[ws10 / 17 pから。 21 –12月11-17]

「私に戻って…そして私はあなたに戻ります。」— Zec 1:3

この記事によると、6から学ぶべき3つのレッスンがありますth そして、7th ゼカリヤの幻影:

  • 盗むな。
  • 守れない誓いを立てないでください。
  • 神の家から邪悪を避けなさい。

私たちは、神の家の内と外の両方で、盗むこと、守れない誓いを立てること、および邪悪に反対することを定めましょう。

多くの場合、これらの記事の問題はコア要素ではなく、アプリケーションに適用される微妙な点にあります。

537 BCEは、エホバの献身的な人々を喜ばせた年でした。 –パー 2

イスラエル人は神と契約関係にありましたが、献身的な人々と呼ばれることは決してありません。 したがって、これは非スクリプト的な区別であることを認める必要があります。 では、なぜそれが使用されるのですか? すぐに答えようと思います。

始める前に、ゼカリヤの6からの最初のレッスンに取り組みましょうth ビジョン。

盗んではいけない

すべての文化は、盗むことが間違っていることに同意するでしょう。 偽善についても同じことが言えます。 それは特に嫌な嘘の形なので、盗まないように言っている人が自分自身が泥棒であることが示されると、少しうんざりすることになります。

「しかし、あなたは自分自身を教えるのではなく、他の誰かを教える人ですか? 「盗むな」と説教しているあなたは、あなたは盗みますか?(Ro 2:21)

想像上のシナリオを考えてみましょう。住宅ローンブローカーがコミュニティセンターを建設するために人々のグループにお金を貸し、住宅ローンの期間の途中でローンを許しますが、彼は不動産の所有権も引き受けます。 しかし、彼は出てきて、所有者に彼がこれをしていると言いません。 彼は所有権を引き継ぐ彼らの許可を得ていません。 彼はただそれをします。 あなたが考えることは不可能かもしれませんが、あなたはすべての事実を知っているわけではありません。 このブローカーは、グループに彼の希望に従うように強制する手段を持っています。 彼は生と死の力を持つ強力な人物が彼を支えていると主張しています。 彼の背後にあるこの力で、彼はグループに、以前に住宅ローンの支払いで支払っていたのと同じ金額を永久に毎月「自発的な寄付」をするように圧力をかけます。 次に、市場が良好な場合、彼はコミュニティセンターを売却し、グループにイベントのために別のコミュニティセンターに行くように強制します。これは、かなり離れた場所にあります。 しかし、彼は彼らが同じ毎月の「自発的な寄付」をすることを期待し続けており、彼らがそうしなかったとき、彼は彼の男の子の一人をカジョレに送り、彼らを脅迫します。

Farfetched? 悲しいことに、いや! これは実際には架空のシナリオではありません。 実際、それはしばらくの間再生されています。 地元の王国会館が会衆に属していた時期がありました。 彼らはそれが賢明であるならばそれを売るかどうかについて投票しなければなりませんでした。 売却された場合、彼らは民主的な投票によってそのお金をどうするかを会衆として決定しました。 もう違います。 地元の会衆の足元から、相談も警告もなしにホールが売り切れたという報告が寄せられています。 私の地域のある地元の会衆は、最近の日曜日の集会で、これがホールでの最後の会衆になると知らされました。 彼らがXNUMX年以上出席したもの。 支社が運営する地方デザイン委員会が立ち上がってホールを売却したばかりで、これが最初の公式通知でした。 彼らは今、会議に出席するために別の町までかなり長い距離を移動しなければなりませんでした。 そして、販売からのお金? それは組織の金庫に消えます。 それでも、今や追放された会衆は、毎月の誓約を維持することが依然として期待されています。

現在、すべての王国会館はものみの塔聖書冊子協会の所有物と見なされていますが、すべての会衆は世界自然保護基金に支払う決議を通過することが期待されています。そうでない場合、巡回監督はこれを実現するための長老たち。

事実は次のとおりです。(1)この取り決めの前に存在していた何千ものホールのそれぞれが地元の会衆によって所有されていました。 (2)所有権を組織に譲渡することについて会衆に相談しなかった。 (3)会衆はこの取り決めからオプトアウトすることを許されなかった。 (4)ホールは、地元の会衆の許可も協議もなしに売却されている。 (5)会衆がホールに支払うために寄付したお金は、彼らに相談することさえせずに彼らから奪われます。 (6)従うことを拒否する会衆は解散し、従わない長老の体が取り除かれ、そのメンバーが隣接する会衆に再割り当てされます。

実際、これは盗む以上のものと見なされます。 それは、ゆすりの定義に適合します。

守れない誓いをしないでください

これはゼカリヤ書のビジョンから学んだ4番目の教訓ですが、ここにあります。 このレッスンは、宣誓をすることが一般的だったイスラエル人のためのものでした。 証人は「すべての神の民はエホバの動きの速い組織と歩調を合わせる必要がある」と言われています。 (km 90 /4p。11par。600)統治体は独自のアドバイスに従わないようです。 彼らは古い情報を使っています。 私たちの天の御父は次第に真理を明らかにし、ゼカリヤが彼のビジョンを与えられてからほぼXNUMX年後、神の御子は私たちに宣誓をする人間に関してより高い基準を示しました。

「再び、古代の人々に言われたことを聞きました。 『演じずに誓うことはできませんが、エホバに誓いを立てなければなりません。』 34 しかし、私はあなたに言います:それは神の玉座であるからです。 35 それは、彼の足の踏み台であるからです。 エルサレムによっても、それは偉大な王の都市だからです。 36 髪の毛を白または黒に変えることはできないので、頭で誓ってはいけません。 37 「はい」という言葉は「はい」、「いいえ」、「いいえ」、 これらを超えるものは、邪悪な人からのものです。」(Mt 5:33-37)

私たちの主が言及している「古代の時代」は、ゼカリヤの時代とそれ以前の時代です。 しかし、クリスチャンにとって、誓いを立てることは、神が私たちに望んでおられることではありません。 イエスはそれが悪魔からのものであると言います。

ジェームズはクリスチャンにも同じことを言っています。

「。 。 しかし、何よりも、私の兄弟たちは、そうです、天国か地球か他の誓いのどちらかによって、宣誓するのをやめます。 しかし、あなたにしましょう 有り はい、あなたの意味 いいえ、 いいえ、 あなたが判断の対象にならないように。”(JAS 5:12)

「何よりも」と言うと、本当に強調されますね。 「他に何もしないなら、誓いを立てないでください」と言っているようなものです。

これを考えると、イエスが私たちに「献身の誓い」をするように要求された可能性はどのくらいありますか? これは例外だと思いますか? 献身の誓いを除いて、すべての誓いは邪悪なものからのものであるということですか?

自分で見てみませんか? バプテスマの前に、クリスチャンに宣誓または神への献身の誓いを立てるように告げる聖句を見つけることができるかどうか見てください。 エホバやイエスに献身することが間違っていると言っているのではありません。 しかし、誓いを誓ってその献身をすることは間違っています。 それで私たちの主イエスは言います。

これは、エホバの証人が得られない点です。 実際、この研究には、この誓いを立てたために私たちが神と組織に見守られていると感じさせることに専念する、全体のサブタイトルとXNUMXつの段落があります。 この立場の本当の問題は、それがキリスト教を愛の表現ではなく純粋な従順の行使にすることです。

例えば、仕事や学校の誰かが私たちと浮気しているとき、そのような進歩を拒絶することによって、「(エホバの)方法で喜びを味わう」機会と考えていますか。 (Prov。23:26)分けられた家庭に住んでいるなら、私たちの周りに誰もそのような努力をしていなくても、クリスチャンの個性を維持するためにエホバに助けを求めますか? 私たちは毎日、愛のある天の御父に祈りで近づき、彼の支配下に私たちを導いてくださり、私たちを愛してくださることに感謝していますか? 聖書を毎日読む時間を作っていますか? 実際、私たちはそのようなことをすると約束しませんでしたか? それは従順の問題です。 –パー 12

誓いを立てたからではなく、天の御父を愛しているからです。 私たちは父と話すのが大好きなので、祈っています。 私たちは彼の声を聞くのが大好きなので、聖書を読みます。 私たちは誓いを誓ったので、これらのことはしません。 愛からではなく義務から、従順を望んでいる父親は何ですか? 嫌です!

これで、パラグラフ2がイスラエルを誤って「献身的な人々」と呼んだ理由がわかります。 作家は、すべての証人が自分自身を同じように見ることを望んでいます。

(皮肉なことに、ものみの塔のこの号には、32ページに「ユダヤ人の慣習によってイエスが宣誓を非難した理由」という質問をする記事が含まれています。)

神の家から邪悪を避けなさい

エホバの証人は、自分たちを、神の最初の地上組織と呼んでいる、昔のイスラエルの現代の対応物と見なすように教えられています。 したがって、バビロニアまで遠くに邪悪を運ぶ翼を持つXNUMX人の女性のビジョンは、証人が組織によって定義されたように清潔に保たれ、他の人に知らせ、反対するすべての人を避けるように促すために使用されます。 したがって、彼らは彼らが精神的な楽園として見ているものを維持します。

邪悪はエホバの民の中に忍び込んで住むことは許されず、許されません。 神の清潔な組織の保護的で愛情深いケアに導かれた後、私たちにはそれを維持するのを助ける責任があります。 私たちは「家」をきれいに保つために動いていますか? どんな形の邪悪も私たちの霊的な楽園に属していません。 –パー 18

もしそうなら、なぜ世俗的司法当局やオーストラリア、英国、オランダ、米国などの国のマスコミは、エホバの証人が小児性愛者を「上位当局」に報告しないことで保護していると言っているのでしょうか。 (ロマ13:1‐7)それは、悪が遠くに飛んできた霊的な楽園としてどのように認められますか。

あることを言いながら別のことを実践するなら、偽善者として行動しているのではないでしょうか?

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メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
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