עודדו אותנו מאוד מהזרמת הלב האמיתית של התמיכה שהגיעה כתוצאה מהמאמר האחרון, "מדיניות התגובות שלנו"רציתי רק להרגיע את כולם שאנחנו לא עומדים לשנות את זה שעבדנו כל כך קשה להשיג. אם כבר, אנו רוצים לשפר את זה. לדעת שאנחנו בדרך הנכונה דלק את החלטתנו לעבוד קשה יותר. (אני מדבר בלשון רבים מכיוון שלמרות שאני יכול להיות הקול העיקרי כרגע, ישנם אחרים העובדים בשקט מאחורי הקלעים כדי לתמוך ביצירה זו.)
השאלה הופכת כעת לאן אנו הולכים מכאן. יש לנו תוכנית בעבודות שאת המתווה שלה אני רוצה לחלוק עם כולם. זה מתחיל במימוש קבוצת המיקוד המרכזית שלנו: עדי יהוה העולים מתוך ערפל של עשרות שנים של אינדוקטרינציה ותורות שווא ומסורות של גברים.
"... דרך הצדיקים היא כמו אור הבוקר הבהיר
זה הולך ומתבהר עד אור יום מלא. "(Pr 4: 18)
כתבי הקודש הללו, אף כי לעתים קרובות משתמשים בהם כדי להצדיק את הפרשנויות הנבואיות הכושלות של הנהגתנו, בעבר ובהווה, מתאימים לכולנו שהתעוררו ונכנסים לאור. אהבת האמת שלנו היא שהביאה אותנו לכאן. עם האמת בא החופש. (ג'ון 8: 32)
כשאתה דן באמיתות החדשות האלה עם חברים ומקורבים מהימנים, יתכן שאתה הופתע ועצבך - כפי שהייתי - ללמוד כיצד דוחים ביותר את החופש, והעדיף במקום זאת להמשיך לשעבוד על גברים. רבים דומים לקורינתים הקדומים:
"למעשה, אתה מסתכם במי שמשעבד אותך, את מי שיטרף [מה שיש לך], את מי שתופס [מה שיש לך], את מי שמרומם את עצמו מעל [אתה], מי שמכה בך בפרצוף." (2Co 11: 20)
התהליך לקראת שחרור רוחני לוקח זמן כמובן. אדם לא זורק את כבלי השעבוד לדוקטרינות של גברים ברגע. עבור חלק התהליך הוא מהיר, ואילו עבור אחרים זה יכול לקחת שנים. אבינו סבלני שכן הוא לא מעוניין שיושמדו. (2 פיטר 3: 9)
רבים מאחינו ואחיותינו נמצאים בשלבים הראשונים של תהליך זה. אחרים הגיעו דרך זה. אלה מאיתנו שמתאגדים כאן באופן קבוע מודעים לשינויים בארגון שנראים כאילו הם טלטלה משמעותית באופק. דבריו של גמליאל עולים בראש: "... אם תוכנית זו או יצירה זו היא של גברים, היא תיפסל ..." (מעשי השליחים 5:34) העבודות והתוכניות של הארגון הן דברים מושרשים מאוד. עם זאת עלינו לזכור כי דבריו של פול לקורינתים הכפופים הופנו לכולם - לכל אדם ולא לארגון. האמת לא משחררת ארגונים חופשיים. זה משחרר אנשים בין השאר משעבוד לגברים.
"כי כלי הנשק של הלוחמה שלנו אינם בשרניים, אלא עוצמתיים על ידי אלוהים בגלל התהפכות דברים מבורסים מאוד. 5 כי אנו מפילים נימוקים וכל דבר נעלה המועלה נגד ידיעתו של אלוהים; ואנחנו מביאים כל מחשבה בשבי כדי להפוך אותה לצייתנית למשיח; 6 ואנחנו מחזיקים את עצמנו במוכנות להטיל עונש על כל אי ציות, ברגע שהצייתנות שלך בוצעה במלואה. "(2Co 10: 4-6)
מוטלת עלינו החובה "להטיל עונש על כל אי ציות", אך ראשית עלינו להבטיח שאנו מצייתנים לעצמנו.
יש שהציעו שהביקורת שלנו על תורת המגדל שמירה עברה את דרכה וכי עלינו לעבור לדברים אחרים. אחרים מודאגים מכך שאולי נרד אל תוך הספירלה כלפי מטה של התגבשות JW. ההערות שהגיעו כתוצאה מהקודמת מאמר החזירו לנו את הביטחון בכך שזה לא המקרה. אנו מכירים בכך שהחובה "להטיל עונש על כל אי ציות" על ידי "הפיכת הנמקות וכל דבר נעלה מעל ידיעת אלוהים" אינה דבר שאנו יכולים להתנער ממנו משום שאנחנו עצמנו הפכנו לחופשיים. עלינו לזכור את אלה שטרם השיגו חופש זה, וכך נמשיך להשתמש בתנ"ך כדי לחשוף את השקר המוטף בשם האל, לא משנה מאיזה מקור הם מגיעים.
תחליף למשיח
עם זאת, עלינו להסתכל גם על המשימה שנתן לנו אדונינו כאשר הורה לנו להפוך אותו לתלמידים. עדי יהוה כבר רואים עצמם תלמידיו של ישו. ואכן, כל האמונות הנוצריות מחשיבות את עצמן כתלמידיו של ישו. קתולי, או בפטיסט, או מורמוני שעשוי לענות לדלת על ידי דפיקה של עד יהוה, סביר להניח שירגיש עלבון אם הוא יבין שהאדם המנהל את כתב העת הזה היה שם כדי להמיר אותו לתלמיד של ישו. כמובן שעדי יהוה אינם רואים זאת כך. בהיותם רואים בכל הדתות הנוצריות שקר, הם חושבים שאלה הם תלמידי שקר, וכי רק על ידי לימוד האמת כפי שלימדו עדי יהוה הם יכולים להפוך לתלמידיו האמיתיים של ישו. אני עצמי נימקתי כך במשך עשורים רבים. היה זה זעזוע לא מבוטל להבין שהנימוק שאני מיישם על כל הדתות האחרות חל באותה מידה על שלי. אם אתה מרגיש שזה לא נכון שקול בבקשה אלה ממצאים מיועץ בכיר המסייע לנציבות המלכותית לתגובות מוסדיות להתעללות מינית בילדים:
"ספר הארגון לחברים, מאורגן לעשות רצון יהוה, מלמד תוך התייחסות ל"עבד הנאמן והדיסקרטי "(ובכך, גוף השלטון), למשל, כי הקהילה מקווה" להתקרב עוד יותר אל יהוה על ידי גילוי אמון מוחלט בערוץ בו הוא משתמש כדי לכוון את עמו כיום. . '" הגשות של יועץ בכיר המסייע לנציבות המלכותית, ע. 11, סעיף קטן. 15
אז באמצעות "אמון מוחלט" בגוף המנהל אנו יכולים "להתקרב יותר ויותר ליהוה". איך לדעתך אדוני ישוע יראה הוראה כזו? הוא הבהיר מאוד שאף אחד לא בא לאבא אלא דרכו. (יוחנן 14: 6) אין שום אפשרות לערוץ חלופי שבאמצעותו אנו יכולים להתקרב ליהוה. בעוד שמסר שפתיים לישו כמלך שלנו וראש הקהילה, אמירות כמו האמור לעיל מצביעות על כך שעדי יהוה הם באמת תלמידי בני האדם. ישוע הוחלף בשקט כאפיק התקשורת של יהוה. ההוכחה לכך ניכרת במובנים רבים כאשר קוראים את הפרסומים. קחו לדוגמא את האיור הזה מה- 15 באפריל 2013 מִגדָל שְׁמִירָה, דף 29.
איפה ישו? אם זה היה תאגיד, יהוה היה הבעלים שלו, וישו, המנכ"ל שלו. ובכל זאת איפה הוא? נראה כי ההנהלה העליונה מנסה הפיכה, וההנהלה האמצעית יוצאת לדרך. תפקידו של ישו כערוץ אלוהים הוחלף על ידי חברי הגוף המנהל. זו התפתחות מזעזעת, אך עם זאת היא נעשתה כמעט במילת מחאה. אנו כה מותנים לפרדיגמה הארגונית הזו, עד שלא הצלחנו לשים לב. רעיון זה הוטמע במוחנו בעדינות במשך עשרות שנים. לפיכך, העיבוד השגוי של קורינתים ב '2:5 ובו אנו מכניסים את הביטוי "מחליף את ישו" למרות שהמילה "תחליף" אינה מופיעה טקסט מקורי. תחליף אינו נציג, אלא מחליף. הגוף המנהל בא להחליף את ישו במוחם ובלבם של רוב עדי יהוה.
לכן לא מספיק לנו פשוט לבטל תורת שווא. עלינו להפוך לתלמידיו של ישוע. כשאנחנו לומדים אמיתות שהוסתרו מאיתנו זמן רב, אנו מתרגשים מהרוח לחלוק אותם עם אחרים. עם זאת, עלינו להיות זהירים, להיזהר אפילו מעצמנו, מפני הלב בוגדני. לא מספיק לקבל כוונות טובות. ואכן, כוונות טובות סללו לעיתים קרובות את הדרך המובילה להרס. במקום זאת עלינו לעקוב אחר ההובלה של הרוח; אבל לא תמיד קל לראות את ההובלה הזו בגלל הנטיות החוטאות שלנו, וראייה מעוננת משנים של אינדוקטרינציה. מוסיף למכשולים בדרכנו מי שניחש שני כל צעד שלנו ויפקיד את המוטיבציה שלנו בספק. זה כאילו שאנחנו עומדים בצד אחד של שדה מוקשים עצום, אך צריכים לעבור, חייבים לנקוט דרכנו בחיטוט בזהירות ועוברים בזהירות.
אם דיברתי על עצמי, לאחר שהבנתי שרבות מתורות הליבה שלנו - התורות המבדילות את עדי יהוה מכל הדתות הנוצריות האחרות - אינן כתובות, חשבתי על האפשרות להקים דת אחרת. זו התקדמות טבעית כאשר מגיעים מדת מאורגנת. לאדם יש את הלך הרוח שכדי לעבוד את אלוהים, חייבים להשתייך לאיזשהו עדה דתית, ארגון. רק על ידי הבנה מדויקת של משל החיטה והעשבים הבנתי שאין דרישה כתובה כזו; למעשה, ההפך הוא הנכון. כשראינו את הדת המאורגנת למלכוד זה, הצלחנו להימנע ממוקש אחד הרסני במיוחד.
עם זאת, עדיין יש לנו את המשימה להטיף את הבשורה הטובה. לשם כך הוצא לנו עלויות. לפני קצת פחות משנה הקמנו תאגיד ללא מטרות רווח כאמצעי לאפשר לנו לקבל תרומות תוך הגנה על האנונימיות שלנו. זו הוכחה כהחלטה מאוד שנויה במחלוקת, וחלקם אף האשימו אותנו בכך שאנו רוצים להרוויח מהעבודה הזו. הבעיה היא שקשורה למימון כזה סטיגמה שלמעשה בלתי אפשרי לחפש אותה מבלי להטיל ספק במניעיו. ובכל זאת, רובם לא הטילו ספק בכוונותינו וכמה תרומות נכנסו כדי להקל על העומס. עבור אלה אנו אסירי תודה. העובדה היא שעיקר הכספים הדרושים לתמיכה באתר זה ועבודתנו השוטפת מקורם במייסדים המקוריים. אנחנו במימון עצמי. אף אחד לא הוציא דולר אחד. בהתחשב בכך, מדוע אנו ממשיכים לקבל תכונת "תרום"? במילים פשוטות, כי זה לא עלינו למנוע מאף אחד את ההזדמנות להשתתף. אם בעתיד נדרשים יותר כספים להרחבת העבודה הזו מכפי שנוכל להשקיע בעצמנו, הדלת תהיה פתוחה לאחרים שיעזרו להם. בינתיים, עם כניסת הכסף, נשתמש בו לקידום הבשורת החדשות הטובות ככל שביכולתנו.
לאנשים המאשימים אותנו בהתמדה עצמית, הייתי נותן לכם את דבריו של ישוע: “מי שמדבר על מקוריותו שלו מחפש את תהילתו; אבל מי שמחפש את הכבוד של מי ששלח אותו, זה נכון ואין בו עוול. " (יוחנן 7:14)
על פי הגוף המנהל, הם העבד הנאמן והדיסקרטי של מתיו 25: 45-47. העבד הנאמן והדיסקרטי הזה מונה - שוב לטענתם - בשנת 1919. לכן, השופט רתרפורד היה החשוב ביותר בגוף המנהל (כמו שהיה אז) היה אותו עבד נאמן ודיסקרטי עד למותו בשנת 1942. באמצע בשנות ה -1930, הוא כתב כולו על מקוריותו שלו כשהוא מעלה את תורת "הכבשים האחרות" כמעמד נפרד של נוצרים, אחד מהם הכחיש אימוץ כילדי אלוהים. זו לא הייתה הפעם הראשונה שהוא דיבר על מקוריותו שלו. על פי ישוע, את מי התהילה הוא חיפש? כמעט כל הדוקטרינות הלא כתובות שאנו ממשיכים ללמד בעמודים של מגדל השמירה במקור הגיע מהעט של רתרפורד, אך הם ממשיכים להיות מקודמים ואף מורחבים על ידי הגוף המנהל הנוכחי. שוב, דיבור על מקוריותו של האדם הוא עדות לכך שאדם מחפש את התהילה של עצמו ולא של אלוהים או ישו. נטייה זו אינה מוגבלת להנהגת ארגונים דתיים גדולים. לאורך השנים, מספר אנשים הגיבו בהרחבה על אתר זה כדי לפרש את הפרשנות האישית שלהם בנושאי כתבי הקודש השונים. מי שמחפש את תהילתם תמיד בא לידי ביטוי במחסור בתמיכה בכתובים, בחוסר נכונות להתייחס לראיות סותרות תקפות, ובחוסר התמודדות כללי עם העמדה, ובנטייה ללוחמה בעת הפינה. צא מהתכונות האלה. (ג'יימס 3: 13-18)
אין זה מרמז כי העיסוק בספקולציות ודעה אישית אינו נכון. למעשה, זה לפעמים יכול להוביל להבנה טובה יותר של האמת. עם זאת, תמיד יש לתייג אותו ככזה ולעולם לא יעבור לו כאמת דוקטרינרית. היום בו אתה מוצא אותי או מישהו אחר באתר זה מתגלה כאמת שמקורו בגברים הוא היום שאתה צריך ללכת למקום אחר.
תוכניות לעתיד הקרוב
אתר זה מכיל את שם הדומיין של meletivivlon.com. לרוע המזל זה מורכב מהכינוי המקוון שלי ולכן נותן מראה של אתר של איש אחד. זו לא הייתה בעיה כשהתחלתי לצאת, כי אז אז המטרה היחידה שלי הייתה למצוא שותפים למחקר.
אמנם ניתן לשנות את שם הדומיין למשהו כמו beroeanpickets.com, אך יש חסרון משמעותי לנקוט בפעולה זו בכך שהיא תשבור את כל הקישורים החיצוניים לאתר שלנו. מכיוון שרבים משתמשים במנועי חיפוש באינטרנט כמו google, שואלים ומביאים למצוא אותנו, זה יתגלה כפרודוקטיבי.
נכון לעכשיו, meletivivlon.com, המכונה פיקט ברואי, עושה חובה משולשת. היא ממשיכה לנתח ולבקר את הפרסומים והשידורים של מגדל השמירה תוך שימוש בנימוקים כתובים. זהו גם מקום למחקר ודיון בתנ"ך. לבסוף, "בסיס הידע" נועד כנקודת מוצא לבניית ספרייה של אמת דוקטרינלית שאינה דתית.
הבעיה במערך זה היא כי עד שאינו יהוה שמגיע לאתר שלנו, ככל הנראה יפטר אותו בגלל מרכזיותו ב- JW וימשיך הלאה. תרחיש נוסף קיים בו עד לשעבר מעוניין לעבור את ניתוח הפרסומים שלנו בכדי להבין את דבר אלוהים בכוחות עצמו, נטול דוגמת JW וטיעון נגדי. המטרה הסופית היא לספק מקום בו נוצרים דמויי חיטה יכולים להתאגד בחופשיות ולעבוד באקלים של רוח ואמת, נטול כל בלבול כת.
לשם כך, המחשבה שלנו היא לשמור על meletivivlon.com כאתר ארכיון / משאבים בזמן שאנחנו מרחיבים את עבודתנו לאתרים אחרים ומתמחים יותר. מאמרים חדשים כבר לא יופיעו באתר meletivivlon.com והשם ישונה ל"ארכיון המשמרות הברואיים ". (אגב, שום דבר לא מגולף באבן ואנחנו פתוחים להצעות שמות אחרות).
יהיה אתר חדש לניתוח כתבי הקודש של פרסומי מגדל השמירה ושידורי וידיאו של jw.org. אולי אפשר לקרוא לזה "פיקטות ברואיות - פרשן מגדל המשמר". אתר שני יהפוך לפיקט ברואי כפי שהוא עכשיו, אך ללא הקטגוריה של פרשן המגדל. היא תנתח ותחקור את כתבי הקודש כדי לנסות לבנות מסגרת דוקטרינלית מדויקת מבחינה כתבית. בכך, זה עדיין יתייחס להבנות כוזבות, אם כי זה לא יהיה ממוקד ב- JW. לבסוף, האתר השלישי יכלול את תוצאות המחקר שלנו; תורות שכולנו הסכמנו שהן מדויקות ותומכות באופן מלא בכתבי הקודש.
כל אחד מהאתרים הללו יעבור את ההתייחסות לאחרים במידת הצורך.
זה ישמש בסיס לפשיטתנו בשפות אחרות. היינו מתחילים בספרדית, בין השאר משום שהיא קהל היעד הגדול ביותר למאמצינו, ובחלקם מכיוון שמספר מקבוצתנו שולטים בה. עם זאת, לא היינו מגבילים את עצמנו לספרדית, אלא נוכל להתרחב לשפות אחרות. הגורם המגביל העיקרי יהיה מתרגמים ומנחים. עבודתו של מנחה מתגמלת ומציעה תחליף מקוון למשרד מדלת לדלת.
שוב, כל זה זמני. אנו מחפשים את הנהגת הרוח. הרבה יהיה תלוי בתמיכה שאנחנו מקבלים מאנשים שונים שמסוגלים להציע את הזמן והמשאבים שלהם. אנחנו יכולים לעשות רק את מה שאנחנו מסוגלים לעשות.
אנו מבקשים להבחין מה רצונו של האדון עבורנו.
האח שלך,
מלטי ויגלון
ברצוני להביע תודה חמורה כלפי המעורבים באתר זה. המקום הזה היה ממש פתיחת עיניים ומקור לנחמה. כל כך מרתק לדעת שאנחנו לא לבד במאבק הזה. אני יכול להשוות אתר זה ליוחנן המטביל. הוא גם עזר ליהודים רבים לראות את הצביעות ואת תורתם השקרית של מנהיגי הדת של זמנו. אך משרדו היה מוגבל בעיקר ליהודים. המסר שלו היה להכין את ליבם למשהו גדול בהרבה. לכן הייתי מציע להשאיר את האתר הזה כמו שהוא. א... קרא עוד "
המונח "גוף שלטון" לא היה בשימוש בקרב JWs עד 1944. אז היה רק "דירקטוריון" של קיסר ארצי שהגדיר "תאגיד" של חוקיות עולמית. אז ג'יי.וי. רתרפורד לא היה "חבר חשוב ביותר" בדבר כזה, למעשה בשנת 1917 הוא ביטל השתלטות על מועצת המנהלים שהייתה מתקנת את עריצות הרפובליקה הבריטית בשנת 1976, בשנת 1917. *** עדי יהוה במטרה האלוהית 1959; עמ '70-71 *** בנוגע לניסיון השתלטות שני של דירקטוריון 1917: "" שם הוא התמיד במאמציו לשכנע את רתרפורד להחזירו לאנגליה כדי שיהפוך את עמדתו לבטוחה יותר.... קרא עוד "
אני אוהב את האתר הזה. DA'ed סתיו השנה. המשך עם העבודה הטובה.
בוקר טוב אחים יקרים במשיח. חיכיתי למעשה להערותיך למאמר העדכני ביותר ב- WT "האם אתה רואה את ידו של אלוהים בחייך?" ביום ראשון האחרון, 12/6/15 כדי לקבל תובנות והערות מעמיקות יותר מהאחים. אני לא יודע אבל פשוט הרגשתי חסר השראה שקראתי את הפסקאות. רק הסתכל בפסקה הבאה (מס '10): 10 יש לנו סיבה מספקת להאמין שיהוה ממשיך לעזור לאנשים. שוב ושוב שמענו חוויות כיצד אנשים התפללו לעזרה רוחנית ואז קיבלו אותה. (Ps. 53: 2) תוך כדי הטפה מבית לבית... קרא עוד "
דוורמן, פגשתי פעם אישה בשירות שהייתה משוכנעת שאלוהים הציל אותה באורח פלא מסרטן השד. אם סורקים את הספרות הדתית של עדות נוצריות אחרות, מוצאים את אותם סיפורים ואנקדוטות של תפילות שנענות ועושים ניסים. עדים שומעים דברים כאלה ומפטרים אותם כצירופי מקרים או תחבולות - על טבעיות או אחרת - כדי להטעות. אולם כאשר זה קורה לנו, זו ידו של אלוהים. לא הצלחתי לעשות את הפרשן WT הזה בגלל נסיבות אישיות. ביצעתי שינויים דרסטיים למדי בחיי כדי לצמצם הוצאות ולפנות... קרא עוד "
תודה מלתי. מסכים עם דבר שהציע. האתר שלו נהדר עכשיו ויהיה מדהים אחר כך.
אני אוהב את המאמרים המסווגים באינדקס כמו שהם, אבל אני מצפה לכך שמאמרי הליבה של Knowledge Base מאוכלסים בנושאים נוספים בהמשך. אתגר אני יודע, אבל יש כל כך הרבה הערות ומאמרים נהדרים.
הערכתי את המכתב הפתוח שלך, מלטי. כסטודנט לתנ"ך אתה בהחלט רוצה לתמוך בהחלטות שלך בכתובים כמדריך (אבל פירוק אתר האינטרנט שלך נשמע כמו בית שמחולק לי. מדוע לא להשתמש בתת-דומיינים כדי למדר את המידע? משהו כמו: 1. Jw. bereanpickets.net 2. blog.bereanpickets.net 3. archives.bereanpickets.net (הפניה מחדש ל- meletivivlon.com) וכו '. מה שלא יהיה, אני רוצה שאתה וכל שאר האנשים שעוזרים לדעת שאני מאוד מעריך את כל העבודות אתה צריך לשים את זה ברשת.
זו הצעה טובה, LV Rees. תודה.
LV, שינויים טכניים באופן בניית אתר האינטרנט עשויים להביא לכמה שיפורים צנועים, אך מה שחשוב יותר הוא לשם השימוש באתר זה. המלקטות הבארואיות ודיון באתרי האמת שימשו במה לדיון, לדיון ולפטפט צ'ט כללי. בהחלט אין שום דבר פסול כשלעצמו בדברים כאלה, אבל אז עלינו למדוד את היעילות של אתר זה עם מטרתו ארוכת השנים, זו של לשמש כפורום למחקר תנכי חסר משוא. כאשר נמתחת ביקורת על מאמר WT, או ארגון WT מוחדר תחת מיקרוסקופ ונמצא... קרא עוד "
ובכן, להכין ארבעה אתרים מאחד הוא רעיון ממש רע. כל משווק מקוון טוב ימליץ להעלות את כולם בדף אחד (למשל, "דירוג החיפוש" הוא תוצאה של כל התנועה - כך שתפסיד שני שלישים מדירוג המכירות שלך, כאשר אנו מניחים שכל אתר יקבל שליש התנועה). הפיתרון הטוב ביותר יהיה: meletivivlon.com כאתר ארכיון וכל מה שנמצא באתר המחמץ הברואי החדש. המציאו שלושה קטעים נאים למראה עם שימושיות טובה. ברור מאליו שמי שמעוניין ב- JW מתעניין גם באחרים... קרא עוד "
גם אני אוהב את הרעיון של meletivivlon.com כאתר ארכיון ואת BeroeanPickets.com כאתר חדש יחיד:
כפי שקיפ אמר, יכול להיות שניים או שלושה חלקים באתר זה. אפשר אפילו שיהיו שני עמודי נחיתה שונים (בדומה לאופן שבו לעיתים קרובות עסקים מקיימים אתרי אינטרנט עם דף נחיתה "חבר", ודף נחיתה "מכירתי. באופן דומה, יכולים להיות שני עמודי מבוא, אחד עבור עדי יהוה המבקרים באמצעות הפניה (אחד מהאינטרנט חיפוש או אחר) ואחד אחר נוצרים המעוניינים למצוא תלמידי תנ"ך דומים.
אלה נקודות תקפות. הבעיה במנוע וורדפרס היא שלמיטב ידיעתי אין כל תנאי למספר דפי פוסט באתר אחד. עם זאת, בהתאם לרעיון של KV Reyes, אוכל להציג את המראה של אתר יחיד תוך כדי ליהנות מהפונקציונליות של מספר רב של אתרים.
קשה לי להבין מדוע מישהו "יצביע" בהסבר של מליטי על הטכניות של וורדפרס. מה הטעם בזה? "הצבעה למטה" שמורה בדרך כלל למקרים שבהם לא מסכימים עם דעת הכרזה בנושא כלשהו. מכיוון שנושא זה כרוך בסוגיות טכניות הנוגעות להכנת אתרים, "הצבעה" בלבד אינה מעבירה שום מידע שימושי. IMHO, מי שעשה זאת צריך להימנע מלעשות זאת, ובמקום זאת לפרט באנגלית רגילה את דעותיהם על עיצוב אתרי אינטרנט (בהנחה שזו הבעיה שיש להם בעיה). מה שעשית הוא תמוה ומבלבל מאוד, וגם... קרא עוד "
אתה יכול להגדיר wp רב אתרים, להשתמש באותו נושא בכל האתרים כך שהוא ייראה זהה ותוכל גם מפת דומיין (תוסף נוסף נדרש) לדומיינים נפרדים או שהוא עושה תחום משנה כברירת מחדל. זה היה הופך את ניהול הקצה לפשוט יותר. למרות זאת, אינך בטוח למה אתה מתכוון לדפי פוסטים מרובים
מלטי, תודה על המכתב הפתוח שלך. גם אני מרוצה מהדרך בה אתר זה צמח והתפתח. אני מודה מאוד שהמשכתם בפרשנות המגדל, מכיוון שהיא מסייעת לי להרחיב ללא הרף את נקודת המבט שלי. למרות נקודת מבט חדשה זו, עדיין יש לי קרובים אליהם אני עובד בכדי לעזור בהבנת החדשות הטובות האמיתיות, והמאמרים שלך לא יסולא בפז זה. אף על פי שיש הטוענים מדוע חלקם עשויים לבחור להישאר בקהילות עדי יהוה, אפשר לדמות את המצב לספינה טובעת כמו הטיטאניק. אחד יכול... קרא עוד "
אני עדיין משתתף בישיבות אמצע השבוע, אף כי מעולם לא הייתי חבר. אני עדיין מקווה שה- JW מצליחים לשרוד את כל מה שהם מנסים לשרוד. עדיף משהו מאשר כלום. אני מרגיש שאלוהים אכן מתרשם מההשתתפות המרשימה שלהם. אני נמצא בשלב בו אני מאמין שיש כאלה שמאמינים כי עירוי דם אינו מבוקש על ידי אלוהים ואשר גם מאמינים שאפשר אפילו להוכיח שהוא בטוח יותר מבחינה רפואית אם יש לך אמונה לבצע את המחקר. אבל עדיין לא עשיתי את המחקר הזה. אני חושב שרוב J... קרא עוד "
ג'ון. אני יודע שאתה לא עדי טבילה. אבל היו זהירים עם היותכם כה פתוחים. בכנות חבר הייתי זקנה בבריטניה הרבה זמן. אני יודע שזה נשמע מטורף אבל יש כאלה בדת שהם קיצוניים והם ייפלו על מישהו כמו טון לבנים. ראיתי את זה לא מעט פעמים. זה הנקודה בה הנצרות יוצאת מהחלון והזהות האמיתית מתגלה. שמור על עצמך . אביך ג 'ק
כן, אתה נשמע רגוע מאוד לגבי "משהו" שהוא טוב יותר מ"שום דבר ". תגלה שבסופו של דבר תצטרך להשעות כל מחשבה סבירה כאשר אתה נתקל ביישום שגוי של כתבי הקודש או; אתה מגלה שאתה לא אמור להבין את התנ"ך ללא הסכמת הממונים עליך ומערכי הספרות. אני מקווה שלא תסלקו את יכולת החשיבה שלכם. כזה שניתן לאלוהים ולנו עלינו להתפתח באופן מלא. אין להתערער על ידי קבוצה כלשהי המעוניינת לתלות אותך כחסר... קרא עוד "
מלטי ויוולון - נהנתי מאוד מהמכתב הפתוח שלך. אני מתעייף במהירות בתוך ה- WT ונאלץ להישאר מתחת לרדאר כעד שעדיין משתתף (סתם!). לעיתים קרובות חשבתי לאן אלך והיו לי מחשבות די דומות לעצמך לגבי האופן בו אנו רואים קבוצות נוצריות אחרות וכו 'אם הייתה לי קבוצה שהרגשתי בנוח להצטרף אליה, הייתי שם. כלונסאות ברואיות היא קבוצה שאני מוצאת את עצמי מרימה יותר ויותר כלפי הרגשת חופש במשיח. אני מקווה שאתה כן לוקח את הדברים קדימה לפי שלך... קרא עוד "
האח / אחיות היקרים ביותר לא הייתה כוונתי להציע או אפילו להמליץ שנמצא בית תפילה אחר בקרב הנצרות עם האידיאולוגיות האליליות שלו. אם מה שאמרתי נשמע ככה אנא קבל את התנצלויותיי, לא לזה התכוונתי. אתה רואה כרגע אני באמת מאמין כי המגדל / ביתאל הוא מקדש הפולחן האמיתי של יהוה, אולם יחד עם זאת אני מאמין שיש עבד מרושע בקרב האחים המשיח, וזה כשלעצמו די יסביר הרבה מהנבואות השגויות שלהם, במיוחד תרחיש 1914 אז עד שישוע יבוא... קרא עוד "
נכון ששון יש זמן לדבר וזמן לשתוק. קהלת 3. אנחנו יכולים להיות דיסקרטיים. עלינו להסתכל על השלכות מעשינו ולדעת לתת תשובה. התבוננו בסטפן של מעשים 7. הוא היה מאוד נועז אבל מאיפה זה הביא אותו. אמנם עמדתו ראויה לשבח, לא בטוח שזה היה כל כך חכם. ישוע הזהיר מפני השלכת פנינים לפני החזירים. בזמן שאני עצמי עשיתי עמדה. ועכשיו אני בחוץ. מצבי הקל על הרוב.... קרא עוד "
עם כל הכבוד אם אתה רוצה להבחין באדונים, אז עליך לתת לאור שלכם לזרוח, אז למה אתם אחים מגנים על האנונימיות שלכם? נראה שאחייך חוששים ממישהו או ממשהו או שאולי אפילו יונשלו על ידי מגדל השמירה. כיצד האמת יכולה לשחרר אותנו להשלים את מלאכת ההטפה אם נסתתר מאחורי אנונימיות? האם זה מה שישוע רצה שנעשה, ובוודאי שלא, למעשה ישוע יחד עם 12 השליחים שלו, כמו גם רבים אחרים, לא חשש מפני אדם והטיף את המלה באומץ... קרא עוד "
קווין, אני מניח מדבריך שגילית את עצמך בפני הזקנים והאחים בקהילה שלך. אתה יכול לספר לנו במקרה שלך איך זה הביא לכך שהאור שלך זורח בצורה בהירה יותר?
מלטי,
הייתי מניח שעל פי הערותיו של קווין הוא מעולם לא נקשר לקהילת עדי יהוה. אם זה המקרה עוד יותר לאתר נפרד ממרכז JW.
משלי 29: 20.
שלום מלתי תודה על תשובתך.
אני אחזור אליך בנוגע לשאלתך לגבי מצבי.
אני מסכים עם מחשבותיו של קווין. אני מאוד בוטה לגבי מה שאני מאמין ומרגיש ש'חברי 'הוותיקים הם הטריטוריה שלי. זקנינו מעורבים בענייננו, אך הוכיחו כי הם מעט מסתייגים מכיוון שביקשנו כמה תשובות לכמה שאלות דביקות, הכל מבוסס על פרסומי הארגון ותנ"ך בלבד. אני מתרחק מהפגישות עד שיהיה לי את התשובות שלי (אם אי פעם אשיג אותן 🙂) אין לי ספק שהמעשים שלי יובילו להוצאתי מתישהו ורוצים לנצל את הזמן הכי טוב שלי... קרא עוד "
למה לא?
הנה אני מסכים איתך, KF (כל עוד אתה מסכים עם ישו) ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Meleti: "אנחנו מסתכלים להבחין מה רצון ה 'בשבילנו. " .... טוב מאוד! ראשית עלינו להבין ש"העבודה "היא של יהוה, ולכן הוא מוביל אותה (וגם ישוע פעיל) לאחר ש"בת בבל" (ישעיה 47) מזוהה כ- org.WT (בהנהגת מול / 2 טס 2: 4), מצוותו המיוחדת של אלוהים עבור מתפלליו (בני ציון) היא כעת הו ציון, הימלט, אתה שוכן עם בת בבל. זכריה 7. פקודה זו היא חלק מהפקודה הסופית... קרא עוד "
היי ilBereano,
ברוך הבא. אני מעריך את נקודת המבט שלך, אם כי אני חושב שיש צורך במחקר נוסף לפני שנוכל לקבל את היישום הספציפי שאתה מבצע לחלק מהכתובים הללו. ובכל זאת, מחשבותיכם יתקבלו בברכה.
שלום שוב אחי. MV; תשובה תקפה גם לאבא ג'ק ... אני משתמש באנגלית בקושי ודורש לי זמן רב כדי להביע מחשבות באמצעות זה שעשיתי פעם במיטבי, זה מעט מה שאני יכול להוסיף עכשיו (ההבנות שלי כמעט זהות לביטוי 5-7 שנים לפני / בכל פוסט שנחתם בשמי ניסיתי להביע רעיון כל כך הגיוני שיכולתי התשובה לשאלותיך נענות לפחות באופן חלקי שם אנא קרא את כל ההודעות שלי ואני מקווה שתראה את התשובה... קרא עוד "
אני מבקש מה גורם לך להרגיש שארגון המגדלים הוא בת בבל והנהגתו היא איש הפקרות. חבר אני יודע שדת זו השפיעה מאסיבית על חיינו, אך בזירת העולם היא לא מעט חשובה בהשוואה לכוחן של כמה דתות אחרות.
אני לא ממש בטוח עד כמה ניצול האנונימיות שהאינטרנט מעניק כפרוטוקול רגיל, אם איכשהו מקביל להכנסת האור שלנו לסל. יש הסבורים שיש להם סיבות טובות מאוד להאריך יציאה מהארגון ויש כאלו שלא רוצים לעזוב בכלל. הדרך היחידה שתהיה לך בחירה בעניין זה היא לשמור על רמה כלשהי של אנונימיות בפורום ציבורי.
"אם כן, כל מי שמכיר אותי בפני גברים, אני גם מוכן להכיר אותו בפני אבי שנמצא בשמיים. אבל מי שמכחיש אותי לפני גברים, אני גם אתכחש לו לפני אבי שנמצא בשמיים. מתיו 10: 32-33.
הרגלים 10:32, 33 עשויים להציע לכמה שעלינו להצהיר גלוי על הבנתנו החדשה של האמת שתאושר על ידי ישוע, שהישארות אנונימית היא מעשה של פחדנות. ישנם רבים ששמרו על אנונימיות במשך זמן מה, ואז הוצאו על ידי יהודה. כאלה כשעומדים מולם יכלו לוותר על האמיתות החדשות שלהם ולחזור לקפל ה- JW על ידי שוב להיכנע לסמכותו של הגוף הממשלתי, אך במקום זאת החליטו לשמור על שלמותם. בעידן המודרני, שני האנשים הגדולים ביותר שעושים את זה עולים במוחי בנושא... קרא עוד "
לנושא ההישארות אנונימית אין תשובה פשטנית. אם זה היה קורה, זה היה נפתר עד עכשיו. ניתן לטעון מקרה טוב שנותר אנונימי משקף מידה של פחדנות. כל אדם שבוחר בדרך זו חייב לענות לאלוהים ולמצפונו אם ביקורת זו תקפה או לא. לעיתים אני עצמי הגנתי ביקורת כזו לאחרים, אך בשמי הכינוי שלי ברור שאפשר לראות אותי כראוי לאותה ביקורת. קל לראות צביעות אצל אחרים אך קשה להתמודד עם עצמנו. אחרי שאמרנו את זה, זכרו מה... קרא עוד "
אני עדיין משתתף בפגישות, עם משפחתי, עם זאת, בראייה רחבה יותר כעת. תודה ל- R Franz ואתר זה שרק בצירוף מקרים נתקלתי בו, או אולי זה לא היה מקרי. דיברתי עם אחרים ואני ממשיך לדבר עם אנשים במשרד ועם אלה שנמצאים ודיווחו לי עליהם. לכן, מבלי להיכנס לתיק האישי שלי, אני אומר, עליכם להיות זהירים ולבחור את הרגע לדבר, מידות הנשיכה הקטנות עובדות הכי טוב. אני חושב על פטרוס 1:3, אבל קדש את המשיח כאדון בליבך, תמיד מוכן להכין... קרא עוד "
רציתי להוסיף בערך את פיטר 1:3 ואומר 'מי דורש' מצטער לשתות קפה בזמן שאני מקליד ...
"תראה! אני שולח אתכם כצאן בין זאבים; / [מגדל המשמר] אז הוכיחו את עצמכם "זהירים" כנחשים ובכל זאת חפים מפשע כמו יונים. מתיוס 10:16 עלינו להפוך את כל הדברים לכלל האנשים כפי שעשה פול .1 קורינתים 9: 19-23 עלינו להשתמש באנונימיות במידת הצורך, אולם אם אנו נתקלים אי פעם בשמו של ישוע, אסור לנו להכחיש אותו אפילו לנוכח המוות בלי קשר למי שעומד מולנו, "מי שיש לו חיבה גדולה יותר לאבא או לאמא מאשר אליי אינו" ראוי "לי; ומי שיש לו חיבה גדולה יותר לבן או לבת ממני אינו ראוי... קרא עוד "
אני מעניין שהצוות במחלקת הכתיבה נשאר אנונימי. למעשה, תנאי מוקדם לכל כותב פוטנציאלי הוא שהם מסוגלים להישאר צנועים, ולא מגלים שהם כתבו מאמר מסוים. זקנים בדלפק השירות נשארים אנונימיים. האח שעשוי לנסח מכתב מהסניף לזקנים ו / או לקהילה נותר אנונימי. אנונימיות היא סימן מסחרי של JW. לאלו מאיתנו שבוחרים להישאר אנונימיים (או להשתמש בכינוי) יתכן ויש להם סיבות אישיות לכך, אך בסופו של יום, המסר אינו חשוב יותר מזהות... קרא עוד "
אנשים שכותבים את המאמרים במגדל השמירה הם אנונימיים. כך שבמציאות אנחנו אפילו לא יודעים את תורתו שאנחנו עוקבים אחריהם. מי שאמור להיות העבד הנאמן ואז נותן את האוכל. ? הדבר האחר הוא שהכתוב אומר עליו המשיכו בדברים שלמדתם בידיעה מאילו אנשים למדתם. 2 טימוטי 3. סתם מי משוגע שכותב את המאמרים האלה. ? מעולם לא ראיתי ולא שמעתי את התועלת בזה. איזה מחבר של ספר או מכתב כלשהו אינו חושף את שמו.... קרא עוד "
אמן אחי, החלטות חכמות מאוד לדעתי. תודה!