אישור חשבון בראשית: לוח האומות

שולחן האומות

בראשית 8: 18-19 נאמר להלן "ובני נח שיצאו מהתיבה הם שם וחם ויפת. .... שלושת אלה היו בני נח, ו מכל אלה התפשטה אוכלוסיית כדור הארץ לחו"ל."

שימו לב לעבר האחרון של המשפט "ומזה היה את כל אוכלוסיית כדור הארץ התפשטה לחו"ל. " כן, כל אוכלוסיית כדור הארץ! עם זאת, רבים כיום מטילים ספק באמירה הפשוטה הזו.

איזו עדות לכך? בראשית 10 ובראשית 11 כוללים קטע המכונה "שולחן האומות". יש בו מספר לא מבוטל של דורות המגיעים מבני נח.

הבה ניקח זמן ונבדוק את תיעוד התנ"ך ונראה אם ​​יש עקבות מחוץ לתנ"ך כדי לאמת את דיוקו. ראשית, נעיין בקצרה בשורה של ג'פת.

לקבלת קובץ PDF טוב מאוד של לוח האומות כפי שהוקלט בספר בראשית 10 אנא עיין בהמשך קישור.[אני]

ג'פת

 לדוגמה, בראשית 10: 3-5 נותנים את הדברים הבאים:

לג'פת נולדו הבנים הבאים:

גומר, מגוג, מדאי, ג'וון, טובל, משך, טיראס.

לגומר נולדו הבנים הבאים:

אשכנז, ריפת, טוגארמה

לג'וון נולדו הבנים הבאים:

אלישע, תרשיש, קיטים, דודנים.

החשבון ממשיך ואומר, "מתוכם אוכלוסיית איי העמים התפשטה בארצותיהם, כל אחד לפי לשונו, [בגלל הפיזור ממגדל בבל], לפי משפחותיהם, לפי מדינותיהם " (בראשית י, ה).

האם זה האזכור היחיד של האנשים האלה ומשפחותיהם ועמים בתנ"ך?

לא זה לא. דברי הימים 1: 1-5 מכיל רשימה דומה לספר בראשית 6.

אולי מה שמעניין יותר לתלמידי המקרא הוא יחזקאל 38: 1-18.

יחזקאל 38: 1-2 מדבר על גוג מארץ מגוג (נשמע מוכר?) אך שימו לב מי הוא: "המפקח הראשי של משך ותובל" (יחזקאל 38: 3). אלה היו שניים מבני יפת, כמו גם מגוג. בהמשך, ביחזקאל 38: 6, נכתב, "גומר וכל להקותיו, בית טוגארמה של אזורי הצפון הרחוקים ביותר" מוזכרים. טוגארמה היה בן של גומר, בכורו של ג'פת. כמה פסוקים מאוחר יותר מזכיר יחזקאל 38:13 "סוחרי תרשיש" בן של ג'וואן בן ג'פת.

לכן, על בסיס זה גוג ממגוג היה אדם אמיתי, ולא שטן או מישהו או משהו אחר כפי שחלק פירשו את הקטע הזה. מגוג, משך, תובל, גומר וטוגארמה, וטרשיש היו כולם בנים או נכדים של יפת. יתר על כן, האזורים שבהם התגוררו נקראו על שמם.

חיפוש במקרא אחר תרשיש מחזיר אזכורים רבים. מלכים א '1:10 מתעדת כי לשלמה היה צי ספינות של תרשיש, ופעם אחת לשלוש שנים היה מגיע ספינות תרשיש כשהן נושאות זהב וכסף ושנהב וקופים וטווסים. איפה תרשיש? שנהב מגיע מפילים וכך גם קופי אדם. טווסים מגיעים מאסיה. זה היה בבירור מרכז מסחר מרכזי. ישעיהו 22: 23-1 קושר את צור, נמל מסחר של הפיניקים בחוף הים התיכון בדרום לבנון המודרנית, עם ספינות תרשיש. יונה 2: 1 אומר לנו כי "יונה המשיך לקום ולברוח לתרשיש ... ולבסוף ירד לג'ופה ומצא ספינה שהולכת לתרשיש ". (ג'ופה נמצאת ממש דרומית לתל אביב המודרנית, ישראל, לחוף הים התיכון). המיקום המדויק אינו ידוע כעת, אך החוקרים זיהו אותו עם מקומות כמו סרדיניה, קאדיז (דרום ספרד), קורנוול (דרום-מערב אנגליה). כל המקומות הללו יתאימו לתיאורים המקראיים של מרבית כתבי הקודש המצוטטים את תרשיש וניתן להגיע אליהם מחופי הים התיכון של ישראל. יתכן שהיו שני מקומות בשם תרשיש כמלכים א '1:10 ושני דברי הימים 22:2 מעידים על יעד ערבי או אסייתי (מעציון-בגר בים סוף).

הקונצנזוס כיום הוא שאסכנז התיישב באזור צפון-טורקיה (ליד איסטנבול של ימינו, ריפת 'בחוף הצפוני של טורקיה על הים השחור, טובל בחופה הצפוני-מזרחי של טורקיה על הים השחור, עם גומר שהתיישב באזור מרכז מזרח טורקיה. קיטים נסעו לקפריסין, עם טיראס בחוף הדרומי של טורקיה מול קפריסין. משך ומגוג היו באזור הרי אררט, דרומית לקווקז, עם טוגארמה דרומית להם וטובל בארמניה המודרנית.

למפה המציינת את אזורי ההתיישבות אנא ראה https://en.wikipedia.org/wiki/Meshech#/media/File:Noahsworld_map.jpg

האם יש זכר לג'פת מחוץ לתנ"ך?

במיתולוגיה היוונית יש איפטוס \ איפטוס \ ג'פטוס. בני ג'פטוס נחשבו לעיתים כאבותיהם של האנושות ונחשבו כאלים. איפטוס נתפס כאל טיטאן המסמל את התמותה.

להינדואיזם האל האל Pra-japati האמין שהוא האל הגבוה ביותר ויוצר היקום בתקופה הוודית של הודו העתיקה, המזוהה כעת עם ברהמה. פרא בסנסקריט = קדימה, או ראשונה או מקורית.

לרומאים היה איו-פטר שהפך לצדק. יופיטר הוא אל השמיים והרעמים ומלך האלים במיתולוגיה העתיקה.

אתה יכול לראות את התבנית מתפתחת? צלילים פונטיים דומים או שמות נגזרים לג'פת העברית. אל שממנו באו אלים אחרים ובסופו של דבר האנושות.

אך האם יש ראיות אמינות ומוגדרות יותר מאלה, כמו ראיות בכתב? כן יש. כעת נסקור את ההיסטוריה האירופאית בה נרשמים גנאלוגים.

תולדות הבריטים

8^th היסטוריון המאה בשם נניוס כתב "תולדות הבריטים"(היסטוריה בריטונום). הוא רק הכין אוסף של גנאלוגיות ממקורות ישנים (מבלי ליצור משלו). בפרק 17 רשומה הרשומה שלו; "נודע לי על דיווח אחר של ברוטוס זה [שממנו בריטון נובע] מהספרים הקדומים של אבותינו. לאחר המבול שלושת בני נח נחלשו בחומרה בשלושה חלקים שונים של כדור הארץ: שם הרחיב את גבולותיו לאסיה, חם לאפריקה וג'פת באירופה.

האדם הראשון ששכן באירופה היה אלנוס, עם שלושת בניו היסיציון, ארמונית ונוגיו. להיסיציון היו ארבעה בנים, פרנקוס, רומנוס, אלמנוס וברוטוס. לארמונ נולדו חמישה בנים, גותה, ולאגותוס, סיבידי, בורגונדי ולונגוברדי: מניוגיו, הבוגארי, וונדאלי, סקסוניה וטרינסגי. אירופה כולה הייתה מחולקת לשבטים האלה. " [Ii].

האם אתה מבחין בשמות של שבטים שאתה עשוי להכיר? לפי הסדר, הפרנקים, הרומאים, האלבנים, הבריטים. ואז הגותים, הוויזיגותים, סיבידי (שבט גרמני), בורגונדים, לומברדים [לונגוברדס]. לבסוף, הבווארים, הוונדלים, הסקסונים והתורינגים.

נניוס ממשיך "אומרים שאלנוס היה בנו של פטיר; פתיר, בנו של אוגומוין שהיה בנו של תוי; תוי היה בנם של בויבוס, בויבוס מחוץ לסמיון, סמיון מאיר, מאיר מאקטקטוס, אקטקטוס מאורת'אק, אורת'אק מאת אתק, אתך מאות ', אות מאבר, אבר מרא, רא מאסראא, עזרא של היסראו, היסראו מבאת , אמבט ג'ובאת, ג'ובאת ג'והאם, ג'והם מיפת, ג'פת מנוח, נח של למך, למך מירושלים, ירושלים של חנוך, חנוך מג'ארד, ג'ארד ממללהל, מללהל מקינן, קינן מאנוש, אנוס מסת, סת אדם, ואדם נוצר על ידי האל החי. השגנו מידע זה המכבד את תושבי בריטניה המקוריים ממסורת עתיקה. "

שימו לב כיצד הוא מתחקה אחר היוחסין של אלנוס כל הדרך חזרה ליפת בן נוח.

בפרק 18 הוא מתעד את זה "לג'פת היו שבעה בנים; מהשם הפרטי גומר, ירד הגאלי; ממגוג, הסקיתים [הסקיתים] וגותי; מהשלישית, מדיאן, המדיה [מדיונים או מדיונים]; מג'ואן הרביעי היוונים; מהחמישי, תובל, קמו את העברי, היספאני [היספני], ואיטלקים [איטלקים]; מהשישי, Mosoch [Mesech] הקפיץ את קפדוקס (Cappadoceians) ומהשביעי, בשם Tiras, ירד ל Thraces [Thrakians] ”.

נניוס שם גם נותן את הרשומה הגנאולוגית של הבריטים. "כך נקראו הבריטים מברוטוס: ברוטוס היה בנו של היסיציון, היסיציון היה בנו של אלנוס, אלנוס היה בנו של ריאה סילביה, ריאה סיליבא הייתה בת של אניאס, אניאס מאנצ'יז, קמור של טרויוס, טרויוס מדרדנוס, דרדנוס מפליסה, פליסה מג'וין [ג'אוון], ג'וין של ג'פת; ”. כנקודה צדדית שימו לב לטויוס [טרוי] ודרדנוס [דרדנלים, המיצרים הצרים שבהם פוגש התעלה מהים השחור את הים התיכון]. שימו לב, כיצד שוב מתייחסים לג'פת, חזרה לאלנוס, ואז דרך האם במקום האב לירידה שונה מג'פת.

כרוניקה של מלכי בריטניה

מקור אחר, "כרוניקה של מלכי בריטניה"[Iii] עמ 'XXVIII מתאר אנצ'יס (המוזכר בספריית היוחסין של נניוס לעיל) כקרוב משפחתו של פריאם, ודרדניאן כשער טרויה (pXXVII). החלק הקדום של הכרוניקה מספר כיצד ברוטוס, בנו של היסיציון בנו של אלנוס הגיע להתיישב בבריטניה והקים את לונדון. זה מתוארך לתקופה בה אלי היה הכהן ביהודה וארון הברית היה בידי הפלשתים, (ראה עמ '31).

נניוס נותן "... עזרא של היסראו, היסראו של אמבט, אמבט של ג'ובאת, ג'ובאת של ג'והם, ג'והם מג'פת ..." כאן בשורות קינגס קינגס הבריטית. אותם שמות, Esraa, Hisrau, Bath ו- Jobath, אם כי בסדר אחר, מופיעים גם הם בקו הקלטי האירי הקלטי שנרשם באופן נפרד לחלוטין ועצמאי.

ההיסטוריה של אירלנד

G Keating אסף א ההיסטוריה של אירלנד[Iv] בשנת 1634 מרשומות ישנות רבות. עמוד 69 אומר לנו את זה "אירלנד אכן הייתה מדברית שלוש מאות שנה אחרי המבול, עד שפרתולון בנו של סרה, בן סרו, בנו של עזרו, בן של פרימינט, בן פתת ', בנו של מגוג, בן ג'פת הגיע לכיבוש זה". האיות והסדר שונים מעט, אך אנו יכולים להתאים בבירור את Esraa עם Esru, Sru עם Hisrau. הקו הבריטי מפנה דרך באת ', ג'ובאת' וג'והאם [ג'וואן] לג'פת, ואילו הקו האירי עובר דרך פריימין, פאת'כט ומגוג אל ג'פת. עם זאת, אין אלה בהכרח סתירות כאשר אנו זוכרים את ההגירות הגדולות לאחר בבל היו ב -5^th דוֹר.

ניתן להבין כי מגוג הוליד את הסקיתים (גזע לוחמים מפחיד במיוחד) והאירים החזיקו זה מכבר מסורות שהם ירדו מהסקיתים.

אמינות הטקסטים הללו

ספקנים מסוימים עשויים להציע שמדובר בבדות או בשינויים מאוחרים שנעשו על ידי נוצרים אירים (האירים לא היו נוצרים עד לתקופת תחילת שנות ה- 400 לספירה עם הגעתו של פלדיוס (בסביבות 430), ואחריה זמן קצר סנט פטריק (הקדוש הפטרוני של אירלנד) בשנת 432 לספירה.

לגבי הערה זו אנו מוצאים בפרק V p81-82 של "היסטוריה מאוירת של אירלנד מ- AD400 - 1800AD" מאת מרי פרנסס קוזאק[V].

"ספרי היוחסין והיוחסין מהווים נדבך חשוב ביותר בהיסטוריה האלילית האירית. מסיבות חברתיות ופוליטיות, קלט האירי שמר על העץ היוחסין שלו בדיוק מדויק. זכויות הקניין והסמכות השלטונית הועברו בדייקנות פטריארכלית על טענות קפדניות של פרימוגניציה, אשר ניתן היה לסרב לטענות רק בתנאים מסוימים המוגדרים בחוק. כך הפכו אילן יוחסין ושושלות יוחסין לצורך משפחתי; אך מכיוון שאולי ניתן לפקפק בתביעות פרטיות, ושאלת האותנטיות הייתה כרוכה בתוצאות חשובות כל כך, מונה קצין ציבור אחראי לשמור על הרשומות בהן הוכרעו כל הטענות. לכל מלך היה מקליט משלו, שהיה מחויב לנהל תיאור אמיתי על אילן היוחסין שלו, וגם על אילן היוחסין של מלכי המחוז ושל מנהיגיהם העיקריים. למלכי הפרובינציה היו גם מקליטיהם (אולאמה או סאנצ'יידה [73]); ובצייתנות לחוק קדום שהוקם זמן רב לפני כניסתה של הנצרות, נדרשו כל הרישומים המחוזיים, כמו גם אלה של המנהיגים השונים, להיות מסופקים בכל שנה שלישית לכנס הטרה, שם הושוו ותוקנו. "

מלכים אנגלו-סכסון ומוצא מלכותי

אלפרד הגדול - מלך ויסקס

רוב הקוראים שלנו, אם מכירים את ההיסטוריה האנגלית, יידעו את אלפרד הגדול.

זהו קטע מהביוגרפיה שלו[Vi] "כתבי שלטונו של אלפרד הגדול" מורשה על ידי אלפרד עצמו.

"בשנת גלגולו של אדוננו 849, נולד אלפרד, מלך האנגלו-סקסונים, בכפר המלכותי וואנאטינג, בברקשייר, ... אילן היוחסין שלו מתואר בסדר הבא. המלך אלפרד היה בנו של המלך אתלווולף, שהיה בנו של אגברט, שהיה בנו של אלמונד, שהיה בנו של עפא, שהיה בנו של אופא, שהיה בנו של אינגילד. אינגילד ואינה, המלך המפורסם של המערב-סקסונים, היו שני אחים. אינה נסעה לרומא, ושם סיום חיים אלה בכבוד, נכנסה לממלכה השמימית, למלוך שם לנצח עם ישו. אינגילד ואינה היו בניו של קופרד, שהיה בנו של קואלוואלד, שהיה בנו של קודאם, שהיה בנו של קוטווין, שהיה בנו של צ'אוולין, שהיה בנו של סינריק, שהיה בנו של קריודה , שהיה בנו של קרדיץ ', שהיה בנו של אליזה, שהיה בנו של גוויס, שממנו שמים הבריטים את כל אותה מדינה גגוויס, שהיה בנו של ברונד, שהיה בנו של בלדג, שהיה הבן של וודן, שהיה בנו של פריתוואלד, שהיה בנו של פרילאף, שהיה בנו של פריתווולף, שהיה בנו של פין מגודוולף, שהיה בנו של גיט, שאותו עבדו עובדי האלילים זמן רב כאל. .... גיט היה בנו של טטווה, שהיה בנו של ביו, שהיה בנו של סקלדי, שהיה בן הרמוד, שהיה בן איתרון, שהיה בן התרא, שהיה בן גואלה, שהיה היה בנו של בדוויג, שהיה בנו של סקף, [לא שם, אלא חרף, כלומר ג'פת][Vii] שהיה בנו של נוח, שהיה בנו של למך, בן של מתושלה, שהיה בנו של חנוך, שהיה בנו של מללאל, שהיה בנו של קניאן, שהיה בנו של אנוש, שהיה בנו של סת, שהיה בנו של אדם. " (עמוד 2-3).

שימו לב כיצד אלפרד התחקה אחר אילן היוחסין שלו כל הדרך חזרה לאדם, דרך הקו של ג'פת. שימו לב גם לשם מוכר אחר שזכה לעבודה כאל על ידי הוויקינגים, זה של וודן (אודין).

שוב, יש שואלים כי הדבר נובע מכך שאלפרד נעשה נוצרי. התשובה היא לא. הסקסונים הנוצרים הכירו את ג'פת בתור איפת, לא את החרד.

מערב סקסונים

יתר על כן, כרוניקה אנגלו-סכסון (עמ '48) מתעד את היוחסין של אתלווולף, מלך הסקסונים המערבי, ואביו של אלפרד הגדול, בערך לשנת AD853, שהסתיים עם "Bedwig of of חרשכלומר בנו של נח, שנולד בתיבה "[Viii] חוזר בבירור על הגנאלוגיה המקורית (האלילית) ולא על כתיב נוצרי מתוקן.

"את'לוולף היה בנו של אגברט, אגברט מאלמונד, אלמונד מאפא, עאפה מאופה, אופה מאינגילד; אינגילד היה אחיה של אינה, מלך מערב-סקסונים, הוא שהחזיק בממלכה שלושים ושבע שנים, ואחר כך נסע לסנט פטר, ושם התפטר מחייו; והם היו בניו של קנדר, קנדר מסולוולד, קולוואלד מקוטחה, קוטחה מקוטווין, קותווין מקווילין, קיוולין מסינריק, סינריק מסרדיק, סרדיק מאליזה, אלזה מאסלה, אסלה מגוויס, גוויס מפאה, פאה של Freawin, Freawin of Frithogar, Frithogar of Brond, Brond of Beldeg, Beldeg of Woden, Woden of Fritliowald, Frithowald of Frealaf, Frealaf of Frithuwulf. פריתוולף מפין, פין מגודוולף, גודוולף של גאיט, גאיט מטצ'ווה, טצ'בה מבו, ביו מסאלדי, סקלדי מהרמוד, הרמוד מאיטרמון, איטרמון של האטלירה, הית'רה מגואלה, גואלה מבדוויג, בדוויג מחרף, כלומר בנו של נח, הוא נולד בתיבת נח; ”.

סקסונים דנים ונורבגיים

In "Scriptores Rerum Danicarum, Medii AE VI - Jacobus Langeberk 1772" [Ix] אנו מוצאים את הגנאלוגיה הבאה בשלושה חלקים.

עמוד 26 לגרסת pdf (עמוד 3 לספר), מתוך Seskef [ג'פת] עד Oden \ Voden \ Woden,

עמוד 27 (עמוד 4 מתוך הספר) מאודן ל- Yngvarr,

עמוד 28, (עמוד 5 מתוך הספר)) עד הראלדר הרפגרי, מהבית המלכותי של נורווגיה.

באותו עמוד יש שם יוחסין מאודן ועד אינגיאלדר שטרקדר מהבית המלכותי של דנמרק.

ספר זה משנת 1772AD מכיל גם עותק של אתלולף ל Sceafing \ Sceafae [ג'פת], בנו של נח, גנאלוגיה של קו הירידה האנגלו-סכסון (ויסקס) במשך 4 העמודים הבאים (עמוד 6-9, pdf עמוד 29-32).

אלה הן הפניות מספקות למאמר זה. ישנם יותר זמינים לאלה שעדיין לא משוכנעים.

הדיוק הכללי של לוח האומות

מלבד הגניאולוגיות שנחשבו לעיל, ממדינות שונות וממקורות שונים המראים עדויות לכך שרוב האירופאים צאצאים מג'פת, יש גם את האישור החשוב לכל שמות צאצאי נוח שנמסרו על פי ספר בראשית 10, שקיבלו ביחד את השם לוח האומות.

בקטע זה של הכתוב ישנם 114 אנשים ששמו. מבין 114 אלה, ניתן למצוא עקבות של 112 מאותם אנשים מחוץ לתנ"ך. רבים משמות המקומות שעדיין ידועים לנו ומשמשים אנשים כיום.

דוגמא לכך היא מזרחים, בן של חם. צאצאיו התיישבו במצרים. הערבים כיום מכירים את מצרים כ"מצר ". חיפוש פשוט באינטרנט מחזיר את הדברים הבאים:  https://en.wikipedia.org/wiki/Misr. המחבר העביר פיזית תחנות דלק עם הלוגו "Misr" ב- Misr עצמו, אחד השימושים הכלולים ברשימה בדף הוויקיפדיה שהפנה אליו.

אחרת היא Kush / Cush, שהתייחסה לאזור שמדרום ל -1^st קטרקט של הנילוס, אזור צפון סודן ומרכז סודן.

יכולנו להמשיך, לקרוא לזה בזה אחר זה, לזכור כשם מקום או אזור בו קבוצות מסוימות של אנשים התיישבו בעת העתיקה ותועדו בחפצים ארכיאולוגיים שונים ככאלה.

במילים פשוטות, אם נוכל להתחקות אחר 112 צאצאיו המוקדמים של נוח, על חשבון ספר בראשית 10 להיות אמת.

התיאום של בראשית 10 מכיל 67 אנשים ששמו שם כולל שם תחת קו שם. 65[X] מהם ניתן לייחס באופן חיצוני לכתובים, בין אם כשמות מקום, או מוזכרים כמלכים בטבלאות גרד וכו '.

כמו כן, בראשית 10 מכילים 32 פרטים בשורה של חם כולל חם. מידע עבור כל 32 זמין, לפי השורה של שם למעלה.[Xi]

לבסוף, בראשית 10 מכילים 15 פרטים בשורה של ג'פת כולל ג'פת. מידע זמין לכל 15, לפי שם וחם לעיל.[Xii]

אכן, מידע עבור מרבית 112 אלה ניתן להשיג מארבע הפניות הבאות:

1. מילון התנ"ך של המתורגמן. (4 כרכים עם מוסף) Abingdon Press, ניו יורק, 1962.
2. מילון התנ"ך החדש. Press Inter-varsity Press, לונדון, 1972.
3. עתיקות היהודים מאת יוספוס, תורגם על ידי ויליאם ווינסטון.
4. פרשנות לתנ"ך הקדוש. שלושה כרכים (1685), מתיו פול. Fascimile בהוצאת Banner of Truth Trust, לונדון, 1962.

סיכום קצר של המידע ומקורותיהם מתועד היטב עבור 112 אנשים אלה בספר המרתק המופנה בשם "אחרי המבול " מאת ביל קופר, שהמחבר ממליץ להמשך קריאה.

סיכום

סקירה של כל הראיות המובאות במאמר זה צריכה להוביל אותנו למסקנה שבראשית 3: 18-19 מדויקת ואמינה כאשר היא קובעת את הדברים הבאים "ובני נח שיצאו מהתיבה הם שם וחם ויפת. .... שלושת אלה היו בני נח, ו מכל אלה התפשטה אוכלוסיית כדור הארץ לחו"ל".

שימו לב לעבר האחרון של המשפט "ומזה היה את כל אוכלוסיית כדור הארץ התפשטה לחו"ל. " כן, כל אוכלוסיית כדור הארץ!

שוב, נראה כי התיאור של בראשית הוא נכון.

 

[Xiii]  [Xiv]

[אני] תרשים Pdf של בראשית 10, ראה https://assets.answersingenesis.org/doc/articles/table-of-nations.pdf

[Ii] נניוס, "תולדות הבריטים"תורגם על ידי JAGiles;

 https://www.yorku.ca/inpar/nennius_giles.pdf

[Iii] "כרוניקה של מלכי בריטניה"תורגם מההעתק הוולשי המיוחס לטייסיליו, על ידי הכומר פיטר רוברטס 1811.

http://www.yorku.ca/inpar/geoffrey_thompson.pdf  או כתב יד דומה מאוד

http://www.annomundi.com/history/chronicle_of_the_early_britons.pdf

[Iv] "ההיסטוריה של אירלנד" מאת ג'פרי קיטינג (1634), תורגם לאנגלית על ידי קומין ודינן https://www.exclassics.com/ceitinn/foras.pdf

[V] "היסטוריה מאוירת של אירלנד בין השנים AD400-1800AD" מאת מרי פרנסס קוזאק http://library.umac.mo/ebooks/b28363851.pdf

[Vi] אסר - תולדות שלטונו של אלפרד הגדול - תורגם על ידי JAGiles https://www.yorku.ca/inpar/asser_giles.pdf

[Vii] ביצירה המקורית היה "Sceaf" לא שם. חרש היה נגזרת של Iapheth. ראיות נוספות ראו אחרי המבול מאת ביל קופר עמ '94

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[Viii] כרוניקה אנגלו-סכסון, עמוד 48 (pdf עמוד 66) של https://ia902605.us.archive.org/16/items/anglosaxonchroni00gile/anglosaxonchroni00gile.pdf

[Ix] תסריטאים Rerum Danicarum, Medii AE VI - יעקובוס לנגברק 1772 https://ia801204.us.archive.org/16/items/ScriptoresRerumDanicarum1/Scriptores%20rerum%20danicarum%201.pdf

[X] לגבי שם, ראה אחרי המבול, עמוד p169-185, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[Xi] לגבי Ham, ראה אחרי המבול, עמוד 169, 186-197, 205-208

 http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[Xii] עבור ג'פת, ראה אחרי המבול, עמוד 169, 198-204, 205-208

http://www.filosoferick.nl/filosoferick/wp-content/uploads/2014/08/William_Cooper-After-The-Flood-1995.pdf

[Xiii] Corpus Poeticum Boreales - (עדדה פרוזה) https://ia800308.us.archive.org/5/items/corpuspoeticumbo01guuoft/corpuspoeticumbo01guuoft.pdf

[Xiv] ביוולף אפוס https://ia802607.us.archive.org/3/items/beowulfandfight00unkngoog/beowulfandfight00unkngoog.pdf