[ws5 / 17 pから。 8 – 7月10 – 16]

「これほど大きな喜びはありません。私の子供たちが真実を歩み続けることを聞くべきです。」– 3ジョン4

テーマのテキストでは、ジョンは彼の生物学的な子供たちや一般の子供たちに話しているのではなく、彼の老年期が彼の霊的な子供と見なしているクリスチャンに話している。 それにもかかわらず、私たちが文字通りまたは霊的な意味で子供たちについて話しているかどうかにかかわらず、すべてが「真実を歩き続ける」ことが私たちの願望です。

さて、「真理」の公平な概念と、ほとんどのエホバの証人が「真理の中で」という表現でこの用語を使用する方法との間には違いがあります。 JWは、そのフレーズを「組織内」と同義であると見なしています。 この事実は、証人が組織の教えと矛盾する聖書の真理に出くわしたときに見ることができます。 悲しいことに、ほとんどの場合、組織の教えが勝ちます。 私は実際に友人に彼らの立場を擁護するときに「私は組織が大好きです」というフレーズを使わせました。

しかし、ジョンの時代にはJWの組織はなかったので、彼は文字通り「真実の中を歩く」ことを意味していました。

それを念頭に置いて、JWが子供たちに何を教えているかを調べ、それを聖書が実際に教えていることと相互参照しましょう。 これを行うには、記事から重要なフレーズや考えを抽出し、それぞれにコメントします。 結果は非常に明るいものになります。

真実の中を歩く

イエス・キリストを無視すれば、自分の子供たち、さらには自分自身を真理の中を歩むように訓練することはできません。 彼は私たちに「私は道であり、真実であり、人生である」と語った。 (ヨハネ14:6)ですから、神に近づくように私たちに教えようとするどんな記事も、それを行うための「道」、イエス・キリストについて語らなければなりません。 私たちが「真理の中を歩き続ける」のを助けることを提案するどんな記事も、イエスを真理として指摘しなければなりません。 この記事はそれをしますか? それはイエスについてさえ言及していますか? 一度も?

霊的な利益のために物質的なものを犠牲にします。その逆ではありません。 借金から逃れるために努力します。 富や「人の栄光」ではなく、「天国の宝」―エホバの承認―を求めてください。―マーク10:21、22を読んでください。 ジョン12:43。 –パー。 3

ジョンは、この段落で明らかにされていない重要な要素を追加します。 そして 私のフォロワーになってください。”(Mr 10:21)

なぜこの重要な詳細に注意が払われないのですか?

予告されているように、「国のすべての言語から」人々がエホバの組織に群がっています。 (Zech。8:23) –パー 5

「組織」という言葉は、NWTバージョンでも聖書には出てこないことに注意してください。 ですから、ゼカリヤがこれを現代のエホバの証人の組織にどのように適用していたかを知るのは難しいです。 特に、これらの言葉は、ユダヤ人から始まったキリスト教の会衆に国の人々(紳士)が最初に集まったXNUMX世紀に実現されたことを考えると。

あなたの子供はあなたが持つ最も重要な聖書の生徒であり、彼らの「知る」エホバは彼らの永遠の命を意味します。 (ジョン17:3) –パー 5

繰り返しますが、なぜイエスは取り残されたのですか? ジョン17:3は、「これは永遠の命、彼らがあなたを知るようになる、唯一の真の神、 そしてあなたが送った人、イエス・キリスト。」 (ヨハ17:3)子供たちに永遠の命のために手を差し伸べさせることに本当に興味があるのなら、なぜ彼を方程式から排除するのでしょうか。

研究が進むにつれて、イエスは写真から除外され続けています。 例えば:

「もしそれがあなたの状況なら、あなたはあなたの子供がエホバを知り、愛するようになるのをまだ助けることができます。」 [しかし、イエスではない?] –パー 8

「一部の子供はエホバについて学ぶ必要があるかもしれません [しかし、イエスではない?] 2つの言語で…」 –パー 9

「移民の両親は、子どもたちがエホバとの強い関係を築くのを助けるために、より多くの時間を費やし、より多くのイニシアチブを示さなければなりません [しかし、イエスではない?]に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」 –パー 9

段落13に矛盾するメッセージがあります。

「これらすべてが、子供たちが兄弟たちを知り、エホバを彼らの神としてだけでなく、父や友人としても知るようになりました。」 –パー 13

まず、「エホバを知る」という勧めがありますが、イエスを知ることについては何もありませんが、イエスの心を最初に得ない限り、神の心を知ることはできません。

「エホバの心を知るようになったのはだれですか。 しかし、私たちはキリストの心を持っています。」 (コリ一1:2)

矛盾するメッセージは、子供たちが神を友人と父の両方と見なす文の最後の部分にあります。 クリスチャンは決して神の友達とは呼ばれず、むしろ神の子供と呼ばれます。 それでも、JW.orgの教えは、他の羊は神の子供ではなく、彼の友人だけであるということです。 (w08 1 /15p。25par。3)では、なぜ親と子供にエホバを父と考えるように促しているのでしょうか。 ケーキを持って食べることができないのと同じように、養子縁組を否定することはできませんが、それでも息子です。

「しかし、努力と犠牲を祝福してくださったエホバに感謝します。 3人の子供たちはすべてフルタイムのミニストリーでエホバに仕えています。」 –パー 14

「大人の子供たちはエホバにもっとよく仕えることができることに気付くかもしれません…」– パー。 15

エホバは、実際にイエスが犠牲ではなく憐れみを望んでおられると言われたとき、私たちの犠牲を祝福しておられることが示されています。 (マタ9:13)さらに、子供たちはエホバに仕えていると言われていますが、イエスはどうでしょうか。 私たちはイエスの奴隷でもあります。 (ロマ1:1)私たちは主に属するので主に仕えます。 (ロマ1:6)

「私の学校の言語でエホバについて学ぶことで、私は行動に移されました。」 –パー 15

再び、すべてのエホバ、ないイエス。

「そのような会衆に移ることはあなたがエホバに近づくのに役立ちますか。…それは私たちの生活を豊かにし、他の人がエホバを知るのを助ける機会を広げました。」 (ヤコブ4:8) –パー 16

エホバに近づきます。 エホバを知ること—称賛に値する目標ですが、言及されないままでいることを除いて達成することは不可能です。

「そのような支援を手配することは、彼らの精神的責任を放棄することを意味する必要はありません。 むしろ、それは「エホバのしつけと戒めの中で」子供たちを育てることの一部でありえます。」(エペソ6:4) –パー 17

エペソ人は「エホバ」とは言いません。 元の原稿のテキストでは、パウロは主に言及しています。 文脈を考慮し、使徒が誰について話しているかを自分で決めてください。

1子供たち、主にあってあなたの両親に従いなさい。これは正しいからです。 2「父と母を敬う」(これは約束のある最初の戒めです)、 3「それはあなたとうまく行くかもしれないし、あなたはその土地で長生きするかもしれない。」 4父よ、あなたの子供を怒らせるのではなく、主の規律と教えの中で育ててください。
5Bondservants、a あなたの地上のマスターに従うb あなたがキリストのように、恐れと震え、誠実な心で、 6人々を喜ばせる目としてのサービスではなく、心から神の御心を行うキリストの絆の召使として、 7人に対してではなく、主に対して善意を持って奉仕すること、 8誰でも善いことをすると、これは彼が奴隷であるか自由であるかに関係なく、主から返されることを知っています。 9マスター、彼らに同じことをし、あなたの脅迫を止めて、両方のマスターである彼を知っているc そして、あなたのものは天国にあり、彼との不一致はありません。
(エフェソス6:1-9 ESV)

ここにエホバを挿入すると、実際にはイエスを絵から外すことによって意味が変わります。 それでも、「一人は私たちの教師である」、キリストであると言われています。 私たちには一人の父エホバと一人の指導者イエスと一人の教師キリストがいます。 しかし、組織外の誰かがこれを読んだ場合 望楼 研究記事では、私たちがイエスをまったく信じていないという結論に達したとして、彼らはほとんど非難されませんでした。

「エホバ」という名前はこの記事では29回登場しますが、エホバ自身が任命した王、教師、指導者、救い主の名前です。 すべての権限が与えられた人; そして、天国と地上のすべての膝を曲げなければならない人。 (Mt 28:18; Phil 2:9、10)

私たちの子供たちはどのような結論に達するでしょうか? この記事を研究した後、彼らはイエスを知り、愛することに惹かれますか?

気になるメモ

私が19日間の長老学校にいたとき、私たちは、既知の(しかし悔い改めたとされる)小児性愛者が会衆に引っ越してきた状況に対処する方法を教えられました。 私たちは彼を監視することになっていたが、潜在的な危険について彼らに注意を促すために事前にすべての親に行くことは許されなかった。 私の知る限り、このポリシーは引き続き有効です。 したがって、パラグラフXNUMXは懸念を提起します。

「もちろん、親が子供を助けることを選択した人は、子供の両親に対する敬意を常に築き、責任を引き継ぐことなく、彼らについて前向きに話すべきです。 さらに、助ける人は、会衆の内外で道徳的に疑わしいと誤解される可能性のある行為を避けるべきです。 (1ペット。2:12) 両親は霊的な訓練のために子供を他の人に引き渡すだけではいけません。 彼らは仲間から与えられた助けを監視し、子供たち自身に教え続けなければなりませんに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」 –パー 19

ここで、両親は霊的な訓練のために会衆内の他の人に子供たちを引き渡すための青信号を得ています。 しかし、彼らが彼らの真っ只中に児童虐待者の存在について知らされることができないならば、彼らが彼らの子供を不注意に捕食者に引き渡すことを妨げるものは何もありません。 長老たちはそのようなことを取り締まる準備ができていません。 両親に仕事をするために必要な予見を与えてみませんか? 小児性愛の被告人(および有罪判決を受けた人)の治療に関する統治体の長年の方針は、現在、懲罰的損害賠償および訴訟費用で組織に数百万ドルの費用をかけているものです。

記事には警告はありませんが、親は、会衆の責任ある大人(任命された年長者でさえ)の世話(霊的またはその他)に子供を渡す前に、最初に数人の年長者に確認することをお勧めします。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
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