神の「言葉では言い表せないほどの無料ギフト」に強いられます

[ws1 / 16 pから。 3月の12 7-13]

「神に言葉で表せないほどの無料の贈り物をありがとう。」— 2 Cor。 9：15

今週の研究は本当に先週の続きです。 段落10では、世俗的な影響を取り除くために、「ワードローブ、映画、音楽コレクション、さらにはコンピューター、スマートフォン、タブレットに保存されている素材を調べること」が推奨されています。 パラグラフ11は、フィールドサービスで30時間または50時間を投入することにより、補助的な先駆者に努力することで、説教の仕事にもっと出ることを奨励しています。 （これについては後で詳しく説明します。）段落14の写真は、若い人がメモリアルシーズン中に年上の人が宣教に参加するのを助けることを奨励しています。 15から18までの段落では、他人の過失に対する寛容、慈悲、寛容について述べています。

過去に私の注意を逃していた何かに初めて気付きました。 「記念シーズン」という用語は、この雑誌だけで9回使用されます。 キリストの死の記念碑はいつから「季節」になったのですか？ 他の教会には季節があります。 「季節の挨拶」は、クリスマスと新年のお祝いに至るまでの時間を示すために使用されます。 しかし、最後の晩upの記念を季節に変える根拠はありません。 これはいつ始まりましたか？

過去の問題におけるこのフレーズの使用のクイック検索 ものみの塔 50年代の10年間に6回使用されていましたが、その後の42年には2回しか使用されなかったことを示しています。 したがって、半世紀の間、この用語は8回だけ出現します ものみの塔。 しかし、今では、単一の雑誌で、9の出現があります。 記念行事に続く地域キャンペーンと特別なアピールにより、統治体はこの厳mnな機会を徴募動機として、また旗艦部隊に新たな熱意を吹き込むための季節として使用してきました。

私たちは常に、中南米諸国を説教者の必要性が高い場所だと考えてきました。 私は最近、これはほとんどの分野でもはやそうではないことを学びました。 特に都市部では、会衆の領土が疲弊するまで働いています。 多くの地図が週に1回、一部は週に2回も機能すると長老が不平を言うのは珍しいことではありません。 しかし、厳しい過酷な領土を持つこれらすべての会衆において、兄弟姉妹はこの「記念シーズン」の間に「より完全な分け前」を得るために補助的な先駆的申請書を忠実に記入したことを確信できます。

仕事が嫌がらせに迫るほど頻繁に領土に戻ることはどのような意味がありますか？ 神の名前は、猟犬の人々によってどのように高められますか？

これを行うことは、主な関心事が良いニュースの広がりではなく、コンプライアンスの文化の維持であることを示しています。 ドアからドアへ行くほど、エホバは私たちをより多く承認し、ハルマゲドンを生き残る可能性が高くなると教えられています。 領土の過労が実際に福音のメッセージにマイナスの影響を与えることは問題ではありません。 重要なのは、「時間を数える」ことができるということです。

もちろん、だれもこれが悪い考えであると示唆することを敢えてしません。 このすべてはエホバ神ご自身によって導かれていると教えられています。 質問することは疑うことです。 疑うことは、追放される危険を冒すことです。 だから、天皇が完全に服を着ているふりをする必要があります。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。