"לך, אם כן, עשה תלמידי אנשים מכל העמים, טבל אותם בשם האב ובנו ורוח הקודש, 20 מלמד אותם להתבונן בכל הדברים שצויתי לך ... . ” (מ"ט 28:19, 20)

קצרה מהציווי לאהוב אחד את השני כפי שהוא אהב אותנו, האם יש מצווה חשובה יותר של ישוע לנוצרים כיום מאשר זו שנמצאה במתי 28:19, 20? עדי יהוה כבר אינם מטבילים את תלמידיהם בשם האב, הבן ורוח הקודש, אם שתי שאלות הטבילה שנשאלו על כל המועמדים הן מה שעובר עליהן. אבל מה עם הוועדה לעשות תלמידים? הם היו עונים שיותר מכל דת אחרת, הם עושים את העבודה הזאת במה שהם טוענים - בלי להזכיר אפילו שמץ של אירוניה - הוא מסע ההטפה הגדול בהיסטוריה. (w15 / 03 עמ '26 סעיף 16)
האם עדי יהוה עושים תלמידים של ישו או תומכי JW.ORG? האם הם כמו הסופרים והפרושים?

"אוי לך, סופרים ופרושים, צבועים! מכיוון שאתה נוסע מעל לים ויבשה לייצור פרוטה אחת, וכשהוא הופך לאחד, אתה הופך אותו לנושא לג'נינה כפליים מכפי עצמכם. "(הר 23: 15 NWT)

או שהם באמת הופכים לתלמידים את אדוננו ישוע המשיח? אם משהו ב- JW.ORG הוא חלף, נראה שהראשון הוא המקרה.
לאחר עשרות שנים של התנגדות לשימוש בטכנולוגיה מודרנית, הגוף המנהל עשה פנים אודות לאחרונה ואימץ את האינטרנט ככלי לגיוס. לאיזה שימוש הם שמו? האם הם מחקים את הנוצרים במאה הראשונה והופכים את הכרזת החדשות הטובות על ישו למשימתם העיקרית? מה המסר המרכזי של JW.ORG?
בשיחה עם הפרושים אמר ישוע: "מכיוון שפע הלב מדבר הפה." (Mt 12:34) JW.ORG מדבר בקול חזק מאוד ומרחיק לכת. אבל זה שפע הלב של המפיקים שהוא מדבר. מה המסר שלו?
סריקה מהירה של חלק הווידיאו באתר מצביעה על כך שהגוף הממשל הפיל את הכדור ברצינות בכל מה שקשור להכריז על החדשות הטובות. אם אתה הולך ל סרטון לפי דרישה בסעיף, תראה 12 קטגוריות. כשאתה מתעמק בכל אחד מהם, תגלה שגם אלה שמבטיחים ללמד אותך אמיתות תנ"כיות מתברר כי הם עוסקים יותר בפעילויות ארגוניות או עצות כיצד להתנהג. ילדים, בני נוער ובני משפחה מלמדים מה לעשות ומה לא לעשות. עכשיו אין שום דבר רע לעזור לאנשים ללמוד נימוסים טובים, כבוד לאחרים והתנהלות טובה ושכנית. ללמוד גם מה שאלוהים רוצה מאיתנו מנקודת מבט מוסרית. אבל כל זה תוצר לוואי של החדשות הטובות של ישו. זה לא צריך להיות הנושא העיקרי של תורתנו. מה שיותר ויותר ניכר הוא שקהל היעד של חלק הווידיאו של JW.ORG הם חברי הדרגה. הגוף המנהל מטיף למתגייר. המסר העיקרי שלה הוא מסיבות של ציות, אך לא ציות לישוע המשיח שלעתים נדירות מוזכר אלא למופת; מישהו לחקות. לא, זו הציות לגוף המנהל שהיא הליבה למסר.
כה דלילה היא ההצעה הנוגעת להוראת התנ"ך בפועל, עד שהיא מופחתת לשני סרטונים. לחץ על התנ"ך תחת סרטונים לפי דרישה מדור לראות בעצמך. החלק הראשון הוא "החל עקרונות תנ"כיים - סרטוני עזרה עצמית ו"אסור ואל תעשה". החלק שכותרתו "תורת המקרא", שניתן היה לצפות מארגון אוונגליסטי להיות הגדול מכולם, מורכב מארבעה בלבד - נכון, 4! - סרטונים. גם אז, שניים מהם מתייחסים מדוע עלינו ללמוד את התנ"ך, ולא תורת התנ"ך בפועל. למעשה ההוראה היחידה התקפה בכל הקטע היא הסרטון "האם לאלוהים יש שם?" ההנפקה האחרת איננה ממש הוראת תנ"ך כלל: "כלי שיעזור לנו להסביר את אמונותינו בנושא 1914".
מה לגבי איכות ההוראה לתנ"ך? הסרטון הנ"ל הוא מקרה מצוין.

מאמץ חלש לספר

בחירת כותרת מעניינת, את לא חושבת? לא, "כלי שיעזור לנו להסביר את הוראת התנ"ך אודות 1914". המפיקים נותנים הכרה שבשתיקה כי אלה רק "אמונותינו" לגבי 1914.
זהו סרטון קצר; רק 7: 01 דקות. לא מספיק בכדי להסביר בצורה מספקת את ההוראה של 1914 שאולי תגידו, ותצליח. המחצית הראשונה נותנת סיכום מקוצר של יישום החלום כפי שהוצג בימיו של דניאל. האח מלמד ששבע הפעמים היו שבע שנים. זה אולי נכון, אם כי יש טיעון ששבע הפעמים מתייחסות לעונות ולא לשנים. מה המשמעות של "זמן" עבור בבל או יהודי באותם ימים לא ברור לחלוטין. עם זאת, זו נקודה קטנה.
זה בסימן הדקות ה- 3: 45 שהאח, בניסיון להוכיח שלנבואה יש התגשמות משנית, קובע דבר שהוא כל כך לא נכון עד שקשה לא לצאת ולקרוא לזה שקר בוטה. אני לא מייחס מניע רע לשחקן, אבל זה לא אומר שדבריו אינו פוגע פחות באמינותו ובזה של הארגון המפיק את הסרטון.
מה שהוא קובע הוא "אנו יודעים שהיתה הגשמה גדולה יותר מכיוון שישוע עצמו דיבר על כך." לאחר מכן הוא ממשיך ומצביע על לוקס 21:24 כהוכחה. זה קורא:

"והם ייפלו בשולי החרב ויובלו בשבי לכל העמים; וירושלים תרומס על ידי העמים עד שתתקיים הזמן שנקבע העמים. "(Lu 21: 24)

האם אתה רואה משהו במילים האלה כדי להצביע על כך שישוע מתייחס לחלומו של נבוכדנאצר כשש מאות שנה קודם לכן? קרא את ההקשר של לוק 21. לאיזה הרס הוא מתייחס? אחד רחוק בעברו, או אחד שעוד יבוא? אפילו הבחירה שלו בלשון הפועל היא עתיד. הוא לא אומר שירושלים "תמשיך להידרס", רק שהיא "תהיה". בשום מקום בתנ"ך אין ישוע אומר שירושלים נרמסה לפני בואו, והוא גם לא מדבר שוב על "הזמנים שנקבעו לאומות". כך שאין שום אינדיקציה מתי התחילו זמנים אלו שנקבעו וגם מתי יסתיימו. אין שום קשר כלשהו בדבריו של ישוע לירושלים שכבש נבוכדנאצר.
השימוש בלוק 21:24 כדי לתמוך בשקר הגס שדיבר ישוע על הגשמה משנית של חלומו של נבוכדנצר הוא המצאה טהורה. בנוסף, זהו הכתוב היחיד ששימש לניסיון לתמוך ב"אמונותינו לגבי 1914 ". הסרטון מסתיים שם בהבטחה של האח לחזור. אז כמו בני הבית בסרטון, כולנו נשארים לעצור את נשימתנו ומחכים להסבר אמיתי על הדוקטרינה המוזרה הזו.
יש עדיין דבר אחד מוזר יותר בסרטון הזה. הכותרת שלה מכילה את ההבטחה שאנחנו הולכים ללמוד על 'כלי שיעזור לנו להסביר את שנת 1914'. בצפייה בסרטון ניכר כי האח משתמש בפרסום, אך הוא אף פעם לא מראה את הכריכה וגם לא חושף את כותרת הפרסום. ביצעתי חיפוש ב- JW.ORG באמצעות 1914 כפרמטר החיפוש, אך לא מצאתי את הפרסום בו השתמש. אז יש לנו סרטון הדרכה המלמד את עדי יהוה כיצד להשתמש ב"כלי "כדי לעזור להם להסביר את שנת 1914, אך לעולם איננו חושפים את שם הכלי ולא היכן למצוא אותו.
הסרטון הזה הוא ניסיון כה חלש להוכיח את אמונת JW סביב 1914 עד שאי אפשר שלא לתהות אם המו"לים בכלל מאמינים בזה יותר. נראה שהם רוצים להישאר במשחק, אך לא רוצים להראות את ידם כדי שלא יגלו שהם מבלפים כל הזמן הזה.
לסקירה מעמיקה של הדוקטרינה, עיין בה 1914 - ליטאניה של הנחות ו האם אתה מסוגל להפריד בין כתבי הקודש לדוקטרינה?

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.
    34
    0
    אשמח למחשבות שלך, אנא הגיב.x