הגוף המנהל (GB) של עדי יהוה טען לאחרונה את התואר עבד נאמן ודיסקרטי או FDS בהתבסס על פירושו למתיו 25: 45-37. ככאלה, חברי אותו גוף טוענים כי האמת מתגלה באמצעותם באופן בלעדי בפרסומים שהם מייצרים:

"עלינו לשרת את יהוה באמת, כפי שמתגלה בדברו ומובהר בפרסומי העבד הנאמן והנבון." (w96 5/15 עמ '18)

תלמידים כנים של דבר אלוהים השואפים להבנה מעמיקה יותר של כתבי הקודש מונעים באופן טבעי לעשות מחקר. (עב '5:14; 6: 1) זה מתאר היטב את אלה מאיתנו שמשתתפים ב"משמרות הברואיים " דונו באמת. אני מבין שחלק ניכר מהאמור במאמר זה הוא "מטיפים למקהלה", אך ישנם כאלה שאולי מבקרים בפעם הראשונה, כמו גם אלו הפוקדים את האתר אך טרם הצטרפו והשתתפו במלגה. חלקם חשים מידה של אשמה כי הם צועדים בחוץ האינדוקטרינציה של אלה שהם מאמינים שהם העבד הנאמן והדיסקרטי שמינה ישוע ב- 1919.
מסע ההתעוררות האינדיבידואלי שלנו מתחיל כשאנחנו מתמודדים עם המציאות שלמרות מה שמישהו אחר אומר, אנחנו צריך בחנו בעצמנו היטב את הכתובים כדי להוכיח שמה שמוצג על ידי ה- FDS הוא האמת.[אני] הרוב המכריע של עדי יהוה פעילים מקבלים את טענת הגוף המנהל כי האמת בלעדית לפרסומים ולשידורים שהם מפיקים. אך כיצד מגיעים להבנה מאוזנת ונטולת פניות אם חומר המחקר היחיד הקיים מגיע ממקור יחיד? כשיוצאים מחוץ לקופסה, מתברר עד כאב שרבים מתורתנו כל כך מוזרים שהם יכולים להתקיים רק בדפי פרסומי ה- WT. לא ניתן להוכיח אותם באמצעות המקרא בלבד. האם לא תנאי מוקדם לכך שאמת התנ"כית ניתנת להוכחה באמצעות דבר אלוהים? אם אי אפשר להוכיח הוראה באמצעות התנ"ך בלבד, זה חייב להיות שיש לגברים נוסף על מה שכתוב לתמוך בזה. לכן זה הופך בבירור לתורת בני האדם, ולא למשיח. (מעשי השליחים יז, יא); א 'קור' 17: 11)
ניתן להשוות את הניסיון שלנו בחיפוש האמת לתהליך רכישת מכונית חדשה.

קניית מכונית חדשה

בואו נגיד שאנחנו בשוק למכונית חדשה. לפני הרכישה, אנחנו רוצים לעשות מחקר. יש לנו דגם של מודל, אז אנחנו נכנסים לאתר היצרן כדי ללמוד עוד. אנו נוסעים לסוחר וקוראים את החוברות וחומר קידום מכירות אחר. אנחנו נוסעים במכונית. אנחנו מבלים שעות בשיחות עם אנשי מכירות שונים, אפילו עם מנהל השירות. כולם מהווים את אותה טענה כמו היצרן, כלומר המודל (והמותג) שלהם טוב יותר מכל השאר. כעת יש לנו שתי אפשרויות:

  1. סמוך על מה שמוצג באתר. סמוך על מה שכתוב בחומרי הקידום. סמוך על מה טוען איש המכירות ומנהל השירות. הפוך את זה למידת המחקר שלנו וקנה את המכונית.
  2. חקרו מותגים אחרים, ערכו נסיעות מבחן, ראו כיצד הם משתווים. חפש באינטרנט, קרא את כל מה שיש בכל מכונית שאנחנו שוקלים. היכנס לפורומים אוטומטיים מקוונים וקרא את הערותיהם של בעלי ניסיון ממקור ראשון עם היצרנים והדגמים שאנו בוחנים. התייעץ עם דוחות צרכנים מכובדים ומשאבים מוסמכים ומוסמכים אחרים. שוחח עם המכונאי שלנו, ורק לאחר מחקר ממצה, מקיף ומושכל, אנו קונים את המכונית שזיהינו כטובה ביותר.

בשני המקרים, אנו אומרים לשכנינו כי ברשותנו המכונית הטובה ביותר בשוק. עם זאת, איזו אפשרות הכי מכינה אותנו כאשר שכנינו שואלים אותנו: "איך אתה יודע בוודאות?"
כוונת המחקר אינה להוכיח שטענות היצרן, אנשי המכירות ומנהל השירות שקריות. מלכתחילה אנחנו נמכרים על המכונית, אבל אנחנו רוצים לעשות מחקר בכדי לתת לנו ביטחון שאנחנו לא נלקחים על ידי שיווק חכם והרצון שלנו לייצור ודגם מסוים אחד. ליצרן יש אינטרס מיוחד. רגשותינו יכולים להיות מעורבים גם כאשר אנו מדמיינים כיצד ירגיש להחזיק את המכונית המסוימת הזו, אולי את מכונית חלומותינו. עם זאת, השכל הישר חייב לנצח לטובתנו. זה אומר לנו שרק דרך בחוץ במחקר נוכל להגיע להחלטה מאוזנת, חכמה ומושכלת. ואז, אם המכונית היא כל מה שהם טוענים שהיא, אנחנו יכולים לקנות אותה.
כשם שלא יהיה זה חכם להגביל את היקף המחקר שלנו כאשר אנו מחליטים על מכונית, באותה מידה זה לא חכם להגביל את היקף המחקר שלנו כאשר אנו מחליטים מהי האמת. במקרה של פרסומי WT, האמת משתנה משנה לשנה. לעתים קרובות אנו נדהמים כש"אור חדש "משתחרר, ותוהים מהי האמת הנוכחית הבאה להיפטר כ"אור ישן". ה- GB מתעקש שכל מילה בכל פרסום היא אמת כאשר הוא מתגלגל מכונות הדפוס WT. באופן מסתורי, תורות שהיו מכוונות רוח ננטשות על ידי רוח הקודש של אלוהים ככוזבות. פעם אחר פעם היינו עדים לדוגמה מתוקשרת (במיוחד סביב תאריכים ופרשנות נבואה אנטי-טיפוסית) שהסתכמה בסתם דעה, ספקולציות והשערות. עם זאת, לא היינו חייבים (תחת איום בסנקציה) להציג את ההוראה כ אמת בזמן שזה היה "אור הנוכחי?" האם לא נאלצנו אז (תחת איום בסנקציה) לדחות את אותה ההוראה ככופרת כשזו כבר לא הייתה עדכנית?

האם "אור ישן" היה אי פעם קל?

כפי שנאמר בציטוט הפותח, "שומרי התורה" מספרים לנו כי רוח הקודש של אלוהים מכוונת את חלוקת האמת באמצעות הפרסומים שהפיקו מאז 1919. פירוש הדבר בהכרח שרוח הקודש של אלוהים מכוונת לכתיבת דפים המכילים תורות "אור ישן". . האם רוח יהוה הייתה יכולה לכוון את דעתם של אחים שהגו תורת אור ישנה (כופרת)?  בהתחשב בשפע התורות הנמצאות כיום בכפירה שנמצאו בפרסומים ישנים יותר, אם אכן רוחו של אלוהים מכוונת את עבדו הנאמן של ישוע לכתוב את הפרסומים הללו, אז יהוה וישוע אחראי לתורות הלא נכונות. האם זה בכלל אפשרי? (ג'יימס 1:17) האם זה לא מדהים כמה בשורותינו לא מקדישים זמן לחשוב על זה?
דוגמה לכך היא מינויו העצמי של הגוף המנהל לאחרונה כ- FDS באוקטובר 2012. הוראה זו נמצאת כעת בעיקר בקרב עדי יהוה, מכיוון שהיא מסמיכה שבעה אנשים לפרש את כתבי הקודש ולהנחות את הארגון. כל חבר שיעז להטיל ספק בגלוי בתוקף הכתוב של הוראה זו יתמודד עם התנערות. כמובן שב- GB מתעקשים שרוחו הקדושה של יהוה כיוונה אותם להבנה חדשה זו. אבל לאלו מאיתנו שקיימים זמן מה, זה לא נשמע קצת מוכר? האם הגוף המנהל הדור הקודם לא התעקש על אותו הדבר? האם לא טענו כי רוח הקודש של אלוהים כיוונה אותם, אלא למסקנה שונה לחלוטין, דהיינו, כי העבד הנאמן והדיסקרטי היה כל הנוצרים המשוחים החיים על פני האדמה בכל זמן נתון?
אז אנו שואלים:  האם רוח הקודש של יהוה הורתה לגוף המנהל לשעבר ללמד מהי כיום הבנה כופרת? מי שטוען את ה- GB מופנה כל הזמן על ידי רוח הקודש של אלוהים, חייב לענות, כן. אך פירוש הדבר כי רוח הקודש של אלוהים מעבירה שקר. זה בלתי אפשרי. (עב 6:18) כמה זמן חברות תאפשר לגוף המנהל לקבל את העוגה שלהם ולאכול אותה גם כן? יכולנו להגדיר נכון תורת כופר כאמת קודמת. היום זו האמת, מחר זה אור ישן, בעוד שנה זה כפירה.
איך האמת יכולה להפוך לשקר? האם יש באמת דבר כזה "אור ישן"?
פעם הזכרתי בפני אחות חלוצה בוגרת שהרגשתי שהמונח "אור ישן" הוא שם שגוי. שאלתי אותה אם אור ישן אי פעם היה "אור?" תגובתה? לדבריה, "בזמן שהיה זרם זה היה קל, זה היה נכון." אז שאלתי אם היא מרגישה שה"דור "המוקדם שלנו מלמד שהחיים בשנת 1914 יראו את ארמגדון בחייהם אי פעם" קלים "? היא חשבה לרגע ואז ענתה: “לא, אני מניח שלא. מכיוון שזה היה שגוי אני מניח שזה מעולם לא היה קל. ” אני שואל אותך את הקורא: כמה תורות של הגוף המנהל שפעם התיימרו לאמת הפכו לכוזבות ומהוות כפירה? האם היו אי פעם קלים? זה גורם לנו לתהות: כמה מתורותינו הנוכחיות יודחו בעתיד כאור ישן?   בהתחשב בכך שיש ממש אלפי עמודים של תורות אור ישנות, האם כל אדם רציונאלי יכול להסיק ש- 100% מה נוֹכְחִי תורת העבד הנאמן היא האמת? האם אנחנו לא צריכים לבדוק את כל הדברים כדי לוודא שהם נכונים? (1 תה '5:21)
לאלו מכם שרק התחילו את מסע ההתעוררות שלהם, שאלו את עצמכם: “עמוק בפנים, אני חושש ממה שמחקר יגלה? האם אני חושש שלימוד האמת יאלץ אותי לקבל החלטה? " ובכן, אל תפחד, אחים ואחיות. (2 טים 1: 7; מרקוס 5:36)

מחזור החיים של "אור"

כאשר הוראה נוכחית מוחלפת באור חדש, ההוראה הנוכחית הופכת לאור ישן. לאחר שנה לערך, הוראת אור ישן מהווה כפירה. הבה נמחיש את מחזור החיים האופייני של "אור":
אור חדש >>>> אור נוכחי >>>> אור ישן >>>> כפירה
בחלק מהמקרים מחזור החיים חוזר על עצמו, כמו שקורה לתושבי סדום ועמורה לתחייה. הוראה זו השתנתה שמונה פעמים מאז ימי האח ראסל:
אור חדש >> אור ישן >> אור חדש >> אור ישן >> אור חדש >> אור ישן >> אור חדש >> אור ישן >> ??
לא אתפלא אם בקרוב, ספריות אולם הממלכה הן נחלת העבר. יש לציין כי לעיצוב אולם הממלכה החדש אין ספרייה. זה לא יפתיע אותי אם מסד הנתונים של הארכיון בספריית התקליטורים של WT לא יהיה זמין. ואז כל מה שיישאר לדרגה היא הספרייה המקוונת, שהיא למעשה חומר סטרילי מפרסומים אחרונים שרק הגוף המנהל מאשר לצריכה. כמובן, ניתן להסביר זאת לחברים כמתאימים רק עם מרכבתו השמימית של יהוה.
הגבלת חברים מגישה לפרסומי אור ישנים היא אסטרטגיה להצלת פנים. אך הודות לחריצותם של אחים נאמנים ולזמינות האינטרנט, רוב הפרסומים הוותיקים נמצאים בהישג ידנו. זה בוודאי מטריד את שומרי הדוקטרינה. הם יכולים להתבייש על ידי תורתם הכפולה של קודמיהם. פרסומים ישנים יותר עמוסים בתחזיות כושלות ובפרשנות מוטעית. האם התקליט עצמו אינו מטיל ספק מוחלט בכל טענה שרוח יהוה מכוונת את כל צעדיהם? האם דורות ההנהגה לשעבר לא טענו את אותה הטענה כמו שומרי הדוקטרינה בימינו; כלומר שרוח הקודש של יהוה מכוונת את כל צעדיהם?

כיסוי העיניים בספרייה

כדי להמחיש כיצד הגוף המנהל חושש ממחקר חיצוני, דמיין ספרייה ציבורית גדולה, כמו הספרייה הציבורית בניו יורק. שים את עצמך שם כדי לחקור נושא תנ"כי, שעשוי לכלול מחקרים לשוניים, היסטוריים ו / או תרבותיים. כשנכנסים לדלת הכניסה, עצום המידע הזמין (מעבר אחר מעבר של חומר עזר) עוצר נשימה. בהמשךך, ג'נטלמן נחמד עם חליפה ותג של JW.org עוצר אותך ומייעץ שמכיוון שאתה JW, תצטרך ללבוש כיסוי עיניים. לאחר מכן הוא מלווה אותך בחלק האחורי של הספרייה לחדר עזר קטן מאוד וסוגר את הדלת. האדון אומר אז שזה בטוח להסיר את כיסוי העיניים. החדר הוא חלק זעיר מהספרייה הראשית. תוך כדי המשך אתה מבחין בכמה מעברים של ספרים וכתבי עת המודבקים. המדריך שלך מייעץ לך לא לרדת במעברים האלה מכיוון שהם מכילים פרסומי WT מלאים בתורות "אור ישן". לבסוף אתה מגיע למעבר יחיד שאושר למחקר. זה מסומן כ"אור הנוכחי ". המדריך שלך מחייך בחום ואומר בהרגעה כשאתה מתיישב, "כל מה שאתה צריך זה כאן."
עם זאת, עד מהרה תגלה כי מעט מאוד כתוב על הנושא שאתה חוקר. המעט שנכתב עשוי לצטט מקור חיצוני, אך אין לך דרך לאשר את תקפותו, מכיוון שאתה לא יכול לגשת להצעת המחיר בפועל. אין לך שום דרך לדעת אם הצעת המחיר הוצאה מהקשרה; או אפילו אם מדובר בייצוג הוגן של עמדת המחבר. יש כל כך מעט מאוד מידע זמין שאתה מחליט להמשיך במחקר שלך בספריה הראשית. כשאתה מתחיל, האיש רץ ומזהיר אותך בחומרה שלא להמשיך כי זה אומר שאתה לא מציית להוראות הגוף המנהל, העבד הנאמן והדיסקרטי.
עד כמה שהאיור הזה יכול להיראות תמוה (ומשעשע) למי שאינו JW, זהו ייצוג הוגן של האופן שבו אנו מצפים לעשות מחקר. מדוע הם רוצים שיהיה לנו כיסוי עיניים? מדוע הם רוצים שתהיה מוגבלת במעבר יחיד של חומר מחקר "עדכני"? העובדה שאנחנו כאן מדגימה שהסרנו (או נמצאים בתהליך הסרה) את כיסוי העיניים.
נחזור לקנות מכונית. זכרו אמת אחת פשוטה מאוד: אנשי הסוכנות מאומנים לנצל את הרגש וללחוץ עלינו לקנות במקום, תלוי אך ורק בשיעור המכירות המוטה שלהם. הם לא רוצים שנעשה מחקר חיצוני, במיוחד כאשר למכונית יש היסטוריה של בעיות מכניות מרכזיות. באופן דומה, הגוף המנהל אינו רוצה שנעשה מחקר חיצוני. הם מודעים לכך שלתיאולוגיית JW יש היסטוריה של "סוגיות מכניות". לפני עשרות שנים, חלק מהלומדים ביותר בשורותינו ערכו מחקר חיצוני רק על עיקרה אחת מרכזית באמונתנו. התוצאות היו לא פחות מאסון. אשתף את החשבון הזה בחלק 2 של מאמר זה.
_____________________________________________________
[אני] המונח FDS או עבד נאמן ודיסקרטי משמש להחלפה עם GB או גוף השלטון לאורך כל מאמר זה. בעוד שחלק עשויים להתנגד כי החלת הכותרת FDS על ה- GB מרמזת על כך שאנו מקבלים את טענתם להיות אלה שישוע המשיח מינה, אך הסיבה לשוויון רטורי זה היא לטובת אותם קוראים שעדיין לא הגיעו - או שרק באים - להכרה שאפשר להטיל ספק בקשר כזה מבלי שזה יהווה חטא.

112
0
אשמח למחשבות שלך, אנא הגיב.x