(ג'וד 9). . אך כאשר למייקל המלאך היה הבדל עם השטן והתווכח על גופתו של מוזס, הוא לא העז להגיש נגדו פסק דין במילים פוגעניות, אך אמר: "יהי רצון שאלוהים יזלזל בך."
הכתוב הזה תמיד ריתק אותי. אם למישהו מגיע התעללות, זה בוודאי היה השטן, לא? ואולם כאן אנו מוצאים את מיכאל, ראש הנסיכים השמימיים, המסרב לפסוק משפט במונחים פוגעניים על ההכפשה המקורית. במקום זאת, הוא מכיר בכך שזה לא מקומו לעשות זאת; שכדי לעשות זאת יהיה לגזול את זכותו הייחודית של יהוה לפסוק את הדין.
לדבר באופן פוגעני על אחר זה לבטל. הגלות היא חטא.
(1 Corinthians 6: 9, 10). . .מה! האם אינך יודע שחסרי צדק לא ירשו את מלכות האל? אל תטעה. לא זונות, לא עובדי אלילים, לא נואפים, ולא גברים שמרו למטרות לא טבעיות, וגם לא גברים ששוכבים עם גברים, 10 ולא גנבים, ולא אנשים חמדנים, ולא שיכורים, וגם לא מתמרניםולא סחטנים ירשו את מלכות אלוהים.
גם אם נרתעים, אין לו זכות להחיות בתמורה. ישו הוא הדוגמא הטובה ביותר למסלול התנהלות זה.
(1 פיטר 2: 23). . כשהוא נרתע, הוא לא התלהב בתמורה ... .
זו לא תמיד הייתה דרכנו, כפי שמודגם במקרה של וולטר סלטר. ה תור הזהב של מאי 5, 1937 בעמוד 498 נושא מאמר מלא פולשני ודי לא נעים של בני יהוה. התקשיתי לקרוא, וכך גם חבר טוב אחר שלא הצליח לסיים אותו. זה כל כך זר לרוח אנשי יהוה עכשיו שקשה להעלות על הדעת שהיא הוציאה מהמקור שלטענתנו היה העבד הנאמן והדיסקרטי הראשון שמונה על ידי ישוע בשנת 1919.
פרסמתי את ההפניה (היפר-קישור) בהתאם להנחיות הפורום שלנו למתן הפניות לאימות לכל מה שאנו קובעים. עם זאת, אני לא ממליץ לך לקרוא מאמר זה מכיוון שהוא מייאש מדי עבור הרגישות הנוצרית המודרנית שלנו. במקום זאת, הרשה לי לצטט רק כמה קטעים כדי להבהיר את הנקודה בפוסט זה:
"אם אתה" עז ", פשוט קדימה, עשה את כל רעשי העיזים וריחות העז הרצוי לך." (עמ '500, סעיף 3)
"צריך לגזום את האיש. עליו להגיש עצמו למומחים ולתת להם לחפור את כיס המרה ולהסיר את ההערכה העצמית שלו. " (עמ '502, סעיף 6)
"אדם ש ... אינו הוגה דעות, לא נוצרי ואינו גבר אמיתי." (עמ '503, סעיף 9)
יש כאלה שיעדיפו לכסות את הפן הבלתי מוצלח הזה בהיסטוריה שלנו. עם זאת, כותבי התנ"ך לא עושים זאת וגם אנחנו לא צריכים לעשות זאת. פתגם זה נכון כתמיד: "מי שלא ילמד מההיסטוריה, נידון לחזור עליו."
אז מה נוכל ללמוד מההיסטוריה שלנו? בפשטות זאת: מלבד היותנו חטא לפני אלוהים, ההסללה מביימת אותנו ומערערת את כל טיעונים שאנו מנסים להעלות.
בפורום זה אנו מעמיקים בענייני כתבי הקודש העמוקים. בכך גילינו מספר היבטים של תורתנו הדוקטרינרית כעדות יהוה שאינם תואמים את הכתוב. אנו לומדים גם כי מספר תגליות חדשות שהן חדשות עבורנו, היו ידועות למעשה כבר עשרות שנים רבות מבני עם יהוה בולטים - אלה שמצליחים להשפיע על שינוי. המקרה הנ"ל של וולטר סלטר אינו אלא דוגמא לכך, שכן הוא כתב בשנת 1937 לרבים באמונה על התורה הבלתי כתובה של 1914 כתחילת נוכחותו של ישו. מכיוון שהדבר התגלה לעם אלוהים לפני כשמונים שנה, מדוע, אנו שואלים, ההוראה הכוזבת נמשכת? חוסר השקיפות הדוקטרינלית לכאורה של מנהיגינו[אני] עלול לגרום לנו לחוש תסכול גדול ואפילו כעס. זה עלול לגרום לנו להתפרץ אליהם באופן מילולי. ישנם אתרים רבים באינטרנט בהם הדבר נעשה על בסיס קבוע. עם זאת, בפורום זה אסור לנו להיכנע לדחף זה.
עלינו לאמת לדבר בעד עצמה.
עלינו לעמוד בפיתוי לשפוט, במיוחד במונחים פוגעניים.
אנו מכבדים את דעתם של קוראינו וחברינו. לכן, אם אתה מוצא שסטענו מסטנדרט ההתנהגות האמור בכל אחד מפוסטי הפורום, אנא אל תהסס להגיב על מנת שנוכל לתקן פיקוחים אלה. אנו רוצים לחקות את הדוגמה של מיכאל המלאך. אנחנו לא מציעים שאלה שיובילו אותנו יהיו דומים לשטן. במקום זאת, אם אפילו לא ניתן לשפוט את השטן בצורה פוגענית, עד כמה אלה שואפים להאכיל אותנו.
אני אוהב את המאמר הזה. גם בתוכן וגם באופן בו אנו מבטאים זאת, עלינו להראות את מצבנו הנוצרים
[...] נגד רתרפורד מבני משפחת ביתאל כמו אולין מויל וולטר סלטר (ראה אל לנו להשמיץ או לשופט). אלה כללו האשמות בגין ביטול ושימוש לרעה באלכוהול. כמובן שמכירים בכך ש [...]
האמירה שלך "היא כל כך זרה לרוח אנשי יהוה עכשיו" מסקרנת. מחברי ספרות ה- WT כיום אינם בוטים כמו שרתרפורד היה, אך הם עדיין מתמכרים לבטל את מי שהם רואים 'ככופרים'. דוגמה לכך היא ה- WT מיום 15 ביולי 2011, עמוד 16, שם כתוב: "כופרים חולים בנפשם" (מצטט חלקית את גרסת ה- NWT של 1 Tim 6: 3,4). הפסקאות שמסביב מכילות גם מספר הצהרות משפילות, כולל נדבקות במחלה מדבקת רוחנית כלשהי מ"כופרים ". רבים המכונים 'כופרים' הם יהודים יהודים שהתייעצו בכתובים וגילו... קרא עוד "
אתה מצביע על נקודה מצוינת, JimmyG. התקפה אישית על אדם כמו שהתרחש עם וולטר סלטר תהיה בלתי מקובלת לחלוטין על בני יהוה בימינו, אפילו לבטל קבוצה של אנשים זה טאבו. אנחנו לא מבצעים סוג של התקפות מעליבות על הכנסיות שעשינו פעם. אבל נראה שאנחנו לא מעל להכחיש קבוצות אמורפיות של אנשים. "כופר" הוא תווית שימושית מאוד. הדביקו אותו על מצחו של כל אדם אחד, ואינכם צריכים עוד להקשיב לו או להתמודד עם טיעוניו ונימוקיו. בכל פעם שאדם מטריד זועק, "כן,... קרא עוד "
"עלינו לנהל את לימודי התנ"ך ודיוני המקרא שלנו בזהות אנונימית, או מאחורי דלתות סגורות עם חברים מהימנים. זה מה שהדת שלנו הביאה אותנו וזה מצב עניינים מצטער. "
זה גם משהו שהבנתי. אני בריאה פיזית בת 31 אבל עם מוח שממשיך להיכנס לדיכאון. האווירה ב"האמת "בזמן האחרון לא עוזרת. אבל התגובות של ppl באתר זה עזרו לי באמת לקבל כוח חדש מ- Words Word. Heb 4: 12
תודה
ההתקפות על וולטר סלטר ואולין מויל היו מועטות לעומת ההתקפות המתמדות עם מאמרים וקריקטורות על הכנסייה הקתולית המכונה לעתים קרובות "ההיררכיה" (אירוני יחסית להתפתחויות האחרונות שלנו). הם רבים מכדי לרשום כאן, אך דוגמה חזקה מאוד לשימוש במספר לא מבוטל של סרטים מצוירים הייתה גיליון תור הזהב, 7 באפריל 1937. אם לצטט "" הדת "הקתולית היא בסך הכל טלאים מורכבים של כל" הדתות "האומות. , ולא מייצג יותר את הנצרות האמיתית מאשר גיגית מים מלוכלכים מייצגת את האוקיאנוס האטלנטי ". לִרְאוֹת:-
http://wtarchive.svhelden.info/english/the-golden-age/
קטעי תקופה תמיד מעניינים. נהנתי במיוחד מהתיבה בעמוד האחרון, תחת הכותרת "האם גיל הזהב גורם לך לרעוד?"
בהערכת עבודתה של החברה בעידן סטליניסטי / לפני מלחמת העולם השנייה, ההקלטה "אויבים" המגנה את ברית הכוח האפיפיורית / הציר מדברת בעד עצמה. מי עוד או איזה ארגון אחר היה כל כך פעיל בהזהרת העולם מרוע זה?
האם הטיהורים והטקטיקות של עשור זה (שנות השלושים) ישובו למטה WT? נשאר הסתובב. אולי נשמע את זה שוב ב- WBBR.
רק קריאה מלאה של תיעוד התקופה תספק מבט מאוזן על המתרחש באמת. הוקעתו של רתרפורד את מעצמות הציר הייתה בעיקר כלי להתקפותיו על הכנסייה הקתולית. לדעתי התקפות אלה הפכו למעשה לפוליטיות מאוד. אל לנו לאבד את העין שדמוקרטיה תחת כוחות בעלות הברית הייתה באותה מידה אויב של ממלכת ישו כמו שכוחות הציר. ובכל זאת אין ספק כי הצדדים נלקחו בפרסומי התקופה שלנו. אולם עוד לפני כן קרה רותרפורד... קרא עוד "
מהמחקר שעשיתי בנושא זה אתה צודק לחלוטין. הארגון שלנו באמת צריך להפסיק לנסות לשכתב את ההיסטוריה. אני תמיד נהנה מההערות המדויקות והנחקרות שלך. אתה לא משאיר שום אבן בלתי הפיכה.