הבעיה במחקר - חלק 2

In חלק 1 במאמר זה, דנו מדוע מחקר חיצוני מועיל אם אנו רוצים להגיע להבנה מאוזנת ונטולת פניות של כתבי הקודש. התייחסנו גם לחידה שבה לא ניתן היה להעלות תורת כופר ("אור ישן") מבחינה הגיונית בהכוונת רוח הקודש של אלוהים. מצד אחד ה- GB / FDS (הגוף המנהל / העבד הנאמן והדיסקרטי) מציגים את הפרסומים שהיא מייצרת כבלתי מעוררי השראה, ואף מודים שחבריה הם גברים לא מושלמים הטועים. מצד שני, זה נראה סותר למדי לטעון את זה אמת מובהר אך ורק בפרסומים שהם כותבים. כיצד מבהירים את האמת? ניתן להשוות זאת לכך שאיש מזג האוויר אומר שיש סיכוי מוחלט, חיובי, לאפס גשם מחר. ואז הוא אומר לנו שהכלים שלו אינם מכוילים, וההיסטוריה מראה שהוא טועה לעתים קרובות. אני לא יודע מה איתך, אבל אני נושא מטריה לכל מקרה.
כעת אנו ממשיכים במאמר, ומשתפים את החשבון על מה שקרה כאשר חלק מהלומדים ביותר בשורותינו הסירו את כיסוי העיניים וערכו מחקר ב"ספריה הראשית ".

שיעור קשה שנלמד

בשלהי ה- 1960 המאוחרים, מחקר בנושא עזרה להבנת התנ"ך הספר (1971) יצא לדרך. הנושא "כרונולוגיה" הוקצה לאחד המלומדים בקרב ההנהגה באותה תקופה, ריימונד פרנץ. במשימה לביסוס 607 לפנה"ס כתאריך הנכון לחורבן ירושלים על ידי הבבלים, הוא ומזכירו צ'רלס פלוגר הוסמכו להסיר את כיסויי העיניים ולבצע חיפוש בספריות הגדולות של ניו יורק. אף שהמשימה הייתה למצוא תמיכה היסטורית למועד 607, ההפך התרחש. האח פרנץ התייחס בהמשך לתוצאות המחקר: משבר מצפון pp 30-31):

"לא מצאנו שום דבר שתומך בשנת 607 לפנה"ס. כל ההיסטוריונים הצביעו על תאריך עשרים שנה קודם לכן."

במאמץ חרוץ שלא להותיר שום אבן לא פונה, הוא והאח פלוגר ביקרו באוניברסיטת בראון (פרובידנס, רוד איילנד) כדי להתייעץ עם פרופסור אברהם זקס, מומחה לטקסטים קדומים, במיוחד אלה המכילים נתונים אסטרונומיים. התוצאה הייתה מאירה ומאד מעורערת בקרב האחים הללו. האח פרנץ ממשיך:    

"בסופו של דבר, התברר כי נדרשת מזימה וירטואלית מצד הסופרים הקדמונים, ללא מניע מתקבל על הדעת לעשות זאת, כדי להציג את העובדות באופן מוטעה אם אכן דמותנו תהיה הנכונה. שוב, כמו עורך דין שניצב בפני ראיות שהוא לא יכול להתגבר עליהן, מאמצי היה להכפיש או להחליש את האמון בעדים מימי קדם שהציגו ראיות כאלה, עדויות לטקסטים היסטוריים המתייחסים לאימפריה הניאו-בבלית. כשלעצמם הטיעונים שהבאתי היו כנים, אבל אני יודע שכוונתם הייתה לקיים תאריך שלא הייתה בו שום תמיכה היסטורית. "

עדויות משכנעות ככל שהראיות נגד התאריך 607 לפנה"ס, דמיין את עצמך לצד האחים שעושים את המחקר. תאר לעצמך את התסכול ואת חוסר האמונה שלך כשנודע לך שתאריך העיגון של תורת 1914 לא היה תמיכה חילונית ולא היסטורית? האם איננו יכולים לדמיין את עצמנו תוהים, מה עוד נוכל לגלות אם היינו חוקרים תורות אחרות של הגוף השולט, שטוען שהוא העבד הנאמן והדיסקרטי?  
חלפו כמה שנים כאשר ב- 1977 קיבל גוף השלטון בברוקלין מסה של קשיש מלומד בשבדיה בשם קרל אולוף ג'ונסון. המסמך בדק את הנושא של "זמנים גויים". המחקר המקיף והממצה שלו שימש רק כדי לאשש את הממצאים הקודמים של סיוע צוות מחקר ספרים.
מספר זקנים בולטים, בנוסף לגוף השולט, התוודעו לחיבור, כולל אד דונלאפ וריינהרד לינגט. אחים מלומדים אלה היו מעורבים גם בכתיבת המאמר סיוע ספר. המחקר חולק גם עם זקנים בולטים בשבדיה, כולל משגיחים על מעגלים ומחוזות. ניתן לייחס את המצב הדרמטי הזה לדבר אחד ולדבר אחד בלבד: ההוראה נבדקה תוך שימוש בחומר מחקר שאינו מיוצר על ידי ה- GB / FDS.

607 לפנה"ס מאותגר רשמית - מה עכשיו?

לאתגר את התאריך של שנת 607 לפני הספירה היה לערער על עוגן הדוקטרינה היקרה והמפורסמת ביותר של עדי יהוה, כלומר, בשנת 1914 סימנה את סוף "הזמנים הגויים" ותחילתו של שלטונו הבלתי נראה של ממלכת האל בשמיים. ההימור היה גבוה להפליא. אם התאריך ההיסטורי האמיתי של חורבן ירושלים הוא 587 לפנה"ס, זה קץ לשבע הפעמים (2,520 שנה) של דניאל פרק ד '. בשנה 1934, לא 1914. ריי פרנץ היה חבר בגוף המנהל, ולכן שיתף את ממצאי המחקר שלו עם חברים אחרים. כעת היו להם עדויות רבות יותר, הן מנקודת מבט היסטורית והן מבחינה מקראית, כי תאריך 607 לפנה"ס אינו יכול להיות נכון. האם "שומרי הדוקטרינה" היו נוטשים תאריך שאינו נתמך לחלוטין? או שהם יחפרו לעצמם חור עמוק יותר?
עד 1980, הכרונולוגיה של CT ראסל (שהסתמכה על 607 לפני הספירה להדבקת 1914) הייתה בת יותר ממאה שנה. יתר על כן, הכרונולוגיה של 2520 שנה (7 פעמים מדניאל פרק ד ') שקבעה את שנת 4 לפני הספירה כשנת חורבן ירושלים הייתה למעשה סיעור מוחותיו של נלסון ברבור, ולא צ'ארלס ראסל.[אני] במקור טען ברבור כי 606 לפנה"ס היה התאריך, אך שינה אותו ל- 607 לפנה"ס כשהבין שאין שנה אפס. אז הנה לנו תאריך שמקורו לא אצל ראסל, אלא עם אדוונטיסט שני; אדם שראסל נפרד ממנו זמן קצר לאחר מכן בגלל הבדלים תיאולוגיים. זהו התאריך בו הגוף המנהל ממשיך להגן על השיניים והציפורניים. מדוע הם לא נטשו את זה, כשהייתה להם ההזדמנות? למען הסר ספק, זה היה דורש אומץ וכוח אופי כדי לעשות זאת, אלא רק חשוב על האמינות שהיו זוכים להם. אבל הזמן הזה עבר.
במקביל היו תורות אחרות בת עשרות שנים שנבדקו על ידי אחים מלומדים בארגון. מדוע לא לבחון את כל תורת "בית הספר הישן" לאור הידע וההבנה של ימינו? אחת ההוראה שזקוקה במיוחד לרפורמה הייתה הדוקטרינה ללא דם. אחרת הייתה ההוראה ש"הכבשים האחרות "של יוחנן 10:16 אינן משחות ברוח קדושה, אינן ילדי אלוהים. רפורמה גורפת יכולה הייתה להתרחש בתוך הארגון במכה אחת. הסדר היה מקבל את כל השינויים כ"אור חדש "יותר בהנחיית רוח הקודש של אלוהים. למרבה הצער, אף על פי שהם מודעים בבירור לכך שראיות חילוניות, היסטוריות, אסטרונומיות ותנ"כיות מרשיעות את תאריך העיגון 607 לפנה"ס כמיוחד, הרוב בגוף המנהל הצביע על השארתו של ההוראה בשנת 1914 סטטוס קוו, להחליט כגוף בעיטה שיכולה לרדת בהמשך הדרך. הם בטח הרגישו שארמגדון היה כל כך קרוב, שלעולם לא יצטרכו לענות על ההחלטה העגמומית הזו.
אלה שלא יכלו להמשיך וללמד בצורה מצפונית את תורת 1914 הותקפו. מבין שלושת האחים האמורים (פרנץ, דנלאפ, לנגטט) רק האחרונים נותרו במצב תקין כל עוד הוא הסכים לשתוק. האח דנלאפ הודח מיד ככופר "חולה". האח פרנץ התפטר מתפקיד חבר ה- GB וסולק כבר בשנה הבאה. כל מי שידבר איתם היה נתון להתרחקות. רוב משפחתו המורחבת של אד דנלאפ באוקלהומה חיפשה (כאילו בציד מכשפות) ונמנעה. זו הייתה בקרת נזקים טהורה.
ההחלטה שלהם "להמר על החווה" נראתה אולי כמו בחירה בטוחה עוד בשנת 1980, אך כעת, כעבור 35 שנים וספירה, זו פצצת זמן מתקתקת שסופרת את שניותיה האחרונות. הזמינות המוכנה של מידע דרך האינטרנט - התפתחות שלעולם לא היו יכולים לצפות - מוכיחה אסון בתוכניותיהם. אחים ואחיות לא רק בוחנים את תקפותה של 1914, אלא כל אחד מהם מוזר לימוד עדי יהוה.
לא ניתן להכחיש שמה שמכונה "שומרי התורה" מודעים לכך שהעומק בראיות הכתובות והחילוניות מפריך את שנת 607 לפני הספירה כרלוונטית לנבואות המקרא. זה קיבל חיים על ידי ויליאם מילר ואדוונטיסטים אחרים לאורך המאה ה- 19th, אך היה להם תחושה טובה לנטוש אותה לפני שהיא הפכה לאלבטרוס סביב צווארם.
אז כיצד יכולים גברים הטוענים כי הם מונחים על ידי רוח הקודש של אלוהים להמשיך וללמד את הדוקטרינה הזו כאמת? כמה הוטעו על ידי הוראה זו? כמה טופלו ונשפטו בגלל שהם דיברו נגד תורת האדם? לאלוהים לא יכול להיות חלק בשקר. (Heb 6:18; Tit 1: 2)

מחקר שקדן מונע מאיתנו להפיץ שקר

האם אבינו שבשמים חושש שרכישת הידע העמוק שלנו במילה שלו תרחיק אותנו איכשהו מהאמונה הנוצרית? האם הוא חושש שאם נשתף את המחקר שלנו בפורומים המעודדים דיון כנה וכתוב בכתובים, שנכשיל את עצמנו או אחרים? או שמא להיפך, שאבינו מרוצה היטב כשאנחנו מחפשים את דבריו בחריצות אחר האמת? אם הברואים היו בחיים היום, איך אתה מניח שהם יקבלו תורת "אור חדש"? איך הם יגיבו כשאומרים להם שהם לא צריכים להטיל ספק בהוראה? מה תהיה תגובתם על מנת להתייאש אפילו מלהשתמש בעצמו בכתובים כדי לבחון את הכשרון של הוראה? האם דבר אלוהים אינו מספיק טוב? (1 תה '5:21) [Ii]
על ידי הטענה כי אמיתות דבר אלוהים מתגלה רק באמצעות פרסומיה, הגוף המנהל אומר לנו כי דבר ה 'עצמו אינו מספיק. הם אומרים שאנחנו לא יכול להכיר את האמת מבלי לקרוא את ספרות המגדל. זהו חשיבה מעגלית. הם מלמדים רק מה שנכון ואנחנו יודעים את זה כי הם אומרים לנו את זה.
אנו מכבדים את ישוע ואת אבינו יהוה על ידי לימוד אמת. לעומת זאת, אנו מבזים אותם על ידי לימוד שקר בשמם. האמת מתגלה לנו באמצעות חקירת כתבי הקודש ודרך רוחו הקדושה של יהוה. (ג'ון 4: 24; 1 Cor 2: 10-13) אם אנו מייצגים שאנחנו (עדי יהוה) מלמדים רק אמת לשכנינו, בעוד שההיסטוריה מוכיחה את טענתנו כלא נכונה, האם זה לא הופך אותנו לצבועים? לכן זה נבון שנבדוק באופן אישי כל הוראה שאנו מייצגים כאמת.
טייל איתי במורד זיכרון ליין. אלה מאיתנו מדור הבומר זוכרים היטב את התורות הבאות של שנות השישים והשבעים. השאלה היא, היכן תורות אלה נמצאות בדבר האל?

• יום היצירה לשנת 7,000 (שבוע היצירה לשנת 49,000 לשנה)
• הכרונולוגיה של שנת 6,000 המציגה את 1975
• הדור של 1914 לא נפטר לפני שהגיע ארמגדון 

לכל מי שאינו מכיר תורות אלו, פשוט חקר את ספריית התקליטורים WT. עם זאת לא תמצאו גישה לפרסום מסוים שהופק ב- 1966 על ידי הארגון שהיה מרכזי בהוראת ה- 1975. נראה שזה על ידי עיצוב. הספר זכאי חיים נצחיים בחופש של בני האל. יש לי במקרה עותק קשיח. ה- GB (והקנאים המתכוונים היטב) יאמין לנו שההוראה מ -1975 מעולם לא הייתה מודפסת. הם (ואלה שנכנסו אחרי 1975) יגידו לך שדווקא אחים ואחיות "חרדים" נסחפים עם הפרשנות שלהם. שים לב לשני ציטוטים מפרסום זה ואתה מחליט:      

"על פי כרונולוגיית התנ"ך המהימנה הזו, ששת אלפים שנה מיצירתו של האדם תסתיים בשנת 1975, והתקופה השביעית של אלף שנות ההיסטוריה האנושית תתחיל בסתיו 1975. כך שששת אלפי שנות קיומו של האדם עלי אדמות יעלו בקרוב כן בתוך הדור הזה. " (עמ '29)

"זה לא היה מקרי או מקרי בלבד אלא על פי תכליתו האוהבת של יהוה אלוהים למלכותו של ישוע המשיח, 'אדון השבת', להתנהל במקביל לאלף השביעי לקיומו של האדם (עמ '30). )  

תרשים מוצג בעמודים 31-35. (למרות שלא תוכל לגשת לספר, תוכל לגשת לתרשים זה באמצעות תוכנית WT Library על ידי מעבר לעמוד 272 של ה- 1 במאי 1968 מִגדָל שְׁמִירָה.) שני הערכים האחרונים בתרשים ראויים לציון:

• 1975 6000 סוף היום השישי של 6 שנה לקיומו של האדם (בתחילת הסתיו)
• 2975 7000 סוף היום השישי של 7 שנה לקיומו של האדם (בתחילת הסתיו)

שימו לב לניסוחים בציטוט לעיל: "זה לא יהיה במקרה או במקרה בלבד אלא על פי ייעודו של יהוה לתקופת שלטונו של ישו ... ... לרוץ במקביל לאלף השביעי לקיומו של האדם. " אז ב- 1966 אנו רואים שהארגון ניבא בדפוס שזו תהיה בהתאם לתכליתו האוהבת של יהוה אלוהים שהמלך בן האלף של ישו יחל בשנת 1975. מה האמירה הזו? מה קורה לפני שלטונו של ישו? האם הניסיון לאתר את "היום והשעה" (או השנה) לא היה מנוגד לחלוטין לדברי ישו במאט 24:36? ובכל זאת נאלצנו לא רק לאמץ תורות אלה כאמת, אלא להטיף אותן לשכנינו.
תאר לעצמך שהברואים היו בחיים במהלך דור הבומר. האם הם לא היו שואלים: אך היכן תורות אלה נמצאות בדבר אלוהים? יהוה היה מרוצה מאיתנו ששאלנו את השאלה ההיא באותה תקופה. אילו היינו עושים זאת, לא היינו לוקחים ספקולציות, השערות וציפיות כוזבות למשפחה, לחברים ולשכנים. תורות אלה ביזו את אלוהים. אולם אם אנו אמורים לטעון של הגוף המנהל כי רוח אלוהים מכוונת אותם בכל עת, תורות שגויות אלו ודאי נתפסו תחת הנחיית רוחו הקדושה. האם זה בכלל אפשרי?

אז מדוע דברים לא השתנו?

שומרי הדוקטרינה מודים שהם גברים לא מושלמים. זו גם עובדה שרבים מהתורות הם שומר הם תורות תורשתיות של דורות מנהיגות קודמים. הדגמנו באתר זה שוב ושוב את האופי הבלתי-כתבי של הדוקטרינות המיוחדות לעדי יהוה. מה שמאכזב הוא שלגברים המובילים בארגון יש ספריה מקיפה מאוד בבית-אל עם מעברים של חומר תיאולוגי, הכוללת מספר רב של תרגומי תנ"ך וגרסאות, מילוני שפה מקוריים, לקסיקונים, קונקורדנציות ופרשנויות. הספרייה מכילה גם ספרים על היסטוריה, תרבות, ארכיאולוגיה, גאולוגיה ונושאים רפואיים. ניתן לי להאמין שהספרייה מכילה גם חומר שנקרא "כופר". אפשר לומר באופן הוגן שרבים מהספרים שהם ירתיעו מהדרג והקבצים לקריאה זמינים להם בכל עת שהם בוחרים. בהתחשב בכך שלגברים האלה יש גישה למקור מחקרי כל כך נאה, מדוע הם נאחזים בתורת שווא בת עשרות שנים? האם הם אינם מבינים את סירובם לנטוש תורות אלה מערערים את אמינותם וטוענים שאלוהים מינה אותם לחלק אוכל לבני הבית? מדוע הם חפרו את עקביהם?

1. גאווה. דרוש ענווה כדי להודות בשגיאה (Prov 11: 2)
2. יומרה. לטענתם, רוח הקודש של אלוהים מכוונת את צעדיהם, ולכן הודאה בטעות תשליל טענה זו.
3. פחד. איבוד אמינות בין החברים יפגע בסמכותם וביכולתם לשמור על שליטה מוחלטת.
4. נאמנות ארגונית. טובת הארגון מקבלת עדיפות על פני האמת.
5. פחד מהשלכות משפטיות (למשל תורת ללא דם והודאה בטעות בפרשנות שגויה של כלל שני העדים בדיווח על התעללות בילדים). ביטול ראשונה יהיה להטיל על הארגון אחריות ענקית למוות שלא כדין. כדי ליישב את החיפוי על שימוש לרעה יהיה בהכרח כרוך בשחרור תיקי ההתעללות הסודיות. צריך רק להסתכל על מספר הדיוסודות הקתוליות בארצות הברית ששחררו את תיקי ההתעללות שלהם כדי לראות לאן זה בהכרח יוביל. (תוצאה כזו עשויה כעת להיות בלתי נמנעת.)

אז מה is הבעיה במחקר, ובמיוחד במחקר הכרוך בלימוד כתבי הקודש לְלֹא את עזרת פרסומי ה- WT? אין שום בעיה. מחקר כזה מספק ידע. ידע (בשילוב עם רוח הקודש של אלוהים) הופך לחוכמה. בהחלט אין מה לחשוש בחקר התנ"ך מבלי שהספרן (GB) מסתכל מעבר לכתף שלנו. אז שימו את כרכי ה- WT בצד ובואו נלמד את דבר האלוקים עצמו.
מחקר כזה הוא, עם זאת, א גדול דאגה לאלו שיביאו אותנו לקבל דבר שאינו ניתן להוכחה באמצעות דבר אלוהים בלבד. למרבה האירוניה, הספר היחיד שב- GB חוששים שנלמד הכי הרבה הוא התנ"ך. הם נותנים מס שפתיים ללימוד זה, אך רק אם הם נעשים דרך עדשת פרסומי ה- WT.
לסיכום, הרשו לי לשתף בתגובה שהשאיר אנתוני מוריס בשיחה בכנס שנערך לאחרונה. בנושא מחקר מעמיק אמר: "לאלו מכם שרוצים לעשות מחקר עמוק וללמוד על יוונית, תשכח מזה, צא לשירות. " מצאתי שההצהרה שלו היא גם מתנשאת וגם משמשת את עצמה.
המסר שהוא העביר ברור. אני מאמין שהוא מייצג נכון את עמדת ה- GB. אם אנו מבצעים מחקר, נגיע למסקנות שאינן הנלמדות בעמודי הפרסומים שהפיק העבד נאמן ודיסקרטי לכאורה. הפיתרון שלו? תשאיר לנו את זה. אתה פשוט יוצא ומטיף למה שאנחנו מוסרים לך.
עם זאת, כיצד נשמור על מצפון ברור במשרדנו אם איננו משוכנעים באופן אישי שמה שאנחנו מלמדים הוא אמת?

"לב נבון רוכש ידע ואוזן החכמים מחפשת ידע."  (משלי 18: 15)

___________________________________________________________
 [אני] הרלד מהבוקר ספטמבר 1875 p.52
[Ii] לאחים שביקשו תמיכה מהשבחתו של פול את הבארים נאמר כי הברואים פעלו כך רק בהתחלה, אך ברגע שידעו שפול מלמד את האמת, הם הפסיקו את המחקר שלהם.

SopaterOfBeroea