אולי אתם תוהים לגבי הכותרת של הסרטון הזה: האם זה מצער את רוחו של אלוהים כאשר אנו דוחים את תקוותנו השמימית לגן עדן ארצי? אולי זה נראה קצת קשה, או קצת שיפוטי. זכור שזה מיועד במיוחד לחברי JW לשעבר, שאמנם ממשיכים להאמין באבינו השמימי ובבנו, ישוע המשיח, ושהתחילו לקחת חלק בסמלים (כפי שציווה ישוע לכל מי שמאמין בו ) עדיין לא רוצה "ללכת לגן עדן". רבים הגיבו בערוץ היוטיוב שלי וגם באמצעות מיילים פרטיים לגבי העדפתם, ורציתי להתייחס לחשש הזה. ההערות הן דוגמה ממשית של מה שאני רואה לעתים קרובות:
"אני מרגיש עמוק בפנים שאני רוצה להחזיק את כדור הארץ... זה הרבה מעבר לדרך ילדותית להבין את גן העדן."
"אני אוהב את הכוכב הזה ואת יצירותיו המדהימות של אלוהים. אני מצפה לאדמה חדשה, כזו שנשלטת על ידי ישו וחבריו המלכים/הכוהנים ואני רוצה להישאר כאן."
"למרות שאני אוהב לחשוב שאני צדיק, אין לי רצון ללכת לגן עדן."
"תמיד יכולנו לחכות ולראות. אני לא מודאג יותר מדי ממה שקורה באמת, כי הובטח שזה יהיה טוב".
הערות אלו הן אולי בחלקן רגשות אצילים, שכן אנו רוצים להלל את יופייה של בריאת אלוהים ולבטוח בטובו של אלוהים; אם כי, כמובן, הם גם תוצר של אינדוקטרינציה של JW, השרידים של עשרות שנים שבהן נאמר שעבור הרוב המכריע של האנשים, הישועה תהיה כרוכה ב"תקווה ארצית", מונח שאפילו לא נמצא בתנ"ך. אני לא אומר שאין תקווה ארצית. אני שואל, האם יש מקום בכתבי הקודש שבו מציעים לנוצרים תקווה ארצית לישועה?
נוצרים בעדות דתיות אחרות מאמינים שאנחנו הולכים לגן עדן כשאנחנו מתים, אבל האם הם מבינים מה זה אומר? האם הם באמת מקווים לישועה הזו? דיברתי עם הרבה מאוד אנשים בעשרות השנים שבהן הטפתי מדלת לדלת כאחד מעדי יהוה, ואני יכול לומר בביטחון שהאנשים שדיברתי איתם שראו עצמם כנוצרים טובים, האמינו שאנשים טובים הולכים לגן עדן. . אבל זה בערך עד כמה שזה מגיע. באמת אין להם מושג מה זה אומר - אולי יושבים על ענן מנגנים בנבל? תקוותם הייתה כה מעורפלת שרובם באמת לא השתוקקו אחריה.
נהגתי לתהות מדוע אנשים מעדות נוצריות אחרות ילחמו כל כך קשה כדי להישאר בחיים כשהם חולים, אפילו סובלים כאב נורא בזמן שהם סובלים ממחלה סופנית, במקום פשוט להרפות וללכת לתגמולם. אם הם באמת האמינו שהם הולכים למקום טוב יותר, למה להילחם כל כך קשה כדי להישאר כאן? זה לא היה המקרה עם אבי שנפטר מסרטן ב-1989. הוא היה משוכנע בתקוותו וציפה לזה בקוצר רוח. כמובן, תקוותו הייתה שהוא יקום לתחייה לגן עדן ארצי כפי שלימדו עדי יהוה. האם הוליכו אותו שולל? אילו הבין את התקווה האמיתית שמציעים לנוצרים, האם היה דוחה אותה, כפי שעושים עדים רבים כל כך? אני לא יודע. אבל כשאני מכיר את האיש, אני לא חושב כך.
בכל מקרה, לפני שנדון במה שאומר התנ"ך על "גן עדן" כיעד עבור נוצרים אמיתיים, חשוב תחילה לשאול את אלה שיש להם חששות לגבי היציאה לגן עדן, מהיכן באמת באות החששות האלה? האם החששות שיש להם לגבי היציאה לגן עדן קשורים לפחד מהלא נודע? מה אם הם ילמדו שהתקווה השמימית אין פירושה להשאיר את האדמה והאנושות מאחור לנצח וללכת לאיזה עולם רוחות לא ידוע? האם זה ישנה את נקודת המבט שלהם? או שהבעיה האמיתית היא שהם לא רוצים להתאמץ. ישוע אומר לנו ש"קטן השער וצר הדרך המובילה לחיים, ורק מעטים מוצאים אותו". (מתי ז':7 בס"ב)
אתה מבין, כעד יהוה, לא הייתי צריך להיות מספיק טוב כדי לזכות בחיי נצח. הייתי צריך להיות מספיק טוב כדי לשרוד את ארמגדון. אז יהיו לי אלף שנים לעבוד על מה שנדרש כדי לזכות בחיי נצח. תקוות הכבשים האחרות היא סוג של פרס "גם רץ", פרס ניחומים על ההשתתפות במרוץ. הישועה לעדי יהוה מבוססת מאוד על יצירות: השתתף בכל הפגישות, צאו לעבודת ההטפה, תמכו בארגון, באופן קבוע הקשיבו, צייתו, והיה מבורך. אז, אם תסמן את כל התיבות ותשאר בתוך הארגון, תעבור את ארמגדון, ואז תוכל לעבוד על שכלול האישיות שלך כדי להשיג חיי נצח.
לאחר שאנשים כאלה ישיגו שלמות אנושית ממשית בסוף המילניום ולאחר מכן יעברו את המבחן האחרון, הם יהיו בעמדה להיות מוכרזת צדיקים לחיי נצח. - 12/1, עמודים 10, 11, 17, 18. (w85 12/15 עמ' 30 האם אתה זוכר?)
האם אתה יכול לדמיין שהם "משיגים" את זה? לאחר שהתרגלתי לקול המטלטל של מגדל השמירה זה מצייר תמונה של עדי יהוה צדיקים החיים בשלום בגן עדן ארצי, אולי רבים מה-JW לשעבר עדיין אוהבים את הרעיון של להיות רק "החברים של יהוה" - מושג שמוזכר לעתים קרובות בפרסומי מגדל המצפה אך לא פעם אחת בתנ"ך (ה"יחיד" ידידו של יהוה" המקרא מדבר עליו היה אברהם הלא-נוצרי ב-James 1:23). עדי יהוה רואים עצמם צדיקים ומאמינים שהם ירשו גן עדן כדור הארץ לאחר ארמגדון ושם הם יפעלו לקראת שלמות ויזכו לחיי נצח בתום שלטון אלף השנים של המשיח. זו "התקווה הארצית" שלהם. כידוע, עדי יהוה גם מאמינים שרק קבוצה קטנה של נוצרים, רק 144,000 שחיו מאז תקופת המשיח, תלך לגן עדן כיצורות רוח אלמותית ממש לפני ארמגדון ושהם ישלטו מהשמיים. למעשה, התנ"ך לא אומר את זה. ההתגלות ה':5 אומרת שאלו ישלטו "על הארץ או על פני האדמה", אך תרגום העולם החדש מציג זאת כ"מעל" הארץ, וזה תרגום מטעה. זה מה שהם מבינים כ"תקווה שמימית". ואכן, כל תיאורי גן עדן שתראו בפרסומים של אגודת מגדל השמירה בדרך כלל מתארים גברים בעלי גלימה לבנים ומזוקנים (כולם לבנים לצורך העניין) מרחפים בין העננים. מצד שני, תיאורי התקווה הארצית המופיעה לרובם המכריע של עדי יהוה הם צבעוניים ומושכים, מראים משפחות מאושרות שחיות בנופים דמויי גן, חוגגים ממיטב המאכלים, בונים בתים יפים ונהנים משלום עם ממלכת החיות.
אך האם כל הבלבול הזה מבוסס על הבנה כוזבת של מהו גן עדן בכל הקשור לתקווה הנוצרית? האם גן עדן או השמים מתייחסים למיקום פיזי, או למצב של הוויה?
כשאתה עוזב את הסביבה המצורפת של JW.org, יש לך מטלה להתמודד איתה. אתה צריך לנקות את הבית, להסיר ממוחך את כל התמונות הכוזבות שהושתלו משנים של הזנה מדימויים ומחשבות של מגדל השמירה.
אז מה צריכים יהודים לשעבר שמחפשים את האמת בתנ"ך ומוצאים את חירותם במשיח להבין על ישועתם? האם הם עדיין נופלים להודעה החבויה של JW שנועדה לפנות לאלה עם תקווה ארצית? אתה מבין, אם אתה עדיין הולך להיות במצב חוטא על פי דוקטרינת JW, אפילו לאחר תחייתך, או לאחר ששרדת את ארמגדון, אז הרף להישרדות אל העולם החדש אינו גבוה מדי. אפילו הלא צדיקים מגיעים לעולם החדש באמצעות תחיית המתים. הם מלמדים שאתה לא צריך להיות ממש טוב כדי לעבור את זה, אתה רק צריך להיות מספיק טוב כדי לעבור את הרף, כי עוד יהיו לך אלף שנים כדי להסתדר, לסדר את הפגמים של את חוסר השלמות שלך. והכי טוב שלא תצטרכו לסבול יותר רדיפות למען המשיח, כמו שאנחנו עושים בעולם הזה. זה הרבה יותר נעים לדמיין ממה שאנו קוראים בעברים 10:32-34 על מה שנאלצו הנוצרים האמיתיים לסבול בהפגנת אהבתם לישו.
"זכור איך נשארת נאמן למרות שזה היה אומר סבל נורא. לפעמים נחשפת ללעג פומבי והוכה, [או התרחקת!] ולפעמים עזרת לאחרים שסבלו מאותם דברים. סבלת יחד עם אלה שנזרקו לכלא, וכאשר כל מה שבבעלותך נלקח ממך, קיבלת זאת בשמחה. ידעת שיש דברים טובים יותר שמחכים לך שיימשכו לנצח." (עברים 10:32, 34 NLT)
כעת אנו עשויים להתפתות לומר, "כן, אבל גם JW וגם כמה JWs לשעבר לא הבינו את התקווה השמימית. אם הם באמת היו מבינים את זה, הם לא היו מרגישים כך". אבל אתה מבין, זה לא העניין. השגת הישועה שלנו אינה קלה כמו להזמין אוכל מתפריט מסעדה: "אני אקח את חיי הנצח עם הזמנה צדדית של גן עדן, כדור הארץ, ולמנת מתאבן, קצת להשתובב עם החיות. אבל תחזיק את המלכים והכוהנים. הבנת?
בסוף הסרטון הזה תראו שיש רק תקווה אחת שמוצעת לנוצרים. רק אחד! לקחת את זה או להשאיר אותו. מי לעזאזל אנחנו - כל אחד מאיתנו - לסרב למתנת חסד מאלוהים הכל יכול? אני מתכוון, תחשוב על זה, החרפה העצומה - התעללותם של עדי יהוה כחולים אמיתיים, ואפילו כמה יהודים לשעבר שהולכו באשליה בתקווה לתחייה ארצית ושעתה למעשה ידחו מתנה מאלוהים. הבנתי שבעוד שהם מזלזלים בחומרנות, בדרכם שלהם, עדי יהוה הם מאוד חומרניים. רק שהחומרנות שלהם היא חומרנות דחויה. הם דוחים להשיג דברים שהם רוצים עכשיו בתקווה להשיג דברים הרבה יותר טובים אחרי ארמגדון. שמעתי יותר מעדי אחד משתוקקים לאיזה בית יפה שהם ביקרו בעבודת ההטפה, ואמר, "שם אני הולך לגור אחרי ארמגדון!"
ידעתי על זקן "משוח" שנתן הרצאה חמורה בפני הקהילה בחלק של צרכים מקומיים שלא תהיה "תפיסת אדמה" אחרי ארמגדון, אבל ה"נסיכים" יחלקו בתים לכולם - "אז פשוט חכה לתורך!" כמובן, אין שום דבר רע בלרצות בית יפה, אבל אם תקוות הישועה שלך מתמקדת ברצונות חומריים, אז אתה מפספס את כל נקודת הישועה, לא?
כשעד יהוה אומר, כמו ילד עצבני, "אבל אני לא רוצה ללכת לגן עדן. אני רוצה להישאר על כדור הארץ גן עדן,” האם הוא או היא לא מגלים חוסר אמונה מוחלט בטובו של אלוהים? איפה האמון שאבינו שבשמים לעולם לא יתן לנו משהו שלא היינו שמחים לקבל? איפה האמונה שהוא יודע הרבה יותר טוב ממה שיכולנו אי פעם, רק מה ישמח אותנו מעבר לחלומות הפרועים ביותר שלנו?
מה שאבינו שבשמים הבטיח לנו הוא להיות ילדיו, ילדי אלוהים, ולרשת חיי נצח. ויותר מזה, לעבוד לצד בנו היקר לשלוט במלכות השמים כמלכים וככהנים. אנחנו נהיה אחראים להשבת האנושות החוטאת בחזרה למשפחת האל - כן, תהיה תחיית המתים הארצית, תחייתם של הלא צדיקים. והעבודה שלנו תהיה עבודה שתימשך למעלה מ-1,000 שנים. מדברים על ביטחון תעסוקתי. אחרי זה, מי יודע מה מצפה לאבינו.
אנחנו צריכים להיות מסוגלים לעצור את הדיון הזה כאן. מה שאנחנו יודעים עכשיו זה כל מה שאנחנו באמת צריכים לדעת. עם הידע הזה, המושתת על אמונה, יש לנו את מה שאנחנו צריכים כדי להמשיך בנאמנות עד הסוף.
עם זאת, אבינו בחר לגלות לנו יותר מזה והוא עשה זאת באמצעות בנו. מה שצריך זה להאמין באלוהים ולהאמין שכל מה שהוא מציע לנו יהיה טוב להפליא שיש לנו. לא צריך להיות לנו ספק בטובו. אף על פי כן, רעיונות שנשתלו במוחנו מהדת הקודמת שלנו יכולים להפריע להבנתנו ולעורר חששות שיכולים להמעיט את שמחתנו מהסיכוי המוצב לפנינו. הבה נבחן את המאפיינים השונים של תקוות הישועה המוצעות בתנ"ך, ונעמוד על שוואה לתקוות הישועה שמציע ארגון עדי יהוה.
עלינו להתחיל בניקוי הצלחת שלנו מתפיסות מוטעות מסוימות שעלולות להפריע לנו מלהבין במלואה את בשורת הישועה. נתחיל עם הביטוי "תקווה שמיימית". זהו מונח שלא נמצא בכתבי הקודש, למרות שהוא מופיע יותר מ-300 פעמים בפרסומים של אגודת מגדל המצפה. העברים 3:1 אמנם מדבר על "קריאה שמימית", אבל זה מתייחס להזמנה מהשמיים שנעשתה באמצעות המשיח. ברוח דומה, הביטוי "גן עדן ארצי" גם לא נמצא בתנ"ך, אם כי הוא מופיע 5 פעמים בהערות שוליים בתרגום העולם החדש ונמצא כמעט 2000 פעמים בפרסומי החברה.
האם יש חשיבות לכך שהביטויים אינם מופיעים בתנ"ך? ובכן, האם זו לא אחת ההתנגדויות שארגון עדי יהוה מעלה נגד השילוש? שהמילה עצמה לעולם לא נמצאת בכתובים. ובכן, אם מיישמים את אותו היגיון על המילים שבהן הם משתמשים לעתים קרובות כדי לתאר את הישועה שהם מבטיחים לצאן שלהם, "תקווה שמימית", "גן עדן ארצי", אנחנו צריכים להתעלם מכל פרשנות המבוססת על מונחים אלה, לא?
כשאני מנסה לחשוב עם אנשים על השילוש, אני מבקש מהם לנטוש כל דעה מוקדמת. אם הם מאמינים שישוע הוא אלוהים שנכנס פנימה, זה יצבע כל הבנה שיש להם בכל פסוק. אותו הדבר ניתן לומר לעדי יהוה לגבי תקוות הישועה שלהם. אז, וזה לא הולך להיות קל, כל מה שחשבתם קודם, כל מה שדמיינתם קודם כששמעתם את הביטוי "תקווה שמימית" או "גן עדן ארצי", הוציאו את זה מדעתכם. אתה יכול לנסות את זה בבקשה? לחץ על מקש המחיקה בתמונה זו. נתחיל בלוח ריק כדי שהדעות המוקדמות שלנו לא יפריעו לרכישת ידע תנ"ך.
נוצרים נקראים להפנות את "מראותיהם למציאות השמים, היכן שישו יושב במקום הכבוד לימינו של אלוהים" (קול ג':3). פאולוס אמר לנוצרים גויים "לחשוב על הדברים שבשמים, לא על הדברים שבארץ. כי מתתם לחיים האלה, וחייכם האמיתיים נסתרים עם המשיח באלוהים". (קולוסים 1:3 NLT) האם פאולוס מדבר על המיקום הפיזי של גן עדן? האם לגן עדן יש בכלל מיקום פיזי או שאנו כופים מושגים חומריים על דברים לא חומריים? שימו לב, פול לא אומר לנו לחשוב על הדברים IN גן עדן, אבל OF גן העדן. אני לא יכול לדמיין דברים במקום שמעולם לא ראיתי ולא יכול לראות. אבל אני יכול לחשוב על דברים שמקורם ממקום אם הדברים האלה נמצאים אצלי. מהם הדברים של גן עדן שהנוצרים יודעים עליהם? תחשוב על זה.
בואו נחשוב על מה פאולוס מדבר כשהוא אומר בפסוקים שזה עתה קראנו מקולוסים ג':3 שמתנו ל"חיים האלה", ושהחיים האמיתיים שלנו חבויים במשיח. למה הוא מתכוון שמתנו לחיים האלה על ידי כוונתנו למציאות השמים? הוא מדבר על למות לחיינו הלא צדקניים המאופיינים בביצוע נטיותינו הבשרניות והאנוכיות. אנו יכולים לקבל יותר תובנה לגבי "החיים האלה" לעומת "החיים האמיתיים שלנו" מכתבי קודש אחר, הפעם באפסיים.
"...בגלל אהבתו הגדולה אלינו, אלוהים, העשיר ברחמים, גרם לנו לחיות עם המשיח גם כשהיינו מתים בעבירות שלנו. בחסד נושעת! ואלוהים הקים אותנו עם המשיח והושיבנו אתו בעולמות השמים במשיח ישוע." (אל האפסיים ב':2-4 BSB)
כך שהצבת "מראותינו את מציאות השמים" קשורה לשינוי הטבע הלא צודק שלנו לצדיק או מהשקפה בשרנית לרוחנית.
העובדה שפסוק ו' באפסיים ב' (שזה עתה קראנו) כתוב בזמן עבר היא מאוד מעידה. פירוש הדבר הוא שמי שצדיקים כבר יושבים באופן מטפורי במחוזות השמיים, אם כי עדיין חיים על פני האדמה בגופם הבשרני. כיצד זה אפשרי? זה קורה כשאתה שייך למשיח. במילים אחרות, אנו מבינים שכאשר הוטבלנו, חיינו הישנים, בעצם, נקברו עם המשיח כדי שנוכל לקום גם לחיים חדשים איתו (קול ב':6) כי בטחנו בכוחו של אלוהים . פאולוס מנסח זאת בצורה אחרת בגלטים:
"אלה השייכים למשיח ישוע צלבו את הבשר עם תשוקותיו ותשוקותיו. מכיוון שאנו חיים על פי הרוח, הבה נצעד בצעד עם הרוח." (גלטים ה':5, 24 BSB)
"אז אני אומר, לכו לפי הרוח, ו לא תספק את רצונות הבשר." (גלטים 5:16 BSB)
"אתה, עם זאת, נשלטים לא על ידי הבשר, אלא על ידי הרוח, אם רוח אלוהים חיה בך. ואם אין למישהו את רוח המשיח, הוא אינו שייך למשיח. אבל אם המשיח בך, גופך מת בגלל החטא, ובכל זאת רוחך חיה בגלל הצדקה." (אל הרומים 8:9,10 BSB)
אז כאן אנחנו יכולים לראות את האמצעים, וליצור את החיבור, למה אפשר להיות צדיק. זוהי פעולתה של רוח הקודש עלינו כי יש לנו אמונה במשיח. לכל הנוצרים מוצעת הזכות לקבל את רוח הקודש מכיוון שהוצעה להם הזכות להיות ילדי אלוהים בסמכותו של ישו עצמו. זה מה שמלמד אותנו יוחנן א' 1.
כל מי ששם אמונה אמיתית בישוע המשיח (ולא בבני אדם) יקבל את רוח הקודש, ויונחה על ידה כערובה, כתשלום, התחייבות או אסימון (כפי שמגדיר זאת תרגום העולם החדש) שיקבלו את ירושה של חיי נצח שאלוהים הבטיח להם בגלל אמונתם בישוע המשיח כמושיעם, כגואלם מחטא וממוות. יש הרבה כתבי קודש שמבהירים זאת.
"עכשיו אלוהים הוא שמקים אותנו ואתך במשיח. הוא משח אותנו, שם עלינו את חותמו והכניס את רוחו בליבנו כמשכון לבאות. (ב' לקורינתים א':2 BSB)
"כולכם בני אלוהים בזכות האמונה במשיח ישוע." (גלטים 3:26 BSB)
"כי כל המונהגים ברוח אלוהים הם בני אלוהים." (רומים 8:14 BSB)
כעת, אם נחזור לתיאולוגיה של JW ולהבטחה שאנשי ארגון מגדל השמירה עומדים בפני "חברי אלוהים" (הכבשים האחרות), אנו רואים שמתעוררת בעיה בלתי פתירה. בדיוק איך זה שאפשר לכנות את "חברי האלוהים" הללו צדיקים מכיוון שהם מודים בגלוי שהם לא מקבלים, ואינם רוצים לקבל, את משחת רוח הקודש? הם לעולם לא יכולים להיות צדיקים ללא רוח אלוהים, נכון?
"הרוח לבדה נותנת חיי נצח. מאמץ אנושי לא משיג כלום. ועצם המילים שדיברתי אליך הם רוח וחיים." (יוחנן 6:63, NLT)
"עם זאת, אתה נמצא בהרמוניה, לא עם הבשר, אלא עם הרוח, אם רוחו של אלוהים באמת שוכנת בך. אבל אם למישהו אין את רוחו של ישו, האדם הזה לא שייך אליו. "(הרומאים 8: 9)
איך כל אחד מאיתנו יכול לצפות להינצל כנוצרי צדיק אם אנחנו לא שייכים למשיח? נוצרי שאינו שייך למשיח הוא סתירה במונחים. ספר הרומים מראה בבירור שאם רוח אלוהים לא שוכנת בנו, אם לא נמשחנו ברוח הקודש, אז אין לנו רוח המשיח ואיננו שייכים לו. במילים אחרות, אנחנו לא נוצרים. בחייך, המילה עצמה פירושה משוח, כריסטוס ביוון. חפש את זה!
הגוף המנהל אומר לעדי יהוה להיזהר מפני כופרים שיפתו אותם עם תורת שווא. זה נקרא הקרנה. זה אומר שאתה משליך את הבעיה שלך או את הפעולה שלך או את החטא שלך, על אחרים - מאשים אחרים בעשייה בדיוק את הדבר שאתה מתאמן בו. אחים ואחיות, אל תאפשרו לעצמכם להתפתות על ידי תקוות השווא של תחיית צדיקים ארצית כחברים של אלוהים, אך לא לילדיו, כפי שנאמר בפרסומים של תאגיד מגדל השמירה. האנשים האלה רוצים שתציית להם ותטען שהישועה שלך נשענת על תמיכתך בהם. אבל עצור לרגע וזכור את אזהרת ה':
"אל תשים את מבטחנו במנהיגים אנושיים; אף בן אדם לא יכול להציל אותך." (תהילים 146:3)
בני אדם לעולם לא יוכלו לעשות אותך צדיק.
תקוותנו היחידה לישועה מבוארת בספר מעשי השליחים:
"ישועה אינה קיימת באיש אחר, כי אין שם אחר מתחת לשמים [מלבד המשיח ישוע] שניתן לבני אדם שבאמצעותו עלינו להיוושע." מעשי השליחים ד':4
בשלב זה, אולי אתם שואלים: "ובכן, מהי בדיוק התקווה שרוחשים לנוצרים?"
האם אנו עומדים להישלח לגן עדן למקום כלשהו הרחק מכדור הארץ, שלא נחזור לעולם? איך נהיה? איזה גוף יהיה לנו?
אלו שאלות שידרשו עוד סרטון כדי לענות עליהן כראוי, אז נמתין להשיב עליהן עד המצגת הבאה שלנו. לעת עתה, הנקודה העיקרית שעלינו להישאר איתה היא זו: גם אם כל מה שידענו על התקווה שיהוה מבטיח לנו הוא שנירש חיי נצח, זה אמור להספיק. האמונה שלנו באלוהים, האמונה שהוא אוהב ויעניק לנו את כל מה שיכולנו לרצות ועוד, היא כל מה שאנחנו צריכים עכשיו. אין לנו לפקפק באיכותן וברצונותן של מתנות ה'. המילים היחידות שיצאו מהפה שלנו צריכות להיות מילים של הכרת תודה עצומה.
שוב תודה לכולכם על ההקשבה ועל המשך תמיכה בערוץ הזה. התרומות שלך ממשיכות אותנו להמשיך.
il ya deux jours j'ai réfléchis à l'espérance du chrétien ,au ciel ou sur terre? תגיב: Revélation 7et 14 sont clair et sans ambiguïté ceux qui auront l'espérance céleste seront de 1440000! Si ce chiffre n'était pas littérale alors pourquoi le préciser et ne pas juste parler d'une grande foule premier point. Dans la bible le mot oint signifie engendré, או qui engendre les oints si ce n'est Jéhovah lui même et personne d'autre donc ce n'est pas l'humain qui choisi mais Jéhovah seul qui l'attire. Quand ces oints seront-ils au coté de jesus ?... קרא עוד "
בכל הנוגע לתחייה, האם כל בני האדם שחיו אי פעם יקומו לתחייה? מה יהיה הבסיס לשיפוט בעתיד?
חואן 14:1-4.
חואן 14:1-4. Donde este yo tambien este ustedes.
Dziękuję. Od dawna podobnie myślę, בצחוק ל-temat dyskusji w naszym domu.
האם לא כולנו הולכים לגן עדן כאשר 1000 השנים יסתיימו?
יש כתוב בעניין זה והוא אמר שבתחיית המתים יהיה לנו חשק ליבנו.
אין שום דבר בכתובים שאומר לנו מהי מטרת אלוהים עבור האנושות ברגע ש-1000 השנים הסתיימו וכולנו שוב במשפחת אלוהים. רק נצטרך לחכות לראות. ?
ישועה וחיי נצח הנלווים לכך זה די והותר.
השאלה שלי היא; אם "תחייתם הראשונה" של צדיקים הייתה נמנעת ממאמין בשל חוסר ההתאמה/כישלונות האישיים שלו, האם סביר להניח שיימנע ממנו את "הפרס השני" של "תחייתם של הלא צדיקים למשפט"?, או שאולי זה " להינצל, אבל כמו דרך הלהבות" על ידי מתן התחייה "השנייה"?.
אנשי JW איבדו את עיניהם של הכופר לכולם (היישום האוניברסלי של קורבן הכופר של ישוע המשיח). הכופר הזה משחרר את כל הגברים והנשים (בעבר ובהווה) מעונש החטא של אדם שהוא מוות. זהו חסד בלתי ראוי שאלוהים מספק וכולם יקבלו תועלת מהמתנה. 1 יוחנן 2:2 בעצם, כולם יקבלו הזדמנות שנייה במעשים 24:15 (תחיית הצדיקים והבלתי צדיקים) לממש אמונה בישוע וקבל את שכר חיי הנצח. יוחנן 3:16 ישוע אמר שאפילו הרשעים סדום ואלה שהיו... קרא עוד "
היי אריק
שמח לומר שסידרתי את בעיות הסיסמה שלי, כדי שאוכל להגיב שוב. יאפי. תודה על העזרה והסבלנות. אני מצפה למאמר הבא שלך.
לאונרדו
תודה אריק על ההשתקפות שלך. רבים מאיתנו גדלו ולימדו את הדימוי האידילי הזה של גן עדן עלי אדמות כפי שבא לידי ביטוי במגדל השמירה. זה נכון שזה היה כמו "גזר" עבור רבים מאיתנו, כולל אני, מכיוון שחשבתי שזה הפרס על עשיית הרצון של האב וישוע, אלא למעשה של הארגון. מאז שהבנתי את התקווה האמיתית, של להיות ילד של אלוהים, זה די שינוי במוחי, סוויץ מוחלט. יש לי ביטחון בהבטחה של ישוע שאנו.... קרא עוד "
Il n'y aura pas seulement une résurrection terrestre pour les injustes, puisque Jésus nous dit: Matthieu 5: 5 «Heureux ceux qui sont doux de caractère, puisqu'ils hériteront de la terre». Nous voulons appartenir à Christ et être ressuscités dans la ressemblance de sa résurrection, (Romains 6: 5) Nous les vivants, serons emportés avec lui dans le ciel et nous serons ainsi toujours avec le Seigneur. I Thess 4: 15-17 Ce moment sera sans aucun doute extraordinaire, quand on considère ce que représente à notre échelle, la divinité de Christ, sa gloire, et la glorieuse creation céleste.... קרא עוד "
היי מריאל, תודה על הפסוקים שלך. אני חושב כמוך - נוצרים מהוללים לא יהיו מוגבלים לתחום השמימי. האדון ישוע הראה לנו מה המשמעות של גוף רוחני כאשר יהוה הקים אותו לתחייה. הגוף הרוחני יאפשר לנו דברים בלתי נתפסים. נוכל לראות את אבינו האהוב שבשמיים, יהוה, פנים אל פנים (יוחנן א' ג':1), מה שלא יהיה אפשרי עבור אנשים בגוף תמותה (יוחנן א' ד':3). נוכל ללכת על הארץ ולשתות מפרי הגפן (מתי כג:2). הנה הלאה... קרא עוד "
שלום, JW לשעבר כאן. התערבתי דרך אמי, אלמנת עשב (אשה שננטשה לכם, הצלפים הצעירים) בתחילת שנות ה-1950, כך שלא הייתה לה השפעה אבהית קבועה. הכתבים והסרטונים שלך פתחו לי עיניים במהלך השנים האחרונות. תמיד היו לי ספקות לגבי ה-144k. לא הבין את זה. תמיד האמנתי שהתחייה היא הנושא המרכזי (במבט מנקודת מבט אנושית). מעולם לא חשבתי שאוכל לעמוד בתקן ה-JW הנדרש אז עזבתי את הארגון בשלב די מוקדם והמשכתי במה שנהוג לכנות "קריירה משובצת". עם זאת שמרתי על JW רבים... קרא עוד "
שלום לכולם עם חיבה אחים: רק רציתי לספר בקצרה את החוויה שלי. למרבה הצער, אשתי ואני, שהינם 23 שנים ב-JW, נמצאים באיטליה ומדי יום, מכיוון שאני לא יודע הרבה אנגלית, אני מתמסר לתרגם כמיטב יכולתי את הטקסטים האלה של חוכמה ואמת מוחלטים! אנא מלטי להמשיך במאמריך הנפלאים ואם יורשה לעצמי לשאול, מכיוון שידעתי את האמיתות של האתר הזה אני לא יכול להפסיק לבכות ולהודות ליהוה, אם השנה הייתי רוצה לעשות את ההנצחה עם אשתי הרחק מ ה... קרא עוד "
Alcuni (anche parecchi!) anni fa abitavo in Italia e mi ricordo un poco della lingua italiana. Anch'io e mia moglie ci stiamo "svegliando" diciamo. Abbiamo imparato tante cose attraverso questo sitio web. Coraggio, e saluti dall'Inghilterra
וואו בדיוק איך גם אני מרגישה. כל כך מעודד.
כן רעיון גן העדן הארצי מיועד לאדם הארצי
וההבטחה הרוחנית לאדם הרוחני
האדם הארצי אינו יכול להבין את הרוחני ואילו האדם הרוחני מבחין בשניהם
הרומאים 8 מסכם את זה בשבילי?
חיים דרך הרוח
? איליין
אלוהים מכיר את ליבנו ויודע היכן נתפקד בצורה הטובה ביותר ונהיה מאושרים, זו האמונה שלי. זה תלוי בו, ורצונו ייעשה.
אוהבים את מריה?
Je ne comprends pas ce jugement que tu as envers nous parce que nous croyons vivre dans une terre paradisiaque, ce que Dieu avait prévu comme cadeau pour l'homme à l'origine. En quoi je refuse le don de Dieu puisque c'est ce qu'il a décidé de donner à l'homme à l'origine? Son don n'était donc pas si bon que ça ? Il Nous Privait donc de quelque chose de bien meilleur ? Le ciel est donc meilleur que la terre ? Dans ce cas, pourquoi des anges ont voulu venir sur la terre ? Parce que ce qui compte... קרא עוד "
פאני, אני תמיד מעריך את ההערות שלך. במקרה זה, אני חושש שהבנת לא נכון את כוונת דבריי. לא ניסיתי להעליב את אלה שיש להם רצון לחיות על פני האדמה. אולי אלה שמרכיבים את תחיית המתים הראשונה יחיו עלי אדמות, או אולי במקומות שמימיים, אני לא יודע. הייתי שמח לחיות עלי אדמות. הנקודה שלי הייתה שפרס הישועה שלנו אינו קשור למיקום. זה כמו שאתה אומר, זה לגבי מי אנחנו נהיה. הפרס לעדי יהוה אינו קשור להיות עם ישו, אלא... קרא עוד "
תודה אריק דה טה réponse.
Je comprends mieux et je suis tout à fait d'accord avec ce que tu dis.
Merci pour ton dur travail.
ניקול
אני יכול להציע, אריק, שהפרס לעדי יהוה הוא אלף שנים תחת אותו הסדר כמו שיש לנו עכשיו, תחת גברים שאינם יכולים לחשוב בעצמם או להבין מה נכון, ויסתמכו על פדנטיות בקריאת " מגילות חדשות". לכן זה יתגלה כגן עדן רוחני יותר בהשוואה למה שקיים עכשיו, וזה לא. אם אנחנו לא יכולים לשאול שאלות עכשיו, אז אולי לא יורשה לנו לשאול שאלות. כמובן, זה לא יכול להיות מה שקורה, כי זה לא הגיוני מאוד. לכן התמונה... קרא עוד "
פאני, ההערה שלי לא הייתה שיפוט מסוים אלא הערה כללית. אני מבין שמגע אינטימי עם דת שקר לא מפתח אמונה אמיתית אלא פוגע אפילו במעט אמונה שהייתה לאדם לפני שנכנס אליה. אולי זה מאוד קשה לדעת את זה אבל זה משמש כאזהרה. במקרה שלי, החידוש הזה של הקריאה השמימית העניק לי אושר מיידי. אין לי אמונה טובה יותר לזה. רק רציתי לשתף בהרגשה שלי.
תודה
עמוק כמו תמיד.
קרוב יותר לבית יש לנו כמה יצורים מגעילים מקומיים שלכדים והורגים חיות מחמד אם הם משוטטים. כמה הלוואי שיהוה היה מתייחס לקטנים האלה.
סרטון מעולה Meleti, על אלה שמעדיפים חיים עלי אדמות ואינם כמהים לפרס הגדול ביותר שאלוהים הכין מרצונם החופשי, אני תוהה: האם יש להם אמונה אמיתית בקיומם של אלוהים ובנו בגן עדן? לדמיין חיים עתידיים עלי אדמות אינו דורש אמונה רבה. אנחנו כבר חיים בה, לחזור לארץ על ידי תחיית המתים זה רק להאמין במה שאנחנו רואים. ואמונה היא להאמין בדברים שאינם נראים. ולמרות שאיננו יודעים את כל הפרטים של הקריאה השמימית, ביכולתנו לדמיין כעת... קרא עוד "