אלכס רובר נתן סיכום מצוין של מצב העניינים שהשתנה בארגון שלנו הערה על האחרונה שלי פוסט. זה גרם לי לחשוב איך התרחשו השינויים האלה. לדוגמה, הנקודה השלישית שלו מזכירה לנו שב"ימים עברו "לא ידענו את שמותיהם של חברי גוף השלטון ותמונותיהם מעולם לא הוצגו בדפוס. זה השתנה עם יציאתו של ספר ההצהרה לפני 21 שנים. אשתי הוטרדה מכך, והרגישה שלא ראוי שהגברים האלה יופיעו בצורה כה בולטת בפרסום. זה היה רק צעד אחד קטן יותר בהתקדמות של עשרות שנים כלפי הסביבה הארגונית הנוכחית שלנו.
על ידי עלייה בטמפרטורה איטית אך מתמדת מבושל הצפרדע.
זה גרם לי לתהות כיצד שינויים אלה היו יכולים להתקדם, לכאורה מבלי לשים לב, עד לנקודה בה אנו מקבלים כעת בקלות את גוף השלטון כהתגלמות עבדו הנאמן והדיסקרטי של מתיו 24: 45. שבעת הגברים האלה מכריזים על עצמם שהם חלק מההגשמה של נבואה בת 2,000 בת שנה ואף אחד לא מכה עין. אני לא מאמין שהבנה כזו הייתה אפשרית תחת המשמר הישן.
זה הוביל אותי לזכור את ההתגלות של ריימונד פרנץ על גוף השלטון של ימיו. החלטה הנוגעת למדיניות או לפרשנות הדוקטרינלית יכולה להתקבל על בסיס רוב של שני שלישים. אם הכלל הזה ממשיך להתקיים - ואין לי סיבה לחשוב אחרת - נדרשים חמישה מתוך שבעת החברים הנוכחיים כדי להצביע. כך שגם אם שניים לא היו מסכימים עם הפרשנות השלטת-גוף-כמו-נאמן-עבד, ההוראה עדיין תהיה רשמית בגלל החמישה.
מחשבה זו הובילה אותי לשקול את טבעה של הדרכת רוח. עלינו לזכור כי הגוף המנהל טוען כעת שהוא אפיק התקשורת הממונה של האל. הם טוענים שהם מכוונים לרוח. משמעות הדבר היא שאלוהים מדבר אלינו דרכם.
כיצד רוח אלוהים מכוונת את הקהילה? בהחלט הבחירה באחד משליחי 12 תהווה אירוע בעל משמעות גדולה יותר מאשר בחירת חבר המנהל, לא? כאשר היה צריך למלא את משרדו של יהודה, פיטר דיבר אל הקהל של כמאה ועשרים (סכום הקהילה הנוצרית באותה תקופה), והניח את הכישורים שהאיש צריך להביע; ואז הקהל הציג שני גברים והם הטילו המון כדי שרוח הקודש תוכל לכוון את התוצאה. השליחים לא הצביעו, לא פה אחד או ברוב של שני שלישים.
באשר להכוונת הקהילה, בין אם זו של ישראל או הקהילה הנוצרית - ההתגלות האלוהית כמעט תמיד באה דרך פיו של יחיד. האם יהוה גילה אי פעם את דברו באמצעות ועדת הצבעה?
נכון, הרוח יכולה גם להיות פעילה בקבוצה. לדוגמא, אנו יכולים להצביע על סוגיית המילה. (מעשים 15: 1-29) הגברים המבוגרים בקהילת ירושלים היו המקור לבעיה זו, כך שבאופן טבעי הם יצטרכו להיות אלה כדי לפתור אותה. רוחו של יהוה כיוונה אותם - לא ועדה, אלא את כל האנשים בקהילה - כיצד לפתור בעיה שהם עצמם יצרו.
אין תקדים תנ"כי לשלטון של ועדת ההצבעה; בהחלט אין תקדים לשלטון רוב של שני שלישים, וזו דרך להימנע ממצב סתום. הרוח אף פעם לא מסתגרת. המשיח גם לא קיים מפולג. (1 Cor. 1: 13) האם רוח הקודש מכוונת רק שני שליש מהאחים בגוף השולט? האם לבעלי דעה שונה אין רוח במהלך הצבעה מסוימת? האם פרשנות הנבואה אינה תלויה באלוהים, אלא בתהליך הצבעה דמוקרטי? (Ge 40: 8)
ישנה אמירה ישנה שאומרת, "ההוכחה בפודינג." המקבילה הכתובה עשויה להיות "לטעום ולראות שאלוהים טוב." אז בואו נסתכל על התוצאות. בואו לטעום את התהליך הזה שמנחה ומכוון אותנו ונראה אם הוא טוב, ולכן, מאת יהוה. - Ps 34: 8
הפרסומים וההערות באתר זה חשפו שגיאות משמעותיות רבות בתורת ה- JW, כמו גם החלטות מדיניות פגומות ואסונות, שהביאו לרדיפות וסבל מיותרים של עדי יהוה. המדיניות הקודמת שלנו בנושא התמודדות עם מתעסקים בילדים הביאה לספינה הרוחנית של מספר קטן של ילדים קטנים. כבשה קטנה. (ג'ון 21: 17; הר 18: 6)
כשאנו מסתכלים אחורה על החלטות המדיניות והפרשנויות השגויות הנבואיות שנבעו משלטון הרוב הזה של שני שלישים, מתברר שלא רוח הקודש הייתה זו שהובילה את הכיוון - כי החלטותיו של אלוהים צודקות והעומס המשיח מטיל עלינו קל ונוח לשאת. אין הטעיה תחת שלטונו של ישו, אין צורך להתנצל על טעויות העבר - שכן אין טעויות. רק תחת שלטונם של גברים יש דברים כאלה עדות והם אכן משאירים טעם רע בפה.
הדבר המעניין שמצאתי בסוגיית "הדור" הוא כאשר אתה מסיר את הנטייה 2 מצרף ניכוי מתמטי ותאריך 2 את הכתובים, כל מה שנשאר זה הגיון. כתבים כמו מט 24:36 ומעשי השליחים 1: 7 קובעים את התקדים עד למגבלותינו בכבוד 2 המצביע על ישו בא / נוכחות. אין ספק שכולם מסכימים שזה בלתי אפשרי לנסוע לישו עם דיונים, שאלות טעונות וכדומה. הוא אמר למה שהוא התכוון, והתכוון לכל מה שאמר. לא משנה איך הם ביקשו ממנו 2 זמן, תשובתו לא תשתנה. אלמנטים רבים של ה'סימן 'שלו היו דברים... קרא עוד "
מעניין שהזכרת את התמונה הזו בספר הכרוזים. הייתי אז די צעיר וזה ייקח הרבה שנים עד שאראה בעיות בתוך הארגון. אבל הדף הזה הפריע לי אז. אני זוכר שחשבתי: זה לא מרגיש בסדר, האם באמת היה צורך להכניס את התמונות האלה לכאן?
אני קורא את הפוסטים כאן הרבה זמן, ועזרת לי באמת לראות את האמת על מה שתמיד חשבתי שזה האמת. אני חייב להודות שקצת ליבי, שכן אני זוכר תקופה בחיי בה האמנתי שזו האמת ללא ספק. ואז לאט אבל בטוח ספקות, השאלות החלו לצוץ. אני זוכר ששאלתי כמה שאלות, ולא קיבלתי תשובות מספקות ומבוססות על התנ"ך, אמרו לי פשוט 'לסמוך על הזקנים, להקשיב ולסמוך על העבד. פעם אפילו אמרו לי ששאלותיי הראו א... קרא עוד "
ברוך הבא, ברוך נובי. אני חושב שרובנו בסופו של דבר נמצאים בנעליך. ידענו שמשהו לא בסדר, חיפשנו ומצאנו את האתר הזה עם עדי דומים. כן, זה גורם לאדם להרגיש חולה בלב לגלות מה שאמרנו כ"אמת "אין באמת דבר כזה. עברתי תקופת זמן בה הייתי כמעט חולה פיזית כל הזמן. אבל תמצאו אחים ואחיות חביבים רבים הנאבקים כמונו להתמודד עם אמונתנו, אמונתנו האמיתית. אבינו שבשמיים לא... קרא עוד "
זו דוקטרינת הדורות החופפים שהעלתה לי סוף סוף את אגרטל הפרחים. לפחות לפרשנויות הקודמות היה היתרון בכך שהוא מבוסס על הגדרה תנ"כית מהו דור. אף שמסקנותינו היו שגויות, ניסינו להפיק אותן מהכתובים. ניתן לתרץ נימוקים דדוקטיביים פגומים ושימוש שגוי בתנ"ך כקנאות שלא הובאו במקומה, וההתנהגות העצמית להוטה מדי. עם זאת, הפירוש האחרון הזה מורכב רק; מבוירת ובלתי תיעודית לחלוטין. זה לא יכול לראות איך אפשר לתרץ אותו.
היי מלטי ואחים אחים. יהי שלום עליכם. הדור החופף אינו קרוב להצהרה הפשוטה של אדוננו ישוע המשיח שדיבר על "דור" המתייחס למשך חיים של 30-40 שנה. הגוף המנהל הנוכחי הגדיר מחדש את הדור בצורה די מפותלת, שהוא מתנגד להיגיון. כיצד ישו יאמין לפרשנות כזו? האם חסרה רוח הקודש של אלוהים כאשר ה- FDS לשעבר הכריז כי שנת 1914 נוגעת לכל אלה שנולדו בשנת 1914 או לפניה, שיעידו על הגשמת הסימנים? הם הסבירו את הדור לאור... קרא עוד "
מעולם לא האמנתי לפרשנות הראשונה של הדור לא משנה את זה החופף. הראשון תמיד מתח את זה בשבילי אבל הפרשנות החופפת הזו נראית רק כמתריסה את ההיגיון ביחד. הם באמת לוקחים את המיקי עם אותו הו, כן, בואו ויהיה לנו לצחוק כאן על האנשים האלה הם יאמינו לכל דבר. אני יכול לראות כמה רחוק אנחנו יכולים לקחת את זה ha ha .kev
פיטר, אמרת "הוא אמר שרבנים אורתודוכסים מודרניים הם המשכו של הפרושים הקדומים".
תודה ששיתפת את זה. אם אנשים מוחזקים בבידוד, הם נשארים בורים למידע כזה. החבל האמיתי הוא שהם לא מבינים שהם מוחזקים בבידוד. זה עשוי להיות מקום בטוח, כאשר למעשה מדובר בכלא.
זה מה 'לימד השומר הזקן:
w81 3 / 1 עמ '24-5 הצהירו זאת - "המתנגדים עשויים לטעון שלא לכל תלמידיו המשוחנים של ישו יש חלק בהכנת האוכל הרוחני, כך שאולי" העבדים "מציגים רק את המובילים ואת בני המקום שהם משרתים עליהם. בקהילה. אין טעם לנסות לכפות פרשנות למשל. הטעייה עצמית אינה מועילה והיא מזיקה רוחנית. "
לפי אמצעי זה, 'השומר החדש' מכריח פרשנות למשל, שולל בעצמו ולכן גורם נזק.
נראה כי הגינוי שלהם בא מפיהם.
אכן קרה אפקט בישול צפרדע. למרות שאני בטוח שרעיון הציות המוחלט קיים לפחות 50 שנה או יותר, הוא הפך ליותר ויותר בולט ב 20-30 השנים האחרונות. אני זוכר שגדלתי שאבא שלי לפעמים היה מכחיש אותי לעשות דברים והוא היה אומר לי: מה אתה חושב שהעבד חושב על זה? ואני עדיין זוכר היטב את תשובתי או שהמחשבות הפנימיות שלי היו תמיד, עבד עבד, מה התנ"ך אומר? מדוע אתה משקיע כל כך הרבה מאמץ ודגש על העבד? לפני שלי... קרא עוד "
כן, לקח כל כך הרבה זמן להבין מי הם. ואנחנו אמורים לקבל כמה הוראות חדשות ממש לפני או במהלך הצרה הגדולה, (לפי גילוי כלשהו שהתקבל על ידי חבר GB), זה יהיה חיוני להצלתנו? תוהה כמה זמן זה ייקח!
אז מאיפה ה- GB מקבל את ההוראות שלהם?
אולי אם העלבון הזה לשנת 2014 ביחס לאינטליגנציה הרוחנית שלנו ימשיך להיות מונצח, כמו שהיה בשנת 1975, אנו נראה חלוקה ענקית נפתחת, במיוחד כשהיא תישאר שוב. מה הבא 2018, 2025, או אולי 2114? יש להם כבר רקורד של האשמת הקהילה, ומכאן שהם מאשימים את יהוה שלא מילא את הנבואות שלהם. יש הרבה יותר מכות של העבדים הבאים לבוא אני חושש. במשך שנים אחזתי בתחושה מעורבת של כעס, חוסר אמון ועצב שזה הגיע לזה, אבל לאחרונה מצאתי שיש לי... קרא עוד "
תודה על התגובה המעודדת שלך.
InNeedofGrace, איזה שבץ של היגיון שם. ביולי ה- 2013 נכתב כי אדוננו ישוע המשיח ליווה את יהוה ועשה בדיקה, ומצא קבוצה קטנה של אחים שנראו כשירים ומונו. אם הם היו נבחרים באופן אישי על ידי המאסטר, אזי לא היה הגיוני יותר אם היינו מעמידים אמינות על עמדתם בזהות ה- FDS מאשר ההבנה הנוכחית. שימו לב כי החברים הקיימים ב- GB אינם זהים לאלה הכוללים את קבוצת 1919.
רציתי לקחת את הרגע הזה כדי לחלוק כאן מידע עם כולם, יש לי חבר קרוב שהוא יהודי ... מה שהוא אמר לי כמעט גרם לי ליפול ממקום מושבי .. הוא אמר שרבנים אורתודוקסים מודרניים הם המשך הפרושים הקדומים ... הוא אמר שיש חמש עוונות של הרבנים .. מה שהפתיע אותי היה מספר 2 שהוא כינה סמכות הרבנים ... הוא אמר שאחת האמונות ביהדות הפרושים היא שלרבנים יש סמכות מוחלטת לפרש את הכתוב, מה שהם אומרים בענייני דת מחייב, גם אם ידוע שהוא... קרא עוד "
בדיון על העיקרון של מעשי השליחים 5:29 עם חבר המשמש כזקן בקהילה אחרת, אמרתי שאני רוצה לחשוב שאם האחים ימצאו כי כיוון מהגוף המנהל מנוגד לחוק האל, הם יבחרו על שמירת האל לאנשים. תשובתו הקשה הייתה "לא אנחנו". הייתי מרוצף לגמרי, כי הוא היה רציני וענה בצורה רפלקסיבית כאילו הוא כבר שקל את העניין והחליט על דרך פעולה בכל מצב כזה. אני חושש שתגובתו מציינת מהו הברך הסטנדרטי... קרא עוד "
"הגברים המבוגרים של קהילת ירושלים היו המקור לבעיה זו, באופן טבעי, הם יצטרכו להיות אלה כדי לפתור אותה. רוח יהוה כיוונה אותם - לא ועדה, אלא כל הקהילה - כיצד לפתור בעיה שהם עצמם יצרו ".
הדו"ח מציג את רוח הקודש המנחה אדם אחד, ג'יימס (פסוק 19), בקבלת ההחלטה הסופית, לא כל מי שדן בנושא המילה. כתבים אחרים מצביעים על כך שלג'יימס הייתה עמדת פיקוח בקהילה בירושלים. מעשים 12: 17; 21: 18, Gal 2: 12.
זו נקודה מעניינת. ג'יימס אכן כתב בהשראה, ולכן תעודותיו כדובר האלוהים היו במקומם. עם זאת, פסוקים 19 ו- 28 נותנים נקודות מבט שונות במקצת. לעומת. נראה כי 28 נראה כי ההחלטה לא הייתה שלו בלבד.
לא משנה מה המקרה, ברור שזה לא היה תהליך דמוקרטי כפי שמראה לעומת 28.
כמובן שהדברים החשובים ביותר ומספרים זה.
מורי השקר "יצאו מקרבנו" והראו שזה לא גוף שלטוני, אלא רק קהילה וכל הקהילה נכחה.
MichaelM מצטט מתוך מעשי 15: 24
הי מלטי, אני מאמין שהוכרז לפני שנתיים באסיפה השנתית בה הציגו את ההוראה החדשה שלמרות שהעבד הנאמן בתנ"ך היה יחיד, והם היו אנשים רבים, כדי שהיא תחול עליהם, זה צריך להיות כמו גוף "יחיד מורכב". לפיכך, הם שינו את מדיניות ההצבעה הדוקטרינרית שלהם כדי לדרוש הסכמה פה אחד. ההתנגדות הראשונה שלי לכך הייתה הביטוי "יחיד מורכב". הם לוחצים את הכתוב כאן כדי שיתאים לקבוצה מורכבת. ההתנגדות השנייה שלי לכך הייתה שינוי ההוראה "הדור" שלאחר מכן. אני לא מאמין בזה... קרא עוד "
הייתי חושב שאתה צודק; שלא סביר שכולם קפצו בקלות אל העגלה הפרשנית בכל הנוגע לחשיבה המחודשת האחרונה של "הדור הזה". עם זאת, ראיתי את זה שוב ושוב בישיבות זקנים, במיוחד אלה שבראשם משגיח המעגל, שמה שעובר פה אחד הוא אדישות או פחד. אדישות במקרה של אלה שלא ממש אכפת להם מה ההחלטה שמתקבלת וסומכים באופן עיוור על מי שהם חושבים שהם יודעים יותר מהם; וחשש לאלו שעושים זאת, אך הם לחוצים להתאים את עצמם למען מה שעובר... קרא עוד "