2018、1月8 – 1月14、私たちのキリスト教生活と省

神の言葉の宝と霊的な宝石を掘る

山上のイエスの説教から学んだ教訓（マシュー4-5）

マシュー5：5（軽度焼戻し）

この限界ノートで与えられる定義は「神の意志と指導に喜んで従い、他の人を支配しようとしない人。」

全体として、「神のご意志と導きに進んで従い、他の人を支配しようとしない人々の内面の質。 この用語は臆病や弱さを意味するものではありません。 セプトゥアギンタでは、この言葉は「柔和」または「謙虚」と訳されるヘブライ語に相当するものとして使用されていました。 モーセを参照して使用されました（数字12：3）、教えやすい人（詩篇25：9）、地球を所有する人（詩篇37：11）、およびメシア（Zechariah 9：9; マシュー21：5）。 イエスは自分を穏やかな人、または柔和な人と表現しました。—マシュー11：29　

 これらのポイントを逆の順序で簡単に調べてみましょう。

1. イエスは軽度でした。 聖書の記録は、罪深い人類にいの犠牲を捧げるために拷問の杭で死ぬ用意をして喜んで神の意志を提出したことを明確に示しています。 彼は善悪を問わず他人を支配しようとはしませんでした。
2. 穏やかな気質でない人は、地球を所有することを保証されません。
3. 穏やかな気質でない人はエホバから教えられないため、柔和さなどの追加の特質を学んだり、エホバの正義に従って正義を施したりすることはできません。
4. モーセは当時、全世界で最も柔和な人でした。 彼は穏やかで、イスラエル国を支配したり、支配したりしませんでした。 彼は、司祭として行動する人を選ぶとしても、イエスをすべての仲介者として予見し、イスラエルの全国民（司祭を含む）と神の間の仲介者として行動しました。
5. 「支配する」の定義は、「他者に対する力と影響力」、「制御する」、「支配する」、「統治する」、「主preする」ことです。
6. したがって、キリストと共に準祭司および王として仕えるために選ばれた人たちもまた、穏やかな気質である必要があります。

それで、選ばれたものと主張するそれらのいくつかは、NWTスタディ版のマージナルノートから上で簡潔に議論された聖書のレイアウトの要件にどのように一致しますか？

統治体は、御言葉に見られる神の御心に喜んで従うのではなく、他人を支配しようとしますか？

• 彼らは柔和ですか？ 2013年に、彼ら（および1919年から約94年の期間に以前同じ役職に就いていた人々）が忠実で思慮深い奴隷としてイエスによって任命されたと遡及的に主張した場合、誰かが柔和だと思いますか？ イエスは使徒たちを、他の人がはっきりと知っている場所と時間に任命しました。 統治体による主張を誰かがどのように確認できますか？ 1919年には誰もいなかったし、それを実現するのに94年もかかった。 これは、イエスが彼らを任命する際に明確でなかったことを意味しませんか？ それは意味がないので、そのような約束はあり得なかったと結論付けます。
• 彼らは統治していますか？ もちろん、それ故に「統治体」という名前が付けられました。
• 彼らはコントロールしていますか？ 彼らは大規模な出版社を管理しています。 彼らは、髭の禁止や女性用のビジネスパンツスーツなど、承認されたドレスや身だしなみを指定するまで、非常に詳細な方法で人々の生活を管理しています。 彼らはまた、高等教育を禁止し、人々に説教活動を報告することを要求し、医療処置を支配します。
• パワーと影響力はどうですか？ ハルマゲドンが毎月の放送で角を曲がったところにあると彼らが言うとき、あなたはその主張に対してどんな支持があるかについて何も考えずに会衆でそれが定期的に繰り返されると聞きます。 初期の1970でハルマゲドンが近づいているために、集会での話が聴衆に子供を産まないように命じたため、今日、何人のカップルが子供を失いますか？ 2016の地域協議会のビデオで、親が娘の失fした娘からの電話を無視していることが示されてから、色あせたものは何人か排除されましたか？ 声明がそれを作った方法はどうですか 「どんなに奇妙に見えても、私たちは将来、統治体からの指示に従う準備をしておくべきです」 （2017年XNUMX月の月例放送）は、その意味について何も考えずに、しばしば逐語的に会衆で繰り返されます。 それで、もし統治体が毎月の放送で私たち全員が私たちの家を売り、組織にお金を寄付することを要求したとしたら、何人が一瞬も考えずに従うだろうか？
• 最後に、彼らが（他の人を支配する）彼らが千年の間王と司祭になるであろうと教えているとき、あなたはどのように感じますか？地球の最も柔和な人モーセはそれらの王の一人ではないでしょうか？ 彼らは、ほとんどの翻訳で黙示録5：10が選択されたものが「地球上の王として支配することである」と正しく述べているとき、彼らは天から支配することさえ主張します。 「エピ」 「上」ではなく「上」として。）

 マシュー5：16（父）

エホバがイスラエルの父と呼ばれている場合（申命記32：6、詩sal32：6、イザヤ63：16）、イエスは福音書で160回以上の言葉を使ったのに、なぜエホバの証人の大部分は「大群衆」）は、文学の中でエホバの友人を息子の代わりに呼び続けました。

参照状態として 「イエスの言葉の使用は、彼の聞き手が ヘブライ語聖書でのその用法によって、神との関係におけるその意味をすでに理解していた。 （申命記32：6、詩sal 32：6、イザヤ63：16） 以前の神の僕たちは、「全能の」、「最も高い」、「偉大な創造主」など、エホバを説明し演説するために多くの高尚な称号を使用しましたが、イエスは頻繁にシンプルで一般的な「父」という用語を使用して、神の親密さを強調しています崇拝者と共に。—創世記17：1; 申命記 32：8; 伝道師12：1。」 （太字）

これは確かに神の親密さを強調しています を イエスとしての彼の崇拝者は、それらを別々のクラスに分割するのではなく、 一群.

マシュー5：47（あいさつ）

「他の人に挨拶することには、彼らの福祉と繁栄への良い願いを表明することが含まれていました。」（2ヨハネ1：9,10を参照）（組織によるキリストの教えの解釈とは対照的に）キリストの教えにとどまらない人々は、彼らの家に招待されたり（すなわち、もてなしを示された）、挨拶をされたり（すなわち、それらをよく願っています）。 この指示は罪人には適用されませんが、キリストに積極的に反対する背教者には適用されます。

イエス、道（jy章3） – 道を準備する人が生まれます。

別の爽快に正確な要約。

タドゥア

Taduaによる記事。