WTスタディ：「これを私への追inに」

2013年の最後のものみの塔研究版には、主の夜の食事の記念に至るまでの記事が含まれています。 日付の設定に関する次のサイドバーが含まれています。
w13 12 / 15 p。 23「これを私の記憶でこれを行う」

MEMORIAL 2014

月は毎月私たちの地球を一周します。 各サイクルの過程で、月が地球と太陽の間に並ぶ瞬間があります。 この天文学的構成は「新月」と呼ばれます。 その時点で、月は地球から見えず、18〜30時間後まで見えません。 [コメント：月は太陽のまぶしさの中に直接あり、その前を通過します。 正確な位置合わせの間に、明らかな視界で日食が発生します。]

 2014年中、春分点に最も近い新月は30月8日の午後45時20分（45時XNUMX分）になります。 エルサレムの時間。 次のエルサレムの日没（31月21日）は約1時間後になります。 その時、月の最初のスライバーが見えるかどうかは疑わしいです。 おそらく、エルサレムで月の最初の三日月が見られる最初の日没は1月XNUMX日です。古代ユダヤ人が使用した方法では、それは最初の月（Nisan XNUMX）が始まる日である日没です。 。

したがって、世界中のエホバの証人の会衆は、ニサン14が14年2014月XNUMX日月曜日の日没から始まると知らされています。それは満月の頃です。—日付の計算の詳細については、を参照してください。 ものみの塔 15年1977月383日、384〜XNUMXページ。

組織の計算はいくつかの点で失敗します。 エルサレムは、30月2日日曜日の午前18時に夏時間を開始します。 したがって、その夜のグリニッジ標準時45:9に新月が発生した場合、それはエルサレムの時計の午後45:2014になります。 13年には、ユダヤ暦とそのWTバージョンの両方でXNUMXが追加されます。^th 太陰月（Adar2。）したがって、新しい太陰月は次の日没から始まります。 しかし、三日月は夕日の上の地平線に見えるでしょうか。
月は6時間に57直径上向きに移動し、太陽から遠ざかります（地平線に手をかざすと、指の幅程度になります）。太陽は次の夜の31月21日午後12時7分に夏時間にエルサレムに沈みます。その時点で、新月は50時間22分経過し、午後5時XNUMX分に設定され、XNUMX時間XNUMX分経過します。
日没後45分で市民のたそがれが終わると、空は完全に暗くなり、月は太陽の上でまだ地平線の上にある22の指です。
協会は、ニサンのバビロニア（ユダヤ人ではない）月の始まりを発表するために角を吹くために、エルサレムの西壁に複数のオブザーバーが新月を探すために設定されたという誤った印象を受けました。 名前はアッシリア語に由来し、「幸せの月（春！）」を意味します。
バビロニア暦の計算に関するWTの脚注は、バビロニアの天文学者が公開された表を通じて日食予測の科学を進歩させたことを説明する学術研究を示しています。 ユダヤ人は亡命の時からキリストの時までバビロンに住んでいました。 日食は新月の天文学的な瞬間であるため、観測者の方法を使用して、月の終わりに月が太陽を先導するタイミングを「指」で調整し、新月の月に遅れをとるようにしました。 XNUMX時間あたり約XNUMX本の指の割合で。
WTは、日没時の視程に必要な18〜30時間を頻繁に引用しています。 したがって、ニサンは31月XNUMX日の日没から始まる可能性が高いと思われます。^st、2014年。それでも一貫して、統治体は独自の規則を無視し、可視性がありそうにないと主張して、さらに1日待ちます。 したがって、ユダヤ暦とは異なり、協会は1月XNUMX日にニサンXNUMXを開始します。^st 2014の。
2013年には、パンスターズ彗星C / 2011 L4彗星が、12年2013月21日の夕方の新月と同じ明るさと同じ高度で出現したことを除いて、同様の状況が発生しました。これは、数百台のカメラが訓練されたことを意味します。新月が約31時間前のエルサレムから日没時の新月がXNUMX時間前のカリフォルニアまでの日没。 これにより、私たちと全世界は、この問題に関する統治体の判断の信頼性を判断することができます。
ギリシャのアテネでは、新月の瞬間から22時間後に、ステリオス・ザカリアスが新しい三日月の写真を撮りました。

写真家は、月が太陽を横切ってから約31時間後に、その隣に彗星を置いてカリフォルニアに沈む新月のこの写真を撮りました。 月の底にある明るいスライバーは、日光が当たっている月の表面の部分です。

光の三日月（スライバー）が見えると、新月は過ぎ去ります。 余分な日を待つ理由はありません。 ユダヤ人が目に見える確認を待たなければならなかったという考えは疑わしく、歴史的に不正確です。 彼らは正確な計算によって、空が何日も曇っていたとしても、新月がいつであったかを知ることができました。
それで、クリスチャンがイエスの言葉に従うことによって永遠の命を手に入れたいなら、何をすべきか。

（John 6：48-59） 「私は人生の糧です。 ⁴⁹ あなたの先祖は荒野でマナを食べましたが、彼らは死にました。 ⁵⁰ これは天から下って来るパンで、だれでも食べて死なないようにできます。 ⁵¹ 私は天から降りてきた生きたパンです。 誰でもこのパンを食べると、彼は永遠に生きます。 事実、私が与えるパンは、世界の生活を代表する私の肉です。」

⁵² それからユダヤ人は互いに言い争い始めました。「この男はどうやって肉を食べさせてくれるの？」 ⁵³ イエスは彼らに言われた。「人の子の肉を食べてその血を飲まない限り、あなたがたにほんとうに言います。 ⁵⁴ 私の肉を食べ、私の血を飲む者は永遠の命を持ち、最後の日に彼を復活させます; ⁵⁵ 私の肉は真の食物であり、私の血は真の飲み物だからです。 ⁵⁶ 私の肉を食べて、私の血を飲む者は、私と一緒にいて、私は彼と一緒にいます。 ⁵⁷ 生ける父がわたしを遣わし、父のために生きるのと同じように、わたしを養う者もわたしのために生きるでしょう。 ⁵⁸ これは天から降りてきたパンです。 あなたの先祖が食べてまだ死んだときではありません。 このパンを食べた人は永遠に生きます。　 ⁵⁹ カペルナウムのシナゴーグで教えていたとき、彼はこれらのことを言いました。

クリスチャンがこの命令に従うことを望んでいる場合、参加はいつ行われますか？

（ルーク22：14-23） ¹⁴ その時が来たとき、彼は使徒たちとともにテーブルに横たわりました。 ¹⁵ そして彼は彼らに言った：「私は苦しむ前にあなたとこの過越祭を食べたいと強く望みました。 ¹⁶ 言っておきますが、神の王国で満たされるまで二度と食べません。」 ¹⁷ カップを受け取った彼は感謝し、こう言いました。 ¹⁸ なぜなら、これからは、神の王国が来るまで、ぶどうの木の産物から再び飲むことはないでしょう。」

¹⁹ また、彼はパンを取って感謝し、それを壊して、彼らにそれを与えました。「これはあなたの代わりに与えられる私の体を意味します。 私のことを思い出して、これを続けてください。」 ²⁰ また、彼は夕食をとった後、カップで同じことをしました。「このカップは、私の血のおかげで新しい契約を意味し、あなたに代わって注ぎ出されます。

²¹ "でも、見てください！ 私の裏切り者の手は私と一緒にテーブルにいます。 ²² 確かに、人の子は決められたとおりに進んでいるからです。 それでも、彼が裏切られた人に悲惨なことを！」 ²³ それで、彼らは自分たちの中でどれが本当にこれをやろうとしているのか議論し始めました。

使徒たちがすべてそこにいて、裏切り者の手が参加した後も「私と一緒にテーブルにいる」というルークの明白な報告に注意してください。
ユダヤ人の手順に従い、これが日没後にNisan 14で行われることに関して統治体の原則をしばしば述べていることから、4月4日の日曜日の13^th、4月の月曜日14ではなく、正しい日付です。
これをどこで行うかについては、律法の契約とイエスが制定したことは、信者が家族のグループに集まって家庭で行われたものです。 これは、XNUMX人にXNUMX人未満の会衆で観察された残りの参加を観察する際に、一般の人々を単なる「神の友」と一緒に招待する次の「キャンペーン」とはまったく異なります。
多くのエホバの証人は、私たちがここ数年ずっとイエスの命令に従わなかったことに気付き始めています。 （詳細については、「息子にキス」。）しかし、組織は参加したい人のために汚名を作成したので、多くの人はこの命令に従うことを恐れています。 あなたが公に参加する場合、ある人はあなたを傲慢であると見下し、他の人はあなたを特別な人と見なし、特定の敬意を持ってあなたを扱います。 もちろん、どちらの態度も間違っていますが、特権のあるエリートだけが天国の希望を持っていることを教える教義の自然な派生物です。 これらの少数の人々は、神が彼らに新たに発見された地位を知らせるいくつかの神秘的で説明のつかない手段を通して、この素晴らしい特権について知らされています。
これはあなたが公に参加するのを防ぐべきですか？ 私たちが誤った教えを支持するので、公に参加することは間違っていると示唆する人もいます。 一方、記念に出席し、参加しないことは、同様に、誤った教えを支持するというメッセージを送ることです。  Qui tacet concentire！  沈黙（またはこの場合は何もしない）は同意を与えます。 どちらのメッセージも送信しないようにする唯一の方法は、記念を完全に避けることです。 一部の人々はこれを行うことを選択し、代わりに今年のメモリアルの実際の日付である13月XNUMX日に同じような考えを持つ数人の友人と会っています。^th。 ただし、これはすべてに可能というわけではありません。 信仰を公に宣言することがイエスの命令に従う最善の方法であると感じる人々がいます。

（1コリントス11：25、26）  「あなたがそれを飲むのと同じくらい頻繁に、私を思い出してこれをしてください。」 ²⁶ このパンを食べてこのカップを飲むのと同じくらい頻繁に、 あなたは主の死を宣言し続けます、彼が到着するまで。」

彼らは、十分なエホバの証人がこのように立ち上がると、他の方法で会衆で実際に自由に語ることのできない真理を宣言するだろうと推論します。 結局のところ、人はエンブレムに参加するために排cannotすることはできません。 もちろん、メモリアルの後に来るかもしれない質問にどのように答えるかは非常に注意しなければなりません。 「口を閉じたままにして困ることはない」と言われています。したがって、沈黙は、単にわなにかけられることを意図した侵入的で探索的な質問に対する最善の防御策です。
少人数のグループで集まり、食事を楽しみ、聖書を読んで話し合い、歌を歌い、最後にパンとワインを渡すことで、元の記念碑の精神を取り戻したいと思う人がいます。 これは彼らが13月XNUMX日に行う予定です^th。 これらの同じものは4月の14で会衆と会うでしょう^th そして再び参加します。
クリスチャンが参加するべきであるということは、議論の問題ではありません。 それは私たちの主の命令であり、従わなければなりません。 彼が参加することを選択する方法は、完全に別の問題です。 一人一人が自分の良心に導かれ、自分の状況を十分に考慮しなければなりません。
この最も神聖な夜に近づくとき、エホバの導きと祝福を祈ります。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。