WT Study：「意味をつかみます」か？

[12月の15、2014のレビュー 望楼 11ページの記事]

「彼は聖書の意味を理解するために心を完全に開きました。」—ルーク24：45

先週の研究のこの続きでは、さらに3つのたとえ話の意味を探ります。

• 眠る種まき
• ドラッグネット
• 放dig息子

この研究の冒頭の段落は、イエスが復活後に弟子たちにどのように現れ、心を開いて、起こったすべての意味を完全に把握するかを示しています。 もちろん、私たちにイエスと直接話すことはもうありません。 しかし、彼の言葉は聖書に書かれています。 さらに、彼は不在のときにヘルパーを送り、神の言葉のすべての真実に私たちの心を開かせました。

「私はまだあなたと一緒にいる間に、これらのことをあなたに話しました。 ²⁶ しかし、父なる神が私の名前で送るヘルパー、聖霊は、あなたがすべてのことを教え、私があなたに言ったすべてのことをあなたの心に呼び戻すであろう。」（Joh 14：25、26 NWT）

彼は、聖霊の働きが12使徒のような男性の小さなグループに限定されていることについて何も言わなかったことに気付くでしょう。 聖書には、聖霊が一人で真理を所有しているエリートの支配者から滴り落ちるという考えを支持するものは何もありません。 実際、クリスチャンの作家が霊に言及するとき、33 CEのペンテコステで始まったときと同じように、彼らはそれをすべての所有物として表しています
その真実を念頭に置いて、2週間の研究でこれら3つの残りのたとえ話に与えられた「解釈」を調べてみましょう。

注意の言葉

私は上記の引用文に「解釈」を入れました。なぜなら、この言葉は、あらゆる教派の聖書教師による頻繁な虐待のためにしばしば誤用されるからです。 真実を求める人として、私たちはジョセフがそれを使った用途にのみ興味を持つべきです。

「これで彼らは彼に言った：「私たちはそれぞれ夢を持っていたが、通訳はいない」。ジョセフは彼らに言った。 解釈は神のものです？ それを私に関連付けてください。」（Ge 40：8）

ジョセフは、王の夢が意味することを「図にした」のではなく、神が彼に明らかにしたので知っていました。 ですから、私たちがこれから読むものは、神からの啓示である解釈だと考えてはいけません。 おそらく、以下の内容のより正確な用語は、理論的な解釈でしょう。 これらのたとえそれぞれに真実があることを知っています。 記事の出版社は、解釈が何であるかについての理論を進めています。 良い理論は、すべての既知の事実を説明し、内部的に一貫しています。 それ以外の場合、拒否されます。
その昔からの基準の下でどのように我慢しているか見てみましょう。

眠る種まき人

「眠る種まき人についてのイエスの例えの意味は何ですか？ 図中の男性は、個々の王国の宣言者を表しています。 4

理論はしばしば主張から始まります。 けっこうだ。 これは事実に合っていますか？
作家がこのたとえ話を書いたアプリケーションは、特に野外奉仕でのすべての懸命な仕事に対してほとんど生産性を見せていないように見える読者にとっては有益であるように見えるかもしれませんが、たとえ話のすべての事実に当てはまりません。 作家は、詩29が彼の説明にどのように適合するかを説明しようとはしません。

「しかし、収穫が許可されるとすぐに、彼は鎌を突き刺します。収穫時期が来たからです。」（Mark 4：29）

「個々の王国の宣言者」は、決して刈り取り者であると聖書では語られていません。 労働者、はい。 耕作中の神の畑の労働者。 （1 Co 3：9）私たちは植えます。 私たちは水をまく; 神はそれを成長させます。 しかし、刈り取るのは天使たちです。 （1 Co 3：6; Mt 13：39; Re 14：15）

ドラッグネット

イエスは王国のメッセージを人類全体に説教することを、大きな引き網を海に下ろすことに例えました。 そのようなネットが無差別に多数の「あらゆる種類の魚」を捕まえるように、私たちの説教活動はあらゆる種類の何百万人もの人々を引き付けます。 –パー。 9

エホバの証人として自分自身を見て、何百万人もの人々が抗議の叫びを上げる前にこの声明を出すことができるという自尊心の証です。 それが真実であるためには、イエスがエホバの証人の働きを念頭に置いてこれらの言葉を語ったことを受け入れなければなりません。 彼は、私たちがそれらを成し遂げるためにやってくるまで、彼の言葉をほぼ2000年間休閑状態に置くことを意図していました。 何世紀にもわたる無数のクリスチャンの働きは、この引き網の鋳造には何の影響もありません。 過去数百年ほどで、何百万ものあらゆる種類の王国を引き寄せるために、私たちだけでドラッグネットが失望しました。
繰り返しますが、どんな理論でも水を保持するためには、すべての事実に適合しなければなりません。 たとえ話は、天使たちが分離の仕事をしていることを語っています。 それは、燃え盛る炉に投げ込まれた邪悪なものが捨てられることを語っています。 歯をかじり、その場所で泣いている人の話です。 これらはすべて、Matthew 13：24-30,36-43で見つかった小麦と雑草のたとえの重要な要素に密接に対応しています。 このたとえ話は、このような物事のシステムの終わりの間に成就します。 しかしここで、10段落で断言します。「魚の象徴的な分離は、大患難時の最終的な判断を意味するものではありません。」
このドラッグネットのたとえの側面をもう一度見てください。 1）すべての魚が一度に持ち込まれます。 2）望ましくない人は自分の意志のままにしないでください。 放浪することはありませんが、漁獲物を収穫する者によって捨てられます。 3）天使たちは獲物を収穫します。 4）天使たちは魚を2つのグループに分けます。 5）これは「物事のシステムの結論」で起こります。 または、他の聖書がもっと文字通り「時代の終わり」と言っているように。 6）投げ出された魚は邪悪です。 7）邪悪な者は火の炉に投げ込まれます。 8）邪悪な泣き声と歯をかじります。
すべてを念頭に置いて、このたとえ話の実現をどのように適用するかを検討してください。

「魚の象徴的な分離は、大患難時代の最終的な判断を指すものではありません。 むしろ、それはこの邪悪なシステムの最後の日に何が起こるかを強調しています。 イエスは、真理に惹かれるすべての人がエホバを支持するわけではないことを示しました。 多くの人が私たちの会議で私たちと関係を持っています。 他の人々は私たちと一緒に聖書を研究することをいとわないが、約束をすることをいとわない。 （王一1:18）さらに他の人々はもはやクリスチャン会衆と交際していません。 一部の若者はクリスチャンの両親によって育てられましたが、それでもエホバの基準に対する愛情を育んでいません。」 –パー。 10

天使はこれにどのくらい正確に関与していますか？ 天使の関与の証拠はありますか？ 過去100年間が物事のシステムの結論を構成していると正直に信じるべきでしょうか？ 「コミットメントをする気がない」人や、「もはや交際しない」人は、天使によって火の炉に捨てられますか？ 「エホバの基準に愛を抱いていない」クリスチャンの両親の若者たちが泣いて歯をかじっているという証拠を見ますか？
どんな理論でもすべての事実に適合することは困難ですが、ある程度の信頼性、正しい可能性を得るために、ほとんどの事実を論理的に適合させることが期待されます。
段落12は、たとえ話にない新しい要素をストーリーに追加します。

「これは、真理を離れた人々が会衆に戻ることを決して許されないということを意味しますか？ あるいは、誰かが自分の人生をエホバに捧げることに失敗した場合、その人は永遠に「不適当」な人として分類されますか。 いいえ。大患難が勃発する前に、そのような人々にはまだチャンスの窓があります。」 –パー。 12

「魚の分離は大great難の最期の判断を意味するものではない」と明確に述べました。たとえ話は魚が天使によって火の炉に捨てられると述べています。 したがって、先ほど述べたように、「この邪悪なシステムの最後の日の間」、これは起こらなければなりません。 これは、少なくとも100年間、私たちの推測によって起こっています。 数百万人ではないにしても、数十万人の人々が、過去100年にエホバの証人によって投げかけられた引き網に侵入し、自然な原因で死にました。
しかし、ここで、私たちはそれに戻っています。 捨てられた魚の一部が網に戻ってさまようことができるようになりました。 また、「大tri難の発生」の前の判断が含まれているようです。
すべての事実に当てはまる人間の理論はほとんどありませんが、信頼性と受容性のレベルを維持するには、内部で一貫性がなければなりません。 独自の内部推論と矛盾する理論は、理論家を愚か者として描くだけです。

放蕩息子

放dig息子のたとえ話は、天の父エホバに例示されているmercれみと許しの程度の心温まる絵を提供します。 一人の息子が家を出て、ギャンブル、酔っぱらい、売春婦とのふれあいで相続財産を浪費します。 彼が岩の底を打ったときだけ、彼は彼がしたことを理解します。 エホバに代表される彼の父は帰ってくると、彼が遠くにいるのを見て、彼を抱きしめようと走り、若者が自分を表明する前でさえ彼を許しました。 彼は、忠実な息子である彼の長男がどのように感じるかについて、何の心配もせずにこれを行います。 それから彼は悔い改めた息子に上着を着せ、壮大なごちそうを着て、遠くから幅広い人を招待します。 ミュージシャンが演奏すると、お祝いの音がします。 しかし、長男は父親の許しの表示に腹を立て、参加することを拒否します。 どうやら、彼は若い息子が処罰されるべきだと感じています。 彼の罪のために苦しめられました。 彼にとって、許しは代価を払うだけであり、支払いは罪人から厳しくしなければなりません。
13から16の段落の多くの言葉は、エホバの証人としての私たちはキリストの指示に完全に準拠しており、このたとえ話で表現されている神の慈悲と赦しを模倣しているという印象を与えます。 しかし、男性は言葉ではなく行為によって判断されます。 私たちの行為、果物は私たちについて何を明らかにしていますか？ （Mt 7：15-20）
というJW.orgのビデオがあります 放digを返します。 ビデオに描かれているキャラクターは、イエスのたとえ話にある息子が到達したのと同じほどの深みのない道楽に沈みませんが、彼は彼を排elさせる罪を犯します。 両親に帰って悔い改め、助けを求めると、彼らは完全な赦しを表明しません。 彼らは地元の長老たちの決定を待たなければなりません。 彼の両親がその司法審問の結果を待っている心配そうな表情で緊張して座っているシーンがあり、彼は排mayされる可能性があり、したがって彼が必死に必要とする助けを拒否しなければならないことを十分に知っています。 その結果が-そして、それが会衆の前に似たようなケースが来たとき、それはしばしば現実のものです-悔い改める人の唯一の望みは、その後、忍耐強く、従順に会議に定期的に行き、何も欠かず、一定期間待つことです彼が赦されて会衆の愛ある抱擁に歓迎される前に、平均して6から12か月の範囲です。 彼が弱った精神状態でそれをすることができたならば、会衆は彼を慎重に歓迎するでしょう。 彼らは他人を怒らせることを恐れてこの発表を称賛しませんでした。 たとえ話の父とは異なり、それは見た目が悪いと見なされるため、お祝いはありません。 （見る 復職を称賛すべきか？)
すでに除名された帰国者にとっては、事態はさらに悪化します。 イエスのたとえ話の放蕩息子とは異なり、彼はすぐに歓迎されることはできませんが、彼（または彼女）が無視され、会衆の誰にも話されない間、すべての集会に忠実に出席することが期待される試練の期間を経なければなりません。 彼は土壇場で来て、後ろに座り、会議が終わった直後に去らなければなりません。 このテストの下での彼の忍耐力は、真の悔い改めの証拠と見なされています。 そうして初めて、長老たちは彼が会衆に戻ることを許可することを決定することができます。 それでも、彼らは一定期間彼に制限を課します。 繰り返しになりますが、友人や家族が彼の帰国を大事にし、パーティーを開き、音楽を演奏するためにバンドに招待し、ダンスとお祝いを楽しんだ場合、つまり、放蕩息子の父親がたとえ話でしたことはすべて、彼らは強くなりますカウンセリング。
これは、エホバの証人が証明できる現実です。 あなたがすべての真実にあなたを連れて行くためにそこにいる聖霊に導かれてあなたがそれを見るとき、たとえの中でエホバの証人としてどのキャラクターが最も密接にエミュレートしますか？
閉じる前に考慮すべき要素がもう1つあります。 長男は、悔い改めた弟に対する誤った態度のために、愛する父親からre責され、カウンセリングを受けました。 しかし、その兄がどのように反応したかについてのたとえには言及がありません。
求められたときにmercれみを示さなかったなら、裁きの日に、容赦なく裁かれます。

「慈悲を実践しない者は、容赦なく判断を下すでしょう。 慈悲は裁きに勝ちます。」（Jas 2：13）