神の言葉の宝と霊的な宝石を掘る

Hosea 1:7 –ユダの家はいつ慈悲を示して救われましたか? (w07 9 / 15 14 para 7)

この参照の唯一の誤りは、その履行のために与えられた日付、732 BCEであるべき712 BCEの日付です。 アッシリアと聖書の年表、それらは信頼できるか.

ホセア2:18–この聖句の過去と未来の成就は何ですか。 (w05 11/15パラ20; g16 05/9 8パラ12)

ユダヤ人の残党がバビロンから戻ったときにこの聖句の成就を受け取ったのは事実ですが、聖書にはそのようなことの示されていないさらに別のタイプ/アンチタイプがあります。 さらに、主張がなされている間 「預言は1919 CEでも成就しました。霊的イスラエルの名残が「大いなるバビロン」から解放されたとき」、これは特許の前の章で示されているように、明らかに真実ではありません 王国のルール 1919 CEのこの日付の後、異教の慣行がまだ十分に続いていることを示した本【1] さらに、パラグラフの最後の文が次のように述べているとき、組織内の小児性愛者の治療の隠蔽の近年の啓示に照らして: 「これらの真のクリスチャンには動物の特徴はありません」、 現在、中空のリングが付いています。 確かに、真のクリスチャンにはこれらの動物的特徴はありませんが、組織内の兄弟姉妹の間でそのようなものが見つかり、それらがほとんどの場合、独断的な姿勢と政策変更の拒否により効果的に保護されているかどうかを尋ねる必要がありますいくつかの経典の誤解と誤用について、その組織はどのようにして真の組織であり、イエスによって特別に選ばれ、1919の大バビロンから解放されるのでしょうか。 彼らはカトリック教会と多くの類似した特性を持っているので、彼らはまだバビロン大王にいなければなりません。

再訪問- 「真実を教える。 jw.orgに直接注意してください。'これらが強調表示される主なポイントです。

「聖書の毎日の神の言葉を読む」はどうなりましたか? 「Go to JW.Org」に置き換えられました。

「仲介者であり救い主であるイエス・キリストに直接注意を払う」とはどうなりましたか。

この悪いスタートの後、私たちは次に奨励されます 「出版物を辞めるか、jw.orgからのビデオを見せることで、次回の訪問に備えて期待を集めます」.

経典を読んで、その経典の意味を考え、それについて議論するために戻ってくる質問に何が起こったのでしょうか?

どのように改善できますか真実の言葉を正しく処理する」 神の言葉をまったく扱わないなら 日ごとに真実の意味が変わるjw.orgの出版物またはビデオのみを使用する場合、組織の出版物またはビデオを使用すると、昨日の真実は今日の嘘になります。 ヘブライ語の4:12で述べられているように、神の言葉を無視することはできません。 「神の言葉は生きていて力を発揮し、どんな両刃の剣よりも鋭く、魂と精神の分裂にさえ突き刺さります…そして心の考えと意図を識別することができます」.

地域のニーズ

Local Needsはローカルで使用するためのものですが、ここではすべての資料が提供されています。 コンプライアンスを強化するための3行のホイップが含まれています。

  1. 最初に、11月の15、2015ものみの塔に基づいた講演で、 「エホバの寛大さを感謝します」。 エホバの寛大さを思い起こさせることにより、これは最初の5つの段落について絶対に正確です。 それはエホバのためにより多くのことをするために準備するために1つを構築し、それからそれは滑り込む 「一つの方法は、エホバの純粋な崇拝を前進させるために時間とエネルギーと資源をgivingしみなく与えることです」。 のために 「エホバの崇拝」、 彼らは、彼らがあなたがエホバの組織であると主張するものをあなたの心の中で代用してほしい。 人工の欲望と目標を持つ人工組織。
  2. この後に、電子的に寄付を行う方法に関するビデオが続きます。
  3. 最後に、jw.orgページに移動します。ここでは、寄付のあらゆる手段が利用できます。 特に陰湿なのは慈善計画セクションで、死の遺産を奨励しています。 この種の贈与についてのより詳細な情報では、近​​親者が聖書の原則に沿って世話をすることを保証することについては言及されていません。 マーク7:9-13が思い浮かびます。ユダヤ人は自分の財産を神に贈りました(必要に応じて個人的な使用を保持しながら)。神に与えられた。

寄付、寄付、寄付。 このアイテムは、いわゆる王国の追求に対する寛大さを称賛する今年のものみの塔の記事と、kr本の「なぜ寄付するのか」の部分に密接に続いています。 組織はお金が不足していますか? Brの約束はどうですか。 ラッセルは、聖書の学生に寄付を申し出ないようにしています。 これは、穏やかなリマインダー以上のものです。 これは大きな意味での勧誘です。 これはまた、多くのJW放送やビデオの微妙でそれほど微妙ではないヒントを考慮に入れていません。

会衆の書物研究(kr chap。20 para 1-6)

段落4には、キリスト教徒の2つのグループ(油を塗った羊と他の羊)の非聖書的な教えを強化するためのまったく不要な文があります。【2]

それから、多くの証人にとってショックになるかもしれないものに行き着きます。 組織によると、すべての真のクリスチャンは、実際には複数のミニストリーを持っています。

  1. '和解の大臣。」 2コリント5:18-20。
  2. '救援部」 2コリントス8:4。

次に、彼らは1コリント12:4-6、11に訴え、これらのミニストリーが同じ聖霊によって正しく行われていることを示します。 現在、目撃者は毎月、フィールドサービスレポート(以前はフィールドミニストリーレポートでした)に記入して、ミニストリーで費やされた時間を報告することが期待されています。 では、なぜ、費やした時間を報告するための規定がないのですか? 「救援省」?

さらに大きなショックは、1 Corinthians 12:5で聖書を注意深く読むと、 「様々な省庁があります」。 つまり、2以上の省庁が存在します。 これらの他の省庁とは何ですか? 手がかりは、クロスリファレンスエフェソス4:11,12にあり、「he [イエス・キリスト] いくつかを使徒として、いくつかを預言者として、あるものを福音宣明者として、あるものを羊飼いとして、そして教師たちに与え、再調整を視野に入れた [完成] 聖者の [サービング] キリストの体の構築のために働く 。 したがって、月次報告書の記入を強制される場合は、羊飼いと教えも月次報告書に追加する必要があります。 記入する必要があるかどうかは別の問題ですが、 前に議論した これらのサイトで。

高齢者が抱える最大の精神的葛藤の1つは、限られた時間の使い方です。 彼らは自分自身や家族を支えるために世俗的に働きかけなければなりません。 妻だけでも、個人的な時間を必要とする妻と子供でも、ほとんどに家族がいます。 会議の準備と会議の割り当てには時間が必要です。 健康を損なうために余分な時間を必要とする高齢の親がいる人もいます。 そして、フィールドサービスには、ドアからドアへと移動する月の10時間の(まだ)予想があります。 それは、会衆の責任をシェパーディングし、世話する必要があることを忘れないでください。

これらのすべての責任をジャグリングしようとすると、一部は聖書の義務に加えて組織によって課せられますが、ほとんどはすべてを完了することができません。 フィールドサービス時間の期待を満たすためのプレッシャーのため、多くの人は、他の何よりもこのミニストリーを優先します。

ドアからドアへと移動する時間を報告することに執着するのは、シェパディングを排除し、支援をほぼ完全に排除するのに未亡人と孤児の苦難【3]、そして年配の親戚や年配の仲間のクリスチャンの世話をしますか? 興味深いのは、一部の出版社や長老は定期的な開拓者になることができますが、組織の不動産ポートフォリオの拡大に取り組んだことで大きな「時間単位」を取得するため、実際にフィールドミニストリーに出かける時間が少なくなりますが、羊飼いには何も得られませんそれは会衆のメンバーにはるかに大きな利益をもたらすでしょう。

最後の文は、ポールが 彼の時間の一部を聖なる者たちに仕えるのが適切だと感じた'Romans 15:25,26に基づきます。 それは控えめな表現です。 コリントスからエルサレムに旅行するには、しばらく滞在し、数分、数時間、さらには数日ではなく、数ヶ月かかるでしょう。 彼は多くの時間を聖人に仕え、自分自身をサポートするために多くの時間を割いたので、彼は仲間のクリスチャンに負担をかけませんでした。

Romans 12:4-9は、 「それ以来、私たちは、予言であれ、宣教であれ、教えであれ、勧められていることであれ、与えることであれ、与えられた不当な親切によって異なる贈り物を持っています…真剣にそれをしてください…あなたの愛を偽善なしにしましょう。'それで、真のクリスチャンはそれぞれ異なる賜物を持っているので、その賜物を、単一の型に強制されるのではなく、福音伝道、伝道、伝道のすべてに使うべきです。 今日のクリスチャンはこれらの贈り物を持っていますか? ほとんどの場合、はい。 予言は存在しないかもしれませんが、伝道、羊飼い、励まし、親切と思いやり、寛大さ、自制心、信仰など、これらはすべてガラテヤ人の5:22,23による聖霊の実です。

パラグラフ6は、救援活動は1世紀のキリスト教徒のミニストリーと礼拝の一部であることを繰り返し述べています。 それでなぜ 「救援省」 めったに議論されていない? の 望楼 12月の1975の言及は、「エホバとイエス・キリストがこの種の宣教を真に重要視している」と述べている場合に正しいです。 組織が本当にこの重要なミニストリーに口先だけを払うのはとても残念です。

組織は伝道以外のすべての省庁を軽視することを好みますが、ヘブライ語の13:16は、「善行を行い、他の人と物事を共有することを忘れないでください」と言っています。

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【1] Gods Kingdomルールp102-105およびClam Review https://beroeans.net/2017/02/27/2017-feb-7-mar-5-our-christian-life-and-ministry/ とりわけ。

【2] 「そして、私は他の羊[ギリシャ人または異邦人]を持っています。 私も[3 1 / 2年後]に連れてこなければなりません。彼らは私の声を聞き(クリスチャンになります)、彼らは1つの群れ(すべてクリスチャンです)、1つの羊飼い(イエスの下)になります。ジョン10:16)

 

【3] James 1:27

タドゥア

Taduaによる記事。
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