エホバの日と平和と安全の叫び

1テサロニケ5：2，3は、エホバの日が来る前の最後のしるしとして、平和と安全の叫びがあると告げています。 では、エホバの日は何ですか。 先週の 望楼 研究「ここで使われているように、「エホバの日」とは、偽りの宗教の破壊から始まり、ハルマゲドンの戦争で最高潮に達する期間を指します。」 （w12 9/15p。3パラメーター3）
結論に飛びつきたくはありません。また、この声明の記事には聖書的なサポートが提供されておらず、予言のタイムラインを予測することに関して疑わしい記録が与えられているので、私たちは自分自身に尋ねますエホバの日を取り巻く一連の出来事について教えてください。」
それに答えるために、ジョエル2：28-32から引用するときにピーターが言ったことを見てみましょう。「そして、私は上の天国の前兆と下の地球のサイン、血と火と煙の霧を与えます。 ²⁰ エホバの偉大で輝かしい日が来る前に、太陽は暗闇に変わり、月は血に変わります。」（使徒2：19、20）
書かれていることによると、これは予言的なタイムラインのどこに当てはまりますか？ 結局のところ、私たちは書かれていることを超えたくありません。
マタイは、大患難があるだろうと言ったとイエスを引用しました。 私たちは、その66世紀の成就、つまり西暦70年から24年にかけてのエルサレムの包囲とその後の破壊は小さな成就であると教えています。 エルサレムの破壊は、現代のキリスト教世界である異型のエルサレムの破壊を予見します。 それで、イエスが山での大患難について話されたとき。 15：22-XNUMX彼は自分の日についてだけでなく、大いなるバビロンの滅亡についても話していました。
結構です。 さて、イエスはこう言われました。すぐに 苦難の後 当時、太陽は暗くなり、月は光を放ちません…」（マタ24:29）
これを明確にしましょう。 聖書はエホバの日が来ると明確に述べています After 太陽と月は暗くなります。 （使徒2:20）彼らはまた、太陽と月が暗くなることをはっきりと述べています After 大患難。 （マタ24:29）
エホバの日が偽りの宗教の破壊を含むと主張することに関する問題を見ますか？
偽りの宗教の破壊（大tri難）はどのようにエホバの日の始まりであり、それでもまだ の前に来る それらのイベント自体が太陽と月が暗くなる の前に来る エホバの日？
ですから、統治体がこれがどのように可能であるかを聖書から説明できない限り、私たちはそれを結論づけなければなりません 　 平和と安全の叫びはバビロンの破壊の後に来る.
これも理にかなっています。 この同じ記事が述べているように、「宗教を警告することは世界で破壊的な力であり続けている」のに、なぜ平和と安全に対する非常に特徴的で識別可能な世界的な叫びがあるのでしょうか。 偽りの宗教の破壊の余波で、世界の支配者がその喪失を嘆きながら、それがすべて長期的な利益のためであると大衆の前で正当化することは、より論理的ではないでしょうか。 経済的影響にもかかわらず、永続的な平和と安全を期待する本当の理由があるだろうか？
もちろん、それは単なる推測です。 しかし、推測ではないのは、エホバの日を特定する一連の出来事について聖書が明示的に述べていることであり、述べられていることは、エホバの日がハルマゲドンであり、それだけであることを示しています。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。