来るものの影

コロサイ人の2：16では、17フェスティバルは今後の単なる影と呼ばれます。 言い換えれば、ポールが言及した祭りは、より大きな充実感を持っていました。 私たちがいる間 互いに判断しない これらのことに関しては、これらの祭りとその意味についての知識を持つことが重要です。 この記事では、ごちそうの意味を扱います。

春祭り

最初の月の14日、日産は主の過越祭です。 ほとんどの読者は、 過越祭 子羊は、神の子羊であるヤフシャの単なる影でした。 過ぎ越しの日に、彼は新しい契約のために彼の体と血を提供し、彼の信者に命じました：「私を覚えてこれをしてください」。 （ルーク22：19）
　 種なしパンのF宴 また、罪のない「いのちのパン」であるイエスの前兆でした。 （John 6：6：35、48、51）その後、最初の果物収穫の最初のカット束（波束）が提供されます。 （Leviticus 23：10）
法律は山でモーセに与えられました。 シナイオン FirstfruitsのF宴、そして彼らはエジプトで奴隷だったことを思い出させた。 この日、17^th ニサンの、彼らは収穫の最初の成果、キリストの復活の前兆を祝いました。
ファーストフルーツのeast宴の50日後、発酵パンのパンが2つ提供されます（Leviticus 23：17）。 週間フェスティバルまたはペンテコステ。 （Leviticus 23：15）これは、聖霊が約束どおりに注ぎ出された日だと認識しています。
週間祭は、神がモーセに律法または法、最初の契約を与えた日であるとラビの学者によって信じられています。 したがって、フェスティバル・オブ・ウィークは、より大きな過ぎ越しの子羊の血によって封印された新しい契約の前兆であると理解することができます。 私たちの天の父は、新しい契約の律法を制定するために、F宴（シャブオット）を選びました。 石の板の上ではなく、心の中と心の中に。 インクではなく、生きている神の霊によって。 （2コリントス3：3）

「これは私がその後イスラエルの人々と交わす契約です」と主は宣言されます。 「私は自分の法を彼らの心に置き、彼らの心にそれを書きます。 私は彼らの神となり、彼らは私の民となるでしょう。」 （エレミヤ31:33）

「これによって、彼は霊を意味しました。それは、彼を信じた人々が後に受け取ることでした。 その時まで、イエスはまだ栄光を受けていなかったので、霊は与えられていませんでした。」（ジョン7：39）

「父がわたしの名によって送ってくださる聖霊は、あなたにすべてのことを教え、わたしがあなたに言ったことをすべて思い出させます。」（ヨハネ14：26）

「擁護者が来るとき、私は父からあなたに送ります–父から出て行く真実の精神–彼は私について証します。」（ジョン15：26）

聖霊は各信者の真理を教えているので、私たちは互いを裁くべきではありません。なぜなら、私たちはその人に対する聖霊の啓示を知らないからです。 もちろん、私たちは私たちの神が真実であることを知っています。 神の人は、実を結ぶことによってのみ認識することができます。

秋祭り

祭りはもっとありますが、ユダヤ人の秋の収穫期に行われます。 これらの祭りの最初はヨム・テルアです。 トランペットのeast宴。 私は記事全体を書いた 第七トランペット そして、このごちそうの意味は、メシアの帰還と聖徒の集まりを予見しているので、私たち全員が知っておくべきことです。
トランペットのeast宴の後、Yom Kippurまたは A罪の日。 この日、大祭司はyear罪を申し出るために年に一度だけ聖なる聖所に入りました。 （出エジプト記30：10）この日、大祭司は儀式的な洗浄を行い、2頭のヤギによってすべての人々の罪をaいました。 （Leviticus 16：7）それが予言することに関しては、幕屋のためにforいをするために死んだキリストを表す最初のヤギを理解します。 （Leviticus 16：15-19）
大祭司が聖所、集会の幕屋、祭壇をaうことを完了すると、スケープゴートはイスラエルのすべての罪を受け取り、再び見られないように荒野に連れ去りました。 （Leviticus 16：20-22）
スケープゴートは罪を持ち帰り、記憶に戻すことはしませんでした。 2番目のヤギは、罪の除去を予見します。 ある意味では、これはまた、自分自身を「私たちの罪を負った」キリストの絵でもあります。 （1ピーター2：24）バプテスマのヨハネは叫びました：「世界の罪を奪う神の小羊を見よ！」（マシュー8：17）
私が個人的にこれを理解する方法は、最初のヤギがイエスの血を特に彼の花嫁のための契約の文脈で予見するということです。 黙示録7の大群衆の写真は、すべての国、部族、および舌の人々を描写し、彼らのローブは子羊の血で白く洗われ、聖地で昼夜奉仕している[ナオス]。 （黙示録7：9-17）最初のヤギは会衆の限られたa罪を表します。 （John 17：9; Acts 20：28; Ephesians 5：25-27）
さらに、私は、地上に残っている人々の罪の赦しのtone罪を予言する二番目のヤギを理解しています。 （2コリントス5：15;ジョン1：29;ジョン3：16;ジョン4：42; 1ジョン2：2; 1ジョン4：14）2番目のヤギは世界のof罪を表します。 二番目のヤギは罪のために死なず、罪を運び去ったことに注意してください。 ですから、キリストは弟子たちのために「特に」死にましたが、彼はまた全世界の救い主であり、犯人の罪のためにとりなしをしました。 （1ティモシー4：10;イザヤ53：12）
私は、キリストが教会のために死んだ間、彼はまたすべての人類の救い主であり続け、壮大な方法で仲裁するという私の信念を告白します A罪の日。 1年以上前に、「国家への慈悲」Revelation 15：4は次のことを語っています：

「すべての国民はあなたの前に来て礼拝します。あなたの正しい行いが明らかにされたからです。」

どのような正しい行為ですか？ 「勝利者」であった人々がガラスの海に集まった後、ハルマゲドンの時間です。 （啓示16：16）地球に残っている人々は、エホバの正しい裁きを見ようとしています。
慈悲を受けることのない人々には、獣のしるしを持ち、その像を崇拝する人々、大いなるバビロンに固執し、「出て行く」という警告に耳を傾けなかったために罪に加わった人々の水が含まれます彼女の」（黙示録18：4）、神の名を冒とくする者、 王位 獣のしかし悔い改めませんでした。 （啓示16）
諸国民がこれらのことを目撃した後、だれが神の前に来て、荒布、灰、そして苦い嘆きで彼を礼拝しませんか？ （マシュー24：22;エレミヤ6：26）
次のF宴は ブースのeast宴、 そしてその 8日目。 テントのeast宴は集いのf宴（出エジプト記23：16; 34：22）であり、A罪の日からわずか5日後に始まりました。 彼らはブースを作るためにヤシの枝を集めた大きな喜びの時でした。 （申命記16：14;ネヘミヤ8：13-18）天啓21：3で、神のテントが私たちと共にあるという約束に関係するしかありません。
テントのeast宴中のモザイク後の重要な儀式の1つは、シロアムのプール[1]から引き出された水を注ぐことです。これは、水のイエスが盲人を癒したプールです。 同様に、彼は私たちの目からすべての涙を一掃し（黙示録21：4）、命の水の泉から水を押し出します。 （黙示録21：6）ブースのeast宴の最終日、イエスは叫びました：

"今すぐ 最後の日、ごちそうの素晴らしい日、イエスは立ち上がって叫び、「だれかがのどが渇いたら、彼をわたしのところに来て飲ませてください」と言った。 私を信じている彼は、聖書が言ったように、「彼の最も内側から生きている川を流れます。」（ジョン7：37-38）

夏はどうですか？

春と秋は収穫の季節です。 彼らは喜ぶ理由です。 夏は一生懸命働き、実を結ぶ季節なので、ごちそうの前兆にはなりません。 それでも、キリストのたとえ話の多くは、マスターが出発してから戻ってくるまでの期間について言及しています。 それらの例には、忠実な僕、十人の処女のたとえ話、そして毒麦のたとえ話の成長期が含まれます。
キリストのメッセージ？ 私たちは日も時間もわからないが、マスターは必ず戻ってくるので、時計にとどまってください！ だから果物で成長し続けます。 来る秋のごちそうの知識は、私たちの目が未来への約束に焦点を合わせ続けます。 一通も満たされないままではありません。

「私はあなたに真実を言います、天と地が消えるまで、その目的が達成されるまで、神の法則の細部でさえ消えることはありません。」 （マタイ5:18）

[1] John 7：37に関するEllicottの解説を参照

arover2014