彼らは起こりましたか? それらは起源が超自然的でしたか? 聖書的証拠はありますか?

はじめに

イエスの死の日に起こったと記録された出来事を読むとき、私たちの心には多くの疑問が投げかけられます。

  • 彼らは本当に起こりましたか?
  • それらは起源が自然または超自然でしたか?
  • それらの発生についての聖書的証拠はありますか?

次の記事は、読者が情報に基づいた独自の決定を行えるようにするために、著者が利用できる証拠を示しています。

ゴスペルアカウント

マシュー27:45-54、Mark 15:33-39、およびLuke 23:44-48の次の福音アカウントは、次のイベントを記録します。

  • 3時間の間、6時間、土地全体の暗闇th 時間と9th (正午から3pm)
    • マシュー27:45
    • マーク15:33
    • ルーク23:44 –日光に失敗しました
  • 9の周りのイエスの死th
    • マシュー27:46-50
    • マーク15:34-37
    • ルーク23:46
  • 聖域のカーテンの家賃はXNUMXつに分かれています–イエスの死の時
    • マシュー27:51
    • マーク15:38
    • ルーク23:45b
  • 強い地震–イエスの死の時。
    • Matthew 27:51 –ロックマスが分割されました。
  • 聖なるものを育てる
    • マシュー27:52-53 –墓が開かれ、神聖なものが眠りに落ちた。
  • ローマのセンチュリオンは、地震やその他の出来事の結果として、「この男は神の息子だった」と宣言しています。
    • マシュー27:54
    • マーク15:39
    • ルーク23:47

 

これらのイベントを簡単に調べてみましょう。

3時間の暗闇

これは何を説明できますか? この出来事の原因は何であれ、超自然的な起源でなければなりませんでした。 どうして?

  • 月の位置が原因​​で、過ぎ越しで太陽の日食を物理的に行うことはできません。 過ぎ越しの祭りでは、満月は地球の太陽から離れた側にあるため、日食は​​できません。
  • さらに、日食は数分(通常は2〜3分、極端な場合は7分)だけ3時間ではありません。
  • 嵐が夜をもたらすことにより、めったに太陽が失敗することはほとんどありません(ルークの記録による)。そうすると、暗闇は通常3時間ではなく数分間続きます。 ハブーブは昼を夜に変えることができますが、この現象のメカニズム(25mphの風と砂)が長く続くことを難しくしています。[I] これらのまれなイベントでさえ、今日ではニュースに値するアイテムです。 さらに重要なことに、どのアカウントも、激しい砂嵐や土砂降り、またはその他のタイプの嵐について言及していません。 作家と目撃者は、これらすべてのタイプの天気に精通していましたが、言及していませんでした。 したがって、非常に厳しい嵐になる可能性はわずかにありますが、タイミングが一致することで、偶然の自然現象ではなくなります。
  • 火山噴火雲の証拠はありません。 そのような出来事についての物理的証拠または目撃証言による証拠はありません。 福音書の記述も火山噴火の結果と一致しません。
  • 「太陽の光を落とす」のに十分な暗闇を引き起こし、同時に、イエスが突き刺された時に正確に始まり、イエスが失効したときに突然消えることができるものの偶然。 暗闇をもたらす奇妙な、未知の、またはまれな深刻な物理的および自然な出来事が発生したとしても、タイミングと期間は偶然ではありません。 それは超自然的なものでなければなりませんでした。

強い地震

それは単なる揺れではなく、開いた石灰岩の岩塊を分割するのに十分な強さでした。 また、イエスの失効時または失効直後に発生するタイミング。

2つの聖域の家賃のカーテン

カーテンの厚さは不明です。 フィート(12インチ)、4-6インチ、または1インチから、ラビの伝統に基づいて与えられたさまざまな推定がありました。 ただし、1インチでも[II] ヤギの毛を編んだカーテンは非常に丈夫で、聖書に書かれているように、上から下にXNUMXつに分けて借りるには、かなりの力が必要になります(男性ができる範囲をはるかに超えています)。

聖者を育てる

この箇所のテキストにより、復活が起こったかどうか、あるいは地震によって墓が開かれたために、いくつかの遺体と骸骨が墓から持ち上がったり投げ出されたりしたことを確認することは困難です。

イエスの死の時に起こった実際の復活はありましたか?

聖典はこのトピックに関してそれほど明確ではありません。 Matthew 27:52-53の一節は理解するのが困難です。 一般的な理解は、

  1. 文字通りの復活
  2. または、発生した地震による物理的な激変が、墓から投げ出された死体や骸骨による復活の印象を与えたと思われます。

反対の議論

  1. なぜこれらの聖者たちが復活したのかという文脈上の歴史的または聖書的な参照がないのはなぜですか? 結局、これは確かにエルサレムの民衆とイエスの弟子たちを驚かせたでしょう。
  2. オプション(b)の一般的な理解は、v53でこれらの死体または骨格がイエスの復活後に聖なる都市に入ることを考えると意味がありません。

残念ながら、この「復活」は、他の福音書では言及されていないため、何が起こったのかを正確に理解するのに役立つ情報はありません。

しかし、福音書に記録されている文脈やその他の出来事に関する推論では、さらに考えられる説明は次のようになります:

ギリシャ語のテキストの直訳は次のとおりです 「そして墓が開かれ、眠りに落ちた聖人(聖人)の多くの死体が立ち上がった 53 そして、彼の復活の後に墓から出て行ったので、彼らは聖なる町に入り、多くの人に現れました。」

おそらく最も論理的な理解は 「そして墓が開かれた [地震による]  発生したばかりの地震について言及します(前節の説明を完了します)。

その後、アカウントは続行します。

そして多くの聖なるもの [使徒について] 誰が眠りに落ちた [物理的にイエスの墓の外で徹夜を保ちながら] その後、立ち上がって出て行った [エリア] 彼の復活後の墓 [イエス] 彼らは聖なる町に入り、多くの人に現れました [復活を目撃する]。

一般的な復活の後、私たちは何が起こったかに対する実際の答えを見つけることができます。

ジョナのサイン

マシュー12:39、マシュー16:4、およびルーク11:29は、イエスが「邪悪で姦淫的な世代がしるしを求め続けているが、預言者ヨナのしるしを除いて、しるしは与えられない」と記録しています。 ヨナが三日三夜、巨大な魚の腹の中にいたように、人の子は三日三夜、地の中心にいるからです」。 Matthew 16:21、Matthew 17:23、およびLuke 24:46も参照してください。

多くの人は、これがどのように実現されたかについて困惑しています。 次の表は、上記の聖典に記録されている出来事に基づいて考えられる説明を示しています。

伝統的な理解 別の理解 日付 イベント
金曜日–闇\夜(正午–午後3時) 過越祭(Nisan 14) イエスは正午に迫りました(6th 時間)および3pm(9th 時間)
金曜日–日(6am – 6pm) 金曜日–日(3pm – 6pm) 過越祭(Nisan 14) イエスが埋葬された
金曜日–夜(6pm – 6am) 金曜日–夜(6pm – 6am) 大安息日– 7th 曜日 弟子と女性は安息日に休む
土曜日-日(6am-6pm) 土曜日-日(6am-6pm) 大安息日– 7th 日(安息日と過ぎ越しの翌日は常に安息日でした) 弟子と女性は安息日に休む
土曜日–夜(6pm – 6am) 土曜日–夜(6pm – 6am) 1st 曜日
日曜日–日(午前6時–午後6時) 日曜日–日(午前6時–午後6時) 1st 曜日 イエスは日曜日の初めに復活しました
合計3日と2泊 合計3日と3泊

 

過越の日は4月3であったと理解されていますrd (33 AD)4月4日日曜日5thに復活。 4月の5th、今年は06:22で日の出があり、歴史的に日の出はおそらく同じ時間でした。

これにより、John 20:1のアカウントで次のことが可能になります。 「週の最初の日、マグダラのマリアはまだ暗闇の中にある墓に早く来て、彼女はすでに墓から取り去られた石を見た。」  3で復活するイエスを実現するために必要なすべてrd 日は6:01amの後、06:22amの前です。

マタイXN​​UMX:27-62の記述が示すように、策略によってでも、パリサイ人はイエスのこの預言が実現することを恐れていました 「準備の次の日、祭司長たちとパリサイ人たちはピラトの前に集まって言った。 」 それゆえ、彼の弟子たちは決して来て彼を盗んで、「彼は死からよみがえった!」 ピラトは彼らに言った:「あなたには警備があります。 彼らが行って、石を封印して警備員を置くことで墓を安全にしたのです。」

これは3日目に起こり、パリサイ人はこれが満たされたと信じていたことは彼らの反応によって示されています。 マシュー28:11-15はイベントを記録します:“彼らが途中でいる間、見て! 警備員の何人かが町に入り、起こったすべてのことを祭司長に報告しました。 12そして、これらが年配の男性と一緒に集まって助言を受けた後、彼らは十分な数の銀の破片を兵士13に与えて言った。 14そして、もしこれが知事の耳に届くなら、私たちは彼を説得し、あなたを心配から解放します。」15彼らは銀の破片を取り、指示されたとおりにした。 このことわざは、今日までユダヤ人の間で海外に広まりました。」  注:告発は、体が盗まれたということであり、3日目に彼が育てられなかったということではなかった。

これらのイベントは予言されましたか?

イザヤ13:9-14

イザヤは、エホバの来るべき日と来る前に起こることについて預言しました。 これは、他の預言、イエスの死の出来事、70ADの主/エホバの日、行為におけるペテロの説明ともリンクしています。 イザヤはこう書いた:

「見て! エホバの日がやってくる、残酷で怒りと燃える怒りの両方、地を恐怖の対象にし、その地から罪人を全滅させる。

10 天の星とその星座は光を放たない; 日が昇ると暗くなる, そして、月はその光を放ちません。

11 私は、その悪いことを説明するために、住む地球を呼び、彼らの過ちのために悪人を呼びます。 私は、不法な者の誇りに終止符を打ち、暴君の高慢さを謙虚にしよう。 12 私は人間を洗練された金よりも傷跡の少ないものにし、人間はオフィールの金よりも傷跡の少ないものにします。 13 だからこそ私は天を震えさせ、 そして、地球はその場所から揺さぶられます  彼の燃える怒りの日にエホバの軍隊の怒りで。 14 狩りをされたガゼルのように、それらを集める誰もいない群れのように、それぞれが彼自身の民に戻ります。 それぞれが自分の土地に逃げます。」

アモス8:9-10

預言者アモスは同様の預言的な言葉を書きました。

"8 このアカウントで 土地は震える、 そして その中のすべての住民は悲しみます。 それはすべてナイル川のように上昇し、エジプトのナイル川のように急降下して沈むのではないか?」  9 「その日には」主権者エホバを宣言します」正午に太陽を沈ませます、 そして 明るい日に土地を暗くします. 10 あなたの祭りを喪に服し、あなたのすべての歌を悲しみに変えます。 私はすべての腰に荒布を着て、すべての頭をはげます。 私は一人息子の喪のようにします、 そして、それは苦い一日のように終わります。」

ジョエル2:28-32

「その後、私はあらゆる種類の肉に私の霊を注ぎ、あなたの息子と娘は預言し、あなたの老人は夢を夢見、あなたの若い人は幻を見ます。 29 そして、私は男性の奴隷と女性の奴隷でさえ、当時の私の精神を注ぎ出します。 30 そして、私は与えます 天と地の驚異、血と火と煙の柱。 31 太陽は暗闇に変わる & 血に月 エホバの偉大でa敬の念を起こさせる日が来る前。 32 そして、エホバの名を呼び求める者は皆救われるでしょう。 シオンの山とエルサレムには、エホバが言われたように、「エホバが呼ぶ生存者」と逃げる者がいるからです」。

Acts 2:14-24によれば、このジョエルからの一節の部分は、ペンテコスト33ADで満たされた:

「ピーターはイレブンと共に立ち上がり、ペンテコステのためにエルサレムの群衆に向かって大声で話しました。 15 実際、これらの人々はあなたが思うように酔っ払っていません。なぜならそれは一日の三時間目だからです。 16 それどころか、これは預言者ジョエルを通して言われたことです。 17 '"そして 最後の数日で神は言った、「私はあらゆる種類の肉に私の霊の一部を注ぎ出し、あなたの息子と娘は預言し、あなたの若い人たちは幻を見、あなたの老人たちは夢を見ます。 18 私の奴隷や女の奴隷でさえ、その日のうちに私の霊の一部を注ぎ出し、彼らは預言するでしょう。 19  上記の天国で不思議をあげます & 下の地球上の標識—血と火と煙の雲。 20 太陽は暗闇に変わる & 血に月 エホバの偉大で輝かしい日が来る前に。 21 そして、エホバの名を呼ぶすべての人が救われるでしょう。」 22 「イスラエル人、これらの言葉を聞いてください。ナザレネのイエスは、あなたが知っているように、神があなたの真ん中で彼を通して行った強力な働きと不思議としるしを通して、神によってあなたに公に示された人です。 23 神の決意と予知によって引き渡されたこの男は、あなたは無法者の手によって杭に留められ、彼を捨てました。」

あなたは、ペトロがイエスを、 これらの出来事は、聖霊から注ぐだけでなく、天国の不思議と地球上の兆候でもあります。 そうでなければ、ピーターは単にジョエル30から詩31と2を引用しなかっただろう。 耳を傾けるユダヤ人は、エホバと主イエス・キリストの名前を呼び求め、キリストのメッセージと警告を受け入れて、70 ADで起こる主の来日から救われる必要があります。

これらの預言がすべてイエスの死の際に起こった出来事によって成就されたのか、それとも未来に充足があるのか​​は、100パーセントの確信はありませんが、それらが成就したという強い兆候があります。[III]

聖書外の作家による歴史的文献

英語に翻訳された現在利用可能な歴史的文書には、これらの出来事に関する多くの言及があります。 それらは、おおよその日付順に説明コメント付きで表示されます。 それらにどれほど自信を持っているかは、個人的な決定です。 しかし、イエスの数世紀前にさかのぼって、今日の福音書の真実について初期のクリスチャンが信じていたことは間違いなく興味深いことです。 また、反対派または反対派が非キリスト教徒とキリスト教徒の両方が詳細について議論するということも事実です。 執筆が外交的であると見なされる場合でも、執筆の日付が与えられます。 彼らはインスピレーションを受けたかどうかは関係ないので引用されています。 情報源として、それらはキリスト教と非キリスト教の歴史家の従来の情報源と価値が等しいと考えることができます。

Thallus –クリスチャン以外の作家(1中st センチュリー、52 AD)

彼の発言は

  • 221AD History of the WorldのJulius Africanus。 以下のJulius Africanusを参照してください。

トレゴンのフレゴン(後期1st 世紀、初期2nd世紀)

彼の発言は

  • ジュリアス・アフリカヌス(221CE世界史)
  • アレクサンドリアの起源
  • アレオパガイトの擬ディオニソス

とりわけ。

アンティオキアのイグナティウス(初期2nd 世紀、執筆c.105AD – c.115AD)

彼の 「トラリア人への手紙」、第IX章で次のように書いています。

彼は十字架につけられ、ポンティウスピラトの下で亡くなりました。 彼は実際に、そして単に見た目だけでなく、天国、地上、そして地上の存在の前で十字架につけられ、そして死にました。 天国にいる人々とは、無形の性質を持っているようなものを意味します。 地上の人々、ユダヤ人とローマ人、そして主が十字架につけられた時に存在していた人々によって。 そして地中の人々によって、主と共に生じた群衆。 聖書はこう言っています。眠った聖徒の多くの遺体" 彼らの墓が開かれています。 確かに、彼はハデスだけに降りましたが、群​​衆を伴って起きました。 そして その分離の手段を借りる それは世界の初めから存在し、その仕切り壁を落としました。 彼はまたXNUMX日後に再び起き上がり、父は彼を育てました。 そして使徒たちとXNUMX日間過ごした後、彼は父に迎えられ、「敵が彼の足の下に置かれるまで期待して、彼の右手に座りました」。 準備の日、それからXNUMX時間目に、彼はピラトからそのことを許可する父からの判決を受けました。 6時間目に彼は十字架につけられました。 9時間目に、彼は幽霊をあきらめました。 そして日没前に彼は埋葬されました。 安息日の間、彼はアリマタヤのヨセフが彼を置いた墓の中で地球の下に続きました。 主の日の夜明けに、彼は死からよみがえりました。彼自身が語ったことによると、「ヨナはクジラの腹に三日三夜いたので、人の子も三日三夜になります。地球の中心。」 したがって、準備の日は情熱を構成します。 安息日は埋葬を受け入れます。 主の日には復活が含まれています。」 [IV]

ジャスティンMar教者–キリスト教の謝罪者(中央2nd センチュリー、ローマで165ADを亡くした)

156ADについて書かれた彼の「最初の謝罪」には以下が含まれています。

  • 13の章で次のように述べています。

「これらのことについての私たちの教師は、この目的のために生まれたイエス・キリストであり、 ポンティウスピラトの下で十字架につけられた、ティベリウス・カエサルの時代のジュデアの検察官。 そして、私たちは彼を合理的に崇拝し、彼が真の神ご自身の子であることを学び、二番目に彼を、三番目に預言者の霊を保持することを証明します。」.

  • 章34

今、ユダヤ人の土地に、エルサレムからの35のスタジアムがある村があります。 [ベツレヘム] ユダでの最初の検察官であるキレニウスの下で行われた課税の記録からも確認できるように、イエス・キリストが生まれた場所です。」

  • 章35

「そして、彼が十字架につけられた後、彼らは彼の衣服にくじを投げ、彼を十字架につけた人々はそれを彼らの間で分けました。 そして、これらのことが起こったことは、あなたが確認することができます ポンティウス・ピラトの行為に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」 [V]

 ピラトの行為(4th 2で引用されたセンチュリーコピーnd ジャスティンMar教者による世紀)

ピラトの行為から、最初のギリシア語形式(現存する、4th世紀ADより古い)、しかしこの名前の仕事、「ポンティウスピラトの行為」は、ジャスティンin教者、私謝罪によって参照されます。 35nd世紀ADの中頃の48章、2。 これは皇帝の前での彼の弁護であり、皇帝はこれらのポンティウス・ピラトの行為を自分自身で調べることができただろう。 この4th したがって、世紀のコピーは本物であるかもしれませんが、おそらく以前の本物の素材を再加工または拡張したものです。

彼が十字架につけられた時、世界中に暗闇があり、正午には太陽が暗くなり、星が現れました。 しかし、それらには光沢は現れませんでした。 そして 月は、まるで血に変わったかのように、彼女の光の中で失敗しました。 そして、世界はより低い地域に飲み込まれたので、神殿のまさに聖域は、彼らがそれを呼ぶように、彼らの秋にユダヤ人によって見ることができなかった。 そして彼らは彼らの下で見た 地球の割れ目、雷が鳴り響きました。 そしてその恐怖の中で 立ち上がった死者が見られた、ユダヤ人自身が証言したように。 彼らは言ったように、三千五百年前に死んだのはアブラハム、イサク、ヤコブ、十二の族長、モーセとヨブだと言った。 そして、私も身体に現れるのを見た人が非常に多くいました。 そして彼らは、彼らを通り抜けるようになった邪悪さと、ユダヤ人と彼らの律法の破壊のために、ユダヤ人について嘆き悲しんでいました。 そして 地震の恐怖は準備の6時間目から9時間目まで残ったに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」[VI]

テルトゥリアヌス–アンティオキア司教(初期3rd 世紀、c.155AD – c.240AD)

テルトゥリアヌスは、謝罪の中でAD 197について次のように書いています。

XXI章(21章2章): 「しかし、十字架に釘付けにされたキリストは多くの注目すべき兆候を示し、それによって彼の死は他のすべての人と区別されました。 彼は彼自身の自由意志で、死刑執行人の仕事を期待して、彼の精神を一言で却下した。 同じ時間に 日の明かりは撤回された、当時の太陽が彼の中にあったとき 子午線 炎。 これがキリストについて予測されていたことを知らなかった人々は、間違いなくそれが日食だと思った。 しかし、これはあなたのアーカイブにあるので、そこで読むことができます。」[VII]

これは、イベントを確認した時点で利用可能な公的記録があったことを示しています。

また、彼は「Against Marcion」Book IV Chapter 42に次のように書いています。

「あなたがそれをあなたの偽りのキリストの戦利品としてとらえたとしても、それでもすべての詩篇はキリストの衣服を(補償し)ます。 しかし、見よ、要素そのものが揺らいでいる。 彼らの主は苦しんでいたからです。 しかし、もしこのすべての怪我が行われたのが彼らの敵だったとしたら、天国は光で輝いていて、太陽はさらに輝いていて、日はその進路を延ばしていたでしょう。マルキオンのキリストを喜んで見つめていました。ギベット! これらの証明は、たとえ予言の対象でなかったとしても、私にはまだ適していたでしょう。 イザヤは言います:「私は天を黒く着せます。」 これはアモスも書いている日になるでしょう。そしてその日のうちに、太陽は正午に沈み、地球は晴れた日には暗くなると主は言われます。」 (正午)お寺のベールが借りられました」 [VIII]

間接的に、彼は、出来事がキリストを信じるのに十分だったと言って、出来事が起こったという真実への彼の信念を認めます、しかし、これらの出来事が起こっただけでなく、それらが予言されたという事実もありました。

Polycarpの弟子Irenaeus(200AD?)

「異端に対して-本4.34.3-マルシオナイトに対する証拠、預言者たちはすべての予言においてキリストに言及した」とイレナエウスは書いている:

「そして、予告された、主の情熱に関連するポイントは、他の場合には実現されませんでした。 なぜなら、日中に太陽が沈んだ古代人の間で人が死んだときも、神殿の覆いも、地震も、岩も裂けず、死者が起き上がらなかったからですまた、これらの男性は誰も3日目に育ったことも、天国に迎え入れられることも、天国が開かれることも、国民が他の人の名前を信じることもなかった。 また、彼らのうち、死んで再び立ち上がった者は、新しい自由の契約を開きませんでした。 したがって、預言者たちは、これらの前述のすべてのトークンが一致した主のことを他の誰にも語りませんでした。 [Irenaeus:Adv。 ハア。 4.34.3]」 [IX]

ジュリアス・アフリカヌス(初期3rd 世紀、160AD – 240AD)クリスチャンヒストリアン

ジュリアス・アフリカヌス 「世界史」 221AD付近.

18章:

「(XVIII) 私たちの救い主の情熱と彼の命を与える復活に関連する状況について。

  1. 彼の作品はいくつかあり、彼の治療は身体と魂、そして彼の教義の神秘、そして死からの復活に影響を及ぼしました。これらは私たちの前の弟子と使徒によって最も権威をもって述べられてきました。 全世界で、最も恐ろしい暗闇が迫っていました。 岩は地震により賃貸され、ユダヤやその他の地区の多くの場所が落とされました。 この タルス、彼の歴史の14冊目の本で、理由もなく私に見えるように、日食を呼びます。 ヘブライ人は月によるとXNUMX日目に過越の祭りを祝い、私たちの救い主の情熱は過越の前日に失敗します。 しかし、日食は月が太陽の下に来るときにのみ起こります。 そして、それは他のどの時間にも起こり得ませんが、新月の最初の日と古い月の最後の日の間、つまりそれらの合流点で起こります:月がほぼ正反対であるときに日食がどのように起こるべきであるか太陽? しかし、その意見を通過させてください。 過半数を持ち歩きましょう。 そして、この世界の前兆を、他の人のように、目だけの前兆と見なして、日食と見なしてください。(48)」 [X]

その後、次のように言います。

 "(48)フレゴンは、ティベリウス・シーザーの時代に、 満月で、6時間目から9日目まで太陽が皆既日食になりました-マニフェスト、私たちが話すもの。 しかし、日食と共通するものは 地震、荒れ狂う岩、そして 死者の復活、そして宇宙全体に非常に大きな摂動? これが長期間記録されるようなイベントは確かにありません。 しかし、それは神によって引き起こされた暗闇でした。 そして計算により、ダニエルで述べたように、70週間の期間がこの時点で完了していることがわかります。 [xi]

アレクサンドリアの起源(初期の3rd Century、185AD – 254AD)

オリゲンはギリシャの学者であり、キリスト教の神学者でした。 彼は異教徒が暗闇を福音を傷つけようとする日食だと説明したと信じていました。

In 「ケルススに対するオリジン」、2。 33章(xxxiii):

 「私たちは彼に降りかかった出来事の印象的で奇跡的な性格を示すことができますが、それでも、「地震があり、岩が砕け散った」と述べている福音書の物語以外の情報源から答えを出すことができます。 、そして墓が開き、寺院のベールが上から下へと二人で裂け、その暗闇が昼間は優勢で、太陽は光を放っていませんでしたか?」 [3290]」

「[3292]そして、 ティベリウス・カエサルの時代の日食、 その統治において、イエスは十字架につけられたように思われ、 大地震 それが起こった フレゴン 彼のクロニクルの3293冊目またはXNUMX冊目にも書いていると思います。」 [XNUMX]」 [xii]

」でケルススに対する原産地、2。 第59章(lix):

「彼も想像している 地震と闇の両方が発明でした。 [3351]しかし、これらに関しては、前のページで、能力に応じて防御を行い、 フレゴン、これらの出来事は私たちの救い主が苦しんだ時に起こったと述べています。 [3352]」 [xiii]

Eusebius(後期3rd 、初期の4th 世紀、263AD – 339AD)(コンスタンティンの歴史家)

315ADについて Demonstratio Evangelica(福音の証拠) 書籍8:

「そしてこの日は主に知られていて、夜ではなかったと彼は言います。 すでに述べたように、「光はない」ので、それは日ではありませんでした。 「XNUMX時間目からXNUMX時間目まで地球全体に暗闇があった」とき、それは成就しました。 また、「イベントでそれは光になる」が追加されたため、夜でもありませんでした。これは、XNUMX時間後に日が自然光を取り戻したときにも実現されました。」[xiv]

シッカのアルノビウス(初期4th 世紀、330ADで死亡)

Contra Gentes I. 53で次のように書いています。

しかし、イエス(イエス)がご自身のごくわずかな部分(つまり十字架で死んだ時)として持ち歩いていた肉体から解放されたとき、彼は彼自身を見ることを許し、彼がどれほど偉大かを知らせました。奇妙な出来事によって当惑した宇宙のすべての要素が混乱に陥りました。 地震 世界を揺さぶった、海はその深さから盛り上がった、 天国は暗闇に包まれた 太陽の燃えるような炎がチェックされ、彼の熱は中程度になりました; 彼がこれまで私たちの一人と見なされていた神であることが発見されたとき、他に何が起こり得るのか? [xv]

使徒アデウスの教え(4th 世紀?)

この文章は初期の5に存在しましたth 世紀、および4で記述されていると理解されているth 世紀。

英語版はAnti-Nicene Fathers Book 1836のp8で入手できます。 この文章はこう言っています:

「我らの主であるティベリウス・カエサルへのアブガル王:何も隠されていないことは知っていますが Ma下、私はあなたの恐怖と強大な主権を知らせるために書いています あなたの支配権とパレスチナの国に住む キリストを十字架につけた 立派な 彼が彼らの前にした後、死のサイン そして驚異的で、彼らに強力な強大な作品を見せたので、彼は死者を復活させさえしました 彼らの人生へ。 そして彼らが彼を十字架につけた時、太陽は暗くなり、 地球も震え、すべてのものが震え、震え、そしてまるで自分自身のように、 これは被造物全体を行い、被造物の住民は縮小しました。」[xvi]

カシオドルス(6th 世紀)

キリスト教の年代記者、カシオドルス。 6th世紀広告、日食の独特な性質を確認します:Cassiodorus、Chronicon(Patrologia Latina、v。69) 「…私​​たちの主イエス・キリストは(はりつけ)に苦しみました…そして日食[lit. 太陽の失敗、脱走]は、これまでもその後もなかったようなものであることが判明しました。」

ラテン語からの翻訳:「…ドミナスノスターイエスクリストゥスパサスエストニア…エストニア語ソリスファクトエストニア語、クオリスアンティベルポストモダムヌンクアムフイト」 [XVII]

擬ディオニュシオスアレオパゴイト(5th &6th コリントスオブアクトス17のディオニュシオスであると主張する世紀の著作)

偽ディオニュシオスは、エジプトに現れたように、イエスが苦しめられた時の闇を描写し、フレゴンによって記録されています。[XVIII]

「レターXI。 ディオニュシオスはアポロファンに、哲学者」と言う:

たとえば、私たちがヘリオポリスに滞在していたとき(当時、私は約XNUMX歳で、あなたの年齢は私の年齢とほぼ同じでした)、あるXNUMX日目、そしてXNUMX時間目、太陽は、私たちの大きな驚きにどのように、それが神であるからではなく、その真の光が沈んでいたとき、神の生き物が輝きに耐えることができなかったために、月がその上を通過することによって、不明瞭になりました。 それから私は真剣にあなたに尋ねました、あなた、最も賢い人よ、それについてどう思いましたか。 それで、あなたは私の心に固定されたままであり、死のイメージの忘却さえも決して逃げることができないような答えをしました。 なぜなら、オーブ全体が暗闇の黒い霧によって全体的に暗くなり、太陽の円盤が再びパージされて新たに輝き始めたとき、フィリップ・アリデウスのテーブルを取り、天のオーブを熟考したとき、私たちは学びました、それ以外の場合はよく知られていることですが、当時は日食は発生しませんでした。 次に、月が東から太陽に近づき、月が全体を覆うまでその光線を遮ったことを観察しました。 一方、他の時には、それは西から接近していました。 さらに、太陽の端に到達し、球全体を覆ったとき、月の存在も要求もしなかった時期でしたが、それから東に戻ったことに気づきました。太陽の接続詞。 ですから、私は多岐にわたる学習の宝庫です。私はそれほど大きな謎を理解することができなかったので、こうしてあなたに話しかけました。 「これらの慣れていない前兆は、どのような謎の兆候であるように見えますか?」 それから、あなたは人間の声のスピーチではなく、霊感を受けた唇で、「これらは、素晴らしいディオニシウスです」と言いました、「物事の変化は神聖です」。 ついに、私が年月を書き留めて、その時、その証言のしるしによって、私が彼の唇にぶら下がっていたときに、パウロが私に発表したことに同意したことを知ったとき、私は手を差し伸べました真実に、そしてエラーのメッシュから私の足を解放しましたに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」 [XIX]

手紙VII、セクション3 DionysiusからPolycarpへ:

「しかし、彼に言いなさい、「あなたは、十字架を救う時に起こった日食について何を断言しますか? 【83] ?」 当時の私たち二人にとって、ヘリオポリスにいて、一緒に立っていたとき、私たちの驚いたことに、月が太陽に近づいているのを見ました(それは合同の時間に指定されていなかったからです)。 そして再び、XNUMX時間目から夕方まで、超自然的に再び太陽の反対側の列に戻されました。 そして、彼にさらに何かを思い出させてください。 彼は、私たちが驚いたことに、接触自体が東から始まり、太陽の円盤の端に向かって進み、その後後退し、そして再び接触と再クリアの両方を見たことを知っているからです。 【84] 、同じポイントからではなく、正反対の場所から行われます。 その任命された時代の超自然的なものは非常に偉大であり、キリストだけに可能です、すべての原因は、偉大なものと驚くべきものを働かせます。[xx]

ヨハネス・フィロフォノス別名。 フィロポン、アレクサンドリアの歴史家(AD490-570)クリスチャンネオプラトニスト

注:元の英語の翻訳を入手することも、この翻訳を確認するためにオンラインバージョンのドイツ語翻訳にアクセスして参照することもできません。 この引用の最後に記載されているリファレンスは、現在PDFオンラインにあるギリシャ語のラテン語版の一部です。

これは、オンラインで入手できる次の要約によって参照されます。PDFページ3および4、元の本のページ214,215を参照してください。[XXI]

キリスト教の新プラトニスト、フィロポン、フロリダ。 6th Century AD(De Mundi Creatione、ed。Corderius、1630、II。21、p。88)は、2世紀のローマの歴史家フレゴンが言及した2つの出来事に関して次のように書きました。最大の未知のタイプの事前、 フレゴンの「2ndオリンピアードの202nd年、” AD 30 / 31で、もう1つは既知のタイプの最大の事前「地球の震えを伴う超自然的な闇でした。フレゴンの「4ndオリンピアードの202年目、」AD 33。

Philoponのアカウントは次のようになります。 「彼のオリンピックでも、フレゴンはこの[はりつけ]暗闇、またはむしろこの夜について言及している。彼は言う、「202nd Olympiad [夏AD 30から夏AD 31まで]の2年目の日食未知のタイプの最大のものになる前に。 そして、その日の六時間目に夜がやってきました[正午]。 星が空に現れたことを不気味だ。 フレゴンは、日食についても、キリストが十字架につけられたときに起こった出来事であり、他の出来事ではないことについて言及しているので、次のように述べられています。 というのは、太陽のすべての日食には自然な方法が1つしかありません。通常の太陽の日食は、2人の著名人が一緒にいるときにのみ発生するからです。 これは自然な順序では不可能です。 そして、太陽の他の日食では、太陽全体が日食されますが、非常に短い期間、光なしで継続します。同時に、現在再び再び晴れ始めます。 しかし、主キリストの時、大気は6時間目から9時間目まで完全に光なしで続きました。 同じことは、ティベリウス・シーザーの歴史からも証明されています:フレゴンは、2thオリンピアードの198nd年[夏AD 14から夏AD 15]に君臨し始めたと言います。 しかし、4ndオリンピアードの202th年[夏AD 32から夏AD 33]では、日食はすでに行われていました。したがって、Tiberiusの治世の初めから4nd Olympiadの202th年まで計算すると、 19年に十分近い:すなわち 3thオリンピックの198と他の4つのオリンピックの16。これがルークが福音書に記録した方法です。 ティベリウスの治世[AD 15]の29年に、彼が語っているように、バプテスマのヨハネの説教が始まり、その時点から救い主の福音宣教が台頭しました。 エウセビオスは彼の教会史の最初の本でヨセフスの骨qu品からこれを集めて示したように、それは4年以上も続きませんでした。 彼の関係は大祭司アンナスと始まり、彼の後にさらに3人の大祭司がいました(各大祭司の任期は1年)、その後、次の大祭司カイアファスの職に就任しました。キリストが十字架につけられた時。 その年は、ティベリウスシーザーの治世の19番目でした[AD 33]。 その中で、世界の救いのために、キリストのはりつけが行われました。 それに関連して、その驚くべき日食、その性質に特有の日食の展開、アレオパゴ人ディオニュシオスがポリカルプ司教への手紙の中でそれを書き留めた方法として。」と同書。 9、P。 116:それで、キリストの十字架での出来事は、超自然的であり、満月になった日食でした。その前の本で書いたように、フレゴンも彼のオリンピックで言及しています。 [xxii]

ペトロの福音書–外典の執筆(8日– 9日)th 2のセンチュリーコピーnd 世紀?)

8にまで遡るこの外典、ドセティック、ゴスペルの大きな断片th または9th Centuryは、エジプトの1886にあるAkmim(Panopolis)で発見されました。

引用されたセクションは、イエスが迫害された時に起こった出来事を扱っています。

エウセビオスの彼の歴史における著作の西暦2世紀の終わり頃。 等 VI。 xii。 2-6、ピーターの福音書のこの作品は、アンティオキアのセラピオンの不承認を持っているとして言及されており、その世紀の半ばまたは前半頃にデータ化されています。 したがって、それはおそらく、イエスが死んだときの出来事に関する、2世紀のキリスト教界の現在の伝統の初期の証人です。

” 5。 そしてそうだった 正午、そしてすべてのユダヤ人の上に闇がやってきた:そして、[ユダヤ人の指導者たち]は、[イエス]がまだ生きていた間に太陽が沈まなかったので、悩み苦しんでいました。 。 そのうちの一人が言った、「酢を使って胆汁を飲ませてください」。 そして彼らは彼に酒を飲ませ、すべてを満たし、自分の頭に対して罪を成し遂げました。 そして、多くの人がランプを持ち歩き、夜だと思って倒れました。 そして、主は叫んで言われました、「私の力、私の力、あなたは私を見捨てました。」 そして、彼がそれを言ったとき、彼は取り上げられました。 そしてその中で エルサレムの神殿のベイルがトウェインで借りられた時。 6。 そして、彼らは主の手から爪を引き出し、彼を地球に置いた。 地球全体が震えた、そして大きな恐怖が生じました。 それから太陽が輝いて、それは9時間目に発見されました:そして、ユダヤ人たちは喜んで、自分の体をヨセフに渡しました。 そして彼は主を取り、彼を洗い、亜麻布で彼を転がし、彼をヨセフの庭と呼ばれた彼自身の墓に持って来た。[xxiii]

結論

最初に、次の質問を提起しました。

  • 彼らは本当に起こりましたか?
    • 初期の反対者は、出来事を超自然的なものではなく自然なものとして説明しようとし、それによって実際に起こっている出来事の真実性を暗黙のうちに受け入れました。
  • それらは起源が自然または超自然でしたか?
    • 作家の主張は、彼らが超自然的で神聖な起源でなければならなかったということです。 イベントの特定のシーケンスと期間を説明できる既知の自然発生イベントはありません。 タイミングが一致しすぎています。
    • イベントはイザヤ、アモス、ジョエルによって予言されました。 ジョエルの成就の始まりは使徒ペテロの使徒によって確認されています。
  • それらの発生についての聖書的証拠はありますか?
    • 初期のキリスト教作家は、既知であり検証可能です。
    • 同様にこれらの出来事を認める外典的な作家がいます。

 

他の初期クリスチャン作家の福音書に記録されたイエスの死の出来事については、多くの肯定があります。それらのいくつかは、これらの出来事に対する非クリスチャン作家の証拠や議論を参照しています。 イエスの死の出来事に関して著しく一致している外典とみなされる著作とともに、他の地域では福音書から時として著しく離れる場合があります。

出来事の調査とそれらに関する歴史的文書も信仰の重要性を示しています。 聖書、特に福音書に記録されたそのような出来事が真実であることを受け入れることができない人は常にいます。なぜなら、彼らは真実であるという意味を受け入れたくないからです。 同様に、今日。 しかし、確かに著者の見解では(そしてあなたの見解でも私たちは望んでいます)、このケースは合理的な人々にとって「合理的な疑い」を超えて証明されており、これらのイベントはほぼ2000年前に行われましたが、私たちは彼らを信じることができます おそらくより重要な質問は、私たちがしたいですか? また、私たちはその信仰を持っていることを示す準備ができていますか?

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[I] ベラルーシでこのhaboobを見ると、暗闇が3-4分以上持続しなかったことに気付くでしょう。  https://www.dailymail.co.uk/news/article-3043071/The-storm-turned-day-night-Watch-darkness-descend-city-Belarus-apocalyptic-weather-hits.html

[II] 1インチは2.54 cmと同等です。

[III] 「主の日とエホバの日、どちら?」に関する別の記事をご覧ください。

[IV] http://www.earlychristianwritings.com/text/ignatius-trallians-longer.html

[V] https://www.biblestudytools.com/history/early-church-fathers/ante-nicene/vol-1-apostolic-with-justin-martyr-irenaeus/justin-martyr/first-apology-of-justin.html

[VI] https://biblehub.com/library/unknown/the_letter_of_pontius_pilate_concerning_our_lord_jesus_christ/the_letter_of_pontius_pilate.htm

[VII] https://biblehub.com/library/tertullian/apology/chapter_xxi_but_having_asserted.htm

[VIII] https://biblehub.com/library/tertullian/the_five_books_against_marcion/chapter_xlii_other_incidents_of_the.htm

[IX] https://biblehub.com/library/irenaeus/against_heresies/chapter_xxxiv_proof_against_the_marcionites.htm

[X] https://www.biblestudytools.com/history/early-church-fathers/ante-nicene/vol-6-third-century/julius-africanus/iii-extant-fragments-five-books-chronography-of-julius-africanus.html

[xi] https://biblehub.com/library/africanus/the_writings_of_julius_africanus/fragment_xviii_on_the_circumstances.htm

[xii] https://biblehub.com/library/origen/origen_against_celsus/chapter_xxxiii_but_continues_celsus.htm

[xiii] https://biblehub.com/library/origen/origen_against_celsus/chapter_lix_he_imagines_also.htm

[xiv] http://www.ccel.org/ccel/pearse/morefathers/files/eusebius_de_08_book6.htm

[xv] http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf06.xii.iii.i.liii.html

[xvi] p1836 AntiNicene Fathers Book 8、  http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf08.html

[XVII] http://www.documentacatholicaomnia.eu/02m/0485-0585,_Cassiodorus_Vivariensis_Abbas,_Chronicum_Ad_Theodorum_Regem,_MLT.pdf  ラテン語のテキストについては、大文字のCの近くのpdf右側の列の8ページを参照してください。

[XVIII] https://biblehub.com/library/dionysius/mystic_theology/preface_to_the_letters_of.htm

[XIX] https://biblehub.com/library/dionysius/letters_of_dionysius_the_areopagite/letter_xi_dionysius_to_apollophanes.htm

http://www.tertullian.org/fathers/areopagite_08_letters.htm

[xx] https://biblehub.com/library/dionysius/letters_of_dionysius_the_areopagite/letter_vii.htm

[XXI] https://publications.mi.byu.edu/publications/bookchapters/Bountiful_Harvest_Essays_in_Honor_of_S_Kent_Brown/BountifulHarvest-MacCoull.pdf

[xxii] https://ia902704.us.archive.org/4/items/joannisphiliponi00philuoft/joannisphiliponi00philuoft.pdf

[xxiii] https://biblehub.com/library/unknown/the_letter_of_pontius_pilate_concerning_our_lord_jesus_christ/the_letter_of_pontius_pilate.htm

タドゥア

Taduaによる記事。
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