המחשבה ב- Pr 4: 18, ("דרכם של הצדיקים היא כמו האור הבהיר שהופך בהיר וקליל יותר עד שהיום מתקבע היטב") מתפרשת בדרך כלל כדי להעביר את הרעיון של התגלות מתקדמת של אמת כתבי הקודש תחת כיוון רוח הקודש, והבנה הולכת וגוברת בהתמדה של נבואה שהתגשמה (ועם זאת להתגשם).
אם תפיסה זו של פר '4:18 הייתה נכונה, היינו יכולים לצפות באופן סביר שההסברים הכתובים, לאחר שפורסמו כאמת שנחשפה, יושכללו בצורה קונסטרוקטיבית תוך פירוט נוסף לאורך זמן. אך לא היינו מצפים כי יהיה צורך לבטל את ההסברים הכתובים ולהחליפם בפרשנויות שונות (או אפילו סותרות). המקרים הרבים שבהם הפרשנויות ה"רשמיות "שלנו השתנו באופן קיצוני או שהתבררו כלא נכונות, מובילות למסקנה שעלינו להימנע מלהצהיר כי פר '4: 18 מתאר את צמיחת הבנת המקרא בהנחיית רוח הקודש. .
(למעשה, אין שום דבר בהקשר ל- Pr 4: 18 המצדיק את השימוש בו כדי לעודד את המאמינים להיות סבלניים בקצב בו מתבררות אמיתות כתבי-הקודש - הפסוק וההקשר פשוט ממצים את היתרונות של ניהול חיים זקופים.)
איפה זה משאיר אותנו? אנו מתבקשים להאמין כי האחים המובילים בהכנת והפצת הבנת התנ"ך הם "מכווני רוח". אך כיצד אמונה זו יכולה להיות עקבית עם שגיאותיהם הרבות? יהוה מעולם לא טועה. רוחו הקדושה מעולם לא טועה. (למשל ג'ו 3:34 "כי מי שאלוהים שלח מדבר את דברי אלוהים, כי הוא לא נותן את הרוח במידה.") אבל האנשים הלא מושלמים שמובילים את ההנהגה בקהילה העולמית עשו טעויות - חלקם אפילו מובילים לאובדן חיים מיותר עבור אנשים פרטיים. האם עלינו להאמין שיהוה מעוניין שהנאמנים מדי פעם יוטעו לטעויות אמונה שמדי פעם מתגלות קטלניות, לטובת טוב יותר לטווח הארוך? או שיהוה מאחל לבעלי ספקות בכנות להעמיד פנים שהם מאמינים בטעות נתפסת, למען "אחדות" שטחית? אני פשוט לא יכול להביא את עצמי להאמין לזה של אלוהי האמת. חייב להיות הסבר אחר.
ההוכחות לכך שהקהילה העולמית של עדי יהוה עושה - כגוף - את רצון יהוה, היא בהחלט בלתי ניתנת למניעה. אז למה היו כל כך הרבה טעויות ונושאים שהולידו אי נחת? מדוע, למרות השפעת רוח הקודש של אלוהים, האחים המובילים אינם "מקבלים את זה נכון בפעם הראשונה, בכל פעם"?
אולי הצהרתו של ישוע בג'ו 3: 8 עשויה לעזור לנו להשלים עם הפרדוקס:
"הרוח נושבת לאן שהוא רוצה, ואתה שומע את הצליל שלו, אבל אתה לא יודע מאיפה הוא בא ולאן הוא הולך. כך גם כל מי שנולד מהרוח. "
נראה כי כתבי קודש אלה הם תחולתם העיקרית על חוסר היכולת האנושית שלנו להבין כיצד, מתי ואיפה תפעל רוח הקודש בבחירתם של אנשים להיוולד מחדש. אך הדמיון של ישו, המדמה את רוח הקודש לרוח בלתי צפויה (לבני אדם) הנושבת לכאן ולכאן, עשוי לעזור לנו להשלים עם הטעויות שביצעו בני אדם, שבאופן כללי, פועלים באמת בהנחיית רוח הקודש .
(לפני כמה שנים, הייתה הצעה כי ניתן לדמות התקדמות לא אחידה וסותרת לעבר הבנה מלאה של כתבי הקודש ל"התקפה "של סירת מפרש, מכיוון שהיא מתקדמת נגד רוח רווחת. האנלוגיה אינה מספקת מכיוון שהיא מציעה ההתקדמות נעשית למרות כוח הרוח הקדושה, ולא כתוצאה מכיוונה החזק.)
אז אני מציע אנלוגיה שונה:
רוח נושבת בהתמדה תעיף עלים לאורך - בדרך כלל לכיוון הרוח - אך מדי פעם, יהיו אדומות לפיה העלים נושבים סביב במעגלים, ואף נעים לרגע בכיוון ההפוך לרוח. עם זאת, הרוח ממשיכה לנשוב בהתמדה, ובסופו של דבר, רוב העלים - למרות התפרצויות קשות מדי פעם - יינשפו לכיוון הרוח. הטעויות של גברים לא מושלמים הן כמו התפרצויות השליליות, שבסופו של דבר אינן יכולות למנוע מהרוח להעיף את כל העלים. כמו כן, הכוח נטול הטעויות של יהוה - רוחו הקדושה - יתגבר בסופו של דבר על כל הבעיות שנגרמות עקב כישלונות של גברים לא מושלמים להכיר בכיוון שאליו "רוח נושבת".
אולי יש אנלוגיה טובה יותר, אבל אני מאוד אודה להערות על הרעיון הזה. יתרה מכך, אם אח או אחות כלשהם שם מצאו דרך מספקת להסביר את פרדוקס הטעויות שנעשו על ידי ארגון של גברים המכוונים את רוח הקודש, אשמח מאוד ללמוד מהם. המוח שלי היה לא רגוע בנושא זה כבר כמה שנים, והתפללתי רבות על כך. קו המחשבה שנקבע לעיל עזר מעט.
[זו במקור הייתה הערה של גדליזה. עם זאת, לאור אופיו והקריאה להערות נוספות, הפכתי אותו לפוסט, מכיוון שהדבר יביא לתנועה רבה יותר ויביא למחלף מוגבר במחשבות וברעיונות. - מלטי]
"העדויות לכך שהקהילה העולמית של עדי יהוה היא - כגוף - שעושה את רצון יהוה, היא בהחלט בלתי ניתנת למניעה."
מלטי, אתה באמת עדיין חושב כך? מתי כן, מדוע לחשוב זאת? האם זה רצונו של יהוה להפיץ רשימה של חוקים נוספים של הפרושים ותורות משונות לעולם?
לא, קיפ, אני לא. כשקוראים את ההודעות מההתחלה להווה, אפשר לראות את מסע ההתעוררות האישי שלי. עשיית רצון ה 'בעידן זה פירושה הכרזה על החדשות הטובות. המשמעות היא גם כניעה לסמכותו של המלך שמונה. עם תורתנו על תקווה ארצית המחליפה את זו של "קריאת האל כלפי מעלה" (פיל 'ג' 3), עדי יהוה השחיתו את המסר של החדשות הטובות. בהכנעתם לסמכותם המוחלטת של אנשי הגוף המנהל, עדי יהוה הכחישו את אדונם החוקי. אז לא, אני כבר לא מרגיש את זה... קרא עוד "
מלתי היקר,
תודה שלקחת זמן לתגובה. חשבתי ככה בהתחשב במאמרים החדשים יותר שלך.
האם השינוי אינו מרתק? ברגע שחשבנו על משהו ש"בטח בלתי ניתן למניעה "ואוזן אחת או שתיים אחר כך אנו רואים בעברנו מאמינים כהשקפות שגויות ויישומים שגויים של דבר אלוהים.
ברכות לורד ישוע
Kyp
[...] וקבל את משנתו של הארגון (המכונה גם הגוף המנהל) ללא עוררין. אנו מריחים שוב את משלי 4:18 [ii] כדי להסביר את טעויותינו בעבר. לאחר מכן אנו מעודדים להמשיך [...]
[...] וקבל את משנתו של הארגון (המכונה גם הגוף המנהל) ללא עוררין. אנו מריחים שוב את משלי 4:18 [ii] כדי להסביר את טעויותינו בעבר. לאחר מכן אנו מעודדים להמשיך עם [...]
הי אפולוס אופאלקסאנדריה, הו יקירי, באמת לא התכוונתי לפגוע בכך שלא נתתי קרדיט במקום הראוי. ההערה שלי נועדה כמעין דיוק מהמחשבות המועילות שהציעו שמונה או תשעה תורמים. כפי שאתה מציין בצדק, עמדותיך עמדו באופן בולט. אני מתנצל על העבירה בפניך ואחרים, זה לא היה מכוון. אני מאוד אסיר תודה על כל הזמן וחשבתי שאתה ואחרים תרמת, הכל עזר לי מאוד. אני נבוך גם שההתבוננות שלי (בשאלה המהורהרת שלך) נראית מעט מקודשת בקריאה מחדש. זה היה חסר טאקט... קרא עוד "
הי גדליה,
ממש לא נעברת שום עבירה. אני מעריך את הערותיך ולא רציתי שתקח את הדברים שאמרתי ברצינות רבה מדי. כל כך קל להבין כראוי כשאנחנו מחליפים את מה שבמקרים מסוימים יכול להיתקל בנשיכות קול.
נתת לי את ההזדמנות לספק הבהרה, וזה לא דבר רע.
אפולוס
היי אפולוס, חשבתי עוד קצת על השאלה שהצבת - "האם יש משהו שלא הוענק לנו עליו, התואם את רצונו באותה תקופה?" מכיוון שהמקור המהימן היחיד של "ידע התואם את רצון (אלוהים)" הוא התנ"ך, נראה כי מעולם לא נשלל מאיתנו ידע כזה. אין ספק שה- HS נותנת הנחיה שאין לטעות בה ל- FDS, כדי להבטיח שהנאמנים יקבלו את כל ה"ידע "הדרוש להם. אני לא רואה שום דרך שנוכל לדעת (או אפילו לשקול את האפשרות) ש- FDS לא הצליח... קרא עוד "
אם אני עלול להפריע למחשבה עד לנקודה שהעלאת בפסקה האחרונה שלך, נכון שאם ננקוט עמדה בצורה מצפונית עם לב טהור, אז גם אם לא בסדר, נגרום לנו לעמוד. (רומ '14: 4) אז אם אנו נמות כתוצאה מכך, נקום לתחייה. עם זאת, האם זה שווה ערך לבדיקה ריקה של הגוף המנהל? אפשר לטעון את אותו גורל גם עבור קתולים נאמנים המצייתים להוראות האפיפיור שלהם, גם אם הוא צריך לתמוך במלחמה - כפי שהיה בעבר. חייב להיות קו שבו ה-... קרא עוד "
נראה כי לשעבר ג’וינט מוסלמי הסיט את הדיון מהנושא העיקרי. עם זאת, אני מאוד מעריך את התצפיות המחשבות שנעשו על ידי מרבית המשיבים. רלוונטיות ישירות היו: - אם ה- FDS מנסה להשתמש בכתובים כדי לקבוע עניינים שעדיין לא ראויים לנו לדעת, (למשל כרונולוגיה ספציפית בזמן סיום; מאמצים להחליט מי יקום או לא יקום לתחייה וכו '), איננו יכולים לצפות לתוצאות להיות ללא רבב. בעניינים כאלה, HS לא הייתה נותנת הכוונה ל- FDS. יש כנראה הבחנה בין פעילות שהיא "בהשראת רוח" (למשל כתיבת הכתובים ושמירתם)... קרא עוד "
טוב לשים. תודה. באשר לחדירה הלא רצויה לקידום האסלאם, ברגע שזוהה במה שהיה, עצרנו את ההודעות הבאות של אדם זה. הסרנו את המונח "האמת הנוכחית" מהפרסומים שלנו, והוא כבר לא מופיע בספר השירים החדש. עצוב שלקח לנו כל כך הרבה זמן להבין שהאמת היא נצחית. ההבנה הנוכחית של האמת הייתה אולי כוונתנו בימיו של ראסל, אך כיום, למרות שהביטוי נעלם, הרעיון של "האמת הנוכחית" חי וקיים בקרב רבים מהצאן. כזה שאפילו להעלות... קרא עוד "
היי גדליזה ובכן קלטת את כל הנקודות העיקריות שלי מבלי לתת לי קרדיט, אבל אז קישרת רק את שם המשתמש שלי למשהו שעשית בעיה. זה בסדר, אתה צודק שזה יכול היה להיות מנוסח טוב יותר עבור מי שלא מכיר אותי או לא מעריך את ההקשר. כשאמרתי "בזכויות ... אבל נכשלתי" דיברתי כמובן על ההשקפה האנושית של הדברים. נראה שאלו שלקחו על עצמם להכריז שהם ערוץ של אלוהים יראו את עצמם "בזכויות" לקבל את המידע הנכון מ... קרא עוד "
כשאדם בוחן כתובים כמו אלה הנוגעים לסוגיית הדם. דברים 14:21 תרגום חי חי (NLT) 21 "אסור לאכול שום דבר שמת מוות טבעי. אתה יכול לתת את זה לזר המתגורר בעיירתך, או שאתה יכול למכור אותו לאדם זר. אך אל תאכלו זאת בעצמכם, כי אתם נפרדים כקדושים לה ’אלהיכם. "אסור לבשל עז צעירה בחלב אמה. ויקרא 17:15 תרגום חי חי (NLT) 15 "ואם ישראלים ילידי הארץ או זרים אוכלים בשר של חיה שמתה באופן טבעי... קרא עוד "
תודה ששיתפת אתנו בכתובים אלה. הקריאה בהן עזרה לי לאשש את אמונתי שזה לא בסדר מבחינתי לקבל עירוי דם.
אגב, הצבת אמירה שלמה והכל באותיות גדולות נחשבת בצורה רעה שכן המשמעות היא שצעקה. פשוט FYI.
סליחה על כל הכובעים, כתבי הקודש האלה שינו את דעתי לגבי עירויי דם, זה הראה לי שהחיים הם בעלי ערך רב יותר מאשר הקרבה או החוק.
לפחות כאן בפורום זה אנו יכולים להסכים לחלוק על כך שלא כמו הארגון היה צריך להסכים איתו בכל עת בכל הנושאים או לעמוד בפעולה משמעתית.
כן זה עושה 100%! דוט. 18: 15-19 היא הוכחה חיובית לנביא אמיתי. בעוד ששיעור כישלון של 100% הוא הסימן של נביא שקר, דברים 18, 20-22 ... הדבר החשוב הוא לבחון הכל היטב ... ..
אפולוס, לא קשה להבין את זה והרבה לדיון. אז אנחנו יכולים לנמק מקרוב בכתבי הקודש? ... .. אגב הפכתי ל- JW באמצע שנות השבעים ...
vascagase, אני לא מצליח להגיב להודעה שלך לעיל. אני חושב שזה מושחל מדי. בלי קשר, אני לא בטוח לגבי הנקודה שלך במקרא העיון. ג'ון השתמש בכינוי הגברי עבור שמיכה מכיוון שביוונית פרקלטו הוא גברי. הוא השתמש בסירוס לרוח מכיוון שפניומה היא סירוס במגדר. אין בזה שום דבר שמצביע על כך שהרוח היא אדם. אילו היה רוצה להבהיר לחלוטין שהרוח היא אדם שהוא יכול היה להשתמש בכינוי הגברי לפנאומה, אך הוא לא עשה זאת. אפילו הדקדוק היווני הטריניטרי דניאל וואלאס מודה בכך, והוא מאמין... קרא עוד "
סטיב, אני מסכים לדיון הארוך שלו. אני חושב שביטוי המפתח הוא מתקן "עוזר אחר" .... Vascagase
זה לא משנה כלום.
"איננו יכולים ללמד מצד אחד כי התנ"ך תקין מבחינה תורתית מכיוון שרוחו של אלוהים הבטיחה כי הכותבים הלא מושלמים כתבו אמת בלבד, ואז הסתובבו ולימדו כי רוח אלוהים מכוונת ארגון לעיתים מלמד על טעויות בגלל פגמים של הגברים הנוטלים את עוֹפֶרֶת." ג'וד מביא נקודה בסיסית, כותבי התנ"ך הלא-מושלמים שלאחר מכן לא סתרו או תיעדו דוקטרינות שהיו מנוגדות לאלה שהוקלטו והאמינו בעבר. הסיבה לכך היא שכפי שגילה פיטר ב -2 ח"א 1:21 הם "דיברו מאלוהים כפי שהם נשאו על ידי רוח קדושה". נכון חלק מהדברים... קרא עוד "
בישעיהו 29: 12, זה מדבר על ספר שניתן לאדם חסר פשרות. בפסוק זה אין התייחסות צולבת, וגם לא בספרי הלימוד של ישעיהו ולא בספריית ה- WT. מיהו האיש הלא-קשוח הזה ומה הספר הזה שקיבל?
זה כמו הבורים שנדונו בפסוקים הקודמים. כפי שמראה הפסוק שלאחר מכן, אחד לא היה רוצה לספור בין כאלה.
סטיב
האיש הזה לא ידע לקרוא ולא לכתוב, אולם הספר שהוענק לו הוא בצורתו המקורית, "ערבית". אף אות אחת לא שונתה במשך למעלה מ- 1400 שנה, מיליוני אנשים ברחבי העולם אשר הערבית אינה שפתם הראשונה יכולים לדקלם את 6,226 הפסוקים שלה (ayats) בעל פה. ערבית היא שפת אחות הארמית, שפת ישו. הביוגרפיה של האיש הזה היא פנומינלית. מה שהוא אמר ועשה (סונה). תראה בעצמך. הוא רשום לא. 1 כאיש המשפיע ביותר בהיסטוריה על ידי היסטוריונים מערביים / נוצרים. גוגל מה שאחרים אמרו על מוחמד ....
עכשיו זה נהיה טיפשי. מגוחך לומר שארמית הייתה שפת ישו. יש סיבה שהיהודים נקראים עברים. אתה עושה את הוויכוח שלך ולעצמך אין קרדיט על ידי טענה כזו. כפי שאמרתי קודם, לדיון זה אין מקום בפורום זה. זהו מקום עבור עדי יהוה להעמיק את הערכתם והבנתם את דבר השראת האל. אנחנו לא חוזרים לדברים היסודיים, כי יסוד האמונה שלנו בישוע כבן האלוהים הוא מוצק ובלתי מוטל בספק. יש אחרים... קרא עוד "
בסיכון להנציח את המשיק מחוץ לנושא, אני לא חושב שאנחנו יכולים להיות כל כך מהירים לבטל את הארמית כשפת ישו.
ראה מאט 27: 47, Mark 5: 41, Mark 14: 16 וכו '.
גם מל גיבסון צילם למעשה את ישו מדבר ארמית כך שזה בטח נכון 🙂
עובדות קשות ובדיחות הצידה, אני חושב שזה לא רלוונטי לאמינותו של האיסלאם.
אפולוס
מערבולות בעלים מנושבים ברוח נגרמות, עד כמה שידוע לי, מגורמים חיצוניים כמו קווי מתאר בארץ. אבל, כפי שאפולס מציין, נראה שהבעיה האמיתית היא העלים עצמם. הם פשוט לא הולכים לאן שנשבת הרוח. כמובן שעכשיו עלינו להתחשב בחוק ג'וד, שאם מכוון רוח פירושו נטול חוטים כאשר הוא מוחל על סופרי תנ"ך, פירושו של דבר כי ארגון יהיה נטול מערבולת. אז, האם יש הבדל בין "מכוונת רוח" לבין "השראת רוח"? נראה שיש, בהתבסס על התיעוד בהשראת הקהילה הנוצרית במאה הראשונה. שם הרוח, מצד אחד,... קרא עוד "
דווקא אהבתי את האיור "משאיר ברוח". הרבה יותר טוב מזו של סירת המפרש שתוקעת את הרוח. אם כי בהתחשב בנטייה המוסדית שלנו להישאר עם פרשנות גרועה כמו "הדור הזה" או אם אלו בסדום ועמורה קמים לתחייה (כפכף 8 פעמים) אולי הסירה נגד הרוח היא התיאור המדויק ביותר של המצב האמיתי. עניינים. זה לא מה שהם התכוונו. בוודאי, לא המחשה מחמיאה כפי שהיא חלה עלינו. אך מתברר כי הוא מתאר במדויק את העקשנות בה אנו ממשיכים לדבוק בפרשנות כושלת למרות... קרא עוד "
המילה עוזר בג'ון 14:16, 26 15:26 16: 7-13 היא מצולעת אצל יוונית קוין. המילה לרוח היא פנומה בקויין. תנ"ך התייחסות ל NWT. ביוחנן 1: 2 ישוע הוא מצנח "עוזר". העניין הוא שהם "paraclete" הם אנשים ממשיים, ולא רוחות. למי אז התייחס ישוע ביוחנן 1: 14 16,26:15 26: 16 עד 7 מי שינחה אותך לכל האמת כי הוא לא ידבר על הדחף שלו, את מה שהוא שומע הוא ידבר? רוח קדושה פעלה לפני ישוע במהלך שירותו, לידתו המופלאה את ניסיו ואחרי שהלך... קרא עוד "
אני לא בטוח למה אתה מתכוון באנשים בפועל בניגוד לרוחות, מכיוון שרוחות נקראות גם אנשים בכתובים. (ראה שמות 15: 3; הר 11:11; מעשי השליחים 3: 19; עב 9:24) בנוסף, המילה "עוזר" יכולה להתייחס לאנשים ודברים, כך שהשימוש בה אינו מרמז באופן אוטומטי על אדם ממשי - מפנים רוחנית או פיזית. כאשר יוחנן כתב את מכתבו הראשון והתייחס לישו כעוזר ביוחנן 1: 2, ישוע אכן היה אדם ממשי, בהיותו כמוהו, רוח בשמיים. העוזר אליו התייחס ישוע ביוחנן 1: 16-7 מזוהה בבירור לעומת 13... קרא עוד "
תודה על השאלה. כשאנחנו מסתכלים מקרוב על יוחנן 16:13, "רוח האמת" שמה לב שהיא מתייחסת ל"עוזר "בפסוק 7 (מקרא) במקרא הייחוס NWT. המילה pneuma (: koine greek) (רוחנית עברית) היא "רוח או כוח פעיל". אלה שתי מילים יווניות שונות, פנאומה (רוח) paraclete (עוזר). ב- Jn. 1: 18-21 שואלים את יוחנן המטביל אם הוא המשיח / המשיח. אליהו או הנביא, עליו אמר לא! בהפניה צולבת, זה לוקח אותנו לדברים 18: 15-18 ... דוט. 33: 1,2 Hab. 3: 3 וישעיהו 42:11 (קידר) הן נבואות ארוכות טווח שראינו שהתגשמו... קרא עוד "
נכון. ג'ון 16: 13 מתייחס לרוח (pneuma) של האמת. אז העוזר המוזכר בפסוק 7 הוא רוח האמת. האם אתה מציע שרוח האמת אינה רוח הקודש, אלא אדם רוחני כלשהו? מלאך, למשל?
כן! ניתן להבין את "רוח האמת" בצורה טובה יותר וברורה יותר כאמת! שימו לב לג'ון. 14: 16,17. "עוזר אחר" "רוח האמת" במקרא הייחוס הוא זהה. לא כוח פעיל. המילה "HE" זכר מוזכרת בפרקים 14, 15,16 (ייחודית) אין קבוצה אחרת של פסוקים כמו אלה בבשורות! נביא של נביא אחר. איזה אישורים או הוכחה לכך שהוא "הנביא"? ישנן הרבה מאוד נבואות תנ"כיות בנושא זה "אפילו בשמו" למשל שיר שלמה ה, טז בשפה העברית! מתורגם בעצב "לגמרי... קרא עוד "
זה אומר שהוא מכיוון שהשם העצמי הוא זכר, אבל ג'ון השתמש בכינוי יחסי עילאי, ולכן זה לא מרמז שהרוח היא אדם.
סטיב, שאלה טובה! תנ"ך ההתייחסות ל NWT הוא כלי טוב להסביר אותו כפי שהנחנו על השולחן ... שימו לב לאן וכיצד הוא מצביע על "רוח האמת" וה"עוזר "האם אתם יכולים בבקשה לפרש?
מוחמד?
בהתחשב במסלול פירורי הלחם שלך, אני מנחש שאתה יכול להיות אסלאמי. אם כן עדיף לומר זאת על הסף כדי לנהל שיחה על כך.
אם לא, עדיף יהיה להבהיר את נקודתך.
100% נכון! כדי לנמק בכתובים זה שביל פירורי לחם, להרים את החלקים, לאמת. ודא מכל הדברים ... הנקודה שלי היא מדוע לא סיפרו לנו את כל הסיפור?
ובכן לא ניחשתי את מוחמד כי הכתובים הובילו אותי לשם. פשוט שמעתי בעבר שימוש דומה בהם.
אני לא מוצא שום דבר שלם בתורתו של ישוע ואני יכול למצוא באופן אישי יישומים מקובלים ומתאימים לכל אותם כתבי קודש מבלי להזדקק להציג דמות חדשה.
זה ה- 2c שלי.
אפולוס
נ.ב. זה לגמרי לא נושא. לא רק לשרשור זה, אלא באמת לכל האתר.
תודה שהבהרת זאת. כפי שמפורט בשני העמודים "אודות פורום זה" ו"התייחסות לכללי התנהגות ", פורום זה הוא אזור לימוד של עדי יהוה. ישנם מקומות אחרים ב- WWW שבהם ניתן לדון בהשקפות דתיות אחרות ואנחנו ממליצים לך להיעזר במשאב שופע זה.
אני חושב שהטעות נעשית ברגע שאנחנו מוסרים את הכוחות הנפשיים שלנו לתקופה אחרת. ההיסטוריה הראתה כי כל הדתות הופכות לדוגמטיות ומזוהמות ברעיונותיהם של גברים ובפרשנויותיהם לתנ"ך. כשאמר פיטר לישו "למי אני הולך" הוא לא אמר או איזה ארגון אחר, הוא אמר "למי". עם אידיאלים לא כתובים על דם שהרגו אלפים בין דוקטרינות אחרות והבנה שאינם נכונים מבחינה כתובה. אני מגיע להבנה, כלומר לישוע שהיה מסתכל אליו, וקיים קשר אישי איתו... קרא עוד "
אני צריך לא להסכים עם הרעיון ש'אידיאלים לא כתובים על דם הרגו אלפים '. אמירה זו בהחלט חלה על הלהיטות של הקהילה הרפואית לתת עירויים, אך כיצד היא חלה על JW? האם מישהו יכול לתעד 'אלפי' מקרים בהם עמדתנו על עירויי דם הובילה למוות מיותר? וב"מסמך "אני מתכוון למשהו יותר מאשר רק לקבל הצהרות CYA של רופא או בית חולים לעיתונות. העובדה היא שניתוחים ללא דם מצילים חיים כעת - ויחסכו אלפים רבים נוספים - ולעולם יש, במידה ניכרת, JWs להודות על כך... קרא עוד "
אני חייב להסכים עם ג'ונאצ'ין בעניין זה. אם אנו טוענים טענה כזו, עלינו לספק תיעוד לגיבוי.
רמז נוסף, ישעיהו 29: 12 מדבר על ספר שניתן לאדם חסר פשרות. בפסוק זה אין התייחסות צולבת. אין גם פירושים בספרי הלימוד של ישעיהו או בשום מקום בספריית ה- WT. מיהו האיש הלא-קשוח הזה ומה הספר הזה שהוא מקבל?
נראה שאנחנו יורדים מהנושא. מה הטעם שאתה מעלה?
הוא מתכוון למוחמד והקוראן
האם אתה חושב שפחות מאלפים נפטרו החל מ- 1945 ועד היום מקיימים את תורת הדם שלנו שאינה מדויקת בתנ"ך ???
אין לי מושג כמה - אם בכלל - מתו מקיום תורת דם שנראית לי מדויקת לחלוטין. למעשה, אני לא מבין איך מישהו יכול לדעת את זה. אנחנו גם לא יכולים לדעת כמה (אלפים?) היו מתים מסיבוכים הקשורים בעירוי לו המדיניות שלנו לא הייתה להימנע מעירויי דם. בכל מקרה, הזמן אישר אותנו בנושא זה - ובאלוהים שאנו סוגדים לו - אז מדוע שנראה בכך דוגמה להתנגדות לכיוון הרוח?
אני מסכים שאין נתונים סטטיסטיים התומכים בטענה זו. אני לא חושב שאפשר יהיה אפילו להרכיב כאלה. עם זאת, אין זה אומר שנוכל לבטל את אובדן החיים שאולי התרחש. זה ללא ספק נכון שניתוחים ללא דם הם פרקטיקה טובה. עם זאת, בעוד שהתחום הרפואי עדיין מתקדם בתחום זה, יהיה זה לא טוב להכחיש כי החלטות רבות התקבלו במצבי חירום במהלך חצי המאה האחרונה שהסתיימו באובדן חיים, וכי החלטות מסוימות התבססו על פרשנות לכתבי הקודש שנמסרה מ... קרא עוד "
אני מסכים עם הרעיון לצדד את זה עד שנוכל לנושא בנושא.
כרגיל, הערה מאוד תובנה, אפולוס. מלטי, שקול את זה בצד.
סמנו את 13, שכולנו צריכים לקרוא השבוע, מגדיר את העניין בסדר ברור לגבי מה שאנחנו חושבים שאנחנו יודעים על זמני הסיום, מול ההצהרה החזקה של ישוע להישאר ערניים ולא ערים, ולא לחשוב שאנחנו יודעים מהתאריכים והעונות.
מעשי השליחים 15:20 "להימנע מדברים שזוהמו באלילים ומזנות וממה שנחנק ומדם" הוא אזור כזה שבו ההנחיה הרוחנית מוטלת בספק.
האם סביר להחיל זאת על טיפולים רפואיים לטסיות דם נמוכות? או המופיליה? או לשנות את עמדתנו?
אין לי אנלוגיה, אבל אציע תיאוריה כללית. איש אינו מקבל רוח קודש באופן אוטומטי. כולנו צריכים לבקש את זה (Lu 11: 9). מובטח לנו שאם נעשה זאת, נקבל את זה בתנאי שמה שאנחנו מבקשים הוא על פי רצון אלוהים (1 Jo 5: 14). ברור מפסוק אחרון זה כי כיוון רוחו של אלוהים יימנע אם העניין הנבחן אינו נתון לתמונתם של גברים בשלב זה. לא קשה לחשוב על דוגמאות כיצד זה עשוי להשפיע על הדברים. ראשית בואו... קרא עוד "
בתדירות גבוהה כמו משלי 4: 18 מודגש, אני צריך לתהות כיצד מתעלמים כל כך לעתים קרובות משיר 19 במקרים שאתה מדבר עליהם.
סטיב
רק מחשבה…? כשהאלוהים הזהיר אותנו להמשיך ולשמור ... (מט 24:42) ... האם הוא לא באמת אמר שאנחנו צריכים לצפות בעצמינו ...? ... באשר להתנהלותנו ולקשר האישי שלנו / לעמוד עם יהוה? נראה שההתייחסות לימי נח מדגישה זאת ...? ובאשר להתפלל להדרכה והרוח לא מגיבה ...? ... הניסיון האישי שלי הוא שעלינו לצמוח בדרך הנכונה להתפלל ... אנו לומדים את האמת של הכתוב, שם היא כבר יודעת מה אנחנו צריכים .. ואם אנו מתפללים להבנת דברים שאיננו צריכים להבין, חסרי התוחלת שלהם ... גברים לא מושלמים... קרא עוד "
מחשבות רבות עולות בראשך מהפוסט שלך ... אבן הנגף העיקרית נובעת מהאמונה ש"הגוף השולט ", מונה על ידי ישו ... וכי מאז ומתמיד היה ארגון ארצי שהוקם כשלנו הוא ... כל מי שעשה את שלו שיעורי בית, יידעו שהנוצרים הראשונים היו מאורגנים בקהילות ממשלות עצמיות ... בקהילת ירושלים אולי היו פיטר, ושריד מהתלמידים המקוריים ... יחד עם ג'יימס ... אבל הם לא היו בשום אופן "הגוף המנהל" ...! פול היה זה שסידר את אחת הבעיות ... ובמקרה המוקלט של ברית המילה הגויה הייתה לקהילת ירושלים... קרא עוד "
אני מסכים בלב שלם. ואני רוצה להעלות כמה נקודות נוספות. אני מתקשה מאוד להאמין שאלוהים ינהל ארגון של בני אדם לא מושלמים על ידי רוח קדושה ועדיין יאפשר לפגמים האנושיים לגרום לטעות בהוראת הארגון. בעיני זה מנצח את כל המטרה לכוון אותם ברוח קודש. לא זו בלבד, זה סותר את העובדה שהתנ"ך הוא נטול שגיאות - למרות היותו נכתב על ידי גברים לא מושלמים שהיו מונחים רוח. במילים אחרות: איך זה שהיה יהוה הצליח להשתמש ברוחו כדי לכוון את הכותבים הלא מושלמים של... קרא עוד "