מדוע עלינו "לשמור על המשמר"?

[מ- ws7 / 16 עמ '. 7 לחודש ספטמבר 5-11]

"אינך יודע באיזה יום אדונך יגיע." -הר 24: 42

פטרנליזם אופייני לעיתים קרובות לכל ארגון, דתי או אחר, שצומח בכוחו ובהיקפו. לאט לאט מופעלת שליטה אפילו בהיבטים קלים בחייו. כדי להבטיח עמידה בכללים אפילו טריוויאליים, יש לצוות בין ציות לבין הישרדות. אי ציות פירושו מוות.

במשך שנים ביקש הגוף המנהל מעדים לתפוס את מקומם עם תחילת ההקדמה המוזיקלית בת 10 הדקות. זה מאפשר לכולם להתיישב בזמן לתפילת מנחה. עם זאת, זה כבר לא מספיק. עכשיו יש ספירה לאחור וכולם אמורים להתיישב לפני תחילת המוסיקה ואז להאזין בשקט ל"מוזיקה היפה של תזמורת המגדל ".

השאלה לפיסקה 1 במחקר השבוע מכוונת אותנו להתבונן בתמונת הפתיחה (ראה לעיל) תוך בקשה מאיתנו "להמחיש מדוע זה חשוב להיות מודע לשעה והמה שקורה סביבנו. "

אז למה התרחיש הזה חשוב? אחרי הכל, זו רק הקדמה מוזיקלית. משפט הסיום של סעיף 1 מסביר:

תרחיש זה עשוי לעזור לנו להעריך את ה"ספירה לאחור "לאירוע גדול בהרבה, כזה שקורא לנו להיות מודעים היטב למה שמתרחש בעתיד הקרוב. ואיזה אירוע זה? " - סעיף. 1

גוף המנהלים של עדי יהוה אומר לנו ברצינות כי הידיעה על הספירה לאחור שלהם לקראת הקדמה המוזיקלית בכנסים תעזור לנו "לשמור על המשמר" לקראת יומו הקרוב של ישוע המשיח בכוח גדול ותפארת!

זה עשוי להיראות מטופש עבור חלקם - שלא לדבר על פטרנליסטי - אבל בואו נתעלם מכך כרגע ונשים לב שפסקת הפתיחה מתחילה בספירה לאחור: "חמישה, ארבע, שלוש, שתיים, אחת!"  ואז זה מקשר את הספירה לאחור ל"ספירה לאחור "אחרת לאירוע גדול בהרבה."

(אני מרגיש נאלץ לעצור כאן כדי להעיר על הדוגמה המדהימה הזו לאמירת יתר. לקרוא לחזרתו של ישו "אירוע גדול בהרבה" מאשר הקדמה מוזיקלית של הכנס האזורי זה כמו לקרוא לפיצוץ תרמו-גרעיני של 100 מגה-אירוע אירוע גדול בהרבה מאשר גיהוק. )

פסקה 2 מסבירה שאיננו יודעים את היום או השעה שבהם האדון מגיע, שנראה שהם מתנגשים עם הרעיון של ספירה לאחור. ספירה לאחור משמשת לתיאום המשימות של צוותים רבים העובדים לקראת אירוע אחד. שיגור רקטות הוא ככל הנראה הדוגמה הראשונה שעולה בראש. כולם יודעים על הספירה לאחור ויש להם גישה מתמדת לתזמון, אחרת זה לא ישמש שום מטרה. ישוע מתאר את בואו כמשול לזו של גנב בלילה. הוא אף פעם לא משווה את זה לספירה לאחור.

אז בסוף הפסקה השנייה בלבד, לקורא מושתלים שני רעיונות סותרים לכאורה. אף אחד לא יודע מתי ישו מגיע, אבל יש ספירה לאחור והוא "מגיע בעתיד הקרוב."

בשלב זה, יש שיכולים להתנגד לכך שהמאמר לעולם אינו קובע כי אנו יודעים את מועד הספירה לאחור. סעיף 4 קובע כי רק יהוה, וכנראה ישוע, יודע מתי הספירה לאחור מגיעה לאפס. מספיק הוגן. ספירה לאחור זו נמשכת לפחות באלפיים השנים האחרונות, אז מדוע מדגישים אותה כאן? מדוע לדבר על ספירה לאחור אם איננו מודעים לזמן שעון הספירה לאחור?

הסיבה היא שלמרות שה- WT מודה שרק יהוה וישוע יודע את השעה המדויקת בשעון הספירה לאחור, עדי יהוה קיבלו תובנה מיוחדת לגבי המקום בו אנו נמצאים ברצף הספירה לאחור. יתכן ואנחנו לא יודעים איפה היד השנייה נמצאת בדיוק, אבל אנחנו בטוחים יודעים לאן היד השעה, ויש לנו רעיון די טוב לאן היד הדקה מכוונת גם כן.

זו הסיבה שפסקה 1 יכולה לדבר על ספירה לאחור, שפסקה 4 אומרת שרק אלוהים יודע עליה בעוד באותה נשימה וקובעת בוודאות ששעת האפס היא "בעתיד הקרוב".

פיסקה 3 ממשיכה עם הנושא באמירה:

"כעדים של יהוה, אנו לוקחים ברצינות את האזהרה של ישוע. אנחנו יודעים את זה אנו חיים עמוק ב"זמן הסוף " וכי לא נותר הרבה זמן לפני שתתחיל "הצרה הגדולה"! " - סעיף. 3

המסר הזה מהדהד את המילים שנאמרו על ידי ראסל ורתרפורד, והם אפילו לא היו הראשונים להשתמש בהם. למעשה, אנו יכולים להתחקות אחר תחזיות סוף הזמן שיש להן שושלת תיאולוגית ישירה לעדי יהוה של ימינו. כמעט 200 שנים!

במהלך חיי שמעתי שינויים במילים שצוטטו לעיל מפסקה 3 פעמים רבות. הנה אחת משנת 1950.

"זה הזמן לחיות ולעבוד כנוצרים, במיוחד עכשיו, כי הסוף הסופי קרוב." (w50 2 / 15 עמ '54 סעיף 19)

בשנות העשרים לחיי נאמר לנו שהספירה לאחור תסתיים בסביבות ה- 1975.

"ממחקר התנ"ך שלנו למדנו זאת אנו חיים עמוק ב"זמן הסוף "." (w72 4 /1 עמ ' 216 סעיף 18)

בואו נהיה ברורים. אף אחד לא אומר שאנחנו לא צריכים להיות ערניים. ישוע אמר שאנחנו צריכים להיות על המשמר וזה סוף העניין. אבל סוג הזהירות המבוססת על תאריך שהארגון דוחף עלינו אינו מה שישו חשב עליו. הוא ידע שהאכזבה שהיא מעוררת בהכרח עלולה להזיק לרוחניות של האדם.

כיצד יכול הגוף המנהל לטעון כי ישוע חוזר בעתיד הקרוב? שלטים! יש לנו שלטים!

"אנו רואים מלחמות מצוקות, גוברת חוסר מוסריות וחוסר חוק, בלבול דתי, מחסור במזון, מזיקים ורעידות אדמה המתרחשות ברחבי העולם. אנו יודעים שעבודת הטיפה הממלכתית הפנומנלית מבוצעת על ידי אנשי יהוה בכל מקום. " - סעיף. 3

רק בשנה שעברה מגדל השמירה היה זה אומר:

"כיום, תנאי העולם הולכים ומחמירים." (w15 11 / 15 עמ '17 סעיף 5)

שמעתי חברים רבים תוכים את המילים האלה. כשהם סוגרים את דעתם למציאות הסובבת אותנו, הם רואים מצב עולמי מחמיר ללא הרף למרות שפע של עדויות הפוכות.

לפני שנמשיך, עלינו להבהיר משהו. עלינו להסיר הנחת יסוד שכל העדים מקבלים כבשורה, אך אינה מופיעה במקרא. אין בתנ"ך שום דבר שמצביע על כך שנוכל לחשב כמה קרוב לסוף אנו מבוססים על החמרה בתנאי העולם. לאמיתו של דבר, ניתן לטעון מקרה להיפך. ישוע אמר:

"על חשבון זה גם אתם מוכיחים את עצמכם מוכנים, כי בן האדם מגיע בשעה שאתה לא חושב שזה יהיה". (הר 24: 44)

אם החמרת תנאי העולם גרמה לנוצרים לאורך זמן לצפות לבואו של ישוע, ובכל זאת הוא בא כשאנחנו לא חושבים שהוא מגיע, יוצא מכך שהחמרת תנאי העולם הם אנטי-סימן.

אני לא מציע לרגע שנתייחס אליהם כך. למעשה, חיפוש אחר סימן הוא סימן בפני עצמו - סימן של דור רשע.

 ". . "המורה, אנחנו רוצים לראות ממך סימן." ³⁹ בתשובה הוא אמר להם: "דור מרושע ונאף ממשיך לחפש אחר סימן, אך לא יינתן לו שום סימן אלא סימן יוחנה הנביא." (הר 12: 38, 39)

אף על פי כן, כדי להדגים את האורכים אליהם גוף השלטון מוכן ללכת על מנת לשמור על מצב הציפייה החרדה הנחוצה בכדי להכריח ציות ללא התלהבות מהקהל שבטיפולם, הבה נבחן את "הסימנים" המצביעים על סיום קרוב.

נתחיל ב"מלחמות המצוקה "שאנו אמורים לראות. אלה צריכים להיות מובחנים מהמלחמות שראינו באלפיים השנים האחרונות. כזכור, אלה אמורים להצביע על "החמרת תנאי העולם", ולכן אנו מחפשים עלייה כאן.

כמה מוזר אז שהעובדות מצביעות על כך שאנחנו חווים כרגע את אחת התקופות הכי נטולות מלחמה בהיסטוריה.

מה עם רעידות אדמה? סטטיסטית, לא חלה עלייה ברעידות אדמה. מה עם מגפות. ראינו את המוות השחור (מגפת הבונים) באמצע שנות ה 1300, שלפי הדיווחים הוא המגיפה הגרועה ביותר בכל הזמנים. השפעת הספרדית בשנים 1918-1919 הרגה יותר אנשים מאשר במלחמת העולם הראשונה. אבל מאז עשינו צעדים גדולים בתחום הרפואה והשליטה במחלות. מלריה, שחפת, פוליו, סארס, ZIKA, אלה כלולים ונשלטים. בקיצור, מה שיש לנו זה מגפה שלא מתחילה. שיתוף פעולה בינלאומי כזה כמעט ולא נראה כמו סימן מועמד ל"החמרת תנאי העולם ".

אני לא מדען. אני לא מלומד. אני פשוט איש עם מחשב וגישה לאינטרנט, ובכל זאת חקרתי את כל זה תוך מספר דקות. אז תוהים מה קורה במטה העולמי JW.org בקרב צוות הכותבים.

כמובן, גם אם המלחמות הולכות ומחמירות, ואנחנו רואים גידול במחסור במזון, במגבלות וברעידות אדמה, זה לא יהיה סימן לסוף. די ההפך. ישוע, בידיעה באיזו קלות אנשים מתרגזים, וכמה אנו מוכנים לקרוא סימן לכל דבר, אמר לנו לא להטעות על ידי דברים כאלה.

"אתה הולך לשמוע על מלחמות ודיווחים על מלחמות; ראה שאתה לא מבועת. כי הדברים האלה חייבים להתרחש, אבל הסוף עדיין לא". (הר 24: 6)

נראה כי עם שיפור התנאים העולמיים, הארגון נעשה נואש וממציא שלטים חדשים. המאמר מציע כי "חוסר מוסריות וחוסר חוק הגוברים, כמו גם בלבול דתיהם סימנים שהסוף קרוב מאוד.

"בלבול דתי" כסימן הסוף קרוב? מה זה בדיוק, ואיפה התנ"ך מדבר עליו כסימן?

אולי ה"סימן "המעניין ביותר שהם מקדמים כהוכחה לקרבת חזרתו של ישוע הוא"פֵנוֹמֵנָלִי עבודת הטפה לממלכה ... מתבצעת על ידי [עדי] יהוה בכל מקום. " "בכל מקום" מטעה כעדים לא להטיף ל יותר ממחצית מאוכלוסיית העולם.  ככל הנראה, עומד ברחוב בשקט לצד עגלה המציגה ספרות (ללא תנ"כים), או הולך לדלתות בהן מעטים נמצאים בבית ומציג סרטון פעם או פעמיים בבוקר, או מציג צמיחה מספרית שאפילו לא עומדת בקצב של אוכלוסיית העולם שיעור הצמיחה נחשב כ פֵנוֹמֵנָלִי! (דוגמה נוספת ליכולתו של הכותב להצהיר יתר על המידה.) כמובן, עדי מאמינים כי שום דת נוצרית אחרת אינה מטיפה על הממלכה, תפיסה מוטעית שניתן היה להפריך אותה בקלות אם עדין היו מוכנים להתעלם רק מציוויו של הגוף המנהל נגד באמצעות האינטרנט לחקר התנ"ך.

ספירת הזמן

"אנו יודעים שלכל ישיבת כנס יש זמן מדויק להתחיל. עם זאת, השתדלו ככל שאפשר, איננו יכולים להצביע על השנה המדויקת, הרבה פחות יום ושעה, שבהם תחל הצרה הגדולה. " - סעיף. 4

בהתחשב בהיסטוריה של הארגון שהזדקנתי בהגשה, זה יהיה מדויק יותר אם היו מנסחים זאת מחדש כדי לקרוא: "... אנחנו לא יכולים להצביע על המאה המדויקת ולא על העשור ולא על השנה ..."

תחייתו של ה- 20^th פיאסקו של תורת דור המאה לדוקטרינת הדורות החופפים הנוכחיים הפיח חיים חדשים בציפיות האפוקליפטיות של עדי יהוה. אנו מובילים להאמין כי הדור הנוכחי של חברי הגוף המנהל יהיה בסביבה כדי לראות את הסוף. (ראה מאמר: הם עושים זאת שוב.)

כשהעלימה עין מכל כישלונות הארגון במאה שעברה לחזות את קרבת הסוף, הסופר מרגיש בטוח באומרו "איננו יכולים להצביע על השנה המדויקת", ומסיק כי העשור המדויק הוא דבר אחר לגמרי. זהו דור חדש. רוב העדים החיים כיום לא ראו את כל הכישלונות של שנות השישים, השבעים והשמונים. ההיסטוריה בשלה לחזרה.

מטרת כותרת המשנה הזו היא להרגיע אותנו כי יהוה לא השתנה ושהסוף יגיע ולא יאחר. (הא 2: 1-3)

מדוע יש צורך להרגיע כזה?

כנראה מסיבה שלא הוזכרה בסעיף הבא.

היזהרו מהסח דעתכם מהסיכוי

כותרת המשנה הזו מפרטת שלוש דרכים בהן אנו יכולים להסיח את הדעת מהשמירה הנוצרית. עליו לרשום ארבע. הרביעית היא ההשפעה של ציפיות שגויות, וכנראה שהסיבה לנקודת הכותרת הקודמת לאי ספק בספק יהוה תביא את הסוף.

התנ"ך אומר:

"הציפייה שנדחתה מחלת את הלב ..." (Pr 13: 12)

הכרת האמת בתנ"ך זו הסיבה לכך שישוע לא ציפה מאיתנו לקשור את המשמר שלנו לחישובים מבוססי תאריך ומדוע הוא לא נתן לנו שום מנגנון לכך.

יכול להיות שהארגון עצמו אחראי לכך שאלפי נוצרים יאבדו את מדינתם הפקוחה, אפילו עד כדי היותם אגנוסטים או אתאיסטים? האם ההצהרות הכושלות של הארגון עצמן הן הסיבה לכך שיש צורך להרגיע את עדי כל כך פעילים של יהוה שהסוף לא יאחר?

"השטן מסנוור את מוחם של אנשים דרך האימפריה העולמית של דת שווא. מה גילית בשיחות שלך עם אחרים? האם השטן כבר לא "עיוור את מוחם של הכופרים" הסוף הקרוב של מערכת הדברים הזו העובדה שכריסטוס שולט כעת בממלכת האל?" - סעיף. 11

לדברי הגוף השולט, השטן השטן הוא שעיווה את דעתם של הכופרים על "העובדה שכריסטוס שולט כעת בממלכת אלוהים!"

אם אכפת לך ללחוץ על זה קישורואז עברו לרישום "קטגוריות", לחצו על "עדי יהוה" ובחרו את כותרת המשנה משנת 1914, תראו מאמרים רבים הבוחנים את תורת 1914 מכל כיוון. לבדוק 1914 - מה הבעיה?, 1914 - ליטאניה של הנחות, ו האם 1914 היה תחילת נוכחותו של ישו? כשלוש דוגמאות לאופן שמוכח שהדוקטרינה הזו מתגלה.

מכיוון שהנוכחות הבלתי נראית בשנת 1914 היא תורת שווא, אין שום היגיון שהשטן יסתיר אותה מאף אחד. זה משחק ישר לתוך היד שלו. השגת מיליונים להאמין בשנת 1914 משמשת לקביעת השנה ההיא כתחילת הימים האחרונים. עם זה במקום, הרעיון שאפשר לחשב את אורך הימים האחרונים באמצעות הדור של מתיו 24: 34 עוקב כמו הלילה היום. הכישלון בעשור אחר העשור של פרשנות זו לאורך רוב העשרים^th המאה תביא בהכרח להתפכחות ובמקרה הטוב - מבחינת השטן - תגרום לדרך נופלת גדולה מכריסטוס.

לאורך כל עשור בחיי הוסברה הדוקטרינה הזו מחדש כדי לאפשר חישוב מחדש שהרחיק את הקצה שבע עד עשר שנים בהמשך הדרך. עשור לאחר עשור של כישלון עד שלבסוף ראינו את סוף הדוקטרינה באמצע שנות התשעים. רובם היו מבולבלים, אך חלקנו נאנח לרווחה גדולה. כך היה באימה ניכרת שהיינו עדים לתחיית הדוקטרינה לקראת סוף העשור הראשון של המאה החדשה. השנה, נעשה בו שימוש רשמי שוב כדי לקבוע כמה זמן הדור הוא ומתי מתי הוא יסתיים. החברים הנוכחיים בגוף המנהל הם חלק מהדור השני החופף את הראשון. ככאלה, רובם עדיין יהיו בחיים כאשר ישו ישוב, וכביכול אפילו לא יהיו כה זקנים ולא מרוששים. חזרנו לספירה לאחור. (ראה מאמר: הם עושים זאת שוב.)

לסיכום

חייל בגדוד עתיק היה שם כדי לשמור על המשמר, גם בתקופות שלא היה איום קרוב. הוא עשוי לעבור את כל כהונתו בשירות הצבאי ולעולם לא ישמיע אזעקה. זו צריכה להיות מדינת הנוצרים. זהו מצב של מודעות בר קיימא לאורך כל חייו.

עם זאת, מה אם אומרים לחייל שהאויב יופיע בתוך החודש, וזה לא? מה אם לאחר מכן נאמר לו שהוא יופיע בחודש הבא ושוב לא? מה אם זה יימשך ונמשך? באופן בלתי נמנע, רוחו תתעייף. רמת החרדה המוגברת הנובעת מההנחה כי איום ממשמש ובא אינה בר קיימא מבחינה פסיכולוגית. או שהחייל בסופו של דבר יאבד אמון במפקדיו ויאכזב את משמרו כאשר הדבר נחשב באמת, או שהמתח המתמשך של מודעות מוגברת באופן מלאכותי ישפיע על בריאותו הנפשית והפיזית.

ישוע לא היה עושה לנו את זה. אז מדוע הארגון מרגיש חובה? במילים פשוטות, זה מנגנון בקרה.

בתקופות של שלום, עם האוכלוסייה השוכנת בביטחון, לאנשים יש זמן לבחון דברים; דברים כמו מנהיגיהם. באופן כללי, מנהיגים לא אוהבים להיבדק. אז שמירה על א מצב של פחד הוא אופטימלי לשליטה באוכלוסייה. זה יכול להיות המלחמה הקרה, האיום הקומוניסטי, ההתחממות הגלובלית, הטרור הבינלאומי ... או סוף העולם הקרוב. יהיה האיום אשר יהיה, כאשר בפחד אנשים מתאספים מאחורי מנהיגיהם. אנשים רק רוצים להרגיש בטוחים ומוגנים.

לפני כמה שנים, הגוף המנהל חיסל את סידור לימודי הספר. הסיבות שהובאו לא היו הגיוניות. (עלויות דלק גבוהות, זמן נסיעה נוסף.) התברר שהסיבה היא שליטה. קבוצות קטנות שאינן תחת העין הפקוחה של כל גוף הזקנים עשויות להתחיל לסטות מתורת הגוף המנהל. שליטה! לאחרונה, טופלו ב- א וידאו מסגיר את "שלמותו" של אח שהעביר את משפחתו במשך חודשים רבים של סתימות רק כדי שלא יחמיץ את לימודי ה- WT של הקהילה שלו, למרות שהיה יכול להשתתף בקלות בלימוד בקהילה שכנה.  שליטה!  במאמר המחקר הנוכחי אנו צפויים להיות בכיסאותינו לפני תחילת ההקדמה המוסיקלית - שמערערת את כל מטרת ההקדמה המוסיקלית - כך שנוכל להאזין בשקט למוזיקה שהגוף המנהל הכין לנו. אומרים לנו שלימוד לציית בדבר הקטן הזה יעזור לנו לשרוד את ארמגדון. שליטה!

יתכן ויש לנו ספקות לגבי הגוף המנהל, אך אם נגרום לנו להאמין כי ישועתנו תלויה בהם והסוף נמצא רק כמה שנים קצרות, נוכל לבלוע את ספקותינו ולהמתין. אם אנו מנמקים כך, אנו פועלים מתוך פחד, ולא מונעים מאהבת אמת ואדם אחר. בסופו של דבר, להיות מונע מפחד ישפיע על הגישה שלנו, על ההתנהלות שלנו, על כל האישיות שלנו.

"אין פחד באהבה, אבל אהבה מושלמת זורקת פחד החוצה, כי הפחד מפעיל איפוק. אכן מי שנמצא תחת פחד לא נעשה מושלם באהבה. " (1Jo 4: 18)

״נוף אמר!

מלטי ויגלון

מאמרים מאת מלטי ויוולון.