神の言葉からの宝物–マゴグのゴグはまもなく破壊されます。

特にタイプとアンチタイプに関して、組織の教えの影響を受けずに聖書を研究すればするほど、ヘブライ語聖書の預言がほとんどイスラエル/ユダの国家にのみ言及していることが明らかになります。 1を超えた出来事に触れるのはギリシャ語聖書、特に黙示録だけですst センチュリーCE。

Ezekiel 38:2 – Goog of Magogという名前は、国家の連合を指します(w15 5 / 15 29-30)

上記を念頭に置いて、聖書に根拠のないタイプ/アンチタイプの別の例があります。 参照は、エゼキエルからの「マゴグのゴグ」をダニエルの「北の王」とハルマゲドンでの「地球の王」による攻撃にリンクしています。 繰り返しになりますが、推測と推測は文学に入り、聖書の事実として描かれ、文学をそれがそうであるという推測としてではなく、聖書の事実として読む人の大多数によって受け入れられます。 1st 段落は言う 「これらは個別の攻撃を表しますか? ありそうにない。 聖書は 間違いない 同じ攻撃を異なる名前で参照します。」 答えは (太字)。  聖典の根拠とは何ですか? 啓示16:14-16。 エゼキエルとダニエルの聖句をアンチタイプを必要とするタイプとしてとらえているため、このようにしてのみ聖書は黙示録にほのめかしてリンクすることができます。 反典型的な履行がなければ、この議論全体が崩壊します。

歴史学者は、マゴグは現代トルコの文字通りの地域であり、東はゴメル、トゥバル、トグマラ、南西はメシェクに囲まれていると判断しました。 ダニエル書の全体的な焦点はメシアの到来にあります。その大部分は、70 CEでローマ人によってエルサレムが破壊された後、何世紀にもわたって明らかに成就されました。ダニエルは、ユダヤ人の物事システムの終わりを超えて未来のために書いたのではなく、その一部を明確に理解していないからといって、その充足を20に移植するライセンスを与えていないことth そして、21st それをサポートする明確な証拠なしで私達自身の議題に合う世紀。 同じことは、エゼキエル38からのマゴグのゴグの攻撃にも当てはまります。

エゼキエル38:14-16とエゼキエル38:21-23へのコメントはどちらも、これらの聖書箇所の反典型的な実現を永続させています。

霊的な宝石を掘る

エゼキエル36:20、21 –良好な行動を維持しなければならない主な理由は何ですか?

答えは、「私たちは神を愛し、神の意志を最大限に発揮したいからです」とすべきです。

しかし、それはリファレンスが言っていることではありません。 参照は言う 「ユダヤ人」の不正行為はエホバに反映されました。 律法に誇りを持っているあなたは、律法を破ることによって、神を不名誉にしますか? '。 さて、これは非常に良い質問ですので、この質問の行で実行しましょう。

組織は、それが神の霊に向けられた組織であると主張していますが、神の霊が実際に組織の指導者をどのように正直なクリスチャンと異なって導くかは明らかではありません。 組織は、イエスの教えと聖書から作成し解釈する法律に誇りを持っています。 しかし、そうすることで、それは神の法だけでなく人間の法にも違反し、そうすることで神を不名誉にします。

どうして? イエスが彼らの行動に対してパリサイ人に警告したように、彼らは「法のより重要な問題、すなわち正義と慈悲と忠実さを無視した」と言ったので、今日、組織は2証人などのささいなことについて厳しいが、虐待された人々を無視する彼らが探し求めているに値する正義は、邪悪な者が繁栄する機会を与えます。 彼らの規則を変えないこと、そして犯罪や犯罪の疑いについて報告することについて世俗当局に反することに対する彼らの誇りと頑固さは、広く知られるようになり、そうすることで、組織がその名を冠しているようにエホバ神に不名誉をもたらしています。 統治体がこれらの聖句の意味を本当に黙想し、必要な変更を加えるのに少し時間がかかるとよいでしょう。

Ezekiel 36:33-36 –現代ではこれらの言葉はいつ実現しましたか?

これはイスラエルに関する預言でした。 この箇所や聖書のどこかに、これが将来のアンチタイプを持つタイプであることを示す手がかりはありません。 それでは、いつ型に反型がないのでしょうか? w15 3 / 15 pのものみの塔によると。 10パラメーター 10: 明確な聖書的根拠がない限り、聖書の記述を預言的なドラマと呼ぶことに関しては、より大きな注意が必要です。」—つまり、聖書がこれを示している場合のみです。 しかし、これに、「ものみの塔がそう言うときも」を追加する必要があります。 何の考えも根拠もなくまだ公布されている非常に多くのアンチタイプがあるので、誰かがタイプとアンチタイプの調整を与えるその記事を本当に考えませんでした。

トーク:2本のスティックを結合することの意味は何ですか? (w16.07 pg31-32)

ここには、正当化せずに提唱されている別のタイプとアンチタイプがあります。

6でth 段落 「最初は、神の民が徐々に再編成され再会したとき、1919で預言が満たされ始めました」。 報道機関や政府について言われているように、「真実が良い話の邪魔にならないように」。 これは確かに良い話です! 「エホバがご自分の民を祝福したように、団結が始まりました。」 この良い話が真実ではないという恥ずかしさ、1919から1930の半ばまでの期間は、多くの組織が残したトラウマ的なものであり、その多くは、ラザフォード裁判官によって導入された行動と教えのために分裂した聖書学生運動に参加しました。

それから記事は王および祭司になることの希望の「油を注がれた」とユダのための棒のように象徴的に主張する。 ただし、このシンボリズムの聖書的根拠はありません。 ジョセフのために「大群衆」を杖に割り当てることも。 最後の段落で、彼らは、10族の王国は通常、地上の希望を持つ人々を描いていません」 しかし、2つのスティックの統合 「この預言は、地上の希望を持つ人と天の希望を持つ人の間に存在する一致を思い起こさせます。」—すなわち、彼らはそれが収まることを望んでいるので、彼らは薄っぺらな言い訳を見つけて、それを収まるようにします。

また、彼らはパッセージと彼らが引用したパッセージの文脈を読むことを気にしません。 彼らは、イエスが1919に来て、マシュー24:45-47に従って忠実で思慮深い奴隷を任命したと主張しているが、次の聖句マシュー25:1-30の節で、特に19-30 3スレーブです。2は忠実であり、1つは不忠実です。 たぶん2nd 最初の忠実な奴隷ほど多くの才能を作らなかった忠実な奴隷は、児童虐待に関するオーストラリア王立高等弁務官に法廷で証言した際、統治体のメンバーであるジェフリー・ジャクソンによって呼ばれたものです。 彼が尋ねられたとき:

'Q. そして、あなたは自分自身を地上のエホバ神の代弁者として見ていますか?」

彼の答えは:

'A.   私たちは、神が使用している唯一のスポークスマンであると言うのは、かなりおかしいと思う. (太字) 聖書は、誰かが神の霊と調和して行動し、会衆を慰め、助けることができることを明確に示していますが、少し明確にできれば、マタイ24に戻って、イエスは終わりの日、そしてエホバの証人たちにそう言われました。これらは終わりの日であると信じてください。奴隷、つまり霊的な食物の世話をする責任がある人々のグループがいるでしょう。 その点で、私たちは自分たちがその役割を果たすことを試みていると考えています。【1]'

その可能性がジェフリー・ジャクソンの偽物を隠すための「新しい光」になれば面白いでしょう!しかし、それなら何でも可能です。 公式の見方は彼が間違いを犯したということのようです。 その場合、それは彼が宣誓中に法廷に嘘をついたことを意味し、彼が法廷に謝罪し、彼の陳述を「訂正」しない限り、偽証罪で有罪とされる可能性があります。 また、弁護士が「自分はエホバ神の地球上で唯一のスポークスマンだと思いますか」と尋ねなかったことにも気付くでしょう。それでも、それはジェフリー・ジャクソンが「聞いて」答えた質問です。

ビデオ–忠誠心を築くものを追求する–信仰

すぐに尋ねるべき質問は、誰に対する忠誠心ですか? 組織またはエホバ神と彼の息子、キリスト・イエス? 誰に信仰を置くべきですか? 文献でよく引用される聖書は、エレミヤ10:23です それは自分の歩みを指揮するためにさえ歩いている人のものではありません。」 1 John 5:13は「あなたに永遠の命があることを知っているかもしれないこれらのことを書きます 神の御子の名にあなたの信仰を置いた人。」(太字).

ビデオでは、組織への信仰が武装警察に閉じ込められたバンカーにつながるように見えます。 それでも、エホバとその救世主イエス・キリストと救いの良いたよりへの信仰を置くことは、人間の組織への信仰を置くことよりもはるかに優れているでしょう現実ではないが、見られている」。 私たちは、過去の教えに信頼できるというデモンストレーションを私たちに与えました。 番号。

エホバはいますか はい、もちろん彼は持っています。 聖書は預言と預言の成就に満ちているので、エホバとその子を信じることができます。 神の言葉と人間の解釈を区別するだけでよいので、神の言葉である聖書に含まれる、素朴な真実のメッセージをはっきりと見ることができます。

会衆の書物研究(kr chap。16 para 18-24)

この部分の主な目的は、統治体の規定に従って一緒に会いたくない場合、神の王国を個人として本物とは見なさないことを示すことです。 はい、イエスとパウロは共に、私たちの仲間の信者たちに会って築くことを奨励しましたが、毎週同じ軽食を聞いて、「組織に忠実であること、「私たちの文学だけを使う」、「従う」ことを勧めませんでした。私たちの指示」、「ドアをノックして」。

エホバとイエス・キリストへの愛を他の人に愛を示すことを模倣することで示し、人造の文学ではなく神の言葉を研究し、聖書で見つけた事柄について熱意をもって個人的に知っている他の人と話すことができます。 声明 「今日神の王国によって行われている最も重要な活動の1つ-キリストの弟子の作成と訓練」、これは文献で際立っている唯一の活動です。 しかし、それとは反対に、ジョン13:34-35の聖書によると、最も重要なことは、「これによって、あなたは私の弟子であることを知っていることです。あなたは自分自身の中に愛を持っていることです」そうすれば、心の正しい人が私たちに引き寄せられ、それゆえ私たちの指導者イエス・キリストが引き寄せられます。 このように行動することにより、私たちは両方の任務を果たします。

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【1] ページ9 \ 15937トランスクリプト、155.pdf日– https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/

タドゥア

Taduaによる記事。
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