スピリットベアーズの証人

確かにクリスチャン会衆にXNUMX層のシステムがあり、それによって天の命で報われる人もいれば、肉の中で永遠の命で報われる人もいるとしたら、どのグループにいるのかをどうやって判断できるでしょうか。 私たち全員が仕え、復活したり、ハルマゲドンでイエスが明らかにされたりすると、私たちは自分の報酬を知ることができます。 確かにそれは、彼が留守の間、マスターの所持品を監視するように割り当てられた奴隷を含むイエスのすべてのたとえ話と一致しています。 それぞれがマスターの復帰時に彼の報酬を受け取ります。 さらに、これらのたとえ話はしばしば、それぞれの仕事に応じて異なる報酬について語っています。
しかし、それは私たちが教えることではありません。 それぞれが得る報酬は事前に知られており、唯一の変数はそれを受け取るかどうかであると教えています。 油そそがれた者は、彼らが天国に行くことを知っています。なぜなら、それは彼らにその希望を本能的に持たせる霊によって奇跡的に明らかにされるからです。 他の羊は、彼らが地球上にとどまっていることを知っています。それは彼らに同様に明らかにされているからではなく、デフォルトでもっとです。 彼らの報酬について何も言われなかったおかげで。
以下は、このテーマに関する私たちの教えの代表的なサンプルです。

聖霊の影響下で、油そそがれた者の霊、または支配的な態度は、エホバの霊的な子供たちについて聖書が述べていることを自分自身に適用するように促します。 （w03 2 /15p。21par。18主の夕べの食事はあなたにとって何を意味しますか？）

この証言、または実現は、彼らの思考と希望の方向を変えます。 彼らはまだ人間であり、エホバの地上の創造物の良いことを楽しんでいますが、彼らの人生と懸念の主な方向性は、キリストとの共同相続人であることにあります。 彼らは感情主義を通してこの見通しに到達していません。 彼らは普通の個人であり、彼らの見解と行動においてバランスが取れています。 しかし、神の霊によって聖化されているので、彼らは自分たちの召しを確信しており、それについての疑いを持ち続けていません。 彼らは、彼らが忠実であると証明すれば、彼らの救いは天国にあることを理解しています。 （w90 2 /15p。20par。21「私たちが何であるかを見極める」—記念の時）

これらはすべて、聖書のテキスト、ローマ人の8：16についての理解に基づいています。「聖書の精神自体は、私たちの精神が私たちの神の子供であるという証しです。」
それが私たちの「証明」の合計です。 これを受け入れるには、まず、神の子供であるクリスチャンだけが油そそがれた者であることを受け入れなければなりません。 したがって、クリスチャン会衆の大部分は、神の息子ではなく、神の友人で構成されていると信じなければなりません。 （w12 7/15p。28、par。7）さて、これについてはクリスチャン聖書には言及されていません。 その声明の重要性を考慮してください。 神の息子たちの神聖な秘密はクリスチャン聖書で明らかにされていますが、神の友の二次的なクラスについては言及されていません。 しかし、これが私たちが教えることです。 正直なところ、これを人間の解釈と見なすか、より正確な用語である推測を使用する必要があります。
今、この推測的な前提（一部のクリスチャンだけが神の子である）に基づいて、ローマ人への手紙第8章16節を使って彼らがどのように知っているかを示します。 そして、彼らはどのように知っていますか？ 神の霊が彼らに告げているからです。 どうやって？ これは、聖霊がそれを明らかにしていると言う以外に、聖書では説明されていません。 これが問題です。 私たちは皆、彼の聖霊を得ますね。 出版物は私たちに神の霊のために祈るように勧めていませんか？ そして、聖書は「あなたはすべて、実際、キリスト・イエスへの信仰を通して神の子である」と言っていませんか？ （ガラ3:26）これはローマ人への手紙第8章16節の私たちの推測的な解釈と矛盾しませんか？ 私たちはそこにないテキストに何かを課しています。 私たちは、すべてのクリスチャンが聖霊を得る一方で、油そそがれた者に与えられた霊はある意味で特別であり、また説明のつかない奇跡的な方法で、彼らが特別で兄弟から離れていることを明らかにしていると言っています。 私たちは、彼らの信仰だけで彼らを神の息子にし、残りの信仰は単に神が彼らを友達と呼ぶ原因であると言っています。 そして、この空想的な解釈を支持しなければならない唯一の聖句は、イエスを信じ、イエスが送り出す霊を受けるすべてのクリスチャンが、単に彼の友人ではなく、神の息子であることを示すために、推測なしに簡単に適用できるテキストです。
本当に、ラザフォード裁判官に由来する神学を支持するために、私たちが推論したいことではなく、それが言っていることを読んでください。
「でも、天国に呼ばれているような気はしません」と言うかもしれません。 私は完全に理解しています。 私たちの現在の教えは、私の人生を通して私にとって理にかなっています。 私は幼い頃から、自分の希望は地上にあると教えられていました。 したがって、私の心は、地球のことを考え、天国での生活の可能性を軽視するように訓練されていました。 天国は選ばれた少数の人々への希望でしたが、私が一瞬考えたことは決してありませんでした。 しかし、これは精神の指導または男性の教化の結果ですか？
ローマ人をもう一度見てみましょうが、チェリーピックの詩ではなく、章全体を見てみましょう。

（ローマ人の8：5） 。 。 肉に一致する者は肉の事に心を向けるが、霊に一致する者は霊の事に心を向ける。

これは2つの希望を語っていますか？ どうやら。

（Romans 8：6-8） 肉の思いは死を意味しますが、霊の思いは命と平和を意味します。 ⁷ 肉の思いやりは神との敵意を意味するからです。なぜなら、それは神の律法の支配下にあるのではなく、実際にはそうではないからです。 ⁸ ですから、肉と調和している人は神を喜ばせることはできません。

ですから、クリスチャンが精神を持っているなら、彼には命があります。 彼が肉を気にするなら、彼は死を視野に入れています。 ここで話されているXNUMX段階の報酬はありません。

（Romans 8：9-11） 。 。 しかし、神の霊が本当にあなたの中に宿っているなら、あなたは肉ではなく霊と調和しています。 しかし、誰かがキリストの霊を持っていないなら、これは彼のものではありません。 ¹⁰ しかし、キリストがあなたと一致していれば、肉体は罪のために死んでいますが、霊は義のために命です。 ¹¹ 今、イエスを死からよみがえらせた彼の霊があなたの中に住んでいるなら、キリスト・イエスを死からよみがえらせた彼もあなたの中にある彼の霊を通してあなたの死すべき体を生き生きとさせます。

外側にいる人々、霊のない人々は、キリストに属していません。 他の羊は神の霊がないのですか、それとも彼らもキリストのものですか？ 彼らがキリストに属していないなら、彼らには希望がありません。 ここでは、XNUMXつではなく、XNUMXつの状態のみが参照されています。 あなたは人生の精神を持っているか、持っていないのに死ぬかのどちらかです。

（Romans 8：12-16） 。 。 ですから、兄弟たち、私たちは肉に一致して生きる義務ではなく、肉に義務を負っています。 ¹³ あなたが肉と調和して生きるなら、あなたは必ず死ぬでしょう。 しかし、霊によって肉体の慣習を死に至らしめれば、あなたは生きるでしょう。 ¹⁴ 神の霊によって導かれるすべての人にとって、これらは神の息子です。 ¹⁵ あなたは再び恐怖を引き起こす奴隷の精神を受けなかったが、あなたは息子として養子縁組の精神を受け、それによって私たちは精神を叫びました： 「アバ、 お父さん！" ¹⁶ 霊そのものは、私たちが神の子どもであることを私たちの精神で目撃します。

他の羊は「霊によって体の慣行を死に至らしめる義務がある」のではないでしょうか？ 他の羊は「神の霊に導かれて」いないのでしょうか？ もしそうなら、それゆえ彼らは「神の子」ではないのでしょうか？ 他の羊は「再び恐れを引き起こす奴隷制の精神」または「息子としての養子縁組の精神」を受けましたか？ 父なる神に祈りませんか？ 「天にいる私たちの父」と言ってはいけませんか？ それとも、良い友達に祈るだけですか？
「ああ」と言いますが、「次の詩はどうですか？」

（ローマ人の8：17） もし私たちが子供なら、相続人でもあります。実際に神の相続人ですが、キリストとの共同相続人です。

これを読んだ後、あなたは自分が考えていると思いますか、 私たちがイエスと一緒に栄光を受けたら、私たちは皆天国に行きますが、それは不可能でしょうか？   あなたは、あなたがこれがあなたに差し出されているという可能性が全くないと考えることができるほど、あなたが天国の報酬に値しないと信じるように条件づけられたのですか？
すべてのクリスチャンは天国に行きますか？ 知りません。 ルカ12：41-48の忠実で思慮深い執事のたとえ話は、追い出された邪悪な奴隷、すべての主人の持ち物の上に任命された忠実な奴隷と、明らかに生き残っているが罰せられている他の11人について語っています。 ミナ、タレントなどのたとえ話は、複数の報酬を示しています。 ですから、正直に言うと、すべてのクリスチャンが天国に行くと断定的に述べることはできないと思います。 しかし、その機会はすべてのクリスチャンに差し出されているようです。 クリスチャン以前の時代でさえ、「より良い復活」のために手を差し伸べることができるという考えがありました。 （ヘブライ35:XNUMX）
この希望、この素晴らしい機会は、単一のテキストのこの誤解のおかげで何百万人もの人々から奪われました。 エホバが自分自身を証明する前に天国に行く人々を事前に選ばれるという考えは完全に非聖書的です。 ローマ人への手紙第8章16節は、選ばれた少数の人々の心の中で、彼らが神から選ばれたことを明らかにする奇跡について語っていません。 むしろ、私たちが神の霊を受け、視覚ではなく霊によって歩むとき、生命と平和を意味する霊を気にするとき、私たちの精神的な気質は、私たちが今や神の子供であるという認識に私たちを導くという事実について語っています。
少なくとも、忠実な人たちに差し伸べられたその素晴らしい報酬を拒否するように男性の教えによって前もって調整されていなければ、そうなります。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。