ב הסרטון האחרון הפקתי, אחד המגיבים החריג את ההצהרה שלי שישו אינו מיכאל המלאך. האמונה כי מיכאל הוא ישו שלפני האדם מוחזקת בין היתר על ידי עדי יהוה והרפתקני יום השביעי.
האם עדים גילו סוד כלשהו שבמשך עידנים נשכב היטב בדבר האל - דבר שכל שאר תלמידי התנ"ך וחוקרי התנ"ך החמיצו לאורך הדורות. או שהם קופצים למסקנות על סמך הנחת יסוד לקויה? מאיפה הם משיגים את הרעיון הזה? כפי שנראה, התשובה לשאלה זו היא שיעור אובייקט בסכנות של לימוד תנ"ך.
ההוראה הרשמית של ה- JW
אבל לפני שנקפוץ לנסיעה ההיא למדי, בוא נבין תחילה את עמדת ה- JW הרשמית:
תוכלו להבחין מכך כי כל הדוקטרינה מבוססת על הסקה והשלכה, ולא על דבר אשר נאמר במפורש בכתובים. למעשה, ב- 8 בפברואר 2002 עֵר! הם מרחיקים לכת להכיר בכך:
"אמנם אין שום תנ"ך בתנ"ך שמזהה באופן קטגורי את מיכאל המלאך כישו, אך ישנו כתב אחד המקשר את ישוע עם משרד הארכאנגל." (G02 2 / 8 עמ '17)
אנו מדברים על טבעו של ישו, זה שנשלח להסביר לנו את אלוהים, זה שאנו אמורים לחקות בכל הדברים. האם אלוהים באמת ייתן לנו רק כתבי-קודש אחד, ואותו מסקנה בלבד, כדי להסביר את מהות בנו היחיד?
מבט אקסגטי על השאלה
בואו ניגש לזה בלי שום תפיסות מקדימות. מה מלמד אותנו התנ"ך על מיכאל?
דניאל מגלה שמייקל הוא אחד הנסיכים המובילים בקרב המלאכים. ציטוט מדניאל:
"אבל נסיך התחום המלכותי של פרס עמד בניגוד לי במשך 21 ימים. אלא שאז מיכאל, אחד הנסיכים הגדולים ביותר, בא לעזור לי; ואני נשארתי שם לצד מלכי פרס. "(דה 10: 13)
מה שאנחנו יכולים לקחת מכך הוא שבעוד שמייקל היה בכיר מאוד, הוא לא היה בלי עמיתים. היו מלאכים אחרים כמוהו, נסיכים אחרים.
גרסאות אחרות מציגות זאת כך:
"אחד הנסיכים הראשיים" - NIV
"אחד הארכאנגלים" - NLT
"אחד הנסיכים המובילים" - NET
העיקר הנפוץ ביותר הוא "אחד הנסיכים הראשיים".
מה עוד אנו לומדים על מייקל. אנו למדים שהוא היה הנסיך או המלאך שהוטל על עם ישראל. דניאל אומר:
"עם זאת, אני אגיד לך את הדברים הרשומים בכתבי האמת. אף אחד לא תומך בי בדברים האלה חוץ מיכאל, הנסיך שלך. "(דה 10: 21)
"באותה תקופה מייקל יעמוד, הנסיך הגדול שעומד למען עמך. ותהיה זמן מצוקה כמו שלא התרחש מאז שהייתה עם עד אותה עת. ובזמן הזה האנשים שלך יברחו, כל מי שנמצא כתוב בספר. "(Da 12: 1)
אנו למדים שמייקל הוא מלאך לוחם. בדניאל הוא התמודד עם הנסיך הפרסי, ככל הנראה המלאך שנפל שכעת היה מעל ממלכת פרס. בהתגלות, הוא ומלאכים אחרים שבאחריותו נלחמים בשטן ובמלאכיו. קריאה מהתגלות:
"ומלחמה פרצה בשמיים: מיכאל ומלאכיו נאבקו בדרקון והדרקון ומלאכיו נלחמו" (Re 12: 7)
אבל אצל ג'וד אנו למדים על התואר שלו.
"אך כאשר למייקל המלאך היה הבדל עם השטן והתווכח על גופתו של מוזס, הוא לא העז להגיש נגדו פסק דין במילים פוגעניות, אלא אמר:" יהי רצון שאלוהים יזלזל בך. "(ג'וד 9)
המילה היוונית כאן היא archaggelos שלפי קונקורדנציה של סטרונג פירושו "מלאך ראשי". אותה קונקורדנציה נותנת את השימוש בה: "שליט מלאכים, מלאך עליון, מלאך ארכיה". שימו לב למאמר הבלתי מוגבל. מה שאנו לומדים בג'וד אינו סותר את מה שכבר ידענו מדניאל, שמייקל היה מלאך ראשי, אלא שהיו ראשי מלאכים אחרים. לדוגמה, אם אתה קורא שהארי, הנסיך, התחתן עם מייגן מרקל, אתה לא מניח שיש רק נסיך אחד. אתה יודע שיש עוד, אבל אתה גם מבין שהארי הוא אחד מהם. כך גם אצל מיכאל, המלאך המלאך.
מי הם זקני ה- 24 של ההתגלות?
איורים כולם טובים וטובים, אך הם אינם משמשים כהוכחה. איורים נועדו להסביר אמת שכבר הוקמה. אז, למקרה שיש עדיין ספק שמייקל הוא לא המלאך היחיד, קחו בחשבון זאת:
פול אמר לאפסים:
"שכל משפחה בשמיים ובעולם חייבת את שמה." (Ef 3: 15)
אופי המשפחות בגן עדן חייב להיות שונה מאלה שבארץ בהתחשב בכך שמלאכים אינם מתרבים, אך נראה כי צורה כלשהי של ארגון או קיבוץ קיימים. האם למשפחות האלה יש ראשי צ'יפס?
שיש מספר רב של ראשים או נסיכים או ארכיטקטורים ניתן ללקט מאחד מחזונותיו של דניאל. הוא אמר :
"המשכתי להתבונן עד שנקבעו כסאות במקום ועתיק הימים התיישב ... . "(דה 7: 9)
"המשכתי להתבונן בחזיונות הלילה ונראה! עם ענני השמים, מישהו כמו בן אדם בא; והוא זכה לגישה אל קדמון הימים, והם קירבו אותו לפני אותו יום. . . . "(דה 7: 13, 14)
ברור שיש כסאות בשמיים, מלבד זה העיקרי שעליו יושב. כסאות נוספים אלה אינם המקום בו ישוע יושב בחזון זה, משום שהוא מובא לפני קדמוני הימים. בחשבון דומה ג'ון מדבר על 24 כסאות. הולכים להתגלות:
"מסביב לכס המלוכה היו כסאות 24, ועל הכסאות האלה ראיתי זקני 24 יושבים לבושים בבגדים לבנים ועל ראשם כתרים מוזהבים." (Re 4: 4)
מי עוד יכול לשבת על כסאות המלוכה מלבד נסיכי המלאכים הראשונים או המלאכים הראשיים או המלאכים המלאכים? עדי מלמדים כי כסאות אלה מיועדים לאחיו המשיחים של משיח שקמו לתחייה, אבל איך זה יכול להיות כשהם קמים לתחייה רק בבואו השני של ישוע, אך בחזון נראה אחד מהם מדבר עם יוחנן, לפני כ -1,900 שנה. בנוסף, ניתן לראות ייצוג דומה לזה שתיאר דניאל רק בהתגלות 5: 6
“. . וראיתי עומד באמצע הכס וארבעת היצורים החיים ובקרב הזקנים כבש שנראה שנשחט. . . "(Re 5: 6)
לבסוף, התגלות 7 מדברת על 144,000 מכל שבט של בני ישראל העומדים לפני כס המלוכה. זה מדבר גם על קהל גדול בשמיים העומד במקדש או בקדש לפני כסא ה '. לכן ישוע, כבש האלוהים, ה- 144,000 והקהל הגדול כולם מתוארים עומדים לפני כסאו של אלוהים וכסאותיהם של זקני ה- 24.
אם ניקח בחשבון את כל הפסוקים הללו יחד, הדבר היחיד שמתאים זה שיש בו שמות מלאכיות שבשמיים שעליהן יושבים מלאכים ראשיים או ארכנגלים שכוללים את נסיכי המלאכים הראשונים, ומיכאל הוא אחד מהם, אך לפניהם עומד הכבש שהוא ישוע יחד עם ילדי האל נלקח מהארץ למלוך עם ישו.
מכל האמור לעיל, עכשיו ניתן לומר בבירור כי אין בכתובים שום דבר שמצביע על כך שיש רק מלאך ראשי אחד, רק מלאך אחד, כטענת הארגון.
האם אפשר להיות ראש או שליט המלאכים מבלי להיות מלאך בעצמו? כמובן שאלוהים הוא המפקד או השליט האולטימטיבי של המלאכים, אך זה לא הופך אותו למלאך או למלאך מלאך. כמו כן, כאשר קיבל ישוע "כל סמכות בשמים ובארץ", הוא הפך להיות המפקד של כל המלאכים, אך שוב, היותו ראש המלאכים אינו דורש ממנו להיות מלאך יותר מכפי שהוא דורש מאלוהים להיות אחד. . (מתי 28:18)
מה לגבי הכתוב שמשתמע שישוע הוא המלאך המלאך? אין אחד כזה. יש כתבי קודש שעשויים לרמוז שישוע הוא מלאך ארכיון, כמו באחד מכמה, אך אין שום דבר שמשתמע מכך שהוא המלאך היחיד, ולכן מיכאל. בואו נקרא את זה שוב, הפעם מהגרסה הסטנדרטית באנגלית:
"כי האדון עצמו יירד מהשמיים בזעקת ציווי, בקול של מלאך ועם צליל חצוצרת האל. והמתים במשיח יעלו ראשונים. "(1 Th 4: 16 ESV)
"קולו של מלאך ארכי" ו"קול חצוצרת האל ". מה זה יכול להיות? השימוש במאמר הבלתי מוגדר פירושו שלא מדובר על אדם ייחודי, כמו מייקל. עם זאת, האם זה אומר שישוע הוא לפחות אחד המלאכים המלאכים? או שמא הביטוי מתייחס לאופי "זעקת הפקודה". אם הוא מדבר בקול חצוצרת האל, האם הוא הופך לחצוצרה של אלוהים? כמו כן, אם המדברים בקולו של מלאך ארכיון, האם הוא מחייב אותו להיות מלאך-מלאך? בואו נראה כיצד משתמשים ב"קול "במקרא.
"קול חזק כמו זה של חצוצרה" - Re 1: 10
"הקול שלו היה כמו צליל של מים רבים" - Re 1: 15
"קול כרעם" - Re 6: 1
"קול חזק ממש כמו שאריה שואג" - Re 10: 3
באחת הפעמים, המלך הורדוס דיבר בטיפשותו בקול "אלוהים ולא באיש" (מעשי השליחים 12:22) שעבורו הוכה על ידי יהוה. מכאן אנו יכולים להבין כי תסלוניקים א '1:4 אינו מעיר הערה על טבעו של ישוע, כלומר, שהוא מלאך; אלא לייחס איכות פקודה לבכי שלו, כי הוא מדבר בקול כמו של מישהו שמפקד על מלאכים.
עם זאת, זה לא מספיק כדי להסיר כל ספק. מה שאנחנו צריכים הם כתבי קודש שיחסלו באופן מוחלט את האפשרות שמייקל וישוע הם אותו דבר. זכרו, אנו יודעים בוודאות שמייקל הוא מלאך. אז האם ישוע הוא גם מלאך?
פול מדבר על כך לגלים.
"אם כן, מדוע החוק? הוא התווסף כדי להתבטא בעבירות, עד שהצאצאים יגיעו לידי ההבטחה; וזה הועבר דרך מלאכים בידו של מתווך. "(Ga 3: 19)
כעת כתוב: "מועבר דרך מלאכים ביד מתווך." אותו מתווך היה משה שדרכו בני ישראל נכנסו ליחסי ברית עם יהוה. החוק הועבר על ידי מלאכים. האם ישוע נכלל בקבוצה זו, אולי כמנהיגם?
לא על פי כותב העברים:
"כי אם התברר שהמילה שנאמרה באמצעות מלאכים הייתה בטוחה, וכל עבירה ומעשה לא סורר קיבלו עונש בהרמוניה עם הצדק, איך נימלט אם הזנחנו ישועה כה גדולה? כי זה החל לדבר על ידי אדוננו ואומתנו עבורנו על ידי מי ששמע אותו "(Heb 2: 2, 3)
זו אמירה מנוגדת, טיעון כמה וכמה. אם הם היו נענשים על התעלמות מהחוק שהגיע דרך מלאכים, כמה עוד נענש על הזנחת הגאולה שמגיעה באמצעות ישוע? הוא עומד בניגוד לישו עם המלאכים, וזה לא הגיוני אם הוא מלאך בעצמו.
אבל יש עוד. ספר העברים נפתח בשורה זו של חשיבה:
"למשל, אל מי המלאכים אמר אלוהים אי פעם:" אתה הבן שלי; היום הפכתי לאבא שלך "? ושוב: "אני אהיה אבא שלו והוא יהפוך לבני"? "(Heb 1: 5)
ו ...
"אבל על מי מהמלאכים הוא אמר אי פעם:" שב ליד ימיני עד שאניח את אויביך כשרפרף לרגליך "?" (Heb 1: 13)
שוב, כל זה לא הגיוני אם ישוע הוא מלאך. אם ישוע הוא המלאך מיכאל, אז כשהסופר שואל, "לאיזה מהמלאכים אמר אלוהים אי פעם ...?", אנו יכולים לענות, "לאיזה מלאך? למה לישו טיפשי! הרי הוא לא המלאך מיכאל? "
אתה רואה איזו שטות לטעון שישו הוא מיכאל? אכן, משנתם של ארגון עדי יהוה גורמת ללעג לכל קו הנימוק של פול?
ניקוי קצוות רופפים
מישהו עשוי לציין כי העברים 1: 4 תומכים ברעיון שישוע והמלאכים היו עמיתים. זה קורא:
"אז הוא הפך להיות טוב יותר מהמלאכים עד כדי כך שירש שם מעולה יותר משלהם." (Heb 1: 4)
הם היו מציעים שכדי להיות טוב יותר, פירושו שהוא צריך להתחיל כשווה ערך או כמחכיר. זו עשויה להיראות כנקודה תקפה, אך אף פרשנות משלנו אינה יכולה לערער על הרמוניה בתנ"ך. "אלוהים יימצא נכון, אף על פי שכל אדם הוא שקרן." (רומאים 3: 4) לכן, אנו רוצים לשקול את הפסוק הזה בהקשר כדי לפתור את הסכסוך הזה. למשל, שני פסוקים אחורה קראנו:
"עכשיו בסוף הימים האלה הוא דיבר אלינו באמצעות בן, שמינה את היורש של כל הדברים, ודרכו עשה מערכות של דברים." (Heb 1: 2)
הביטוי "בסוף הימים הללו" הוא קריטי. העברים נכתבו שנים ספורות לפני סיום מערכת הדברים היהודית. בתקופה ההיא של הסוף היה זה ישוע, כאיש, שדיבר אליהם. הם קיבלו את דבר אלוהים, לא באמצעות מלאכים, אלא דרך בן האדם. עם זאת, הוא לא היה אדם בלבד. הוא היה "שדרכו [אלוהים] יצר את מערכות הדברים". אף מלאך לא יכול לתבוע תביעה על אילן יוחסין כזה.
התקשורת מאלוהים הגיעה בזמן שישוע היה אדם נמוך ממלאכים. המקרא אומר על ישוע שהוא "לא עשה לעצמו מוניטין ולקח עליו צורה של משרת ונעשה בדמותם של אנשים." (הפיליפינים 2: 7 KJV)
זה היה מאותו מצב שפל, שישו גדל והפך לטוב יותר מהמלאכים.
מכל מה שראינו זה עתה נראה שהתנ"ך אומר לנו שישוע אינו מלאך. לכן, הוא לא יכול היה להיות מיכאל המלאך. זה מביא אותנו לשאול, מהו הטבע האמיתי של אדוננו ישוע? זו שאלה שנעשה כמיטב יכולתנו לענות עליה בסרטון עתידי. עם זאת, לפני שנוכל להמשיך, עדיין לא ענינו על השאלה שהועלתה בתחילת הסרטון הזה. מדוע עדי יהוה מאמינים ומלמדים שמיכאל המלאך הוא ישו בקיומו הטרום-אנושי?
יש הרבה מה ללמוד מהתשובה לשאלה זו, ואנחנו ניכנס לה לעומק בסרטון הבא שלנו.
A jaký je váš názor na andělská čísla? האם אתה יכול למצוא את הטרנד שלך? Vídám často příspěvky o andělských číslech na Instagramu a facebooku a nevím, co si o tom myslet!
ייתכן שזו רק בעיה בתרגום אוטומטי, אבל אני לא מבין למה אתה מתכוון ב"מספרי מלאך".
אריק יקר,
במאמרך אתה מתייחס לדניאל יב:12. מייקל קם למען עמו, כנסיך גדול הוא קם למען עמו. איך מה שמיכאל עשה כאן משתלב בהקשר ההיסטורי אם מיכאל אינו ישוע? מה שישוע עשה בזמנו ברור לי. אבל מה מייקל עשה? האם יש לזה הסבר תנכי או היסטורי?
ברכות אחים סשה
שאלה טובה, סשה. מהכ"ז יש לנו: "ובעת ההיא יקום מיכאל הנסיך הגדול העומד לבני עמך ויהיה עת צרה אשר לא היה מאז שהיה גוי ועד לאותו. זמן: ובזמן ההיא יינצל עמך, כל אשר יימצא כתוב בספר." "עת צרה, אשר לא הייתה מאז שהיה עם ועד לאותו זמן" תואמת את דברי ישוע במתי כ"ד:24, "כי אז יהיו גדולים... קרא עוד "
תודה על ההסברים שלך. מחשבות מעניינות מאוד שאחשוב עליהן.
[...] Kaynak: beroeans.net [...]
רק עכשיו נתקלתי בסרטון הזה לאחר שנעדרתי באינטרנט בשבועות האחרונים. Beroean הוא אחד האתרים המועדפים עליי ותגובות המאמר הזה, במיוחד אלה של צ'ט, פרנקי ומסנג'ר מאוד מעניינות אותי. לאחרונה ערכתי מחקר על הביטוי המקראי "קוראים בשם ה '" לקראת המחקר שלי ב- JW. כמובן שב NWT "לורד" מתואר ל"יהוה "בכתבי הקודש היווניים הנוצריים, למעט ב -1 קור 1: 2 שם כתוב" קראו לקרוא את אדוננו ישוע המשיח. " אבל אני חושב שרבים באתר זה יעשו זאת... קרא עוד "
תעריך את הפוסט שלך כאן דן. ייתכן שתיהנו גם ממעשי 9: 14. זה די ברור ונאמר לישו לאחר הוא קם לתחייה. משכנע למדי שהנוצרים הראשונים קראו בשם ישוע בתפילה.
דע את התשובה לכך! ה- GB טוען כי יחד עם עדי יהוה אחרים היו אך ורק רוח אלוהים העדה עם רוחם האישית, וכי בשל כך הם מנהלים מערכת יחסים מיוחדת עם יהוה. יחד עם זאת ה- GB מלמד JWs שאלוהים אינו יוצר קשר עם אף אחד בתקופה המודרנית. WT מיישם לא נכון את משמעות הכתוב בפרק ה -13 של קורינתים א 'בהוראת רוחו של אלוהים מעיד על כל אחד את אותם אנשים מבלי להעיד באמצעות קשר אישי. (עדים מבלי ליצור קשר. נסה את אנשי ה- JW. ואז הקדיש את הזמן לזמן שלך... קרא עוד "
האם רוח הקודש היא אלוהים? האם זה עם, וגם חלק מהבן וגם מהאב? "יוחנן לשבע הכנסיות שנמצאות באסיה: חסד לך ושלום ממי שהיה ומה שהיה ויבוא, ומשבע הרוחות אשר לפני כסאו," התגלות 1: 4 ESV "מהכס הגיעו הבזקי ברק, ורעשים וקלות רעמים, ולפני הכס נשרפו שבעה לפידים של אש שהם שבעת הרוחות של אלוהים, "התגלות 4: 5 לב" ובין הכסא וארבעת היצורים החיים ובין... קרא עוד "
בוקר טוב צ'ט, אני פשוט אוהב את ההערות שלך לגבי השילוש כשדיברת מליבי: "השילוש הוא נושא עצום במוחי. לראיה, אני לא מאמין שהאב, הבן ורוח הקודש הם שווים ונצחיים. האמונה האתאנזאית היא לא האמונה שלי. הכתובים מבהירים כי יצור הרוח שהגיע ארצה כישוע, היה בנו היחיד של אלוהים. אז מה זה אומר? רק ילוד יציין משהו ייחודי. יצור רוח זה היה יחיד במינו. הבעיה כאן היא שאנחנו לא... קרא עוד "
ג'יימסברון מאז ששאלת אם ישוע היה יהוה מה דעתך על זה. WT מלמד כי רוח הקודש אינה אלוהים אלא כוח המגיע מאלוהים.
כל חלק מאלוהים הוא אלוהים. סתם
היי מסנג'ר. באשר לרוח הקודש של אלוהים, ה- IMO, הוא מותאם אישית בגלל הבנה טובה יותר של טבעו, שאנו בני האדם איננו יכולים לתפוס אליו. אני חושב שהוא סוג כלשהו של כוח / אנרגיה / שדה מידע / מה שאתה רוצה - אבל אנחנו בכלל לא יודעים. ההקשר של פסוקים רבים בתנ"ך מגלה שרוח הקודש היא חלק מאלוהים, הוא שלו (הגניקס הסקסוני), הוא רוח הקודש של האל. אתה יכול להצביע על אצבעך ולומר: "זה מסנג'ר"? לחלופין, אם אתה מראה את האצבע למישהו ושואל: "מה זה" ", תהיה התשובה... קרא עוד "
היי פרנקי, לוק 12:10 לא אומר ישירות חילול השם נגד רוח הקודש הוא חילול השם נגד אלוהים עצמו, כפי שכתבת לעיל. אתה בטח הצהרת שבגלל שלמרות שהפרכת את המחשבה שלי, המחשבה שהעלתי בתגובתך הסופית מגלה איפשהו בתודעתך אתה בטח יודע שרוח הקודש היא אלוהים. אם רוח הקודש אינה אלוהים, אין לשאת בחילול הקודש נגדה עונש כבד יותר מאשר חילול השם נגד ישו. מדוע? אך הכתוב המוצהר שלך, בלוק 12: 10, קורא למעשה, "וכל מי שמדבר מילה נגד בן האדם ייסלח לו, אבל... קרא עוד "
היי מסנג'ר. אח יקר, תודה על תגובתך היסודית. אנסה להסביר את הבנתי את רוח הקודש באמצעות הדוגמה שלך - האצבע שלך בעיניי (אבל אני חושב שאתה אוהב אותי כנוצרי ולכן לעולם לא תפצע אותי: o). האצבע שלך, הלב שלך, המוח שלך ועוד חלקים רבים הם חלקים בלתי נפרדים ממך, הם בלתי נפרדים וכולם יוצרים אותך כגבר, מסנג'ר. לכן, אתה האחראי המלא לשימוש בכל חלקיך. במקרה של פציעה, תחויב בפלילים בגין שימוש בחלק האינטגרלי שלך - האצבע שלך. ושופט... קרא עוד "
שלום פרנקי. למעשה רוח הקודש מתייחסת לנושא המאמר הכתוב. בתגובה הקרובה לראש העמוד הזה שאני מציע על רוח הקודש, ציטטתי את התגלות 5: 6. הכתוב הזה מזהה את ישו (הכבש) בשמיים עם רוח הקודש, שהוא חלק ממנו - לא משהו שמגיע מהאב. זה העיניים שלו, שבעה מהם. והכתוב קובע שהוא נשלח לכל כדור הארץ. מכיוון שזה חלק מגוף הכבש, הכבש כנראה שולח אותו החוצה. ישירות מעל זה ציטטתי את התגלות 4: 5 האומרת שאלו הם שבע רוחות... קרא עוד "
היי מסנג'ר. מצטער, אחי יקר, אבל רוח הקודש אינה נושא, בגלל כותרת המאמר של אריק "טבעו של בן האל: האם ישוע המלאך מיכאל?". המאמר מנתח שני אנשים - ישוע המשיח ומיכאל המלאך, ולא רוח הקודש. מה שכתבת בתגובה האחרונה שלך הוא בסדר. לא טענתי למשהו אחר. השבתי לתגובתך על צ'ט, משום שלקחתי את הסעיף "רוח הקודש הוא אלוהים" כטענה טריניטרית. אבל אחרי הדיון הנרחב שלנו, הדבר המהותי הוא ששנינו לא מאמינים בשילוש. אני רק אומר: רוח הקודש לא... קרא עוד "
ובכן פרנקי בכבוד אני לא מסכים. כל הבחנה או דמיון בין התכונות המולדות של ישו ומיכאל, המכונה מלאך-ארכי, מתייחסים לנושא המאמר (הנושא המרכזי). מכיוון ששואל נושא זה, טבעו של אלוהים: האם ישוע מיכאל המלאך המלאך? בדוק את כל הנקודות שהמחבר הביא בדיון בנושאו, כדי להוביל את הקוראים למסקנתו. מכיוון שאין כתבי קודש בתנ"ך האומרים שישו הוא או לא מיכאל המלאך המלאך, זו הדרך היחידה להגיע למסקנה. אם היה כתוב שכתב שישו היה או לא היה,... קרא עוד "
היי מסנג'ר. אתה הלוחם האמיתי, אכן (יוחנן 2:17). זה טוב. אני גם מסכים לחלוטין עם אריק - ישוע המשיח ומיכאל אינם זהים, הם אנשים נפרדים. אישרתי זאת בתגובתי לפני עשרה ימים בהצהרה: "במאמר זה הצגת ראיות כתבי-קודש לכאורה - ישוע והמלאך מיכאל אינם זהים! תודה לאל עלך, אריק. " אז שנינו באותו לוח. לפני שנים רבות עסקתי בפרשנות שגויה של JW למייקל המלאך על בסיס עב 10. אני אסירת תודה לאריק על כתבי הקודש הנוספים.... קרא עוד "
היי פרנקי, התגובה האחרונה שלי בנושא זה, לא בגלל שאני לא אוהבת לכתוב לך, אלא בגלל שאני מרגישה שאתה כבר מבין את עמדתי. המשכתי את השיחה לאורך זמן מסיבה אחת בלבד. מכיוון ש- WT לימדה אותנו הרבה רעיונות מצחיקים ולא תנ"כיים לגבי מה שנחוץ להאמין כדי להיות תלמידו של ישו, המקובל על המשיח. לכן, בגלל זה, אני מפריך כמה רעיונות מצחיקים. לא בגלל שאני מאמין שעליך לדעת את האמת בנושא. זה בגלל שאני מאמין שאתה לא צריך, כדי להיות מקובל על המשיח לגבי סוג זה... קרא עוד "
בדוגמה מפקח הייעוד יצורף אליך פרנקי, לא היד שלך. באותו אופן המיקום שאלוהים יכול להיות, אך לא צריך להיות מחובר לרוח הקודש כאשר מתייחס אליו.
פרנקי, בדוק את מעשי 5: 3-4
מעשי 5: 3-4 גרסת התקן האנגלית (ESV) 3 אך פיטר אמר: "אנניאס, מדוע מילא השטן את לבך לשקר לרוח הקודש וכדי לעצור בעצמך חלק מכספי הארץ? 4 בעוד היא נותרה שלא נמכרה, האם היא לא נשארה משלך? ואחרי שהוא נמכר, האם זה לא היה לרשותכם? מדוע קרתם את המעשה הזה בלבכם? לא שיקרת לאדם אלא לאלוהים. " הבעיה עם האיורים היא שקל לנו לבלבל אותם עם הוכחה. אני יודע שכולנו מבינים... קרא עוד "
היי אריק. תודה עבור תגובתך. באשר למעשה 5: 3-5 אני מסכים איתך. בהערותי הקודמות לשרשור "רוח הקודש" שכתבתי, IMHO, רוח הקודש, המוזכרת בכתבי הקודש שונים בתנ"ך כאדם, היא האנשה, שבאמצעותה אבינו השמימי מסביר את פעולתו של רוח הקודש. אני נמצא בעמדה של אדם ניאנדרטלי, שמנסה להבין את עקרון הטלוויזיה. כיצד מעצב הטלוויזיה יכול להסביר לי את התיאוריה של השדה האלקטרומגנטי? יתכן שהוא יכול להשתמש במשל, אותו אני יכול להבין על ידי מוחי המצומצם. איננו יודעים כלל על הטבע האמיתי... קרא עוד "
ג'יימסברון מה דעתך על זה. האם כל החלקים בעצמך הם אתה? מה עם האצבעות או היד שלך, האם הדברים האלה הם חלק ממך? האם התשובה לשאלה זו שונה מכל אדם שאתה מכיר? אם כן, מכיוון שרוח הקודש היא חלק מאלוהים, אז איך זה לא יכול להיות אלוהים? האם זה כוח כלשהו שאלוהים מקבל ממקום כלשהו מחוץ לעצמו? לא! ואפילו WT יודע יותר טוב מזה. זה אלוהים באותה מידה שידך היא אתה. פול כתב, "כשם שלגוף יש אמנם חלקים רבים, אך כל חלקיו הרבים יוצרים אחד... קרא עוד "
מייקל זהו בהחלט פוסט / סרטון שמעניין אותו מאוד. כשמישהו מגדל עד, מלמדים אותם שכל מה שהאגודה אומרת, נכון ואפילו לא ניתן להשיג. כשאדם עוזב, תהליך המיון של כל זה מתחיל ויכול לקחת זמן מה להבין את כל זה. אני יודע שבמקרה שלי, הייתה תקופה שלא רציתי אפילו לדון בעניינים רוחניים / תנ"כיים, כי פשוט הייתי מותש מהנושא. אבל אפילו הייתי צריך להתחיל בסופו של דבר במשימה למיין את הכל. השילוש הקדוש הוא ענק... קרא עוד "
היי צ'ט. אנא הרשה לי להגיב לכמה מהמחשבות והספקות שלך. 1. השילוש: IMHO, התנ"ך מסביר כי יהוה וישו אינם שווים ביחס למיקום בגן עדן וכישורים - יוחנן 14:28; א קור 1: 11; עב 3:1; א 'קור' 13:1; מחצלת 15:28 (הכוח נמסר לישוע על ידי יהוה). זה מבטל את תורת השילוש. כתבת: "נראה כי חלק ניכר מפלט הספרות מהנצרות כולל תקע לאלוהים המשולש שלהם. האם כל האנשים האלה טועים? "IMO, כן, הם כן! כתבת: "האם הם בסיכון לשיפוט שלילי?"... קרא עוד "
צ'ט אני לא יודע אם היית מפנה את התגובה שלך אלי (מסנג'ר) או למליטי. אין אף אחד בשם מייקל בעמוד זה, כך שזה כנראה היה לאחד מאיתנו. טוב שעזיבת WT לא גרמה לך לעזוב את אלוהים. יש לרבים כשעזבו את WT. רובנו מרגישים לא בנוח עם מי עלינו לסגוד לאחר שעזבנו את הטרור. הסיבה היא מכיוון ש- WT לימד אותנו כל נוצרי מלבד JW הוא נוצרי שווא, שאינו מקובל על ידי ישו, חסיד של תורות שטניות קדושות, וכי אין לנו שום חבר רוחני איתם.... קרא עוד "
ההערות שלי לא הופנו אליך בשום צורה או צורה. "מייקל" היה קשור לנושא המדובר. חקרתי את JWs מבפנים ומבחוץ ואין להם כל שימוש בארגון הזה. ראיתי חיים הרוסים ואפילו מספר התאבדויות בגלל "אהבתם". ההערות שלי היו פשוט אלמנה להיגיון שלי בנושא. אני כן מגלה שזה מטריד שכל כך הרבה נוצרים משוכנעים בתורת השווא של האל המשולש וזה נושא לתפילה במשך שנים. אני יכול רק להניח שכאשר יהוה... קרא עוד "
האו צ'ט! רק רציתי לשתף כמה מחשבות שלמדתי בדרך שעשויות להביא לך בהירות מסוימת, שזה עזר להביא אותי. ראשית, נודע לי כי ישוע מעולם לא אמר שנוצרים יזוהו על ידי דיוק תורתם, אלא כי "כולם יידעו שתלמידי, אם יש לכם אהבה ביניכם." אהבה מתאחדת בכל מקום שהוא קיים. אז במקום לחפש כל סוג של דת או ארגון המקדמים דוקטרינה קבועה, מצאתי שזה יתרון יותר לחפש להכיר את גופו של ישו - המורכב מאנשים פרטיים - על ידי... קרא עוד "
אליטיה,
ענה על השאלה שהעליתי לך בהודעה שלי ב -2 ביוני ומדוע טענת שהצהרתי שאני לא; ואז אספק כתבי קודש שיעזרו לך להבין את ההודעה שלי ב -6 ביוני. אך הענקת ההבנה אינה תלויה בי.
לאחר שנחשף לכל מיני ויטפריום בשני ערוצי היוטיוב שלי, אני מבין עד כמה זה מאתגר לא להיות מעורב רגשית בדיון. ובכל זאת, רוחו המניבה של ישו צריכה להנחות אותנו.
אני לא רואה שטענתו של ישו שהוא המשיח תחייב אותו להוציא אותו ממלאך קשת לפני שהפך למשיח או אחריו. דרוש יותר בכדי לבצע את הקפיצה ההיא, בהתאם לאופן שבו אני רואה אותה. גם אם זה אפשרי, הסנהדרין הייתה מעלה את התירוץ הזה (שהוא טוען שהוא המשיח) לומר לקהל כדי להרוג אותו, אני חושב שזה גם לא סביר. אני מאמין שלסנהדרין הייתה סיבה נוספת שהם החליטו עליה, כהאשמה נגד המשיח לספר לקהל ההוא, והם נתנו את האחר הזה... קרא עוד "
שלום אח יקר מסנג'ר. אני חייב לומר שקראתי וקראתי מחדש את הפוסט האחרון שלי ואני נאבק, בגלל חוסר הקוהרנטיות, ההיגיון וההתקדמות בבניית הטיעונים שלך כדי להבין איך אתה מגיע למסקנות שלך. קרא לי טיפש! Buuuuuuuut. אני חושב שתוכל להפיק תועלת בלימוד הנמקה לוגית בטיעונים. איך ראשית אתה צריך לבסס הצעה או כמה מהם. ספק את הראיות לתמיכה בהן. הציגו כמה טענות נגדיות וכיצד הם לא מצליחים לזייף את הצעותיכם. ואז הדגימה כיצד זה עולה באופן הגיוני למסקנות שאתה... קרא עוד "
אליתיאנו שנינו יודעים שזו לא הסיבה שאינכם מצליחים לענות על השאלה שהבאתי לכם ביוני ה- 2nd לאחר ההאשמה הכוזבת האחרונה שלכם. אבל שמור על הרטוריקה לבוא, ביוהרה הצעת די הצגה.
ההבנה אינה ניתנת לכולם. אני אשמור על צורת ההוראה שלי.
שלום SkyBlue והכול. תודה לשמיים על תרומתך לדיון זה. הקישור שסיפקת יפה מספק אזכורים מקראיים המסייעים באופן אקסגטי לפתור את השאלה האם ישו הוא מיכאל המלאך. כאשר מתרגמי תנ"ך מציגים הטיה בתרגומם לנסות ולחזק את תורת השילוש הקדוש, עליהם להניף דגלים אדומים. שימוש בכתובים בלבד הקישור שמסרת מדגים בבירור את ההטיה של המתרגמים של ג'ון 8:58 אם המילים "אגו אימא" היו מתורגמות בעקביות כמו בכל המופעים האחרים ב- NT אז לא הייתה כאן שום הצעה או הוכחה לכך... קרא עוד "
הי מלטי, תהילים כאן, ... .. מה שאתה אומר נכון לגבי הרשות, אבל בעדותם של שניים או יותר, (מר 13:32) ו (הר 24:36) היו אומרים לי שיהוה מנע מהידע ידע מהבן . בעדותו של אחד, ... בן האדם נתן את סמכותו לעובדיו וצווה על השוער להסתכל. (מר 13:34) הייתי מתאר לעצמי שיהוה אמר למשיח, בן האלוהים. "היי עכשיו, תראה כאן לימדתי אותך כל מה שאתה יודע ... אבל לא לימדתי אותך את כל מה שאני יודע! (מר 12:29). אני יודע שההערות שלי אולי לא עוקבות אחר ההקשר, אבל... קרא עוד "
היי LQ, תודה ששיתפת אותנו בתובנות האלה. באופן מוזר, היו לי אותן מחשבות בדיוק כשקראתי דרך דניאל גם בקריאת התנ"ך האישית שלי. בנוסף, אנו יכולים לציין כי מכיוון שמי שנגע בדניאל מתואר כאחד "כמו בן אדם", ייתכן שהטקסט רומז לתיאור קודם בקטעי השיפוט בענן של דניאל 7: hWS hOMOIWSIS hUIOU ANQRWPOU (Dan. 10:16 LXX Th) hWS hUIOS ANQRWPOU (Dan. 7:13 LXX Th) יתר על כן, כשאנחנו מדלגים לדניאל 12 זה מופיע שוב מעל מי נהר... קרא עוד "
המשיח התייחס לעתים קרובות לעצמו בכותרת בן האדם, לא בגלל שהוא נולד מאישה כגבר. הוא לא הגדיר את המאפיינים האנושיים שלו בתואר זה. הוא זיהה את טבעו האלוהי. הוא זיהה את עצמו כבן האדם שכתב עליו בפרק דניאל 7 של דניאל.
מה שאטום את העסקה עבורי היה משהו ששמתי לב אליו רק בקריאה האישית שלי. חזור לדניאל 10 והסתכל על זה מזווית אחרת, זו של זה המדבר. הפסוקים 5 ו -6 מתארים את זה שנראה כמו גבר. לבושים בפשתן, ירכיים עטופים בזהב של אופז, גוף כמו כריזוליט, פנים עם מראה של ברק, עיניים כמו לפידים לוהטות, זרועות וכפות רגליים כמו נחושת מצוחצחת (חלקה, מבריקה, מלוטשת), מילים כמו צליל קהל. האם זה נשמע מוכר? להתגלות 1: 12-15 יש תיאור דומה: לבוש בבגד שהגיע... קרא עוד "
@ leaving_ בשקט - תפיסה טובה!
"זה לא אחר מאשר המשיח. וכך, בדניאל 10, נראה שדבר זה עם דניאל הוא ישוע הקדם-אנושי, ובפסוק 13, הוא, הדובר, אמר כי "מיכאל, אחד הנסיכים הגדולים ביותר, בא לעזור לי." הדובר הוא לא למייקל, אלא מתייחס למייקל כישות נפרדת. אם הדובר הוא אכן ישוע הקדם-אנושי, מייקל לא יכול להיות ישו. "
אני מאמין שזה כך, אבל שאלתי היא אם כן:
למה היה צריך את ישוע הקדמון, מיכאל שיעבור את זה של פרס שיגיע לדניאל ???
הגעתי למסקנה שהכתובים אינם עונים על כל השאלות שיש לנו, וכי כתביו מייצרים יותר שאלות ללא תשובות. עם זאת, התשובה שלי לשאלתך היא: אני לא יודע. המקרא לא אומר לנו. הנחת היסוד של שאלתך היא כי ישוע הטרום-אנושי לא יזדקק לעזרה בכדי להעביר את נסיך פרס. אני לא בטוח שהנחת היסוד היא נכונה. ניתן לשאול את אותה השאלה אם מיכאל הוא ישוע. זכרו, מיכאל ומלאכיו נלחמים בשטן ובמלאכיו. מדוע שישוע יזדקק לצבא שלם כדי להביס את השטן... קרא עוד "
שלום LQ, "עם זאת, אני משוכנע, בגלל הסיבות שאריק התווה והדמיון המדהים הזה בין דניאל 10: 4,5 לרב 1: 12-15 שזה אותו הדבר שתואר. ברב 1: 17,18, האדם מזהה את עצמו: "אל תפחד. אני הראשון והאחרון, והחי, ונפטרתי, אבל תראו! אני חי לנצח נצחים ויש לי את מפתחות המוות והקבר. " זה יכול להיות לא אחר מאשר ישו. אני מסכים איתך. תודה ששקללת על שאלתי 🙂 אני מצפה לזמן,... קרא עוד "
אולי זה יעזור לך להבין את שתי התגובות שלי אליטיה. כמורה בבית ספר ציבורי אני נדרש מבחינה אתית להיכשל במי שאינו מבין את המידע שעוסק בנושא. וזה צודק. אבל אני ארור אם אי פעם אהרוג מישהו בגלל זה.
אין אדם אשר כשיר לשפוט אחרים בממלכת המשיח. לא שאי פעם ביקשתי את העבודה הזאת. נבחרתי לזה כמו כל מי שישפוט שם.
שלום מסנג'ר. אני חושב שאולי נצא לטיול נוסף ברחוב על זה. אני מסכים איתך ביחס לכתובים שציטטת בלוק 21: 8 בקשר להיזהר כדי לא להטעות. כדי שזה יהיה המצב, מה אתה חושב שאנחנו צריכים לעשות? אולי עשו כמו שאומרים הכתובים. בדוק את כל הדברים וודא בדברים החשובים. ת 'א' 1:5 בחן את הרוחות. 21 ג'ון 1. והרשימה ארוכה ככל שהיא ספציפית. ישנן הרבה הפצרות בנו להחיל את עצמנו על משימת ההשגה... קרא עוד "
אני יכול רק להניח שאתה מתכוון שההצהרה שלהלן, בפסקה הבאה, על ידי, היא מה שאתה מתייחס אליו בטענה שאמרתי "זה לא משנה." השורה הזו נמצאת בפסקה האחרונה שלך, שאומרת, "אם כפי שאתה מציג שבניתוח הסופי זה לא משנה, אז הכל לא באמת משנה ויהוה לא היה שולח את בנו, אם הוא יחווה מוות תופת לטובתנו ויש לו התנ"ך נכתב והוקלט לטובתנו "אי אפשר לדעת בוודאות למה אתה מתייחס לאליטיה מאז שאתה... קרא עוד "
ימין. אנחנו לא יכולים להסתכל בעצמנו כדי להרוויח ישועה בכמה שאנחנו עושים או כמה שאנחנו לומדים. אפילו הוורוד שלנו או שיער על הראש שלנו לא יוכלו להעפיל. ביוחנן 5: 39 ו- 40 אמר להם ישוע "אתם מחפשים בכתובים, מכיוון שאתם חושבים שבאמצעותם תזכו לחיי נצח; ואלו הם המעידים עלי. ובכל זאת אתה לא רוצה לבוא אלי שיהיו לך חיים. ” הם טעו לחשוב שעבודותיהם שלהם יהפכו אותם לצדיקים. ובכל זאת הם לא היו מקבלים זאת... קרא עוד "
ישנם כמה כתבי קודש שלדעתי לא שמעתי אותם אי פעם משתמשים בהם כדי לתמוך במשנתם. אולי הם עוד לא חשבו על זה. הם למעשה ממלאים את ההוראות האלה ואפילו לא מתפארים בזה בצורה הנכונה, או שהם פשוט עוקבים אחר ההוראות? אני תוהה לגבי זה למען יקיריי ובעצם לכל המושפעים, כולל עצמי, אני אוהב את כולכם! מתיו 24: 23-26 ומרקוס 13: 21-23, היו מעמידים את יהוה כמפקד מיכאל הראשי עד להודעה חדשה, לא? האם אני זקוק לתיקון? מה אומר... קרא עוד "
הי תהילים,
סליחה על ההערה הקודמת. הכתיבו אותי ומיהרו אותי ועשיתי את הטעות הגורלית לסמוך על התכתיב שיעבוד במדויק. מה שהתכוונתי לומר היה שלא כל כך הבנתי על מה אתה שואל. אני רק צריך קצת בירור, אבל אני יכול לראות שאחרים קיבלו את זה טוב ממני ואני מעריך את התובנות שלהם.
האח שלך,
מלטי
תאמין לאלוהים Psalmbee New American Standard Standard Bible: "ואנחנו יודעים שאלוהים גורם לכל הדברים לעבוד יחד לטובה לאוהבי אלוהים, לאלו שקוראים לפי תכליתו." מטרתו של אלוהים היא שהכול יינצל, נכון. אבל יש לו גם מטרות אחרות. אחת מהן היא שהוא בוחר אנשים שיעשו משימות שהוא רוצה שיעשו עכשיו ובעתיד. אחת מאותן משימות עתידיות היא לשלוט על כדור הארץ יום אחד. אפילו חלק מהנבחרים הללו יכולים להוליך שולל על ידי כופרים, ואם כן הם הולכים ביודעין אחרי גברים במקום זאת... קרא עוד "
שלום תהילים, קרא את הכתובים האלה שאתה מצטט ואם אני מבין אותך נכון אנחנו הפורום הנכון לחשוף שגיאות ולשחרר את עצמנו מההשפעה של מה שהוא בעצם רק תורת אנוש.
הישאר טוב אח ויהי יהוה שיברך אותך.
אהבה לכל אליתיה.
שלום תהילים. קראתי את הכתובים שציטטת ואם אני מבין אותך נכון אתה ואני וכל האחרים בפורום הנכון לחשוף את האמת ולשחרר את עצמנו ממה שהוא רק תורת אנוש ולא מאלוהים.
הישאר טוב אח.
אהבה לכולם מאליטהיה.
היי מלטי, באופן הגיוני מבחינתי, אם הייתי JW, הייתי מחפש סיבות אחרות להחזיק בדרכים כל כך הוראה והגיוניות לגבות אותם בכתובים. אם הייתי מחפש כנסייה או מכלול מסוג זה, לא הייתי מתחיל בזה עם הצלב הגבוה ביותר או הסימון הבהיר ביותר המהבהב, שאומר הנה ישוע המשיח ואנחנו יודעים את זה! נראה כי יהוה הצבאות וראשו (קשת) מלאך עדיין נמצאים בהגה בהתחשב בכמה דברים שטרם התרחשו, בעיקר (מק 14: 60-62)... קרא עוד "
הי תהילים,
פשוט קרא את התגובה האחרונה שלך. אני עובד עכשיו על סרטון על טבעו של ישו. יש שם הרבה יותר מאשר רק אם הוא מלאך או לא היה, אפילו מלאך ארכיון.
דבר אחד שאני יודע הוא שיהוה נתן את כל הסמכות לבנו. עד שישוע יעביר את כל הסמכות לאלוהים בסוף, הוא האחראי. איזה אמון נפלא יש לאב בבן.
שלום לכולם, עבודה נחמדה אריק. כפי שאתה מסביר, הארגון הניח רק שישוע הוא מיכאל המלאך. אולם מאחורי ההנחה השגויה הזו יש סיבה נוספת מדוע הארגון פותר את השאלה באשר לזהותו של המלאך הזה. (אני בדעה, זו הנחה נוספת). סיבה חשובה ותוצאה הרבה יותר ביחס להבנת תכנית הישועה של אלוהים לאנושות. זה בגלל שהאורג מאמין שלישוע היה קיום טרום אנושי. וכך הם מנסים להשלים את החסר באשר למה שהיה ישוע... קרא עוד "
בזמן שהאזנתי לוויכוחים רבים בנושא, החלטתי לסמוך על דבריו של ישו על כך. והוא אמר בפשטות בתפילה לאב "האדרתי אותך על האדמה לאחר שסיימת את העבודה שנתת לי לעשות. אז עכשיו אתה, אבא, מאדיר אותי לצד עצמך בתהילה שהייתה לי לצידך לפני שהעולם היה. " - ג'ון 17: 4,5. ושוב ליהודים, "באמת, אני אומר לכם, לפני שנולד אברהם אני!" —ג'ון 8:58. ההוראה ההפוכה דורשת עבורי יותר מדי כשות נפשיות 'חכמות ואינטלקטואליות', ואילו... קרא עוד "
פגעת במפתח לכל זה, שמיים כחולים.
שלום SkyBLue וכל האחרים. בכל הנוגע לאמרותיו של ישו ביוחנן 8:58, ייתכן שתצטרך לשקול מה באמת אמר ישוע וכיצד יש לתרגם או להבין אותו נכון באנגלית. בדוק זאת ב Kingdom Interlinear אם תרצה, ישוע אמר ביוונית "אגו אמי" או ממש אני. הוא לא אמר שנולדתי, או שנוצרתי או שחייתי חיי טרום אנושיים, אבל פשוט אני כן. אם יש קיום אנושי טרם היותו חי לפני שנולד אברהם אותו התייחס ישוע, וזה מה שיש... קרא עוד "
אתה צודק כשאתה אומר שזה ניסיון חלש לחזק את תורת השילוש הקדוש. כל כך הרבה משתמשים בזה בתור מה שהם מאמינים כטיעון סולידי, ולכן הועפתי לגלות שמדובר בביטוי נפוץ ביוונית וזה המקום היחיד בו הוא מתורגם כ"אני אני "הקריפי. הבחור הזה עשה מחקר מעולה בנושא:
https://www.biblicalunitarian.com/videos/john-8-58b
כשקראתי את העברים 1: 5 - 8 ששכנעו אותי שישוע אינו מיכאל. ועכשיו קריאת מאמר זה, האח ווילסון, גורמת לכל דבר ליפול על מקומו. אני שמח לראות שאתה עדיין מפרסם את האמת, ההיגיון והשכל הישר כאן בפיקטות הברואיות, שכן שמתי לב שעזבת את פייסבוק. (למעשה, אני חושב שאני מבין מדוע, נאלצתי למחוק ולחסום לא מעט אנשים שנראים שחושבים כי חובתם "לתקן את טעויותיי" על עזיבת עולם המגדל) המשיכו בעבודה הטובה והישארו חזקים!
עזבתי את פייסבוק בתור מלטי ויוולון, אך שמרתי על חשבוני האישי. עם זאת, יכול להיות שאפיל גם את זה. מתלבט בזה. האחת, זה לוקח הרבה זמן שניתן להשתמש בו טוב יותר במקום אחר. כמו כן, אני מקבל יותר מדי בקשות חבר, ובדרך כלל אני מקבל את כולן, כי אני לא יודע את המניעים שלהן. עם זאת, כל יום אני מקבל "מסרים" רבים מ"שרים "המבקשים תמיכה במשימות החוץ שלהם. יש שאפילו מתקשרים אליי ישירות דרך אפליקציית הטלפון Messenger. סך כל הזרים מתנהגים כאילו אנחנו חברים אבודים מזמן. זה מרתיע, שלא לדבר על זה, גוזל זמן רב.
יש המון רמאים בפייסבוק עכשיו, למרבה הצער.
תודה לך אריק על הניתוח היסודי שלך. חומר שימושי מאוד לנימוקים בעת דיון עם אחים הכלואים באורג. מבחינתי, הפסוקים בקול א ', ט"ז, ח"ב 1: 16 הם "חסינים מפני קליעים", במיוחד ח"ב א': ה 'וה' א ', יג', שבהם נבדלים בבירור אדוננו וכל המלאכים. יש לי רק הערה מינורית על Rev 1: 5,13 כמו ל 1 זקנים. ה- IMO, הזקנים הסמליים, כמלכים עם כתרים על כסאות, יכלו להתייחס לחלק האנושי ממשפחת אלוהים הכוללת - המורכבת מיהוה אלוהים, הכבש כאדוננו, מלאכים ואנשים. אני חושב על Rev 5: 1 ("... גאל אותנו לאלוהים... קרא עוד "
ספר חנוך, ובמיוחד ספר הצופים, חושף בנושא זה. לא אכנס לזה אם הטקסט מעוצב בהשראה ובין אם לא, אבל ג'וד ופיטר מתייחסים אליו. עם זאת, זה היה טקסט שתלמידיו של ישו מכירים היטב, בלי קשר לאיך שהם חשים לגביו. מה שאני מגיע אליו זה: מיכאל היה אחד משלל הארכאנגלים, על פי הטקסט. (הערה צדדית מעניינת, אנוך נקרא בן האדם. עשה את זה מה שתרצו.) ונראה כי התיאור של פטרוס את טרטרוס נלקח מ... קרא עוד "
תודה! תמיד תהיתי על ספר חנוך. עכשיו אקח קצת זמן לקרוא את זה.
נימוק מצוין ויסודי אריק?
רבים ממנה ראש הממשלה השומרים על אמונתם באלוהים עדיין דבקים בתפיסה שגויה זו של מיכאל = ישו וזה מגביל את ההתקדמות הרוחנית שלהם הרחק מתורת הגברים. כשהפכתי לאוניטרית מקראית זה היה כמו שפיסת הפאזל הענקית הזו נפלה יפה במקום.
כאשר משיח ענה לשטן כמתואר בכתובים הבאים הוא גם הכיר בכך שהשטן אינו אלוהיו, ולכן אינו ראוי לעבודתו. יותר מכך, הוא גם התכוון שלא היה צריך לסגוד לשטן על ידי יהודים קדומים משום שלא היו צריכים להכיר בו גם כאלוהיהם. בלוק 4: 5-8 תוכלו לקרוא, "והוא (השטן) הוביל אותו (ישו) והראה לו את כל ממלכות העולם ברגע של זמן. 6 ואמר לו השטן: אתן לך את כל התחום הזה ואת תפארתו;... קרא עוד "
נימוק מצוין, אריק. לא ניתן להסיק כי ישוע הוא מיכאל. כפי שהוכחת, ישנן עדויות רבות המצביעות על כך שהוא אינו מייקל. אם הוא מיכאל, אז כמה כתבי הקודש מעט מבלבלים, אשר יעלו נגד 2 טים 3 16,17, אם כי כאשר כתב פול כי הקאנון של NT לא היה זמין. יש נספח בחלק האחורי של ספר ה- BT "מי מיכאל המלאך?". עם זאת, הנימוק, בהסתמך על המושג ארכנגל שמשמעותו שיש רק מלאך אחד, הוא חלש, וכך גם ההתייחסות לכך שיש לו... קרא עוד "
"תבחין מכאן כי כל הדוקטרינה מבוססת על היסק והשלכה, ולא על דבר אשר נאמר במפורש בכתובים. למעשה, ב- 8 בפברואר 2002 ער! הם מרחיקים לכת ולהכיר בכך, "זהו ציטוט ממאמר זה. מרבית תורת מגדל השמירה היא פרשנותה של כתבי הקודש שאפילו הרעיונות שהם מלמדים אינם מרומזים בכתובים שהם מצטטים. ובאשר למה שנשאר לאחר שהמחצית הראשונה ההיא מוסרת כמחצית מהמחשבות האחרות שלהם נובעות מהסקת ממצאים ומשמעות משמעות מרומזת בכתובים, כמו... קרא עוד "
היגיון ללא פגמים לחלוטין. מאוד התרשם אריק ..