マシューとマークは、同じアカウントの2つの異なるレンダリングを提供します。
(マタイ19:16、17)。 。 。ほら見て! ある人が彼のところにやって来て、「先生、永遠の命を得るために私は何をしなければならないのですか?」と言いました。 17彼は彼に言った、「なぜあなたは私に何が良いのか尋ねるのですか? そこにあるのは良いことです…。」
(マルコ10:17、18)。 。 そして、彼が途中で出かけると、ある男が駆け寄って彼の前にひざまずき、彼に質問をしました。「良い先生、永遠の命を受け継ぐために私は何をしなければなりませんか?」 18イエスは彼に言われた、「なぜあなたはわたしを善と呼ぶのですか。 神を除いて、誰も良い人はいない。
ここで、a)これは同じアカウントではない可能性がありますが、類似した発生のXNUMXつのインスタンス、またはb)同じアカウントであるが、各アカウントから要素が省略されている、またはc)真実は何に正確に関連していない言われたが、本質的には言われたこと。
思考?
明らかに、その男は「良い先生」という言葉をお世辞の称号として使っていました。 イエスはそのような栄光を、最高の意味で善良な天の父にささやかに向けました。 (箴言11:2)しかし、イエスはまた、深い真理を肯定されていました。 エホバだけが良いことの基準です。 何が良くて何が悪いかを決定する主権を持っているのは彼だけです。 アダムとイブは、善と悪の知識の木に反抗的に参加することによって、それを自分たちで正しく仮定しようとしました。 それらとは異なり、イエスは謙虚に基準の設定を父に任せています。 さらに、イエスは知っていました... 続きを読む "
vascagase –スレッドが狭くなりすぎているため、ここから再開します。 一般的なポイントと同じように、あいまいに見えることがある主要な質問にコメントするだけでなく、人が議論と結論の両方を与えるときに、オンラインディスカッションの時間を節約できると思います。 それにもかかわらず、それはあなたの特権です。 はい、不確かな原稿がいくつかあります…そしてそれらが何であるかを知っています。 NWTおよびその他の翻訳では、これらが明示的に識別されています。 読者に識別力を使わせましょう。 しかし、それを使って、神の言葉は全体として信頼できないという考えを促進し、私たちは... 続きを読む "
1絶対に2.絶対に3.はい4.彼は、彼の創造物(人間)がそこで神が与えられた脳を客観的にすべてのものを確認し、彼の創造物ではなく彼だけを崇拝することを期待しています。 (どうやって)? 教化された自我をどこまで克服するつもりか。 5.あなたが多かれ少なかれ知っている天気、人生の旅は続きます…大きな助っ人が見つかりますヨハネ16:12-14…..イエスが祈った方法、マット26:39、そしてすべての預言者の導きのために神に祈ってください。 彼が私たち全員を導きますように……
それは十分に明らかです。 ですから、あなたの観点からは、福音は霊感を受けているが、パウロの手紙は霊感を受けていないことを霊はあなたに明らかにしました。
そして、OT?
Apollos、The Comforter / helper(paraclete)は別の投稿で少し議論されました。 OTは別の投稿imoである必要がありますが、37nd Kings 2でIsaiah 19をチェックしてください
ご挨拶真実の探求者。 真実が虚偽で投げ出されるとき、虚偽は滅びます。 嘘はその性質上死ぬに違いない…MeletiV。どうすれば新しい投稿を始めることができますか?
あなたは私に資料を電子メールで送ることができます。 確認してご連絡いたします。
ありがとうMeletiV。私はあなたのメールアドレスを持っていません
ページ上部の[お問い合わせ]リンクをクリックしてください
私の見解では、天の御父が木の上にいる、または完全さに関してはしごであるという、完全性の程度があります。 天の御父が自分自身の善(愛)であるならば、天の御父から生み出されるすべての人は天の御父の愛と完全さより劣っています。 ですから、神の子としてのイエスは、天の御父のそれと完全に相対的です。 そうです、イエスは相対的な意味で完璧ですが、天の父の完璧さとは比べ物になりません。 アダムとイブは物質的な存在として完璧だったかもしれませんが、そうではありません... 続きを読む "
あなたは私に、完全性と罪のないことについての記事を書くことを考え、そのトピックについていくつかのコメントを求めるように促しました。 その間、私は、アダムとエバが罪を犯していなければ「完全」に達した(つまり、神が意図したとおりに完全になる)ことを認めますが、その完全さは神のそれと同じではなかったでしょう。 ですから、アダムとイブが完璧であったことに同意しませんが、彼らは単に罪がないだけでしたが、あなたの主張は原則として依然として有効です。 同様の方法で、私は神の子が苦しみを通して完成されている間(ヘブ2:10)、... 続きを読む "
アポロ、イエスご自身が神の正確な代表であると言ったことはありますか? それとも、イエスに会ったり、食べたり、歩いたり、見たりしたことがなかったのはパウロでした。パウロがイエスの弟子たちと争ったことで、彼の意見が明らかになりました…パウロの概念は、イエスが教えたものとは大きく異なります…..ヴァスカガーゼ
まず、私はパウロ書簡を霊感を受けたものとして受け入れます。 第二に、私はそれらの手紙と使徒たちの書物との間に矛盾は見られません。 第三に、使徒ヨハネはまた、イエスの独特の地位をしっかりと確認し、神の神の子であることの真の意味を説明しています。 繰り返しますが、パウロの著作とはまったく矛盾していません。
イエスは誰(または何)だと思いますか?
まず、コリント7:12。 インスピレーションはありません..次にマット。 5:17-19。 コントラストガラテヤ3:10。 第三に、イエスは独特の地位を持っていますが、いいえ、彼は神ではありません…..イエスは奇跡的な誕生をしました、例えば死者を育てる、ハンセン病を癒す、盲目の電気ショック療法などの奇跡を行いました。 彼はイスラエル人のマット15:24、10:5,6、7にのみ送られたメシアであり、マットに戻って物事をまっすぐにします。 21:23-XNUMX、その他多数!
言うまでもありませんが、同じページにいるわけではありません。 私の基礎は、聖典全体のインスピレーションに根ざしています。 1コリ7:12は、パウロが霊の導きのもとに書いていたなら、霊感を否定しません。 いくつかの啓示はイエスから直接のものであり、いくつかはそうではなかったという事実は、聖霊の影響を受けながら与えられた場合、後者の権威を減少させません。 マット5とギャル3の間に対立はありません。パウロは、律法はもはや意味がないと言っていませんが、クリスチャンはもはやその下にはいません。 イエス... 続きを読む "
アポロ、注意深く読んでくださいマット5:19したがって、最も少ない戒めの19つを破り、その効果を人類に教える人は誰でも「最も少ない」と呼ばれます。 天国に関連して。 マット17:16bに戻って、もしあなたが人生に入りたいのなら、戒めを絶えず守ってください…。私はイエスが実際に教えられたことを本当に信じて従います。 マルコ9:20-7とヨハネ53:8-11:XNUMXに関しては、その明白な…補間? インスピレーション? または何? 説明してください。
イエスは神の子です。 彼は彼の父に従属しています(1コリント11:3)。 わかりました。
しかし、それは善と何の関係があるのでしょうか?
そして、私のコメントに追加するために…比較が失敗した場合、なぜそれが私たちに与えられるのですか?
それは本当に比較ですか?
マット16:15-17と比較してください。 「絶対的な意味で神だけが善であるのに、なぜ私を善と呼ぶのか」という質問。 同じ線に沿っている可能性があります-彼の本当のアイデンティティとそれが何を伴うのかについて聴衆の間で考えを引き起こすために。 罪深い人間は「善」とは言えませんが、罪のない神の子はそうです。
(マタイ19:16、17)に記録されているように、イエスがこの声明を出したとき、私は彼が神の完全さ(善)に比べて彼はそれほど完全ではない(それほど良くない)と信じていたので、神以外は良かった。
父のように完璧な人はいませんでした。
こんにちはサーチャー
イエスが罪を犯さず(ヘブ4:15)、神を正確に表していたなら(ヘブ1:3)、どのような意味で彼は神よりも劣っていると感じますか?
アポロス
2セントを差し挟むことができれば、エホバはあらゆる点で無限であるため、エホバに関する比較はすべて失敗します。 1つの有限線の長さを別の有限線と比較できますが、有限線を無限線と比較することはできません。 それらは2つの異なるスケールで存在します。
あいさつアポロ、私は話題から外れるつもりはなかった、、、。私の悪い!…..マットを比較すると。 19:16,17とマルコ10:17.18実際、これらの章のほとんどの節は同じ出来事のようです。 私は三位一体を反証するためにミニストリーでそれらの聖句をたくさん使いました…しかし、あなたがアラム語について言及したとき、それは全く別の理解の方法を開きます! イエスはガリラヤ出身であり、ほとんどの歴史家は、ペテロ、マット26:73と同様に、彼がガリラヤのユダヤ人であることに同意しています…。 ポイントは方言…。 ヨハネ5:18、10:36、19:7に注目してください…神の「息子」または「しもべ」という言葉は、アラム語ではタリヤ・アッラーですが、誤解されています... 続きを読む "
appollosOfalexandriaに同意します。 完全な画像を取得するには、両方のアカウントをマージする必要があります。
「そして、彼が途中で出かけているとき、見てください! ある男が駆け寄って彼の前にひざまずき、彼に質問をしました。「良い先生、永遠の命を得るために私は何をしなければならないのですか?」 イエスは彼に言われた、「なぜあなたは私を善と呼ぶのですか。 なぜあなたは私に何が良いのか尋ねるのですか? 神よ、一人を除いて誰も善人ではありません。」
Meleti V.これが、マット、マーク、ルークが共観福音書と呼ばれる理由です。 グーグルそれ…。アポロ、イエスがおそらく話した言語を見るのはとてもうれしい…しかし、ここに考えがあります、ユダヤのアラム語「タリヤ」(息子)と比較してガリラヤのアラム語の「タリヤ」(使用人)という言葉は異なる色合いを持っています。 それは彼らが冒涜のためにイエスに石を投げたかったところです…あなたはそれをcalsearchレキシコンアラム語で見つけることができます…。
少し話題から外れた血管のようです。 不快感はありませんが、Googleのものだけが必要な場合は、ここでは説明しません。 たぶん、あなたはあなたの研究を共有するか、少なくともあなたが話していることについての聖句の参照を提供することができます。
私はb)を選びます。これは、正しければc)がいくらか正しいことも意味します。 a)アカウント(応答と結果)が他の点では同一すぎるため、IMOが多すぎます。 「TextusReceptus」(KJVの基になっている)に、マシューのアカウントの「教師」または「マスター」に直接関連する「良い」が含まれているのは興味深いことです。 尋ねられた完全な質問が「良い先生」と「私がしなければならない何が良いか」の両方を含んでいたことは完全に可能です。 男性が両方の場所に単語を含めた場合、質問はさらに意味があります。 言い換えると... 続きを読む "