会衆の本の研究:

第3章、パラメーター 11-18
質問:なぜ彼らは要点の11段落手前で止めたのでしょうか。 パラグラフXNUMXは、「神聖さはエホバに属する」という見出しの下の最後のパラグラフです。 見出しの考えを終わらせないのは奇妙に思えますが、今週の最初の段落は先週のトピックの最後の考えです。 段落からの一文は私に興味をそそられます:「彼らの歌の内容は、これらの強大な霊の生き物がエホバの神聖さを宇宙全体に知らせるのに重要な役割を果たしていることを示唆しています。」 私たちの公式の信念は、物理的な宇宙に他の知的な生命が存在する可能性は低いということなので、これは奇妙な発言のように思われます。
段落13は、「私たちは彼の名前の聖化と主権の立証を切望しており、壮大な目的に関与することを喜んでいます。」彼の名前を公に伝えるので、事件の処理に関する記録は二重に悲劇的です児童虐待は非常に貧弱です。名前に非難をもたらすことは非常に尊敬されるからです。 排disプロセスの誤用と乱用は、神の名にしばしば恥をかかせることのもう一つの例です。

神権省学校

聖書の読み物:Genesis 32-35  
今週の聖書の朗読は、ダイナの出来事を扱っています。 彼女はレイプされ、ヤコブの2人の息子はそれを自分自身に取り、ヒビ人のハモールと彼のすべての人々に対して彼らを脆弱な状態にintoし、すべての男性を中に入れて虐殺し、すべての女性と子供を自分たちのために連れて行きます これは、もちろん、残忍な言い訳のできない行為です。 しかし、これらの個人が神の選ばれた者であると考えるならば、それは私たちに衝撃を与えるだけです。 実際、ヤコブは神によって選ばれました。 彼の後、ヨセフは神に選ばれました。 他の息子に関しては、まあ、彼らはレースを進めるための生殖資源として機能しました。
彼らが復活の中で戻ってきて、そうでないと考える理由がなければ、このとんでもない罪は世界中に知られるでしょう。 彼らはそれを非常に長い間生き続けます。 シメオンとレヴィがハモールと彼の人々と会うとき、それは目撃する非常に興味深い会議になるでしょう。
今週、神権省の学校レビューがあります。
質問10は、「ダイナに言われるような結果を回避する01つの方法は何ですか?」と尋ねます。 w8 1/20pp。21-XNUMXへの参照は次のとおりです。
対照的に、ダイナは悪い習慣のために貧弱な運命でした。 彼女 "慣れている エホバの崇拝者ではなかった土地の娘たちに会いに行ってください。 (Genesis 34:1)この一見無害な習慣が災害につながりました。 まず、彼女は「父親の家全体で最も名誉ある」と考えられている若い男、シェケムに違反しました。その後、彼女の兄弟2人の復venの反応により、街中のすべての男性が虐殺されました。 なんというひどい結果でしょう!
私たちは本当にレイプされた女性を非難していますか? 私たちが若い娘たちに教えようとしているメッセージは、「親愛なる悪い習慣を身につけないでください。 あなたがレイプされる可能性があることをあなたが知っているすべてのために、そしてあなたの兄弟はその家族のすべての男性を虐殺しそして彼らの女性の人々と子供たちを盗まなければならないでしょう。 そして、それはすべてあなたのせいです。」
若い人たちに悪い習慣を避けるように教えることには何の問題もありません。 しかし、このようにすると、間違ったメッセージが送信されます。 それはまた、私たちを偏狭で女性嫌悪的に見せます。 今週の聖書研究では、エホバの名前の聖化において私たちの役割を果たすことを喜んでいると主張しているため、レイプされた場合は女性のせいだと子供たちに教えるのを避けるべきでしょう。

サービスミーティング

5分:最初の土曜日に聖書研究を開始する
15分:永続性の重要性
10分:「記念招待キャンペーン3月22開始」

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
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