[ws1 / 16 pから。 2月の7 29 – 3月の6]

「兄弟愛を続けましょう。」 - ヘブ。 13:1

伝えられるところでは、この記事はヘブライ人の章7の最初の13の節で述べられている兄弟愛のテーマを分析しています。

これらの聖句は次のとおりです。

「兄弟愛を続けましょう。 2 おもてなしを忘れないでください。それを通して、無意識のうちにエンジェルを楽しませてくれました。 3 刑務所にいる人たちは、あなたが彼らに投獄されているかのように、そしてあなた方自身も身体の中にいるので、虐待されている人たちに留意してください。 4 神は性的に不道徳な人々と姦淫者を裁かれるからです。 5 あなたが現在のものに満足している間、あなたの生き方がお金の愛から解放されるようにしてください。 彼は言ったからです:「私はあなたから離れることは決してありません、そしてあなたを決して見捨てません。」 6 私たちが勇気を持って言うことができるように:「エホバは私の助けです。 恐れることはありません。 男は私に何ができますか?」 7 神の言葉をあなたに語り、あなたの中で先頭に立っている人々を思い出し、彼らの行動がどうなるかを考えるとき、彼らの信仰をまねてください。」ヘブ13:1-7)

ポールがヘブライ語の作家であると仮定して、彼は1節で兄弟愛のテーマを紹介し、それを7節まで発展させたのでしょうか、それとも単に「することとしないこと」のリストを作成しただけですか? あなたが裁判官です。

  • 対1:彼は兄弟愛について語っています
  • 対2:ホスピタリティ(見知らぬ人の愛)
  • 対3:迫害されている人々との一体感
  • 対4:配偶者への忠誠心。 不道徳を避ける
  • 対5:唯物論を避けます。 提供するために神に信頼する
  • 対6:勇気を出してください。 保護のために神に信頼する
  • 対7:優れた行動に基づいて、指導者の信仰を模倣する

もちろん、少しの想像力で、ほとんど何でも何にでも関連付けることができます。これは、この記事の著者が研究の後半でやろうとしていることです。 しかし、ここでパウロは兄弟愛に基づいたテーマを開発していません。 兄弟愛はカウンセルポイントのリストの最初のものにすぎません。

これらの点を見ると、なじみのあることに気付くでしょう。 これらはエホバの証人の主食です。 多くの場合、兄弟姉妹は、「これらの一定のリマインダーが必要です」と言って、「精神的な栄養」の反復的な性質を言い訳します。 もしそうなら、イエスと聖書作家は本当にボールを落としたように見えます。なぜなら、これらの「リマインダー」は霊感を受けたクリスチャンの記録のほんの一部に過ぎないからです。 それでも、エホバの証人に与えられるものの大部分を形成しています。 この状況は、世界中の食べ物や珍味がいっぱいある倉庫を持っているが、地元のファーストフード店で見つけられるものに限定されたメニューを持っているレストラン経営者と比較されるかもしれません。

同じことを何度も繰り返す場合は、何が起こっているのかわからないように再パッケージする必要があります。 ここではそうです。 私たちは兄弟愛を示す方法について学ぶつもりであると信じるように導かれます。 しかし実際には、私たちは再び同じ古い疲れた運賃を手に入れています:これをしてください、それをしないでください、私たちに従ってください、そしてあなたは申し訳ありません。

最初の段落は、そのテーマの舞台を設定します。

「しかし、パウロの時代のクリスチャンのように、誰もこの重要な事実を見失うべきではありません。まもなく、私たちは信仰の最も挑戦的な試練に直面するでしょう!」—読む ルーク21:34-36」–パー 3

平均的なJWは「すぐに」を読み、「いつでも、確かに5以内に」と考えます。 7へ 年。」 明らかに、私たちがこの信仰の試練を乗り切るつもりなら、私たちは組織の中にとどまりたいと思っています。 もちろん、切迫感を維持することに何の問題もありませんが、信仰は決して恐れに基づくべきではありません。

次に、段落8で次のことを学びます。

「まもなく、史上最大のtri難の破壊的な風が解放されます。 (マーク13:19; 牧師7:1-3)それから、私たちはこの霊感を受けた助言に耳を傾けるのに良いことをします:「行って、わが民よ、あなたの内側の部屋に入り、あなたの後ろのドアを閉めてください。 怒りが過ぎ去るまで、少しの間身を隠す。」(伊佐。 26:20) これらの「内部の部屋」は会衆を指す場合があります。 (パラメーター8)

あなたがの文脈を読んだら Isaiah 26:20、キリストが地上に来るずっと前に、あなたはその預言がイスラエル国民に当てはまるという結論に達するでしょう。 あなたは列をなしていないでしょう。 出版物からこのアプリケーションを検討してください。

この予言は、メディア人とペルシア人がバビロンを征服した紀元前539年に最初に成就した可能性があります。 バビロンに入ると、ペルシャ人のサイラスは、兵士たちが屋外で見つかったものを実行するように命じられたため、全員に屋内にとどまるように命じたようです。」 (w09 5/15 p.8)

これは 最初の履行。 2番目のフルフィルメントを請求する根拠は何ですか? 当社の出版物を注意深く確認しても、どれも明らかになりません。 本質的に、統治体がそう言っているので、2番目の履行があります。 しかし、この同じ団体は最近、二次的アプリケーション(反典型的履行とも呼ばれる)が、書かれたものを超えており、今後不適切であるとして拒否されると語っています。 (見る 書かれていることを超えて)

私たちの主は Isaiah 26:20 クリスチャン会衆に将来の充実感を与えることは、事実だったのですか? 代わりに、彼は、私たちの救いは私たちが自分自身で取らなければならない何らかの行動を通してではなく、超自然的な手段によるものであることを明らかにしています。 (24:31)

しかし、そのような救いの手段は、私たちを支配し、私たちに彼らのあらゆる命令に従うようにする人たちの目的にかなうものではありません。 恐怖-知らないことへの恐怖、命を救う命令がだめになったときに会議に出席しないことへの恐怖-は、私たちが忠実で忠実であることを意味します。

選ばれた者ではないという適切な恐怖を植え付けた作家は、今では特別な気分にさせます。

「兄弟愛を示すことはどういう意味ですか。 パウロのフィラデルフィアというギリシャ語の用語は、文字通り「兄弟への愛情」を意味します。兄弟愛は、家族や親しい人など、強く、温かく、個人的な愛着を伴う愛情の一種です。友達。 (ジョン11:36)私たちは兄弟姉妹のふりをしません—私たちは兄弟姉妹です。 (Matt。23:8)私たちのお互いに対する強い愛着感は、次の言葉でうまくまとめられています。「兄弟愛では、お互いに優しい愛情を抱いています。 (Rom。12:10)原則的な愛であるa・gaʹpeと組み合わせて、このタイプの愛は神の民の間の密接な交際を促進します。

これによれば、私たちは皆兄弟姉妹です。 大家族では、兄弟姉妹がすべて大人の場合、全員が1つの飛行機に乗っています。 違いはありますが、すべて同じです。 それはエホバの証人の会衆の場合ですか、またはこの引用は 動物農場 適用するか?

「すべての動物は平等ですが、一部の動物は他の動物よりも平等です。」

真のクリスチャンはお互いを兄弟姉妹と見なすべきであり、そうすることで、他のすべての人を優れていると見なすべきであることは間違いありません。 (Ro 12:10; エペソ5:21)

これらは私たちが目指すべき感情です。 しかし、これらの言葉は、エホバの証人の会衆における現実を語っていますか? 彼らがやると信じていた時代がありました。 しかし、実際には、この家族には、上記の質問を受けている兄弟のグループがあり、大きな個人的費用でのみ反対することができます。 多くの人が、長老たちに反対すること、さらに悪いことに、統治体の教えに反対すると、あなたは深刻なトラブルに巻き込まれることを発見しました。 あなたはあなたの心を変えるように圧力をかけられ、あなたがそうしないなら、分裂的で反抗的であると考えられます。 最終的には、指を下ろさないと、あなたは敬遠されます。

これは本当の家族のようですか? あなたの肉の兄弟の一人が真実ではないこと、つまりあなたの父親を偽って言うことを言っていると信じて、あなたが発言すると、あなたは即座の拒絶、迫害を期待しますか? 一番上の兄弟の意見に合わない意見を表明するのを恐れる家族の雰囲気を想像してください。 これは、段落5が描く画像と一致しますか?

6段落の状態:

ある学者によると、「「兄弟愛」」は「キリスト教文学以外では比較的まれな用語です。」ユダヤ人内の人々に、異邦人は含まれませんでした。 しかし、キリスト教は国籍に関係なくすべての信者を受け入れます。 (ローマ。10:12)兄弟として、わたしたちはエホバから互いに兄弟愛を抱くようにと教えられてきました。 (1 Thess。4:9)しかし、兄弟愛を継続させることがなぜ重要なのでしょうか?

エホバの証人はこれを読んで、「私たちはユダヤ人よりもはるかに優れている」と考えます。 どうして? なぜなら、ユダヤ人は兄弟愛を他のユダヤ人だけに制限しているのに対し、私たちはすべての国の人々を受け入れているからです。 しかし、ユダヤ人は、ユダヤ教に改宗する限り、他国の兄弟として受け入れられました。 私たちは同じことをしませんか? 段落に「キリスト教はすべての信者を受け入れる」と書かれている場合、JWは精神的な転置を行い、これを「兄弟としてすべてのエホバの証人を受け入れるべきである」という意味に解釈します。 結局のところ、私たちだけが真のクリスチャンであり、したがってエホバの証人だけが真の信者です。

ユダヤ人は国籍に基づいて兄弟関係の地位を考慮しました。 エホバの証人は宗教的所属に基づいて兄弟関係の地位を考慮しています。

これはどう違いますか?

キリスト教は確かにすべての信者を受け入れますが、聖書は、カトリック教の集会やエホバの証人の統治体のような男性の集団の特異な教えを信者に言及していません。 信者とは、イエスをメシアとして信じる人です。

はい、ほとんどの信者は誤解されています。 たとえば、ほとんどのクリスチャンは三位一体とヘルファイアを信じています。 しかし、兄弟が間違っているので、彼は兄弟であることをやめませんね? もしそうなら、エホバの証人を私の兄弟と見なすことはできませんでした。なぜなら、彼らは、で始まった目に見えない存在のような誤った教義を信じているからです。 1914、そして 二次クラス 神の子ではないクリスチャンの、そして彼らは 男性のグループ キリストの上に。

ですから、このものみの塔から良いものを取り出してください。しかし、私たちのリーダーがキリストである間、私たちはすべて兄弟であることを忘れないでください。 ですから、他の兄弟への服従は、私たちのキリストへの服従を妥協することになります。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
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