[מ- ws15 / 11 לינואר. 18-24]

"אתה חייב לאהוב את שכן שלך כמוך." - הר 22: 39.

פסקה 7 ממחקר השבוע נפתחת במשפט זה: "למרות שבעל הוא ראש אשתו, התנ"ך מורה לו 'להקצות את כבודה'."
האם לא יהיה נכון יותר לומר "כי בעל הוא ראש אשתו, התנ"ך מורה לו 'להקצות את כבודה' ".? השימוש ב- "אם כי" הוא כמו לומר, "למרות העובדה", דבר המצביע על כך שהכותב סבור כי להיות ראש לא בדרך כלל מרמז על כבוד לאלה שהוא עומד בראשם, אך "אם כי" זה יכול להיות המקרה, התנ"ך אומר אחרת.
העובדה שלג'וינטים יש השקפה מוטה של ​​ראשות ניכרת בדרך שבה גברים רבים בארגון רואים את הנקבה. זקנים יראו לעיתים קרובות אחות חד הורית (אפילו נשואה) כמי שיש להם סמכות לפעול כראש. זו לא תורת המקרא.
חבר הגופים השלטון ג'פרי ג'קסון, כשנחקר על ידי הוועדה המלכותית באוסטרליה, לא היה מעניק את האפשרות לאפשר לנשים להליך השיפוטי מלבד כעדות.
למרבה הצער, היישום הלא נכון של מנהלת המטה, הן בארגון ומחוצה לו, גרם לאישה רבות לדחות את העיקרון המוצהר ב- 1Co 11: 3.

"אבל אני רוצה שתדעי שראשו של כל אדם הוא המשיח; בתורו, ראשה של האישה הוא הגבר; בתורו, ראש המשיח הוא אלוהים. "(1Co 11: 3)

עם זאת, לפני שנדחה על הסף עיקרון תנ"כי המוצהר בבירור, הבה נבחן לראשונה את ישוע. הוא אמר: "... אינני עושה דבר מיוזמתי; אבל כמו שהאב לימד אותי, אני מדבר את הדברים האלה. "(ג'וה 8: 28)
בוס אומר לך מה לעשות ולא צריך להסביר את עצמו. הוא פועל על פי שיקול דעתו. אתה יכול לקחת את זה או שאתה יכול להפסיק. עם זאת, ראש כהגדרתו בכתובים עושה רק את מה שהאב אומר לו לעשות; הוא לא פועל מיוזמתו. כך פעל ישוע והוא הראש שלי. האם עלי לנהוג אחרת? האם עלי לפעול ביוזמתי מלבד הדברים שלימד אותי ישוע? האם עלי לבוא עם תורות משלי, פרט לאלוהים?
לפקודה היא אפוא שרשרת פיקוד. הפקודות מגיעות מאלוהים ומועברות לאורך הקו. לכן, כראש זה לא המקום שלי לפקד על אשתי. זה המקום שלי לעזור לה לציית לפקודות האל, כאשר גם אני שואף לציית להם.
ישוע, כראש המושלם, התייצב בפני הקהילה לצורך טיהורו וייפו. הוא הציב את האינטרסים של הקהילה מעל לשלו. זה באמת המשמעות של המנהיגות.

"היו כפופים אחד לשני מפחד המשיח." (Ef 5: 21)

נפתח בזה, פול מראה כי כל חברי הקהילה כפופים זה לזה. ואז לבעליו הוא אומר:

"בעלים, המשך לאהוב את נשותיך, כמו שהמשיח גם אהב את הקהילה וויתר על כך, 26 בכדי שהוא יקדש אותה, ינקה אותה באמבט המים באמצעות המילה "(Ef 5: 25, 26)

אם לא נתנגד לישוע כראשנו, אז בעל שמחקה כראוי את אדוננו בתפקיד ראשו יזכה בהערצה ואישורה של אשתו.
כעת, בנושא קשור, פסוק 33 נהג להבהיר אותי.

עם זאת, כל אחד מכם חייב לאהוב את אשתו כפי שהוא עושה בעצמו; מצד שני, לאישה צריכה להיות כבוד עמוק לבעלה. "(Ef 5: 33)

במבט ראשון, נראה כי ייעוץ זה אינו שווה. האם האישה לא נדרשת גם לאהוב את בעלה כפי שהיא אוהבת את עצמה? האם הבעל לא נדרש גם להפגין כבוד עמוק לאשתו?
ואז הבנתי שהפסוק בעצם אומר לכל אחד את אותו הדבר. זה אומר גם כיצד להראות אהבה לאחר. אך מכיוון שגברים ונשים רואים את ביטוי האהבה באופן שונה - זה דבר של מאדים לעומת ונוס - ההתמקדות בכל אחד שונה.
גברים יכולים בקלות להיות אנוכיים בנישואין ולא מצליחים להפגין את אהבתם באופן קבוע, הן במעשה והן במילה. (האם נשים מתעייפות אי פעם לשמוע בעל אומר "אני אוהבת אותך"?) גברים צריכים לחשוב קודם על נשותיהם, לפני עצמם.
מצד שני, גברים תופסים אהבה שונה מנשים. תן לי לתת לך תרחיש.
כיור המטבח דולף. הבעל מוציא את הכלים ומפשיל שרוולים, מוכן לעשות את העבודה. האישה מביטה בו אחת, השנייה בכיור ומביאה את המילים הגורליות: "מותק, אולי עלינו לקרוא אינסטלטור."
היא פשוט מנסה לעזור, אבל מה שהוא שומע זה 'אני לא סומך שתוכל לתקן את זה'. אולי היא צודקת. זה לא משנה עם זאת. גבר ייקח זאת כסימן לחוסר כבוד, בין אם האישה התכוונה לכך כך ובין אם לא. זה יפגע בו. (אני מדבר באופן כללי. יש גברים שבטוחים מאוד בגבריותם שההצהרה הזו של האישה לא תהיה להם בעיה. עם זאת, לעניות דעתי, הם מיעוט זעיר מאוד).
בכל פעם שאישה מגלה כבוד לבעלה, הוא שומע "אני אוהב אותך."
אני מבין שיצאתי מהנושא. התנצלותי. עם זאת, להגנתי, זה מִגדָל שְׁמִירָה גם המחקר עושה זאת, כפי שנראה בקרוב כאשר ברור לנושא המאמר האמיתי. (רמז: זה אותו נושא שהיה לנו בשבוע שעבר.)

התעלס עם מתפללים עמיתים

בפיסקה 11 כתוב [מודגש מודגש]: "אהבה ואחדות אמיתית מזהים את עובדי יהוה כאלו העוסקים בדת האמיתית, כי ישוע אמר: 'על ידי זה כולם יידעו שאתה תלמידי - אם יש לכם אהבה ביניכם.' "(יוחנן 13: 34, 35) זה מסכם את מה שקבעו שתי הפסקאות הקודמות.

בגלל שיש לנו אהבה אינטנסיבית עבור אחינו עובדי יהוה, אנו ממציאים ארגון עולמי ייחודי. (סעיף 9)

כמה אנחנו אסירי תודה אהבה- "קשר איחוד מושלם" -שורר בקרבנו ללא קשר לרקע או למוצא לאומי שלנו! (סעיף 10)

(פיסקה 11 מצטטת גם את 1 ג'ון 3: 10, 11 כדי להבהיר את הדברים. שימו לב עם זאת כי הפסוקים מתייחסים ל"ילדי אלוהים וילדי השטן "ניכרים על ידי האהבה (או היעדרם) שהם מפגינים. לא מוזכרים "ידידי האל", שהקבוצה השלישית שרק עדי יהוה מאמינים בה.)
כותרת המשנה הזו משמשת כפלטפורמת השקה לכותרת המשנה הבאה שמורידה אותנו מהנושא של "אהבת השכן" ובמקום זאת היא משמשת לנו לתת עוד זריקת מאיץ של גאווה בארגון ותפקידו הייחודי והמבורך לכאורה.

איסוף "המון נהדר"

פיסקה 14 עד 16 נועדה להרגיע אותנו שאנחנו הנבחרים של האל.

14 כשהימים האחרונים התחילו ב- 1914 היו רק אלפים בודדים עבדי יהוה ברחבי העולם. מונע על ידי אהבה לשכן, ובגיבוי רוחו של אלוהים, שריד קטן של נוצרים שנמשכו התמיד בעבודת ההטפה הממלכתית. כתוצאה מכך, נאסף היום קהל גדול עם תקווה ארצית. דרגותינו גדלו לכדי עד 8,000,000 הקשורים ליותר מ- 115,400 קהילות ברחבי כדור הארץ, ואנחנו ממשיכים לגדול במספרם. לדוגמה, מעל עדים חדשים 275,500 הוטבלו במהלך שנת השירות 2014—ממוצע 5,300 בכל שבוע.

15 היקף עבודת ההטפה ראוי לציון. הספרות שלנו מבוססת תנ"ך מתפרסמת כעת בלמעלה מ- 700 שפות. מגדל השמירה הוא המגזין המופץ ביותר בעולם. מעל 52,000,000 עותקים מודפסים מדי חודש, והמגזין יוצא לאור בשפות 247. למעלה מ- 200,000,000 עותקים של ספר לימוד התנ"ך שלנו מה באמת מקרא התנ"ך? נדפסו ביותר מ- 250 שפות.

16 הצמיחה המדהימה שאנו רואים היום היא תוצאה של אמונתנו באלוהים וקבלה מלאה של התנ"ך - המילה בהשראת פלא ביהוה. (תס 1. 2:13) בולטת במיוחד השגשוג הרוחני של אנשי יהוה -למרות שנאתו והתנגדותו של השטן, "האל של מערכת הדברים הזו." -2 קור. 4: 4.

אם אתה עדי יהוה רגיל ומדרג, תתרחק מהמחקר הזה מתוך אמונה שרק יש לנו אהבת אחים אמיתית מכל הדתות המצדקות בנצרות. אתה תאמין שאהבתנו נמדדת לדבריו של ישוע בג'ון 13: 34, 35. תוכלו להאמין שבגלל אהבה זו, יהוה מברך אותנו בהתפשטות עולמית מהירה שאף דת אחרת אינה יכולה להתאים ועבודת ההטפה שלנו היא ייחודית וחסרת תקדים.
אתה תרצה לאחוז באמונה זו מכיוון שלימדו אותך שהישועה שלך תלויה בשהייה בארגון, כפי שקראתם זה עתה בפיסקה 13 של המחקר הזה:

13 בקרוב אלוהים ישמיד את העולם הרשע הזה ב"צרה הגדולה ". אך בגלל אהבתו למשרתיו, יהוה ישמור עליהם כקבוצה ויביא אותם אל עולמו החדש.

לחפור עמוק יותר

במשך שנים - עשורים - קיבלנו את הערך הנכון של כל זה מגדל השמירה מלמד. לא עוד. הבה נבחן את כל מה שצוין לעיל כדי לבדוק אם הוא מדויק.
נתחיל בהנחת היסוד עליה אנו מבססים את אמוננו כי יהוה מאשר אותנו באופן ארגוני, למשל, "האהבה העזה והרווחת שלנו זה לזה." ביססנו זאת על ג'ון 13: 34, 35, אך האם אנו מיישמים שגויים אלה הפסוקים ? תוכלו לשים לב שכאשר פיסקה 11 מתייחסת לפסוק 35, היא עושה זאת על ידי ציטוט רק של החלק הזה: "על ידי זה כולם יידעו שאתה תלמידי - אם יש לך אהבה ביניכם."
כמה קל לנו להבריח על זה, מכיוון שאנחנו יודעים שיש לנו אהבה אחד לשני כפי שאנחנו מגדירים אהבה. האם איננו נחמדים זה לזה, ידידותיים, אפילו תומכים בנסיבות מסוימות? ובכל זאת, האם זה סוג האהבה שישוע התכוון אליו?
בכלל לא. למעשה, הוא אומר במקום אחר:

"... ואם אתה מברך את אחיך בלבד, איזה דבר יוצא דופן אתה עושה? האם גם לא העמים עושים את אותו הדבר? 48 עליכם להיות מושלמים, מכיוון שאביך השמימי מושלם. "(הר 5: 47, 48)

ישוע מדבר על אהבה מושלמת. ואיך זה מוגדר? שוב חוזר לג'ון 13: 34, 35, בוא נקרא את החלק מגדל השמירה נכשל בציטוט.

"אני נותן לך מצווה חדשה, שתאהבו אחד את השני; בדיוק כמו שאהבתי אותך, אתם גם אוהבים אחד את השני. "(ג'וה 13: 34)

האם עדי יהוה אוהבים זה את זה בדיוק כמו שישוע אהב את תלמידיו? ישוע מת למען תלמידיו. למעשה, ניתן לומר את הנאמר על האב על הבן שהוא הייצוג המדויק של האל.

". . .אבל אלוהים ממליץ לנו על אהבתו שלו, בעודנו עוד חוטאים המשיח מת למעננו. " (רו 5: 8)

אם אנו נהיה מושלמים באהבה, האהבה שלנו לא נעצרת בדלת היכל הממלכה ולא בפתח הבית כשאנחנו במשרד.
מה המציאות בארגון?
נכון שיהיו לך חברים רבים בקהילה של עדי יהוה אם אתה "אחד מאיתנו". המשמעות היא שאם אתה פעיל בעבודת ההטפה, קבוע בפגישות ולעולם לא מסכים עם שום דבר שיש לזקנים ולא לגוף השלטון לומר. אתה ייחשב כחבר. אבל זה לא "האהבה המושלמת" שישוע דיבר עליה בהר 5: 47, 48, ולא האהבה שמקריבה את עצמה שהוא הפגין עד כדי מוות. זו במקום זאת אהבה מותנית ביותר.
זרוק את השתתפותך בפגישה, או הפוך לא סדיר במשרד, או חלילה, הצע כי הוראה אחת של הגוף המנהל פגומה, ותראה את האהבה הזו נעלמת מהר יותר משלולית במדבר מוג'אבה.
עם זאת, אל תאמינו לכך כי אני אומר זאת, וגם לא בגלל המלצות רבות מאחרים באתר זה ובמקומות אחרים שחוו זאת ממקור ראשון. לא, אלא במקום זאת, בדוק זאת בעצמך. הצטרף לאחת מקבוצות הפייסבוק של עדי יהוה או עבור לאתר אינטרנט התומך ב- jw.org. ואז העלה שאלה תקפה לגבי הוראה כלשהי ובדוק אם 1Pe 3: 15 נעקוב כשסעיף 13 במחקר זה אומר שהוא אמור להיות:

כאשר אנו מגנים בפני כל מי שדורש מאיתנו סיבה לתקוותנו, אנו עושים זאת "במתינות רוח ובכבוד עמוק" מכיוון שאנו מונעים מאהבת שכנים. (סעיף 13)

מבוסס על מילים אלה, הייתם מצפים שתינתן טיעון מכבד ומנומק היטב מהכתובים. מה שראיתי פעם אחר פעם הוא שלעתים לעיתים רחוקות משתמשים בכתובים, אך במקום זאת מואשמים השואל כי יש לו מניעים נסתרים, בכך שהוא מתווכח, משבש ומחלק. הוא מואשם בכך שאינו מכבד את הסדר התיאוקרטי ולעיתים קרובות נקרא קורח. עד מהרה מוזכרת מילה "A" ולפני שאתה יודע אותה, אתה מנותק מהקבוצה או מאתר האינטרנט. זה שאתה מוכר לקבוצה, סביר להניח שתדווח לזקנים או למפקח על המעגל. כך אנו מיישמים 1Pe 3: 15 וג'ון 13: 34, 35.
עובדה זו היא שאנו מכבדים את 1Pe 3: 15 עם שפתינו, אך ליבנו רחוק מרוחו. (סמן 7: 6)
האם זה סוג של אהבה מושלמת מצד האב שישוע אמר לנו לחקות?

צמיחה פירושה ברכת האל

כמובן ששום מקום בתנ"ך לא נאמר לנו להכיר בברכתו של אלוהים בהתבסס על מספר גדל והולך. אם כבר, ההפך הוא הנכון. (הר 7: 13, 14)
עם זאת, אפילו במדד זה שאנחנו מעריכים כל כך הרבה, אנו לא מצליחים להחזיק מעמד.
אנו מכריזים בגאווה שאנחנו מונים 8 מיליון, לעומת אלפי 100 בלבד לפני כמה שנים, וכי הטבלנו את 275,500 ב- 2014. הדבר נלקח כעדות לברכתו של יהוה.
אם כן, אז מה עם ברכת האל בימי השביעי? האם לא צריך לחול עליהם אותו מקל מדידה?
הייתה להם התחלה רק 15 שנים לפני שעשינו, ועם זאת מספרם הוא 18 מיליון. יש להם מיסיונרים בארצות 200. ותבינו את זה, הם הטבילו למעלה מ- 1 מיליון ב- 2014.[אני] כך שאם הצמיחה המספרית היא מדד לברכת האל, הם נצטרך לנצח.
יש עוד דברים ללמוד על ידי בחינת התפארותנו שטבלנו 275,500 בשנת 2014. אתה עשוי לחשוב שזה אומר שגדלנו במספר הזה, אך למעשה גדלנו רק ב -169,000.[Ii] לאן נעלמו 100,000. רק חלק קטן מזה יכול להתחשב במוות.
הנתון המספר ביותר הוא האחרון. האוכלוסייה העולמית צומחת ב -1.1% בשנה, כך שרק הטבילת הצעירים שלנו צריכה לגרום לקצב גידול דומה. צמחנו בשנה שעברה ב -1.5%. משמעות הדבר היא כי הפחתת השפעת גידול האוכלוסייה גדלנו רק ב -0.4% ברחבי העולם בשנת 2015. עם זאת, המאמר טוען כי "גידול יוצא דופן" הוא בגלל "הגיבוי של רוח אלוהים".
יש לנו את המגזינים המופצים ביותר בעולם. זה נכון. אנו מדפיסים 52 מיליון עותקים של מגדל השמירה כל חודשיים. למגזין יש רק 16 עמודים. אז מדי שנה אנו מדפיסים כמעט 5 מיליארד דפים של מגדל השמירה.
המגזין השלישי שהופץ בעולם הוא AARP במיליוני עותקים של 22.5, שיצא גם הוא מדי חודשיים. יש לו דפים 96. כך שההדפסה השנתית שלה מסתכמת במיליארד עמודים של 12, כמעט פי 2 מזה של מגדל השמירה.[Iii]
זה אמור להראות לנו עד כמה חסר משמעות, אפילו מטופש, לבסס את אמוננו כי יהוה מאשר לנו בנו על כמות החומר המודפס שאנו מייצרים.
עכשיו אולי אתה מסביר: "אבל אנחנו ארגון דתי. תקנים שונים חלים. אנו עושים את רצון האל והמספרים שלנו משקפים את ברכת האל. "
אוקיי, אם כן, שום ארגון דתי אחר - מכיוון שאנחנו מאמינים שכל השאר הם דת כוזבת - לא צריך להבחין בנו, נכון?
אז הנה אנו מתגאים בהוצאת ספרות מבוססת תנ"ך ב 700 שפות. נִפלָא! אבל מה מרכיב את המספר הזה? פעמים רבות אנו סופרים מסכת או חוברת. הדפיסו עלון בן ארבעה עמודים והוספנו שפה נוספת.
עכשיו בואו נשווה:
על פי Wycliffe.org באתר, ישנם יותר מ -1,300 תרגומי שפה נפרדים לתנ"ך. אילו ארגונים דתיים עשו זאת? יתר על כן, בלמעלה מ- 131 מדינות, תרגום פעיל ופיתוח לשוני מתרחשים בכדי להביא את התנ"ך, או חלקים ממנו, לדוברי למעלה מ -2,300 שפות אחרות. (נשמע שלמישהו אחר יש רעיון של משרדי תרגום אזוריים.)
מי עושה את כל זה? לא אנחנו!
אם מספר השפות בהן הספרות שלנו קיימת פירושו שאלוהים מאשר אותנו ומברך אותנו, האם ברכתו לא הייתה על מי שלא מתרגם את דברי האנשים, אלא את דבריו שלו, ובשפות רבות מאיתנו?

המיתוס של צמיחה מדהימה

סעיף 16 מכנה את הצמיחה שלנו "מדהימה". המציאות היא שגדלנו בשנה שעברה ב -1.1% צמיחה פנימית ו -0.4% חיצונית, לסך כולל של 1.5%. זה נקרא מדהים. זה נקרא "האצת העבודה" של אלוהים.
בנוסף, צמיחה מדהימה זו הושגה "למרות שנאתו והתנגדותו של השטן". היכן הראיות לכל השנאה, ההתנגדות והרדיפה?
העובדה היא שאלמלא אפריקה ואמריקה הלטינית, המספרים שלנו ברחבי העולם היו שליליים. גם מבלי להביא בחשבון את גידול האוכלוסייה, הם שליליים ברוב אירופה, קנדה וארצות הברית. עם זאת אין לנו שום דבר אחר להצביע עליו כ"הוכחה "לברכת האל, ולכן מחפשים שיטות חדשות לחזק את המספרים; כמו לכלול את הזקנים בכך שהם מאפשרים לספור 15 דקות שירות בחודש; או להגדיל את מספר לימודי התנ"ך בכך שהוא מאפשר לנו לספור ביקורים חוזרים כלימודי תנ"ך - ובכל זאת לספור אותם כביקורים חוזרים, שימו לב.
זֶה מִגדָל שְׁמִירָה לימוד אמור ללמד אותנו על הצגת אהבה לרעך. כמה יקר ערך ומעשי זה יהיה. עם זאת, מחצית מזמננו יושקע במאמר פרומו נוסף לארגון.
אנחנו לא צריכים להתפאר בעצמנו. בניית גאווה בארגון תמלא רק את האזהרה של משלי 16: 18.
______________________________________________________
[אני] ראו סטטיסטיקות אדוונטיסטיות כאן.
[Ii] כל הנתונים שנלקחו מספרי השנה השנתיים הזמינים באתר jw.org
[Iii] כדי לראות את כתבי העת 10 המובילים על בסיס תפוצה, לחץ על כאן.

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.
    35
    0
    אשמח למחשבות שלך, אנא הגיב.x