[מחקר מגדל שמירה בשבוע של מרץ 10, 2014 - w14 1 / 15 p.12]
סעיף 2 - "יהוה כבר הפך למלך בימינו! ... ובכל זאת, הפיכתו של יהוה למלך אינה זהה לבואה של ממלכת האל עליה ישוע לימד אותנו להתפלל."
לפני שתמשיך הלאה, נקראת נקודת מבט קטנה. מדברים על יהוה כמלך הנצח בשני מקומות בכתבי הקודש היוונים הנוצריים. בשני מקומות נוספים מדברים עליו כמי שמתחיל לשלוט כמלך, ככל הנראה על ממלכת האל. אז בהתייחס לנושא המחקר שלנו, ישנם שני מקומות בכתבי הקודש היווניים הנוצריים המתמקדים במלכות כיהוה.[1] עם זאת, חיפוש מילים פשוט בתוכנית WTLib יגלה כמעט מקומות 50 שבהם המיקוד הוא על ישוע כמלך.
לכן נראה שחסר לנו את הנקודה שאותה מנסה יהוה לעבור. הוא אומר לנו להתמקד במשיח כמלך שמונה לו, אך אנו בוחרים להתעלם ממנו. תארו לעצמכם אב שמקיים חגיגה לבנו בכור שזה עתה מונה לתפקיד נעלה ובמקום להשקיע את זמננו ומאמצינו בכבוד הבן כרצונו של האב, אנו מבלים את כל זמננו במתן שפתיים מועטות לבנו תוך התמקדות כמעט אך ורק על האב. האם זה ישמח אותו?
סעיף 3 - "לקראת סוף ה- 19th מאה, אור החל לזרוח על נבואה בת 2,500 שנה ... " למעשה, זה היה מוקדם ב- 19th מאה שזה קרה. ויליאם מילר, מייסד תנועת אדוונטיסט מילריטים השתמש בה בכדי לקדם את האמונה ש 1844 היא השנה בה יסתיים העולם. לפניו פרסם ג'ון אקילה בראון ערב השפל ב- 1823 שהשווה את שבעת הזמנים עם 2,520 השנים בפועל.[2]
"תלמידי התנ"ך הקדישו עשרות שנים להצביע על כך ששנת 1914 תהיה משמעותית. אנשים רבים באותה תקופה היו אופטימיים. כפי שאומר אחד הסופרים: "העולם של 1914 היה מלא תקווה והבטחה." אולם עם פרוץ מלחמת העולם הראשונה מאוחר יותר, נבואה מקראית התגשמה".
אני בטוח לחלוטין שבא בסוף השבוע, ההערות יתעופפו בהלל לאלו שגילה בפני ראסל כי נוכחותו של ישו החלה בשנת 1914 ממש על פי לוח הזמנים. כולם יובילו להאמין שנבואה אכן התגשמה. מה שמעטים מאוד יידעו ומה מפרסמי מאמר זה מסתירים בקפידה היא העובדה שכמו מילר לפניו, ראסל האמין שהנבואה בת 2,500 השנים תסמן את תחילת הצרה הגדולה, ולא את נוכחותו הבלתי נראית לכאורה של ישו. . הוא כבר הצהיר כי אפריל 1878 היה כאשר ישוע קיבל על עצמו את כוחו המלכותי בשמים. תאריך זה כראשית נוכחותו של ישו לא הושמט עד 1929.[3] אפשר רק להניח כי אילו התרחשה מלחמת עולם בשנת 1844, היו מיליליטים עדיין בסביבות היום, לאחר שנמנעו מאישור הפרשנות הנבואית שלהם על ידי הגדרתה מחדש כראשית נוכחותו הבלתי נראית של ישו. אוי ואבוי, אין מזל כזה עבורם.
זה קצת בוטה בהיסטוריה הרוויזיוניסטית עבורנו לטעון ש"נבואת התנ"ך התגשמה "כאשר מה שציפינו להשיג בשנת 1914 היה תחילתו של הצרה הגדולה. רק בשנת 1969 הודענו סוף סוף כי הצרה הגדולה לא החלה בשנת 1914.
"הרעב, רעידות האדמה והמזיקים שבאו לאחר מכן ...הוכיח באופן סופי שישוע המשיח החל לשלוט בשמיים ... ב- 1914. "
רחוק מלהיות הוכחה חותכת לנוכחותו הבלתי נראית לכאורה של ישו, יש סיבה אמיתית להאמין שישוע הזהיר אותנו שלא להוליך שולל ולהאמין שהוא הגיע לפני זמנו על ידי מלחמות וקטסטרופות טבעיות.[4]
סעיף 4 - "המשימה הראשונה של המלך שהוקם לאחרונה של אלוהים הייתה למלחמה נגד היריב הראשי של אביו, השטן. ישוע ומלאכיו משליכים את השטן ושדיו משמים. "
קודם כל, התנ"ך אומר שזה מיכאל שניהל מלחמה ועשה את ההדחה. אין הוכחה שמייקל וישו הם אותו דבר. להפך, מכונה מייקל "אחד הנסיכים הראשונים ".[5] תפקידו הטרום-אנושי של ישוע היה ייחודי הן כאל דבר האלוהים והן כבן בכור / אלוהים של אלוהים. אין כל קצבה שהוא יכול להיות בסך הכל אחד כל קבוצה. מבחינתו להיות רק אחד הנסיכים הראשונים פירושו שהיו נסיכים אחרים השווים לו. מחשבה כזו אינה עולה בקנה אחד עם כל מה שאנחנו מכירים אותו.
יכול להיות שמיכאל רגיל להדיח את השטן מכיוון שישוע לא היה שם? כמה מחשבות מעניינות בדרך זו באו לידי ביטוי בכמה תגובות באתר זה.[6] מה אם נשקול את ה- 12th פרק ההתגלות כמתחיל להתרחש בזמן מותו ותחייתו של ישוע? ברגע שישוע מת, בשלמותו שלמה, לא היה עוד מה להוכיח. מדוע לשמור על השטן עוד? פטרוס 1: 3 מדבר על ישוע שמטיף לרוחות בכלא. אם מיכאל כבר היה מגביל את השטן ושדיו בסביבת האדמה בעקבות מותו של ישוע, הרי שהשדים נכלאו ועבודת הטפה זו של ישו תהיה במובן של הצגתו בפניהם כהוכחה כי אתגר השטן הובס. . זה יכול להיות מה שישוע התייחס אליו בלוק 19:10.
עם כישלונו להכניע את ישוע, הוא באמת נכשל וכל מה שנותר לו היה ללכת אחרי שארית הזרע. נותר לו זמן קצר; לא מנקודת המבט האנושית המוגבלת שלנו אלא עבור ישות שקיימה מאז, מה? ... ייסוד היקום? ... זה אכן יהיה זמן קצר.
האם זה יתאים לכל אזהרת "אוי לאדמה ולים"? אין תיעוד של תקופות אפלות לפני ישו. אין שום שיא טרום נוצרי של מגפות עולמיות כמו המגיפה השחורה שהפחיתה את אוכלוסיית אירופה בשיעור של עד 60%. אין שיא בעידן הספירה של מלחמות המשתוללות במשך עשרות שנים כמו מלחמת 30 השנים ומלחמת 100 השנים. בתקופת ישראל לא הייתה תקופה של פרק זמן של דיכוי, רגרסיה מדעית ובורות כמו שש או שבע המאה כמו ימי הביניים. האנושות עשתה צעדים גדולים בתחום המדע, האדריכלות והרפורמה החברתית בתקופת המשיח. לקח הרבה יותר מאלפי שנים לחזור למסלול לאחר סיום המאה הראשונה. ואכן רק ברנסנס האור התחיל לזרוח שוב.
אם אנו נצמדים לדוקטרינה הרשמית שהשטן הושלך לאחר אוקטובר, 1914 - טרוש הכריסטוס, אנו תקועים בחוסר העקביות שמעשה הכעס הראשון שלו - האויב הראשון שלו - היה מלחמת העולם הראשונה שהחלה לפחות שניים חודשים (אוגוסט) לפני הוא הוצא מהשמיים. בנוסף, אם הוא באמת כועס כי כל מה שנשאר לו זה 100 שנה לערך, מדוע 70 מאותן מאות השנים היו התקופה הארוכה ביותר של שלום, שגשוג וחופש בתולדות העולם המערבי?
העובדות אינן תומכות במה שהפרסום שלנו יגרום לנו להאמין.
סעיף 5 - “יהוה הורה לישוע לבדוק ולחדד את מצבם הרוחני של חסידיו על פני האדמה. הנביא מלאכי תיאר זאת כניקוי רוחני. (מל '3: 1-3) ההיסטוריה מראה כי זה התרחש בין 1914 לחלק הקדום של 1919. כדי להיות חלק ממשפחתו האוניברסלית של יהוה, עלינו להיות נקיים או קדושים ...עלינו להשתחרר מכל זיהום על ידי דת שווא או מהפוליטיקה של העולם הזה".
שוב, הקוראים צפויים פשוט להאמין לטענות אלה - שישו החל בניקוי ניבוי של עדי יהוה בשנת 1914 וסיים אותה בשנת 1919, ובחר את הארגון תחת רתרפורד כעם הנבחר שלו. אין שום דבר שקושר אגב את נבואתו של מלאכי עם אותה שנה, אך נניח, לצורך הוויכוח, כי בדיקה זו אכן התקיימה אז. אם כן, האם ישוע לא היה דוחה כל דת שזוהמה בפולחן שווא? אנו אומרים זאת בפסקה החמישית שלנו.
אוקיי, מה עם דת שהציגה בצורה בולטת את סמל הצלב האלילי כמו שעשינו בכל כיסוי מגדל השמירה של ציון והבשר בנוכחות ישו? מה לגבי דת שהתבססה על חישובי התאריכים הכתובים על מדידות הפירמידות שתוכננו על ידי מצרים אלילים? האם זה ישחרר אותנו מ"זיהום על ידי דת כוזבת "? מה לגבי דת שלפי הודאתנו לא הצליחה לשמור על נייטרליות נוצרית במהלך מלחמת העולם הראשונה? היינו יכולים לטעון שאנחנו "נקיים מכל זיהום על ידי ... הפוליטיקה של העולם הזה"? אם לא תיקנו את ההבנה שהובילה לפשרה פוליטית לכאורה זו עד לסוף הביקורת של ישו כביכול בשנת 1919, מדוע ישוע בחר בנו?
סעיף 6 - "ישוע אז [ב- 1919] השתמש בסמכותו המלכותית למנות" עבד נאמן ודיסקרטי. " העבד נמצא שם כדי להאכיל את בני הבית. בשנת 1918 לימד רתרפורד - מינוי העבדים לכאורה מ -1919 - כי תחייה של אנשי האמונה הקדומים בשנת 1925 ואחריה תמה הצרה הגדולה עם מלחמת ארמגדון. ההיבריס הזה עלה לרבים לאבד אמון כאשר הנבואה לא התממשה. האם ישוע ימנה עבד שיאכיל אותנו במזון רעיל? [7]
סעיף 9 - "במאה הראשונה המלך המיועד ..." ישוע מעולם לא מכונה "המלך המיועד". קולוסיאנים 1:13 התגשם במאה הראשונה. המשיח היה המלך לו ניתנה כל הסמכות.[8] העובדה שהוא בחר שלא להפעיל את סמכותו במלוא המידה באותה תקופה, היה הנחיית המלך, לא מכיוון שהוא עדיין לא היה קינג.
סעיף 12 - "ב- 1938, בחירות דמוקרטיות של גברים אחראיים בקהילות הוחלפו במינויים תיאוקרטיים." נשמע טוב, אבל מה זה אומר? מכיוון ש"תיאוקרטי "פירושו" שלטון על ידי אלוהים ", אנו חושבים שההסדר הנוכחי הוא הדרך בה אלוהים ממנה משרתים. זה פשוט לא המקרה. הבחירה הדמוקרטית של הקהילה הוחלפה בהמלצה הדמוקרטית של גוף הזקנים. מה שעשה רתרפורד בשנת 1938 היה לקחת את השליטה מהקהילות המקומיות ולהעביר אותה לידי הרשות המרכזית. אין שום דרך שהאחים בסניף יכירו אח מקומי מספיק כדי ליישם כראוי את הקריטריונים של התנ"ך על המשרתים כפי שנמצאו בטימותי וטיטוס. מינוי תיאוקרטי אמיתי פירושו שיהוה יורה לאחים בסניף או אפילו במקום לקבל את ההחלטה הנכונה. אם זה היה המקרה, לעולם לא היו פגישות של אנשים שבאמת לא היו כשירים, אבל זה לעתים קרובות המקרה כפי שכל מי ששירת אי פעם כזקן יכול לומר לך. האם התהליך הנוכחי שלנו הוא הטוב ביותר או לא אינו שנוי במחלוקת. אולם עלינו לקרוא לזה תיאוקרטי מאוד שנוי במחלוקת. הוא מטיל את האשמה במינויים פגומים לרגלי האל.
סעיף 17 - "האירועים המרתקים של 100 שנות שלטון הממלכה מבטיחים לנו שאלוהים הוא בשליטה ..."
ראשית, הצהרה זו מבטלת את ישו. יהוה הורה לבנו להשתלט על הממלכה, בין אם היא באה בשנת 1914 ובין אם היא עתידה לבוא. מדוע אנו כל כך מתכוונים להשקיף על המלך שיהוה עצמו הזמין?
מלבד זאת, ההצהרה כולה היא הברקה מחרידה של מציאות היסטורית שברצוננו לשכוח. אני לא חושב שאני מגזים בדברים. הכישלון המביך של מסע "מיליוני החיים החיים לעולם לא ימות" וההתעוררות של תחייתם של היקרים הוותיקים בשנת 1925, שראתה כי מספר הנוכחות שלנו יורד ביותר מ- 80% מ- 90,000 בשנת 1925 ל- 17,000 ב- 1928. ואז היו הפרשנויות המחודשות המרתיעות של "הדור הזה", בשילוב עם התעלולים סביב שנת 1975. אלה ועוד הרבה פיאסקו נבואיים ופרוצדורליים משפילים, כולם צריכים להיות מונחים לרגלי יהוה? הוא היה בשליטה ?? אלה האירועים המרתקים העמוסים בדרכנו במאה האחרונה כמו כל כך הרבה מהמורות התיאולוגיות.
הגרף המשתרע על דפי 14 ו- 15
בעין הלא מאומנת, הצמיחה המתוארת בגרף זה נראית מרשימה. למעשה, מה שמוצג הוא האטת צמיחה. קח את התקופה של 40 שנה בין 1920 ל 1960. מעבר מ 17,000 ל 850,000 זה a תקופת צמיחה פי 50. זה 49 חברים בשנת 1960 עבור כל 1 בשנת 1920. עכשיו תסתכל על 40 השנים הבאות עם השיפוע המרשים שלה כלפי מעלה על הגרף שלנו. 850,000 הופך ל -6,000,000. זה רק צמיחה פי 7 או 6 חברים חדשים לכל 1 בשנת 1960. לא כל כך מרשים כשאנחנו רואים את זה ככה, נכון? אם קצב הצמיחה 1920-1960 היה מחזיק מעמד, היו לנו 42,500,000 עדים בסוף המאה. אז אנחנו מאטים ומגמת הירידה נמשכת גם בשנת 2014.
לכמה גרפים מעניינים וניתוח סטטיסטי, לחץ כאן. [9]
לסיכום
זה מבטיח להיות מגדל השמירה הקשה במיוחד לשבת בו תוך איפוק מהקפיצה על כל פיסקה אחרת ומשחרר צעקה נמרצת של "תחכה שם רק רגע!"
אני ברצינות לא יודע איך אני מסתדר.
[2] טיפ לכובע לבובקט בגלל זה מידע.
[3] מ מחקרים בכתובים הרביעי: אפשר לחשב "דור" כשווה ערך למאה (כמעט הגבול הנוכחי) או מאה ועשרים שנה, חייו של משה וגבול הכתובים. (אלוף 6: 3.) מחשבת מאה שנה מ- 1780, תאריך הסימן הראשון, הגבול יגיע ל- 1880; להבנתנו כל פריט שחזה התחיל להתגשם באותו מועד; קציר זמן האיסוף החל מאוקטובר 1874; ארגון הממלכה ולקיחת אדוננו על כוחו הגדול כמלך באפריל 1878, וזמן הצרה או "יום הזעם" שהחל באוקטובר 1874, ויופסק בסביבות 1915; והנבטת התאנה. אלה שבוחרים עשויים ללא עקביות לומר כי המאה או הדור עשויים לחשוב נכון מן הסימן האחרון, נפילת הכוכבים, כמו מהראשון, החשיכת השמש והירח: ומאה שהתחילה את שנת 1833 תהיה עדיין רחוקה מלהיות נגמר. רבים מתגוררים שהיו עדים לשלט הנופל בכוכבים. אלה שהולכים איתנו לאור האמת הנוכחית לא מחפשים דברים שעתידים לבוא כבר, אלא מחכים להשלמת העניינים שכבר מתנהלים. או, מאחר שהמאסטר אמר, "כשתראו את כל הדברים האלה", ומאחר ש"אות בן האדם שבשמים ", ועץ התאנה הנובשת, והתאספות" הנבחרים "נחשבים בין האותות. , לא יהיה זה עקבי לחשב את "הדור" מ- 1878 ל- 1914–36 1 / 2 שנים - בערך הממוצע של חיי אדם כיום.
[4] להסבר מפורט ראה "מלחמות ודוחות של מלחמות - הרינג אדום?"
[5] דניאל 10: 13
[6] ראה תגובות 1 ו 2
[7] ראה סדרת מאמרים בנושא "זיהוי העבד".
[8] מתיו 28: 18
[9] תודה למנרוב על המידע הזה.
ובכן מלטי, כמו שאמרת: "אני ברצינות לא יודעת איך אנהל" את המחקר הזה, אבל הסתדרת כמונו. זה באמת היה שיעור 'מחשבה כפולה' שהקפיא כל תגובה מעוצבת ברצינות לקרחון של 100 שנה שהפך לכחול מסיבות רבות יותר מאשר מחסור בחמצן.
כן אולי נשאל את השאלה. מה עשתה הממלכה המשיחית שלא עשתה "ממלכת בן אהבתו" מאז שנת 33 לספירה?
באופן מעניין ש- RNWT הופך את הפסוק הזה ל"ממלכת בנו האהוב ". נראה שהנוסח המתוקן הזה קצת יותר קשה לשימוש ככותרת (מנצח מגדל השמירה שאל איך קוראים לממלכה המיוחדת הזו - מחפש חבר קהל שישתמש בביטוי ככותרת). אם כי לא סביר, האם שינוי ביטוי זה יכול להיות דלת אחורית להפסקה עתידית של 1914?
אני תוהה לאן הגיעו 20 השנים. במחקר הוא מציין את הנבואה של 2,500 השנים - עדיין מצביע על שנת 1914 כשנה בה השטן מושלך. אני מציין גם שהשנה האחרונה בה הארגון משתמש היא, תקנו אותי אם אני טועה, בתור 589 לפנה"ס ולא 607 לפנה"ס. המחשבות שלי מתארכות לשיחה שקיימתי עם העומס שאיתו לימדתי תנ"ך, אוו לפני כל כך הרבה שנים, שהיא יכולה להסביר איך הגיעו לשנת 1914. התשובה הייתה בעקבות 607 לפנה"ס, הוסף את 2520 השנים,... קרא עוד "
אני חושב שהם אומרים 2,500 שנה רק למטרות עיגול. הם מעורפלים ומכלילים הכל. ככל שהם מקבלים יותר ספציפי כך הם צריכים להוכיח יותר, מה שהם לא רוצים. אז הם פשוט מכלילים ומביעים הצהרות לא נתמכות שרובם המכריע בולע עם שיהוק נארי.
שלא לדבר על הטלת ספק במהדורות הציבוריות של אוקטובר ונובמבר 2011 - "מתי נהרסה ירושלים העתיקה?"
הכל קשור ל"אנחנו "ו"הם" .... "אנחנו" הם המעטים הנאורים ו"הם "הם שאר העולם הנשלט על ידי השטן. לחלק ולכבוש יש יותר קשר למלחמה פסיכולוגית מאשר לאפשר לוגיקה לצאת למסע הקצר ביותר שלה לאמת. שאל מישהו מדוע שני המאמרים האלה לא הודפסו במהדורות לימוד.
אני הולך על איברים ואומר שסדרת המאמרים הזו היא הקדמה להרס ההוראה של 1914 בנוגע לנוכחותו של ישו. לא מקובל תאולוגית לומר שנוכחותו של ישו החלה בשנת 1914. כפי שהוכח אפילו באתר זה, ההוראה של נוכחות ישו בשנת 1914 אינה ניתנת לניצול. אז נשמט בשקט את ההוראה הזו ובמקום זאת נציין את שנת 1914 כראשיתו של ישו משלטון. אירועים אחרים הקשורים לנוכחות כריסטס יידחקו אל העתיד כפי שנראה במאמרים הבאים, וכפי שכבר עשינו... קרא עוד "
אני חושב שאתה כאן על משהו. העובדה שהם לא מזכירים את נוכחותו של ישו בנספח B1 של RNWT מוסיפה תמיכה לרעיון שהם מתכוננים לשנות את ההוראה הזו. עליהם לשמור על שנת 1914 ובמיוחד על 1919 מכיוון שהבסיס לסמכותם - הבחירה האלוהית לכאורה שלהם - נובע מכך. אז אם הם מקדימים את הנוכחות אך משאירים את "הבדיקה" במקום שהוא נמצא, הם יכולים לאכול את העוגה שלהם ולאכול אותה גם כן.
אני אוהב עוגה. האם אתה?
כזכור בזמן שישבתי באסיפה בסתיו, הוסבר כי הם מונו נאמנים ודיסקרטיים רק בשנת 1919 באישור סופי עד לחזרתו הבאה של ישו. אז אולי יש שלוש תשואות של ישו בסך הכל, אבל אז איך ה- R&F יודע משהו בוודאות אם הם ממשיכים לשנות את דעתו של ישו?
sw
R&F?
דרג וקובץ.
סליחה מנרוב,
"R&F" = דרגה וקובץ. עד כמה שגם אני שונא ראשי תיבות, הייתי מאוד רוצה מילון ראשי תיבות מובנים.
סרגון:
>> מכיוון שגירוש השטן מוזכר רק בהתגלות והוא פתוח לפרשנות. . .
הוספתי כאן חומר נוסף שאינו התגלות הנוגע למחשבה זו:
http://meletivivlon.com/2014/03/03/wt-study-worship-jehovah-the-king-of-eternity/#comment-9509
(ראו כשליש עד חצי הדרך במוצב.)
רק כדי להוסיף לפוסט שלי מיד לעיל בהתייחס לראיות שאינן התגלות כי השטן הושלך מהשמיים זמן קצר לאחר עלייתו של ישוע: (יוחנן 16: 7-11). . . עם זאת, אני אומר לך את האמת, לטובתך אני הולך. כי אם לא אלך, העוזר בשום פנים ואופן לא יבוא אליך; אבל אם אעבור לדרכי, אשלח אותו אליך. 8 וכשזה יגיע הוא יתן לעולם ראיות משכנעות לגבי חטא ולצדק ולגבי משפט: 9 מלכתחילה לגבי חטא כי הם... קרא עוד "
תודה לך על סיכום זה מלטי כתוב יפה כרגיל ללא קביעות מוחיות שחוזרות על עצמן. אני אוהב את המאמרים האלה שלך. מדוע שדת זו כל כך "מנוגדת" לסמכות האמיתית שניתנה לישוע המשיח על ידי אביו (ואבינו)? אני באמת מפחד כשאני רואה כיצד ישו המשיח הצטמצם נוצר באמצעות פרסומי WT. כשדיברתי אתמול עם גברת עדה על העמידה בציווי המשיח לאהוב ולהיות אדיבים זה לזה ... כל מה שקיבלתי היה מבט ריק. היא לא אהבה את מה שאמרתי משום מה,... קרא עוד "
שלום אומברטו, אני שואל את עצמי את אותה השאלה. אני מניח שהכל התחיל כשהוצג השם עדי יהוה. עם השם הזה, משתמע שכולנו מספקים עדים בהדרכת יהוה וככזה, הארגון נתן לעצמם את התפקיד "אינטר-מדיר" בין העדים ליהוה. הכי מוזר כמובן אם אתה עוקב אחר הכתוב על תפקידו של ישו. בכל מקרה, בשורה התחתונה, אני מניח שזה המניע שלהם להיות שונה מעדות נוצריות אחרות, בכל מחיר. הייתה לי חוויה דומה. גברת שאנחנו מכירים מגיל צעירה היא... קרא עוד "
מנרוב. שלום ותודה על תגובתך לתגובה שלי. זה עתה פרסמתי מצב לפיו אחותי שלי עזבה את בעלה לאחר למעלה מארבעים שנות נישואים. הם אדוקים באמונותיהם, אך החמיצו את הנקודות המשובחות שישוע בא ללמד אותנו במילה ובדוגמה. היא אמרה את אותו הדבר שהזכרת לעיל, אולם היא באמת נסעה לעיר ב"כריסטאנום ". היה משהו אירוני מאוד בתסריט הקטן שלה, כשישבתי כישוף מאוגד (אופס) על ידי עזותה. נראה כאילו היא מאוד חסרת ביטחון באמונה... קרא עוד "
כן, חשבתי על אותם קווים גם העובדה היא שבאופן מסוים ישנו היה נוכח באופן בלתי נראה אצל הנוצרים מאז 33ce בכל מקרה בין 28 v 19 ו- 20 והוא אמר שזה יהיה המצב עד לסיום מערכת הדברים. עכשיו הוא חזר ב- 1914 גם באופן בלתי נראה כדי לארגן עבודת הטפה כשאמר שהוא היה איתם בעבודת ההטפה בכל מקרה עד הסוף. נראה לי שלא יכול לסובב את ראשי סביב מגדל השמירה הזה אולי האמונה יכולה להיות עיוורת אחרי הכל ק.ב.
מה שנראה לי מוזר הוא שהארגון מלמד שישוע לקח מלכות בשנת 33 לספירה - מלכות על הקהילה הנוצרית, "ממלכת בן אהבתו". הם דואגים להבדיל בין ממלכה זו לבין הממלכה המשיחית שהוקמה בשנת 1914. אך כאשר מאמר זה מדגיש את היתרונות של שלטון הממלכה המשיחית, כל מה שהיא מדברת עליו הוא חידודים של קהילת עדי יהוה העולמית - ממלכת הבן. של אהבתו, ממלכת הקהילה. הם מצביעים על אירועים שהסתיימו במלכותו של ישוע על קהילתו כיתרונות של... קרא עוד "
איזו פיסת תובנה מצוינת. תודה רבה ששיתפת איתנו.
לא יכולתי לעבור את כותרת המאמר הזה בלי לגלגל את עיניי ולהיאנח בתסכול. זה הזכיר לי שיחה שניהלתי במסיבה בשנת 2013. האח בגיל העמידה, לאחר שדיבר על החתונה האחרונה של בניו הצהיר שהוא מתרגש לקראת השנה הבאה. באופן טבעי אנשים שאלו מדוע והוא העיר כי מדובר בשנת 2014 ויעברו מאה שנה מאז שנת 100 ובוודאי שמשהו חשוב חייב לקרות. שאר המפלגה העירו כי עלינו להיות ערניים והסכימו שכן, משהו צריך לקרות. נמנעתי מלהגיב עד שנשאלתי... קרא עוד "
אני כבר לא כל כך צעיר (49 ... אני מרגיש זקן ...) אבל אני מרגיש שמתייחסים אלי כמו ילד, שאינו מסוגל לחשוב בעצמו ואינו מסוגל להבין את התנ"ך ללא הדרכת ה- WT. אני לא מתכוון לומר שאני יודע הכל, ואני רחוק מלהיות מושלם אבל קיבלתי סט מוח טוב (כישרון) ואני די חזק בניתוח הדברים. לא בטוח למה להגיד את זה אבל התחשק לך לגרוס את שלו כפי שזה נראה בקנה אחד עם הצהרותיך לעיל.
הייתי אז בן 35 מנרוב אז אין דאגות שם.
בפסקה 8 הם אומרים: "עד שנת 1919," החדשות הטובות על הממלכה "קיבלו משמעות נוספת. (מתי. 24:14) המלך שלט בשמיים, והוא אסף קבוצה קטנה של נבדקים ארציים מנקים. " האם קבוצה "מנוקה" הייתה מטיפה למכסי ברכה כוזבים? הם גם אוהבים להתייחס לוועידה ב -1922 בסידר פוינט אוהיו. אבל הם מאוד בררניים בציטוט של מה שרוטרפורד אמר בזה. הוא גם אמר כי "מיליונים החיים כיום לא ימותו לעולם". וכי ישוע היה נוכח בשנת 1874. הנה מה שהוא אמר לפני שאמר "לפרסם, לפרסם, לפרסם, המלך וממלכתו". "לכן... קרא עוד "
מדהים. העניין הטוב הוא שלפחות הוא כיבד את ישו כמלך.
מלטי, תודה על סקירת מחקר ה- WT מראש. למען האמת, באתי להימנע מרובה מספרות האגודה משום כל כך הרבה התעלמות. אבל בדרך כלל אני לומד את שיעור ה- WT תוך שמירה על יכולות החשיבה הביקורתית שלי חדות ובודק אמונות שהגעתי להן מנוגדות כעת לדוגמה של WT. אני כנראה אחד הנלמדים ביותר ב- KH שלי לכל שיעור. אך כפי שאחרים הזכירו לעיל, בדרך כלל אני צריך לנשוך את לשוני במשך כל הפגישה. אני אוהב את ההערה לעיל, מבטא את הרעיון שסיבולת... קרא עוד "
תודה על המידע הזה, בובקט. האם תוכל בבקשה לשלוח לי עותק של המסכת ההיא ?:
אני מכניס הפניה לתגובתך בפוסט.
אשמח ל. אני מניח שאני משתמש ב"צור קשר "בראש העמוד (?). אם לא, ייתכן שיהיה עליך להצביע לי באיזו כתובת דוא"ל להשתמש.
פרסמתי כמה מחקרים על "הימים האחרונים" שהוזכרו במאמר כאן:
http://meletivivlon.com/2012/07/13/the-last-days-revisited/#comment-9643
שוב תודה על סקירת המאמר.
Re: ערב הגאות:
אפילו יותר טוב - הנה כתובת ישירה למסמך PDF לכל מי שרוצה לקבל אותו. כל שעליך לעשות הוא לתת לו להיטען ואז לשמור אותו ב- HD שלך:
http://www.a2z.org/wtarchive/docs/1823_Even-Tide_Gentile_Times.pdf
מכיוון שמאמר ה- WT הנדון מציג את הרעיון של "הימים האחרונים", וה- WT משווה את "הימים האחרונים" ל"סיכום מערכת הדברים ", פרסמתי כאן סקר של פסוקים המשתמשים בביטוי זה:
http://meletivivlon.com/2012/07/13/the-last-days-revisited/#comment-9691
לקחתי רגע לקרוא את המאמר האחרון של אותה גיליון שבו מוסבר "הדור הזה". אני בהחלט אחכה בקוצר רוח לניתוח המאמר!
כדי להיות מלטי הוגן נקודה זו על אחד הנסיכים הראשיים חייבת להילקח בהקשר דניאל 10 v 13 מדבר גם על נסיך פרס, ופסוק 20 מדבר גם על נסיך יוון ומיכאל על פי פסוק 21 נראה הנסיך של ישראל וזה יותר סביר שהוא המלאך גבריאל שמחזיק אתו. האם יתכן שהתנ"ך פשוט מתייחס למייקל ביחס לשאר נסיכי העמים הדמוניים. למרות שאני לא חושב שמייקל הוא ישו או גם העברי פרק 1 נראה ברור... קרא עוד "
נקודת מבט מעניינת. יכול בהחלט להיות. לא ברור מי הרכיב את קבוצת הנסיכים הראשונים. הנקודה שלי הייתה שלא משנה מה האיפור, זו קבוצה של שווים, שנראית כאילו אינה כוללת את המילה כחלק ממנה. למרבה הצער, כל כך הרבה הצהרות לא מדויקות נאמרות במגדל השמירה השבוע, עד כי אי אפשר יהיה לטפל נכון בכולן. למרבה המזל, יש לנו כעת מעט חומר עזר משלנו להצביע עליו. השאלה אם מיכאל הוא ישוע תהווה נושא טוב לפורום הדיונים שלנו, המצוי כיום... קרא עוד "
מיכאל יכול פשוט להיות המלאך הארכי שדרכו פועל ישוע. זה יסביר טקסטים המראים כי מיכאל עוסק בפעולות בולטות הקשורות לסמכותו של ישו. למשל סלוניקים מדברים על ישוע שיש לו חצוצרה של אלוהים וקול מלאכי. אנחנו לא חושבים שישוע הוא אלוהים בגלל שיש לו חצוצרה של אלוהים, נכון? אז מדוע הסיבה לכך שקולו של מלאך ארכי מוכיח שהוא מלאך ארכיב? יתר על כן, אם הוא באמת מלאך ארכי, אז למה בכלל להזכיר שיש לו קול של מלאך? זה נראה מיותר עד כדי גיחוך להזכיר פרט כל כך ברור ולא רלוונטי. אני... קרא עוד "
שוב תודה לך, מלטי שערבבת את סיר המחלוקת ההולכת וגוברת! אתה בר מזל שאשתך עורכת את החומר שלך. זו עבודת אהבה במובנים רבים. לִי? אני גבר במדבר מכיוון שאין במשפחתי (אשה או ילדים) איש שאינם מציגים את עדי 'יהוה' של 'חוק החוק'. כפי שאתה מציע, Par. 3 מתעתע באופן בוטה באומרו, "לקראת סוף המאה ה -19, אור התחיל לזרוח על נבואה בת 2,500 שנה ..." מישהו קרא את השאלות מהקוראים ב־ 15 בפברואר 2014? - "אילו סיבות היו ליהודים בראשונה המאה צריכה להיות "בציפייה"... קרא עוד "
זהו מאמר שמזכיר לי שלמרות שאני מחוץ לתא, אני עדיין נעול בכלא. שמות הסוהרים הם "כופר" ודחייה "והם אדירים וערניים. כאשר אנו משווים את כל ההיסטוריה האמיתית של ארגון זה (אשר אותו הוקלט בכתב על ידי אותו ארגון לכולם) עם הכתובים ובעיקר מאמרים כמו זה, עלינו להיות יראים מפני החוצפה של ה- GB ושל מערכת שליטה גאונית שכל העדים נמצאים תחתיה. הם מודעים לחלוטין להיסטוריה הרוויזיוניסטית שלהם... קרא עוד "
קראתי את המאמר ואני יכול רק לומר שאני מסכים לניתוח של מלטי ולהערות שכבר הושמעו על מאמר זה. מאמר המחקר האחרון מכיל פריט בנושא ה- GENERATION. מסקנה: לא כל הנבחרים (המשוחים) הם חלק מהדור שישוע הזכיר ... עוד פיתול כדי למנוע שאלות קשות סביב הפרשנויות הרבות שלהם לגבי הדור. אפ 6: 4 אומר אבות, אל תרגיז את ילדיך. טקסט זה שימש לעיתים קרובות כדי לציין שעלינו ללמד את ילדינו בצורה עקבית. זה כמעט בלתי אפשרי ליישם גישה זו כאשר מלמדים אנשים... קרא עוד "
הייתי רוצה לראות מגדל שמירה מכסה את השאלות האלה מתישהו: 1. הוכיח, רק תוך שימוש בתנ"ך שלך, שישוע דיבר על דור שיחיה בין השנים 1894 - -1974. 2. הוכיח, רק באמצעות התנ"ך שלך, כי יתר על כן, דור זה יכלול רק חברים בקבוצה נבחרת של תלמידי תנ"ך שקיבלו מאוחר יותר גם את השם JW בעצמם. 3. הוכיח, רק באמצעות המקרא, שישוע בדק את הדור הזה בין השנים 1914 ל -1919. והוכיח כי העבד הנאמן הוא חלק מאותו דור. 4. הוכיח, רק באמצעות המקרא, כי העבד הנאמן הוא תרתי משמע, אלא שהרע... קרא עוד "
על ידי ביטול הרעיון של עבד מרושע העבד הנאמן והדיסקרטי העמיד את עצמם במצב רע מאוד לדעתי. זה מצחיק עד כמה זה נשמע כמו חשיבה קלוויניסטית. אלוהים ידע שהעבד יהיה טוב כשיבחר בהם, אז הם יהיו נאמנים. הפיתיון והמתג הוא אגדי. הם מתחילים אותך בספר ההוראה יהוה הוא אביך (אך עדיין לא כפי שתגלה אם אי פעם תתבגר מספיק מבחינה רוחנית). אין לנו דוקטרינות (אך במקום זאת, כל מה שאנו מלמדים הוא דוגמה המיוצרת על ידי 8 גברים). יכולתי... קרא עוד "
עבור כמה נתונים סטטיסטיים על השנים האחרונות עם גרפים יפים: http://www.jwfacts.com/watchtower/statistics.php
לא הייתי מסוגל להשתתף באף פגישה במשך 4-5 שבועות אחרונים, אבל אני זוכר מחקר אחד בו נאמר שעלינו לציית לזקנים וכו ', גם אם ההמלצות ייראו "מוזרות" מבחינה אסטרטגית או אנושית (או משהו כזה). . אלך לבדוק את הניתוח (וההערות) על מאמר זה. דבר אחד אני זוכר שכאשר חלק זה נקרא, אחות באולם הממלכה הגיבה: "כן, עלינו לעקוב אחרי בלינדלי". הייתי המום לשמוע את זה. אם זה המזון הרוחני, אני מצטער לומר, שהופך את אולמי הממלכה לרוחניים של מק דונלד ... מדי... קרא עוד "
אני מתוסכל כל כך ממאמרים כמו אלה שנמנעים במכוון מלהיות כנים, האם הם מחשיבים את הישנים הרבים שבאמת יודעים אחרת? נראה שהם מודאגים רק עם הדורות הצעירים של ג'יי-וי-ג'י עם מתגייסים חדשים, הדיכוי הוא מחליא, ולדבר אחד אני מרגיש שהם כל כך לא מכבדים את כל b / s שיש להם הבנה טובה של ההיסטוריה של ה- WT על פי שלהם פרסומים משלהם, וחוסר העקביות והצביעות הנכונה של מאמרים אלה, מעניקים רצון פשוט לצאת החוצה. בעוד שרבים מכוסים במכסה המנוע ואחרים פשוט מתיישבים שם ואומרים... קרא עוד "
השאלה שהועלתה מתאימה מאוד. כל ה- JW "מושפעים". אם רק היינו יכולים לענות באמת עד כמה זה השפיע עלינו.
אוכל רוחני זה בזמן הנכון הוא באמת משהו שקשה לבלוע. הדבר הגרוע ביותר הוא שילדיי ואשתי צריכים לשבת במפגש האינדוקטרינציה הזה ולהאכיל במזון המתוזמן הזה ואז עלי לעבוד ממש קשה כדי להראות להם שהם אכן אכלו זבל מבלי שיואשמו בכפירה. נמאס לי לשחק את המשחק הזה עם כמה אנשים שמונו עצמן מניו יורק. למה הם לא משאירים אותנו לבד. אין לי שום דבר נגד האחים שלי או הקהילה שלי למעשה אני שמח שם ואני אוהב אותם. אני פשוט לא יכול... קרא עוד "
Search4truth אני מסכים. הילד שלי כל כך מזכיר לי את עצמי בגילה. היא שאלה אותי שאלה מקראית כבדת משקל כתוצאה מלימודי אצלה. ואז היא הלכה לאולם לפני כמה ימים ולחשה במהלך הסיור. "אמא היתה לי שאלה אחרת לשאול אותך אבל שמעתי את התשובה מהאיש על שלב". (היא צעירה מאוד). בנסיבות רגילות הייתי שמחה שהיא סוף סוף מקשיבה לשיחות, אבל נחרדתי כשאמרה את זה. למרבה המזל השאלה שלה הייתה רק למה אנחנו צריכים... קרא עוד "
GodWordisTruth אני מסכים. יש לי לימוד תנ"ך עם בני העשרה שלי, אבל אני לא משתמש יותר ב"ספרות מבוססת תנ"ך ". אני עושה כמיטב יכולתי להחדיר בהם את אהבת האל ואת הערכים הנוצריים. אם הם יחליטו לקבל מסר תנ"כי אמיתי זה עלול להיות מסוכן ומבלבל עבורם בגלל העובדה שהם עשויים לאבד את כל המגעים החברתיים בברכה. אני גם לא ממליץ להם להטביל כיוון שאני יותר ויותר מתנגד לרעיון של מי שמבוטרים באורג ושהוועדה השיפוטית מאיימת עליהם... קרא עוד "
כנ"ל כאן! בעלי ואני קיימנו דיון סוער בנושא זה. אמנם אני כמובן שותף לרגשותיו בנוגע לטבילה אם טבילת JW לא הייתה מגיעה עם הרשמה אוטומטית לארגון (נשמע כמו מגרש מכירות של החברה, לא?) הייתי מסכים לזה. אני משתמש בתנ"ך כמקור הלימוד העיקרי עם ילדי. אני משתמש רק במאמרים או בפרקי פרסומים שלא מפריעים למצפוני. אני מוצא את עצמי בוחן בכבדות כל מאמר שאחליט להציג לילדי ואם יש אפילו שמץ של שקר אני לא אעשה זאת... קרא עוד "
אני ממשיך להיות מופתע, כמה כל כך הרבה מאיתנו שמבקרים ומגיבים בבלוג זה מגיעים לאותם אתגרים ומסקנות באותו זמן. הדאגות שלך מהבת שלך משקפות את שלי. כשרגשתי לראשונה 'מזועזע' דאגתי מאוד לתפקיד להחזיק את משפחתי יחד, ובכל זאת להבהיר שאני לא אשמע לגברים על מצפוני - כמו שאמרת כמה ויכוחים "סוערים". תוצר של להיות משוכנע לחלוטין בזמן שגדל שמישהו אחר עבד קשה כדי לתת לך את מתנת האמת... קרא עוד "
יואל, יש לי חוויות דומות כמוך כשדנים בתורות מסוימות לאור מה שהמקרא באמת אומר. לעתים קרובות אני זוכה לשמוע, במיוחד כאשר הם מרגישים שהטיעונים הניתנים הגיוניים: "כשזה לא בסדר, יהוה יתקן את זה בבוא העת" ובכן, התשובה שלי היא באותם מקרים, מדוע שהוא יעשה זאת? מדוע הוא יאפשר להדפיס מלכתחילה טעויות או השקפות שגויות או פשוט שגויות. מעולם לא קראתי שאף אחד מהרופאים או פול או פיטר יחזרו על אחת מהצהרותיהם במכתבים שלהם או... קרא עוד "
מרוב - "ובכן, התשובה שלי היא במקרים האלה, מדוע הוא יעשה זאת? מדוע הוא יאפשר להדפיס מלכתחילה טעויות או תצוגות שגויות או פשוט שגויות. " אני מאמין שישוע מאפשר בקהילה הנוצרית בכללותה. חשבתי על השאלות האלה כבר חודשים רבים. אני לא מרגיש שב"המתין ליהוה "אנו נראה שינויים דוקטרינאליים. הוא לא מתכוון ליישר את תורת 144,000 או 1914 לא יותר מאשר הוא עומד ליישר כל תורות אחרות (אלמוות הנפש, מדורה... קרא עוד "
אני מסכים, GodsWordIsTruth. כאשר יש המדברים על התקווה שהארגון מתרחש או שיהוה פועל לתיקון הדברים, אני חושב על דבריו של ישו, שלא תוכלו לתפור טלאי חדש על בגד ישן ואינכם יכולים לשים יין חדש בכלי יינות ישנים.
הי כן, אני לא רואה שאלוהים ולא ישו פעלו בימים אלה באופן פעיל לתיקון או הסרת תורות שגויות או שקריות. אנשים כנים עשויים לתקן את דעותיהם כאשר יבינו שהבנתם הייתה שגויה. אני מאמין אם כי במקרים בודדים, ישוע ו / או יהוה יכולים לעזור למישהו להשיג ידע טוב יותר. אבל זה יקרה כאשר לאדם ההוא יש מצב לב נכון לבקש עזרה זו. ואני מאמין שאדם כזה לא היה מעורב (מוביל, מנהל) ארגונים דתיים, אלא יהיה אדם צנוע. כמו הדיוקן הרבים בתנ"ך.
אנחנו מסכימים, menrov.
אָמֵן!
אתה יכול לעשות קריירה מתוך המתנה שאתה יודע.
שלום ג'ואל, אני נתקל בבעיה עם הטבילה מכיוון שנמנעתי מלהיות מסונף כחלק מהארגון. זה נראה כל כך מטורף, כל כך לא מקראי. זו הסיבה שלא עברתי את זה. אז שמחה מאוד לשמוע את המסקנה שלך לגבי הטבילה והילד שלך. זה בעצם נשמע יותר אוהב ורוחני עמוק. אני מעוניין בכך שאוכל למצוא דרך להיטבל, מכיוון שאני מכיר את עצמי מספיק טוב כדי להיות בטוח שאפתח את הפה הגדול שלי בפני "השאלה" הזו ואפוצץ את הכל.... קרא עוד "
אני מבין את הדילמה שלך סביב הטבילה הארגונית והייתי רוצה לעזור לך אם אוכל, אבל במקרה של הארגון שלנו, אני בספק אם יש פיתרון קל. בבקשה אל תיקח את מה שאני אומר כעצות / הצעות לגבי דרך פעולה, כי זה אולי לא מתאים לך, אבל אני יכול לנסות לדמיין מה אני יכול לעשות במצבך. סביר להניח ששקלת כבר ארוכות, אבל אולי לשמוע את זה ממישהו אחר זה שימושי? יש הרבה שאלות לחלוט לפני שאתה אפילו מגיע לבריכה ו... קרא עוד "
יואל - ממש בעטתי בעצמי כשזה קרה - אני בוודאי יכול להטביל אותה בעצמי אם צריך? " מט 28:19 - לכו ועשו תלמידי כל האומות, וטבלו אותם בשם האב והבן ורוח הקודש, ". אולי אני טועה, אבל אני מאמין שכל נוצרי יכול להתעלל באדם אחר בשם האב ושל הבן ושל רוח הקודש. לא יכול למצוא תמיכה כלשהי בתנ"ך בארגון לקבוע כללים נוקשים סביבו.
חשבתי גם על זה ואפילו אמרתי לאשתי. אם הפסוק במא. משמש כדי להניע את כולנו להטיף, אז כולנו גם זכאים להטביל, נכון ??
Menrov-
אני לא מבין למה אתה לא יכול. התלמידים הטבילו אחרים (יוחנן 4: 2)
נכון, ג'ון 4.2 מצביע על כך שתלמידיו היו, כך שאם אנו נחשבים לתלמידים, אנו אכן מורשים לטביל ואינו זכותו הבלעדית של ארגון ולא עד שיפוטם.
חחחח ... אני יכול לדמיין רק את התגובות אם מסקנה זו נדונה בקהילה.
ואם אתה רוצה את זה רק בכתבי הקודש, המתן עד שילדיך יהיו בני 30. רק אז הם באמת בר מצווה (מכיוון שישוע גם המתין כל כך הרבה זמן)
ובכן בדיוק. אני מניח שבארגון יש לך (כילד) תמיד דאגה שזה בדיוק הזמן לקבל החלטה וכו '. זו בהחלט לא החלטה שגויה להיטבל בשום מובן, אבל המשמעות המלאה של זה אולי לא ממש שם. אולי עבור כמה מתבגרים בוגרים מאוד ומיושבים זה בסדר גמור. אבל אני חושב שעד שתגיע לגיל 25 אתה אדם אחר לגמרי עם הרבה יותר פרספקטיבה. אני בהחלט שמח שלא התחתנתי עד אחרי 25.
כן כמובן, ומכאן הבעיטה בעצמי.
מעולם לא שקלתי להטביל מישהו מחוץ לארגון, מכיוון שהייתי נער כשהוטבל ותמיד ציפיתי שמישהו יהיה שם שיעשה את זה.
כעת אני מאמין ששאלות הטבילה והמדיניות המובילות לטבילה אינן תסריטאיות, ולכן השקפותי השתנו.
אולי אני רק צריך לומר שה"דאגה "שלי סביבו נעלמה.
למרבה המזל בעלי היה חוזר בתשובה והגיע ב"עיניים פקוחות "והיה לנו אותו דיון לגבי טבילה וילדים. הוטבלתי בגיל 15, הוא בגיל 41, יש הרבה חיים שמתנהלים בין הגילאים האלה ולמרבה המזל אנחנו באותו דף. אם לא הייתי נותן לילד שלי להתחתן בגיל 15 אני בטוח גם לא יעודד אותם להיטבל.
הי אישה שומרונית, נקודה מצוינת, אם אנו לא מאפשרים לילדינו להתחתן בשעה 12 (זהו הגיל בו הווטלנט ממליץ לצעירים להטביל), אסור כי לעולם אסור לתמוך בטבילה בגיל זה.
"אני צריך לעבוד קשה מאוד כדי להראות להם שהם אכלו אשפה בלי שהואשמו בכפירה." 2 זה. הניווט במבוך הוא מסובך והקירות שלהם בכל מקום. במקרים בהם הגעת להבנה אחרת באמצעות לימוד, אתה יכול לחשוב שבאמת הצבת את זה בצורה הגיונית מאוד, אך עבור כל כתבי קודש המתנגשים עם הבנה מבוססת, מגיע הבלתי נמנע "כן, אבל האם זה באמת כל כך חשוב בכל זאת? " אם אתה מתנגד לשאלה "אם זה לא חשוב, מדוע זה מודפס בעמוד זה אתה... קרא עוד "
מגדל השמירה הזה מלא באשליות. מה הקשר בין שלטון הממלכה של ישו להיסטוריה של JW? מדוע איננו יכולים להתמקד בתנ"ך ובמשיח?
אני חושש שאנחנו תקועים עם ההוראה הזו מ -1914. זה אבן דרך סביב הצוואר שלנו. אני מתקשה מאוד להאמין שהסופרים מאמינים כי ישו הועמד למלוכה בשנת 1914.
אני אצטרך להתפלל דרך לימוד ה- WT הזה.
אולי אצטרך לדלג על המגדל הזה. לא בגלל שזה מרגיז, אלא בגלל שאני לא יכול לסבול את האחים שלי צורכים את הג'אנק פוד הרוחני הזה. אנחנו סוגדים לארגון. יחד עם זאת איננו אמיתיים לגבי עברנו. לדת האמיתית לא צריך להיות שום דבר להסתיר.
בהחלט יהיה מחקר קשה לעבור עליו. משגיח המעגלים שלנו יהיה באולם בסוף השבוע הקרוב, כך שלא ממש קל לי לדלג עליו.
לפחות יהיה לך מחקר מקוצר :) הפעלת קריאת הפסקאות תהיה החלק הגרוע ביותר עבורי