[ws4 / 17 pから。 23 – 6月19-25]
「私はエホバの名前を宣言します…。決して不公正な忠実な神ではありません。」— De 32:3、4。
今週の 望楼 パラグラフ10に達するまで、研究は非常にうまく進みます。パラグラフ1から9では、ナボスと家族の殺害をテストケースとして使用して、エホバ神の正義の分析が行われます。 人間の基準によれば、エホバがアハブを過度にへりくだった後に赦してくださったのは不当に思えるかもしれません。 それにもかかわらず、わたしたちの信仰は、エホバは決して不当に行動することはできないと教えています。 私たちはまた、ナボスと彼の家族がすべての人の目に完全に免罪された復活で戻ってくるという事実によって安心しています。 アハブも戻ってきた場合、彼は、彼が出会うすべての人に知られている、彼がしたことの恥を非常に長い間持ち続けるでしょう。
神の司法上の決定が論争を超えていることは間違いありません。 決定につながったすべてのニュアンスと要因を理解していない可能性があり、不完全な人間として所有している限られたビジョンで見ると不当に思えるかもしれません。 それにもかかわらず、神の善と義に対する私たちの信仰は、神の決定を正しいものとして受け入れるために本当に必要なすべてです。
エホバの証人の世界中の聴衆にこの前提を受け入れさせたので、この記事の執筆者は「おとり商法」として知られる一般的な手法に取り組んでいます。 エホバは正義であり、エホバの司法上の決定の知恵は、しばしば私たちの理解を超えているという真実を受け入れました。 これが餌です。 ここで、段落10に表示されているスイッチ:
もしどう対応しますか 長老たち あなたが理解していないか、おそらく同意しないという決定を下しますか? たとえば、あなたや愛する人が大切な奉仕の特権を失ったらどうしますか? あなたの結婚相手、あなたの息子または娘、またはあなたの親友が排disされ、あなたが決定に同意しない場合はどうなりますか? 慈悲が誤って悪行者にまで及んだと思われる場合はどうしますか? そのような状況は、エホバとその組織的取り決めに対する信仰を試すことができます。 そのようなテストに直面した場合、謙虚さはどのようにあなたを保護しますか? 2つの方法を検討してください。 –パー 10
エホバは方程式と組織から切り替えられ、そして 地元の長老でさえ、スイッチインされます。これにより、司法上の問題で効果的に神と同等になります。
面白くするのではなく、この立場がいかにとんでもないことを強調するために、聖書に祀られているかのようにそれを適用しましょう。 おそらくそれは次のようになります:
「長老たちの豊かさと知恵と知識の深さ! 彼らの判断はどれほど検索不可能であり、彼らのやり方を追跡する以上のものです!」(Ro 11:33)
とんでもないですね。 しかし、それは、それが私たちに勧めるときに記事が促進する考えです 「謙虚に…私たちがすべての事実を持っているわけではないことを認める」; 「私たちの限界を認識し、問題に対する私たちの見方を調整する」; 「エホバが真の不正を正すのを待つ間、従順で忍耐強くなること。」 –パー11。
私たちはすべての事実を知ることはできず、たとえ知っていても声を上げてはならないという考えです。 私たちがすべての事実を知らないことが多いのは事実ですが、それはなぜですか? すべての司法事件が秘密裏に扱われているからではないでしょうか。 被告人は支持者を連れてくることさえ許されていません。 オブザーバーは許可されていません。 古代イスラエルでは、司法事件は市の門で公の場で取り扱われていました。 クリスチャンの時代に、イエスは、会衆のレベルに達した司法事件は会衆全体によって扱われるべきであると私たちに言われました。
被告人が裁判官の前で一人で立ち、家族や友人からの支援を拒否される、密室での会議の聖書的根拠はまったくありません。 (見る こちら 完全な議論のために。)
申し訳ありません。 実はあります。 これは、ユダヤ人の高等裁判所であるサンヘドリンによるイエスの裁判です。
しかし、クリスチャン会衆では物事が異なるはずです。 イエスは言った:
「彼が彼らの言うことを聞かないなら、会衆に話しなさい。 彼が会衆にさえ耳を傾けないならば、彼をちょうど国の人として、そして徴税人としてあなたにさせてください。」(Mt 18:17)
これが本当に「XNUMX人の長老だけ」を意味すると言うことは、そこにない意味を挿入することです。 これが個人的な性質の罪だけを指していると言うことは、そこにない意味を挿入することでもあります。
このシリーズの最初の記事を考えると、エホバに疑問を投げかけないので長老たちの決定に疑問を投げかけるべきではないというこの一連の推論の皮肉は明らかです。 それは彼がいたときのアブラハムの言葉で始まります エホバの決定に疑問を投げかける ソドムとゴモラを破壊する。 アブラハムは、都市に正義の人がXNUMX人しかいない場合、都市の救いについて交渉しました。 その合意を得て、彼はXNUMX人の義人の数に達するまで交渉を続けました。 結局のところ、XNUMX人も見つかりませんでしたが、エホバは尋問のために彼を非難しませんでした。 聖書には、神が同様の寛容を示した他の事例がありますが、組織内の権威のある男性に関しては、静かな受け入れと受動的な従順さを示すことが期待されています。
イエスの指示に従って会衆がそれに影響を与える司法決定に完全に関与することを彼らが許せば、彼らはこのような記事を発表する必要も、人々が彼らに反抗することを心配する必要もありません。 もちろん、それは彼らの権力と権威の多くを放棄することを意味するでしょう。
偽善と許しの場合
これらのXNUMXつの小見出しを一緒に検討するとき、それらの背後にあるものをよく考えます。 ここでの懸念は何ですか?
パラグラフ12から14は、XNUMX世紀の会衆におけるペテロの尊敬されている立場について述べています。 彼 「持っていた 特権 良いニュースをコーネリアスと共有すること」。 彼 「非常に役に立ちました 1世紀の統治体 決断を下します。」 彼の役割(ペテロは事実上、イエス・キリストによって直接選ばれた使徒の指導者でした)を強調しながら、ペトロはすべての人から尊敬され、尊敬され、 特権 会衆で-クリスチャン聖書では見られないが、JW.orgの出版物で遍在する用語。
ガラテヤ人の2:11-14で表示された偽善のピーターを関連付けた後、最初のサブタイトルは質問で終わります: 「ピーターは負けますか 貴重な特権 彼の間違いのため?」 推論は、次のサブタイトル「Be Forgiving」で継続されます。 「聖書には、彼が特権を失ったという兆候はありません。」
これらの段落で表明されている主な懸念は、権威のある誰かが誤りを犯したり偽善的に行動したりした場合に「貴重な特権」が失われる可能性があることであるようです。
推論は続く:
「このように会衆のメンバーは、赦しを伸ばすことによってイエスと彼の父を模倣する機会がありました。 不完全な人の過ちによってつまずかされることを誰も許さないことが望まれます。」 –パー 17
はい、古い「首の周りの石臼」が機能しないことを期待しましょう。 (マタ18:6)
ここで指摘されているのは、長老たち、あるいは統治体でさえ、私たちを傷つけるような過ちを犯したとき、私たちは「許しを広げることによって…イエスに倣う機会」があるということです。
いいでしょう、やってみましょう。 イエスは言った:
「あなた自身に注意を払ってください。 あなたの兄弟が罪を犯した場合、彼にbrother責を与え、そして 彼が悔い改めたら 彼を許してください。」(Lu 17:3)
まず第一に、私たちは長老たちや統治体が罪を犯したとき、あるいは出版物で言いたいように、彼らを叱責することは想定されていません。 「人間の不完全さのために間違いを犯しなさい。」 第二に、私たちは許すことです 悔い改めがあるとき。 悔い改めない罪人を許すことは、単に彼が罪を犯し続けることを可能にすることです。 私たちは事実上、罪と過ちに目をつぶっています。
段落18はこれらの言葉で終わります:
「あなたに罪を犯した兄弟が引き続き長老として仕えたり、さらに特権を受けたりするなら、あなたは彼と一緒に喜ぶでしょうか? あなたの許す意思はエホバの正義の見方をよく反映しているかもしれません。」 –パー 18
そして、再び重要な「特権」に戻りました。
これらの最後の1992つの小見出しの背後にあるものは何か疑問に思わざるを得ません。 地元の長老たちだけですか? 近年、組織の最高レベルで偽善の事例を見たことがありますか? インターネットがそれであると、過去の罪は消えません。 ピーターの偽善は単一の会衆での2001つの事件に限定されていましたが、ニューヨークの望楼聖書冊子協会が非政府組織(NGO)のメンバーとして国連に参加することを承認した統治体の偽善はXNUMX年間続きました。 XNUMX年からXNUMX年まで。この偽善が暴露されたとき、悔い改めはありましたか? 密室で何が起こったのかわからないので、あったのではないかと主張する人もいます。 しかし、この場合、悔い改めがなかったことを確信することができます。 どうやって? 調べることによって 書面による証拠.
組織は彼らの行動を許そうとし、参加の規則は彼らが最初に署名された申請書を提出した1991年の時にそうすることを許可したと言った。 しかし、その後のある時点で会員資格が変更され、会員として継続することは認められなくなりました。 そして、ルールの変更を知ったとき、彼らは撤退しました。
国連からの証拠が示すように、それは本当に真実ではありませんが、当面の問題については、それは無関係です。 関連するのは、彼らが間違ったことをしなかったという彼らの立場です。 不正行為がなければ、不正行為を悔い改めることはありません。 今日まで、彼らは不正行為を認めたことがないので、彼らの心の中には悔い改める根拠がありません。 彼らは何も悪いことをしなかった。
したがって、Luke 17:3を適用すると、それらを許すための聖書的な根拠がありますか?
彼らの主な懸念は、「貴重な特権」の喪失の可能性であると思われます。 (par。16)彼らはそれを心配する最初の宗教指導者ではありません。 (John 11:48)特権を保持するために組織に存在するこの全体的な懸念は、最も顕著です。 「心の豊かさから、口は語ります。」(12山:34)
上記の研究は私の地元の会衆でひどく落ち込んだようです。 私はピーターの模範が与えられた理由と彼が「特権」を失うべきではないという理由で頭を悩ませていました。 ピーターは使徒であり、2015世紀の統治体(ファントムGB)の主要メンバーでした。 彼は特権を失いませんでした。 XNUMX年XNUMX月からXNUMX月にジャンプし、理事会メンバーのGeoffrey Jacksonは、オーストラリアの王立委員会でFDSの組織的見解を示しませんでした。 これは彼を許し、特権の喪失を説明するために使用することができます! 上記はできません... 続きを読む "
昨日の調査中に、私たちが入れたダブルバインドは非常に明確でした。 私たちが同意しないプラットフォームからアナウンスをするまで、長老は不完全な男性です。 この組織では、責任は常に羊にあります。 そして、ヒエラルキーによって生み出された問題に対する最終的なデフォルトの解決策が「エホバを待つ」ことであるという研究を続けていくつ行うべきでしょうか。 モルモンに同じ余裕を与えますか? 「ええ…モルモン教会に問題があります。 しかし、神は将来それらを明らかにするので、私は忠実になるでしょう。」 それはそのようには機能しません。
組織はベイトアンドスイッチ方式を使って死ぬように感じており、私のような人でさえ遠くから見ることができます。 同じ記事を何度も繰り返し使用しているために気づくまで、この記事を以前に研究したことがあると、私の心のどこかで覚えています。 そしてええ、それは常に彼らが私たちに思い出させるように、誰もが不完全であるので、GBまたは長老たちが私を心配することを少しでもする間違いではありません。 しかし、彼らが会衆の兄弟や姉妹に、過度に熱望している/がっかりしているなど、自分の詰め物を非難するとき... 続きを読む "
さて、それは許しが難しくなるときです。 キリストは彼の時代にもパリサイ人の働きを容認するのに苦労しました。
イスラエルの長老たちはナボに関するすべての情報を持っていませんでした。 公聴会は公にされていただろう。 それで不正が起こりました。 エホバが憐れみ深くなることはダビデのそれと同じです 誰も問題はないでしょう。 今日の長老たちは聖書の根拠を判断することができません。 秘密はないはずです。 パウロはピーターらに公に助言しました。 彼はそれを回覧するために手紙に入れます! 12人の使徒のうちのXNUMX人による不適切な行動とその結果として生じる不正が対処されました。 これは人種、人への恐れ、確立された規範の破綻の問題でした! 今日それをしようと想像してみてください。... 続きを読む "
親愛なる兄弟たち、私は最近、長年の長老から、長老として奉仕する特権について再び考えようと近づきました。 私は過去にすでに3xのオファーを断っていました。 今何年もMSであり、4年と数え切れないほど私の目を開いてきました。もちろん、私の辞退の真の理由を明らかにすることなく、良い味で引用する理にかなった理由は何ですか? 🙂
郵便配達員、
あなたの霊性に取り組む必要があることを伝えてください。 それはあなたの焦点であり、あなたが家族を持っているなら、あなたはそれらを構築することに取り組んでいます
Eleasarに感謝します。 それを覚えておいてください。
あなたが長老の役割を受け入れることができると感じないなら-そして私はこれについてのあなたの見解を理解し同意します-私の質問は、なぜあなたはMSであることもあなたの原則と矛盾しないと思うのですか?
こんにちはメレティ、原則的には、心と心の中にはまだ対立が存在します。 しかし、長老として、あなたはWTの教えを擁護し、そのシステムをあらゆる犠牲を払って実行することが期待されています(例えば、司法審問での正義の分配、フェローシップなど)。 それは私にはできない重荷であり、私はその一部になりたくありません。 長老としても、あなたは愛想がよい例である必要があり、あらゆる面で模範的なリーダーであることが期待されます。そうしないと、他の人がつまずく可能性があります。 彼は、羊飼いをし、大小を問わずすべての会議をサポートし、「自発的な」WT作業を行う責任があります。... 続きを読む "
郵便配達員、私の2セントを気にしないでください。 簡単に言うと、どのグループの設定(つまり、コング)でも、クリスチャンの主な仕事は、他の人を築き上げ、個人的なレベルで愛を示すことであることを忘れないでください。 おそらく、あなたが年長者でなければ(それは実際には真実です)、あなたはそれらのことのためにより多くの時間を持っているだろうと体に伝えることができます。 もしあなたが任命されたとしたら、あなたは組織のガイドラインを取り締まり、望楼の教えに従わなければならない話し合いを準備するのに忙しく、他の人を助ける時間がほとんどないでしょう。 受け入れる... 続きを読む "
あなたの提案が大好きですYehorakam。 自分の良心と組織の現代のサンヘドリンからの反抗の間に挟まれるのは、本当に私を悩ませるものです。 なぜこのような危険な場所に入るのですか? 私はすでに人生のストレスのかなりの部分を持っています、そして私はそもそも避けることができるものを追加したくありません。 🙂
私はこの条件の下で申し出を受けることができたでしょう:私は暫定的に、例えば5から6ヶ月、または次のCOの訪問まで奉仕することができます。 その期間以降、質問はありません。 さて、自分で「特権」を体験し、密室で何が起こっているのかを確認するだけです。 しかし、繰り返しになりますが、辞任を正当化するのは難しいので、それは希望的観測です。 😉
こんにちは郵便配達員、Yehorakamが言ったことは良いと思います。 会議のパートを行うとき、どのように対処しますか? 多分私はここで仮定しています..多分あなたはそれらの話す割り当てに含まれていません。 しかし、今はとても「スクリプト化」されているので、どのように管理しているのだろうかと思います(つまり、会衆との話し合い)。 基本的に、私たちが長老または大臣の僕として奉仕している場合、私たちは単に統治体のマウスピースにすぎません。どのようにそれに対処しますか? 私はそれをすることができませんでした。 ただ好奇心が強いのですが、今では多くの人があなたと同じように感じているのではないかと思っています。 …しかし、そして... 続きを読む "
こんにちは大jo、私は後で経験を共有します。 その間、私たちの近くの聖書研究の学生へ。 🙂
郵便配達員。 私たちのBOEは私が多くの問題を抱えていることを認識していますが、私は自分にできることを続けています。 これをどのくらいの期間行うことができるかはまだわからない。 MSとして、教える資格は必要ありません。 あなたは、何らかの理由で、より高いレベルで教える資格がないと感じるかもしれません。 同様のオファーで、私は再びそのキャパシティで奉仕する準備ができる時が待ち遠しいと単純に言いましたが、今はそうではありません。... 続きを読む "
質問:「いかなる」特権も持たず、受け入れない男性に対して、彼らは何を保持することができますか?
回答:ひどいことではありません!
質問:そのような人が存在し、弱者を支援し、弱者を支援し、神の王国を説教し、時には(しばしば)ケージを1つか2つガタガタ鳴らしますが、その動機は何ですか?
回答:愛
それらをパイプに入れて吸わせてください!
特権を受け入れないことについてのこの点、私の息子はそのようなものでした、あなたがプログラムに従わないなら、彼らはそれを嫌います、
このWTの記事のロジックはねじれています。 パー1-9は、アハブとイゼベルによって行われた、不正に苦しんだナボスとその親戚について話します。 ナボスの親戚の正しい態度は、エホバへの信仰を失わないように説明されましたが、彼らはアハブとイゼベルを許すことは期待されていませんでした。 しかし、いくつかのスイッチを使用すると、記事は、長老であるアハブ/イゼベルの悪行に苦しんでいる場合、JWエホバ、組織への信頼を失わないように、そして不当な長老たち。 Meletiに感謝します。 私はあなたのローマ人への言い換えが好きです... 続きを読む "
個人の限界を謙虚に認め、他の人をgeneしみなく許すことによって、私たち一人一人が正義に対するエホバの見方を反映できるように、
正義?
正義?
ええと、…憐れんでください!
問題は、引用文には、組織(エホバ)の正義の見方を受け入れることを本当に意味していることです。これは、正義の聖書の見方とはまったく異なるものだと思います。
Meletiありがとうございます。 さらに別の良い記事-あなたはバターを通してナイフのように彼らの偽善を切り抜けました! 「あなたはすべての事実を知らない」、「問題に対する私たちの見方を調整する」、「エホバを辛抱強く待つ」という決まり文句はすべてあります。 会衆の中には、私たちが何ヶ月も集会に出席していないので、私たちがどこにいるのか疑問に思っている人もいれば、「つまずいた」または「長老たちに恨みを抱いている」と思う人もいるでしょう。 私たちがあなたのウェブサイトに出くわし、私たちの質問に対する答えを得て、彼らの嘘を見抜くことができることを彼らはほとんど知りません。 はい、お待ちします... 続きを読む "
アミタファル、見つけてくれてありがとう。 それらの節で「従う」と「従順」と表現されていないギリシャ語(IMHO)の意味に気づいたとき、私も慰められました。 私はあなたが見つけることができるそれについての記事を書くために動いていました ここをクリックして.
Meletiに感謝します、あなたはいつも思考の糧を提供します。 そして、あなたはこれらの作家を正直に保ちます。 パラ1-9からの内訳、そしてスイッチをありがとう。 私は、アハブに対する神の律法に立ち向かうナボスの勇気について考えました。 真実に立ち向かうことは今日の挑戦です。 ナボスは、神がレブで言われたことを理由に、彼の相続財産を売ることを拒否しました。 25:23-28;、Num。 36:7。 彼は神の律法に従っていました。 そして、アハブは当時、神の律法を決して尊重しませんでした。 問題は、彼は神の言葉のために立ち上がったということです。 彼は王に立ち向かった。 最後に、で... 続きを読む "
エペソ人への手紙第1章11節のなんとすばらしい応用でしょう。 ナボスの事例を私たちが経験したことの実例として使用することは、インスピレーションを得ています。 ありがとう、ラザロ。 あなたが死からよみがえったことをうれしく思います。 🙂
これは非常に「自己正当化」の記事です。 はいメレティ、「間違いを犯す」や「長老は完璧ではない」などの用語を使用しています…。 それはとても明白で、セットアップ、おとり商法はとても明白です。 私は日曜日に妻と一緒に行くかもしれませんが、それでも私はそうしないかもしれません。 もしそうなら、口をテープで閉じます! 上記のすべてのコメントに同意します。 最近、多くの人が私たちの会衆から離れており、米国に渡り、これまで海外に行ったことがない人もいます。 まるで彼らが巡礼をしているようです–ワーウィックへ–へ... 続きを読む "
彼らが話し続けているこれらの貴重な「特権」とは何か、私は尋ねることができますか。 ?
たぶん、今日の会議の後と同じように、大ホールのクリーンアップですべてがうまくいくでしょう。 私はトイレの拭き取りと掃除の「特権」を与えられ、会議室の掃除にも割り当てられた「貴重さ」を感じました。 兄弟たちはずっとカウンターに立って文学のストックテイクAKAチャットをしていて見つめていました。
昨日私たちの集会の後、私たちがホールを分割した会衆の長老たちが、明らかに悪名高い「奥の部屋」である、後ろの兄弟姉妹の群れの中を進んでいることに気づきました。 それぞれがいつも持っている大きな誇張されたブックバッグを持っています。 ブックバッグに関して、私はすぐに、ヘイルが魔女を見つける本のサイズについて話したるつぼからのその行を思いました:「彼ら、本は、重くなければなりません、彼らは権威で重くされています。」 私たちはデジタル時代に生きています。 私の知る限り、長老たちはXNUMXつのマニュアルを持っています。... 続きを読む "
また、パラグラフ11の謙遜さは、私たちがすべての事実を持っているわけではないことを認めるように私たちを動かします。状況をどれだけ知っていても、エホバだけが人の比喩的な心を読むことができます。1サムエル16対7、本当にそうですか。 では、なぜヒエラルキーの指示の下にある長老たちが「キリストの裁きの座に」座りたがっているのでしょうか。 そして、そのような厳しい罰を配りなさい、おそらく階層は羊だけでこの品質に取り組む必要はありません
パラグラフ11、謙遜は私たちが従順で忍耐強くなるのを助けます、そしてそれはこの記事がすべてについてであるものです! もちろん、良いクリスチャンの資質ですが、「あなたを奴隷にしたり、搾取したり、あなたを利用したり、空気を入れたり、顔を平手打ちしたりする人に我慢する段階ではありません、2コリント11; 20、さらに悪いことに、彼らがあなたをキリストから遠ざけようとしているとき、ガラテヤ人への手紙第2章4:5。 それは「純粋さへの要求」です
ちなみにあなたのレビューで良い仕事meleti、そして本当の年長者と教師、エフェシアン4対11から14の役割を実行し、乾杯
合意されました。
あなたがた両方に感謝します。
パー11は、すべての長老たちが監督と地元の支部に服従し、彼らが言われたように盲目的に行動するのを助けるのは謙虚であることにも言及することができます。 監督や支部の意見は聖書よりも強力です。 すごい! (マシュー23章)。 長老の決定が監督者によって指示されたという少なくともXNUMXつのケースの個人的な経験があります(私は委員会のXNUMX人のメンバーのXNUMX人であったことをとても申し訳なく思っており、彼らの命を台無しにした兄弟に謝罪しました)。 知らない... 続きを読む "