מחקר WT: היו ערים - השטן רוצה לטרוף אתכם

 [מ- ws15 / 05 עמ '. 9 ליוני 29-XXX יולי]

"היה ער! היריב שלך, השטן, מסתובב כמו
אריה שואג, המבקש לטרוף מישהו. "- 1 פיטר 5: 8

המחקר השבוע הוא הראשון מתוך סדרה דו-חלקית. בתוכו מלמדים אותנו שהשטן הוא חזק, מרושע ומרמה; מישהו להיזהר, אפילו לחשוש ממנו. בשבוע הבא מלמדים אותנו להתנגד לשטן על ידי הימנעות מגאווה, חוסר מוסריות מינית וחומריות.
עכשיו אין שום דבר לא בסדר בלהקפיד, כמו גם להיזהר ממכשירי השטן. גאווה, חוסר מוסריות מיניות וחמדנות הם כמובן דברים שיכולים להרוס את הרוחניות שלנו. עם זאת, זה לא היה המסר של פיטר כשהוא הציג המטאפורה של השטן כאריה שואג המבקש לטרוף מישהו.
מדוע השתמש פיטר במטאפורה זו?
הפסוקים שקדמו לו מכילים אזעקה לגברים מבוגרים לרועה את העדר מתוך אהבה, "לא להקדיש אותה על אלה שהם נחלת אלוהים." גברים צעירים יותר מעודדים 'להתלבש בענווה זה כלפי זה'. ואז נאמר לכולם להשפיל את עצמם בפני אלוהים כיוון שהוא מתנגד לאלה הנאצלים. ואז פיטר מציג את המטאפורה של השטן - ה"גאווה ביותר "- כאריה שואג. הפסוקים הבאים מדברים על עמידה איתנה באמונה וסבלנות מתמדת במטרה לתפארת הנצחית הממתינה לנוצרים בהתאחדות עם ישו.
כך שניתן לטרוף את השטן על ידי השטן, אם אדם - ובמיוחד אח בעמדת סמכות - יהפוך לגובה נפש. באותה מידה, נוצרי יכול לטרוף את הרע אם הוא נכנע לפחד ומאבד את אמונתו בזמנים של סבל ומצוקה.

מחקר קטן ומשונה

יש משהו מוזר במחקר השבוע. לא קל לשים את האצבע של האדם, אבל יש כאן נתק מהמציאות. לדוגמא, תחת הכותרת "השטן הוא רב עוצמה" מתקבל הרושם שעלינו לפחד מהשטן בגלל "איזה כוח והשפעה יש לו!" (סעיף 6) נאמר לנו "שוב ושוב, השדים הפגינו את כוחם העל-אנושי, וגרמו לסבל רב לאלה שהתייסרו", וכדי "לעולם אל תזלזל בכוחם של מלאכים מרושעים כאלה" או זה של השטן. (סעיף 7)
לאחר שקבענו שהוא חזק, אנו למדים שהוא מרושע. ראוי לציין כי אריות אינם יצורים מרושעים. עוצמתי? כן. רעשני? לפעמים. אבל אכזרי? זוהי תכונה אנושית שחיות מציגות רק כאשר עברו התעללות מצד האדם. כך שהמאמר בבירור מותח את המטאפורה מעבר למה שהתכוון פיטר כשהוא מציין, תחת הכותרת "השטן הוא אכזרי", ש "על פי עבודת עזר אחת, המילה היוונית שתורגמה 'שואג' מציינת 'יללת בהמה ברעב עז.' כמה טוב זה מתאר את נטייתו הקסומה של השטן! "
תחת כותרת משנה זו נאמר לנו כי השטן הוא חסר דעות, חסר רחמים, לא סימפטטי ורצח עם. בקיצור, יצירה קטנה ומגעילה. כותרת המשנה מסתיימת באזהרה: "לעולם אל תזלזל במערך האכזרי שלו!"
אז יש לנו שני דברים שלעולם אסור לנו להמעיט בערך: כוחו של השטן וחוסר אכזריותו. אפשר לתהות אם יתכן שיש מגמה מתהווה בקרב עדי יהוה להמעיט בערכו של השטן, אף כי לא מובהר כיצד מגמה כזו מתבטאת.
לא משנה מה המקרה, נראה כי עדי יהוה אינם לוקחים את השטן ברצינות מספקת.
הטענה כולה נראית מוזרה מכיוון שהיא מתעלמת ככל הנראה מהאמת המקראית הפשוטה שלשטן אין כוח אם אנחנו עם המשיח. פיטר ידע את מידת כוחו של השטן וכי זה היה כלום לפני כוחו של ישו. למעשה, הוא והתלמידים האחרים העידו כי השדים נאלצו לציית להם כאשר הם קוראים את שמו של אדוננו באמונה.

"ואז השבעים חזרו בשמחה ואמרו:"אדוני, אפילו השדים כפופים לנו על ידי השימוש בשמך." ¹⁸ בשלב זה הוא אמר להם: "התחלתי לראות את השטן כבר נפל כמו ברק מהשמיים. ¹⁹ מַבָּט! נתתי לך את הסמכות לרמוס נחשים ועקרבים מתחת לרגליים, ומעל כל כוח האויב, ושום דבר לא יפגע. ²⁰ עם זאת, אל תשמחו על כך שהרוחות כפופות לכם, אלא שמחו מכיוון ששמותיכם רשומים בשמים. "" (Lu 10: 17-20)

איזה קטע חזק זה! במקום לנסות להניע אותנו מתוך פחד מיריבנו, האם גוף השלטון לא צריך להזכיר לנו את הכוח שיש ברוחו של ישו?
פיטר היה דייג שפל, "איש כלום" לחזקים של ימיו, אבל אוי, איך הוא גדל בכוח שהפך להיות שלו ברגע שהוא האמין במשיח. אבל אפילו זה לא היה כמו כלום בהשוואה לתגמול על כך ששמו רשום בשמיים.
אולם הכוח, הביטחון והתגמול הזה לא היה שלו בלבד. זה היה משהו שכל קוראיו שיתפו:

"גזע נבחר, כהונה מלכותית, עם קדוש, עם להחזקה מיוחדת, שאתה צריך להכריז בחו"ל על מצטייניו" של זה שקרא לך מהחושך אל האור הנפלא שלו. ¹⁰ כי פעם לא היית עם, אבל עכשיו אתה עם האל; פעם לא הוצגה לך רחמים, אבל עכשיו קיבלת רחמים. "(1Pe 2: 9, 10)

פיטר לא מדבר עם קבוצה של אזרחים סוג ב ', תת קבוצה כלשהי המכונה "כבשים אחרות". הכבשים האחרות של יוחנן 10:16 היו, כפי שידע פיטר מניסיון אישי עם קורנליוס, הנוצרים הגויים. כולם היו חלק מהצאן האחד תחת הרועה האחד, המשיח. (מעשי השליחים 10: 1-48) הכבשים האחרות הן אפוא חלק מ"הגזע הנבחר, הכהונה המלכותית, האומה הקדושה, עם בעל נחלה מיוחדת. " השטן הוטל עליהם גם כן, וגם להם שמותיהם רשום בשמים.

פחד, פחד מאוד

כמובן שלפי תורת מגדל השמירה, עדי עדי יהוה אינם בעלי הכוח המיוחס לאומה קדושה זו, כהונה מלכותית זו. שמור ל"שריד משוחק "- מונח נוסף ל- JW שלא נמצא בכתובים - דבריו של פיטר אינם חלים ישירות על חברות הדירוג והקובץ שלו. אז יש להם סיבה לפחד, כיוון שהם רק בטוחים מהשטן על ידי דבקים במצעים של שארית הנבחרים.[אני] אין להם כמעט שום סיכוי להפוך לחלק ממנו.
מוזר שפיטר לא הצליח להזכיר את זה, לא? עוד יותר מוזר שהוא קיבל השראה לכתוב מכתב המיועד רק לאנשים 144,000 תוך התעלמות ממיליוני נוצרים נאמנים שטרם הגיעו.
כמובן ש"הממשל "מתגבר על כך בטענה כי ישועתם של מיליונים אלה מתויגת ל"שריד המשוחק", אך רק אם הכבשים האחרות נשארות בתוך חומות המגן של הארגון. אין ספק, רוב הלומדים מאמר זה יראו זאת כך. הם יראו כי איננו יכולים להמעיט בכוחו של השטן ואת אכזריותו. אנחנו צריכים לפחד להיות בחוץ. עלינו להישאר בטוחים בפנים. בחוץ חושך, אבל בתוך הארגון יש אור.

"אכן, יש חושך הולם מחוץ לחלק הגלוי בארגון יהוה" (ראה פרק 7 עמ '60 סעיף 8)

הכנסיות הנוצריות האחרות קיימות גם בחושך זה, בכוח השטן.

לפיכך הם הושלכו "אל החושך שבחוץ", היכן שעדיין נמצאות הכנסיות של הנצרות. (w90 3 / 15 עמ '13 סעיף 17' העבד הנאמן 'והגוף השולט בו)

מדוע עדי יהוה מלמדים שכנסיות העולם הנוצרי בחושך? כי השטן מתעתע והוא הטעה אותם בתורת שווא.

השטן מתעתע

תחת כתובית אחרונה זו אנו לומדים זאת "אחד מאמצעי ההונאה הגדולים של השטן הוא דת שווא." זה מזהיר אותנו "אפילו רבים הסבורים כי הם סוגדים לאלוקים כראוי כבולים לאמונות כוזבות וטקסים חסרי תועלת." (סעיף 15) "השטן יכול לשטות אפילו במשרתיו הקנאים של יהוה." (סעיף 16)
האירוניה של המלים הללו לא בורחת מאיתנו שהתעוררו. אנו מודעים היטב לכך שמיליוני "עבדי יהוה הקנאים" עוסקים ב"טקס "חסר התועלת השנתי של התבוננות בשקט על מעבר הסמלים בארוחת הערב של לורד תוך הימנעות מהשתתפות כפי שנצטווה על ידי ישוע. (1Co 11: 23-26)
אנו מודעים גם לכך שהאמונה הכוזבת לפיה ישו החל למלוך באופן בלתי נראה בשנת 1914 וכזב שבעקבותיה הוא בחר בקודמו של הגוף המנהל כערוץ התקשורת המיועד שלו בשנת 1919 הייתה הונאה שמקורה בשטן. אולי תורות אלה התחילו מתוך התפעלות מוטעית "לפענח" את דבר האל. או אולי הם תוצאה של גאווה אנושית, אותה גישה מתנשאת בהנחה עצמית שפיטר הזהיר את הגברים המבוגרים להימנע מהם; ואשר, אם לא מסומנת, יאפשר ל"אריה השואג "לטרוף אותם. לא משנה מה המניע שעמד מאחורי קידום תורות השווא הללו, אלוהים יודע; אנחנו לא. עם זאת, התוצאה הייתה מצעד בלתי נגמר לכאורה של הקבלות נבואיות טיפוסיות / אנטיפטיות שגרמו למיליונים למעוד.
העיקרית והמזיקת מביניהן הייתה זו בה היה מעורב יהוא ויונאדאב וערי המקלט של ישראל. באמצע שנות השלושים, זה הביא ליצירת מחלקה של אנשי דת / אנשי דת על ידי הקמת מעמד משני וצבאי של עדי יהוה המכונה הכבשה האחרת שקיימת עד היום. באיזו נקודה הגברים שממשיכים לבצע את ההונאה הזו הופכים לאלה "אוהבים ושומרים"? (Re 1930: 22b NWT) אלוהים יודע; אנחנו לא. עם זאת, זו הונאה שהשטן בהחלט אוהב. והטעיה עוצמתית, כך היא. עד כדי כך שלאחרונה הצליח הגוף המנהל לבטל את כל הנחת היסוד שלו על ידי התנערות משימוש באנטי אנטיפטים מפוברקים מבלי שאיש שם לב שהדבר מערער את כל מבנה האמונה הייחודי לעדי יהוה. (ראה "מעבר למה שנכתב")
האירוניה ממשיכה במילות הסיום הללו ממאמר המחקר:

"כשאנחנו מבינים את הטקטיקות של השטן, אנו מסוגלים יותר לשמור על חושינו ולהישאר על המשמר. אבל רק יודע אין די בעיצובים של השטן. התנ"ך אומר; "התנגד השטן, והוא יברח ממך. " (סעיף 19)

על ידי יישום הקריטריונים שנמצאו שוב ושוב בפרסומי חברת מגדל השמירה, התנ"ך והמסכת, עלינו להכיר בכך שאם כנסיות הנצרות נמצאות בחוץ בחושך בשל תורותיהן והנהגיה הכוזבים, הרי שעדי יהוה חייבים להיות שם לצידם .
כיצד אם כן אנו מתנגדים לשטן ונמלטים ממנו בזמן שמאמץ המאמר? דרך אחת שנוכל לעשות זאת היא על ידי חשיפתו וחשיפת הונאותיו. זו הייתה עבודתו של ישו, והיא משלנו כעת. בזהירות, בשיקול דעת, (הר 10: 16) אנו יכולים לעזור למשפחה ולחברים לראות שכמו הכנסיות של נצרות העדים מסתכלים עליהן, גם הם ספוגים בתורות דתיות כוזבות שמנוכרות אותם מאלוהים ומשמחות את השטן. שזו תהיה המשימה שלנו.
_____________________________________
[אני] הגוף המנהל מיישם לא נכון את זכריה 8: 23 שנועד לנבא את כניסתם של גויים לישראל הרוחנית. הם מייחסים את התגשמותה לגילויו של השופט רות'רפורד ממעמד משני של נוצרי עם תקווה ארצית, מעמד שמצמיד את עצמו לשריד המשוח כדי להינצל, לא כבני אלוהים, אלא כחברים.

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.