「私に来てください。苦労してロードしているすべての人、私はあなたをリフレッシュします。」—マシュー11:28
[WS 9 / 19 p.20調査記事38から:11月18 – 11月24、2019]
ものみの塔の記事は、パラグラフ3で概説されているXNUMXつの質問に答えることに焦点を当てています。
- どうすればイエスに「来る」ことができますか?
- イエスは、「あなたに私のくびきをつけなさい」と言ったとき、何を意味しましたか?
- イエスから何を学ぶことができますか?
- なぜ彼が私たちにさわやかさを与えてくれたのですか?
- そして、どうすればイエスのくびきの下でリフレッシュを見つけることができますか?
どうすればイエスに来ることができますか (Par.4-5)
この記事の最初の提案は、イエスが言ったことやしたことについてできるだけ多くのことを学ぶことによって、イエスに「来る」ことです。 (ルカ1:1-4)。」 これは、ルークの例からわかるように、良い提案です。 「…私は最初からすべてのことを正確に追跡し、論理的な順序でそれらをあなたに書きます。最も優れたテオフィラスは、あなたが口頭で教えられたことの確実性を完全に知っているかもしれません。」 確かに、私たちがこれを私たちの能力の及ぶ限りで行うならば、私たちは組織を含む何かが私たちをキリストから遠ざけるように導いているところを見始めるでしょう。
特に、次の提案(パラグラフ5)では、私たちを会衆の長老たちに直接送ります。 ものみの塔は言う、 「イエスに「来る」ための別の方法は、助けが必要な場合に会衆の長老たちに行くことです。 イエスはこれらの「人への贈り物」を使って羊の世話をします。 (エペソ4:7、8、11;ヨハネ21:16;ペテロ第一1:5-1)」。 しかし、イエスが使う考え 男性への贈り物 彼の羊の世話をすることは誤解を招く。 キングダムインターリニア ものみの塔ライブラリで使用されている実際のフレーズの正しい翻訳は、he [イエス] 贈り物をしました 男性へ" パウロがエペソ4:11でそれらの賜物を列挙している箇所で確認されているように、「そしてそれは彼でした [イエス] ある者は使徒、ある者は預言者、ある者は伝道者、ある者は牧師と教師になりました。」(ベロア研究聖書)。 こちらもご覧ください バイブルハブ.
聖書の記録は、聖霊のさまざまな賜物がイエスによって一世紀のクリスチャンに与えられたことを明らかにしています。 したがって、良い羊飼いは、必ずしも良い伝道者や預言者でもありませんでした。 会衆はこれらの賜物をすべて必要とし、それらの賜物を使い、共に働くためにすべてを必要としました。 ポールは、エフェソスの4:16で次のように書いています。彼から、すべての体が調和して結合され、必要なものを与えるすべての関節を通して協力するようにされます。 それぞれのメンバーが適切に機能するとき、これはそれが恋に自分自身を構築するように体の成長に貢献します」.
ご覧のとおり、イエスは聖霊の賜物を与えられました 〜へ 会衆を築き、利益を得るために男性(および女性)に、しかし彼は男性の贈り物をしませんでした 長老として そして、各メンバーを期待する それらに従い、彼らの入札を行う。 今日、イエスは、男性が「神の相続人である人々を支配している」のを見て、どのように感じますか? 1ペテロ5:13。
マイヨークアポンユー(par.6-7)
パラグラフ6は、次のように推測することで推測します。イエスが「あなたにくびきをつけなさい」と言われたとき、彼は「私の権威を受け入れる」ことを意味していたかもしれません。また、「私とくびきをくぐってください。一緒にエホバのために働きます」という意味だったかもしれません。作業"。
イエスのくびきを彼らにかけるように頼まれたとき、イエスの聴衆はすぐに何を考えたのだろうかと思うかもしれません。 彼らは最初、彼らがとてもよく知っているヨークについて考えたかもしれません。それは、すきや同様の農具をバランスの取れた方法で引っ張るために使用される8頭の牛のために設計されたものです。 イエスが私たちに彼の権威を受け入れることによって彼の支配下に置かれることを望んでいたという考えはここにありますか? いいえ。イエスは、ヨハネによる福音書第36章XNUMX節の言葉と矛盾するため、だれも支配しようとはしませんでした。 「だから、息子があなたを自由にしたなら、あなたは本当に自由になります」(罪への奴隷化の文脈における自由)。 制御の1つの形式を放棄し、イエスによって制御される場合、それはほとんど自由ではないでしょう。
マシューの11:28-30では、イエスは自分のくびきを他のくびきと対比させているように見えます。 彼は言います私のところに来てください、苦労して荷を下ろしているすべてのあなた、そして私はあなたをリフレッシュします。 29わたしのくびきをあなたに負わせ、わたしから学びなさい。わたしは穏やかで、心が低く、 あなた自身のためのリフレッシュを見つけるでしょう。 30の場合 私のくびきは親切です, 私の負荷は軽い"。 3つの重要な強調フレーズに注意してください。 イエスは、聞き手がすでに一生懸命働いており、実際には奴隷であると指摘していました。 彼らは、罪だけでなくファリサイ派によっても、彼らに課せられた重荷の下で曲がり、荷を積まれていました。
イエスは、キリストの自由を受け入れる人々に避難所を提供していました。 第一に、彼らは法の契約への奴隷制から解放され、第二に、パリサイ人によって強制された男性の伝統への奴隷制の負担から解放されます。 代わりに、信者たちはキリストの心を身につけ(コリント第一1:2-9、ローマ16:8、ガラテヤ21:5)、彼の自由を知るよう努めることができます。 1コリント2:3-12は次のように述べています。12したがって、このような希望があるため、非常に大胆です。 13私たちはモーセのようではありません。彼は顔を覆うベールをかぶせて、イスラエル人が消え去っていくのを見つめないようにします。 14しかし、彼らの心は閉じていました。 今日まで、同じヴェールが古い契約の朗読に残っています。 キリストの中でしか取り外せないので、持ち上げられていません。 15そしてモーゼが読まれる今日に至るまで、ベールが彼らの心を覆っています。 16しかし、誰かが主に目を向けるときはいつでも、ベールは取り去られます。 17今、主は霊であり、主の霊のあるところには自由があります。 18そして、明らかにされた顔を持つすべてが主の栄光を反映している私たちは、霊である主から来る強烈な栄光を持つ彼のイメージに変換されています。 (Beroean Study Bible)。
キリストとくびきを共有することが私たちをリフレッシュするなら、それは私たちの生活をより簡単でより快適にすることにもなりませんか? キリストは、私たち自身で重荷を負わせようとするのではなく、彼と分かち合うことによって私たちの重荷を減らすことを申し出ていました。 それはさわやかではないので、キリストは私たちの重荷を増やさない。 しかし、ものみの塔は、第7項で、説教の仕事をするために私たちがくびきをかぶることを期待していることを暗示しています。 イエスが聖霊のさまざまな賜物を与えられたとしても、教師、羊飼い、預言者、伝道者などがいる可能性があります。 組織によると、私たちは皆、伝道者として働かなければなりません!
私から学ぶ(par.8-11)
「謙umbleな人々はイエスに引き寄せられました。 どうして? イエスとパリサイ人の対照を考えてください。 それらの宗教指導者は冷たく、慢でした。 (マシュー12:9-14)」。 マタイ12章の箇所は、安息日が創造された原則に従って、イエスがどのように病気の人を世話し、安息日でも彼らを治したかを強調しています。 しかし、パリサイ人は、イエスが彼らの目に「働き」をしていて、それゆえ彼らの目に安息法を破っていることを見ることができるだけでした。
同様に、今日、現代のパリサイ人は、あなたの月次報告書の空のドアをノックするのに費やした時間だけに興味がありませんか? 彼らはあなたが高齢者や弱者を助けるためにどれだけの時間を費やすかを気にしますか? 彼らはあなたが彼らのコントロールの及ばない彼らの生活の中での出来事のために苦しんでいる人々を助けるためにあなたがどれだけの時間を費やすかを気にしますか? 実際、月に1時間以上戸別訪問をしないと、「非アクティブ」または「非レポーター」と見なされます。 巡回監督が約束をするとき、彼の真のクリスチャンの資質よりも、人がどれだけの野外奉仕をするかに焦点を合わせるように言われているのは明らかではありませんか?
11項は次のように勧告しています。パリサイ人のようになりたいとは思わないでしょう。パリサイ人は、自分に疑問を投げかけ、自分の意見に反する意見を述べた人を迫害しました。」。 しかし、疑念を持っている人や、組織の現在の教えに文字通り疑問を持っている人を避けたり、排斥したりすることが、ファリサイ派の誠実な懸念に対処する方法であるかどうかは明らかではありませんか?
この記事を読んでいる人が、組織のリーダーがファリサイ派の人だと信じていないなら、自分で試してみませんか? 「重複する世代」の教えは論理的な意味をなさないため(信じられない)、信じられないことを公然と複数の長老に伝えるとどうなるかを見てください。 次に何が起こるかについて、あなたは警告されなかったと言うことはできません。
ジーザスヨーク(par.16-22)の下で軽食を探し続ける
ものみの塔の記事の残りの部分は、キリストの「ヨーク」と「仕事」とみなされるものについての組織の傾斜です。 残念なことに、この作品は、キリストを真似るためにキリスト教の資質に取り組んでいるのではなく、会議に出席して開拓するという顕著な仕事に取り組んでいます。
段落16は、「イエスが私たちに運ぶように頼む負荷は、私たちが耐えなければならない他の負荷とは異なります」。 その後、「一日の終わりに疲れ果てて、その夜会衆の集会に出席するように自分自身を押し出さなければならないかもしれません。」 しかし、イエスはどのような荷物を運ぶように頼まれますか? イエスは聖書のどこで、毎週の夕方の集会に出席するために自分自身を鞭打ちするように頼まれましたか? 答える前に、ヘブライ語10:25はイエスではなく、ポールによって書かれたことを思い出してください。 また、使徒パウロは、誰もが同じ当たり障りのない非栄養食品を提供される、組織の規定の形式を使用した毎週の会議について言及していませんでした。
イエスが言及した唯一の会合または集会は、マシューの18:20で、20わたしの名によって二、三人が集まっているところに、わたしは彼らの真っ只中にいる」、 そしてこれは命じられなかった。 クリスチャン・ギリシャ語の聖典に記録されている集会や集会はすべて、特定のニーズや出来事によって引き起こされた即興のものであり、会議の構造化された定期的なスケジュールの一部ではなかったようです(たとえば、行為4:31、12:12、14: 27、15:6,30)。
次に、Mark 10:17-22でアカウントをひねることで、合理的に快適な生活に似たものをすべて放棄し、貧困者になろうとしています。 段落(17)には次のように書かれています:“イエスは若い支配者に招待状を差し上げました。 「行って、あなたが持っているものを売ってください」とイエスは言った、「そして、私の追随者になりなさい。」その男は引き裂かれましたが、彼は彼の「多くの所有物」を手放すことができなかったようです(マーク10:17-22)その結果、彼はイエスが彼に提供したくびきを拒否し、「富のために」奴隷を続けました。
金持ちが富のために奴隷になったというイエスからの証拠はありますか? 実際には、その時代の支配者はしばしば裕福な家族から来ていたので、富は継承された可能性があります。 何かをあきらめるのが難しいと感じることは、より多くを得るために一生懸命働くこととは非常に異なるというのは本当ではないのですか? この点は見逃してはならないものではありませんか? ここで聖書が独自のアジェンダに合うように組織が必死になっているようには見えませんか?
エホバの証人がフルタイムの世俗的な仕事と奴隷を聖書の先駆者であり組織の構造物として放棄するよう奨励するためにこの聖句のねじれた適用を見ることはできますか? パイオニアの地位は、キリストが必要とするクリスチャンまたは「仕事」の要件であり、そうではありません。
パラグラフ19で、エホバの「権威」に働きかけることによってイエスのくびきを置き換えることができるという非聖書的な考えを支持する衝動があることがわかります。 ものみの塔の作家は次のように述べています。私たちはエホバの働きをしているので、エホバのやり方で行わなければなりません。 私たちは労働者であり、エホバがマスターです」。
まとめ
このものみの塔の記事の議題は、特に、その信奉者がそれを奴隷にすることを期待していること、そしてエホバの権威がその権威であることを指摘している組織です。 イエスのヨークの意味を説明しようとしている間、組織はファリサイカルな態度を示し、真のクリスチャンはそれを説教する際に奴隷になり、収入について心配するべきではないと指摘します。 組織は、パリサイ人の集団グループのように、キリストのように見せようとすることを装って、非聖書的な説教の仕事の奴隷制の重いくびきを課しています。 キリストのさわやかなくびきは悪の目的のためにねじられています。 組織によって私たちに課せられた義務的な活動から解放されたとき、私たちは実際にキリストの自由を感じ始めることを私たち全員が理解するべきではありませんか?
Bonjour「jenefaisaisquedemander」Jesuis sur ce site depuis quelquesmois。 Je suis contente de vousretrouver。 J'aisouventbeaucoupaimévoscommentaires。 コンティニューズ。 Vousrépondezjustementàdesquestions。 VousvousêtesmalcomprisavecPsalmbee。 C'est notre ego qui nous joue de mauvaistours。 Nesoyonspastropméchantslesunsaveclesautres。 詩篇。 Pourquoi dire:retournez dans une salleduroyaumeprèsdechezvous? 」C'esttrop triste de direcela。 J'apprécieaussivoscommentaires。 コンティニューズ。 Noussommestouslàparcequenousrecherchons ce qui est vrai etbon。... 続きを読む "
こんにちはTadua、レビューありがとう。 どうすればイエス様に行くことができますか?
タドゥアありがとう WT調査のレビューにより、PIMOの生活は非常に多くの人にとって耐えられるものになりました。
あなたの正直で勇気ある配慮は、私が無神論の渦に吸い込まれたと感じたとき、私を神、キリスト、そして聖書と関わらせ続けました。
本当にリフレッシュして強化します。
nous ne voudrions jamais ressembler aux pharisiens、quin'appréciaientpasdutoutqu'on leurpose trop dequestions sur ce qu'ils disaient et faisaient、etquipersécutaientceuxquiexprimaientuneopiniondifférentedelaleur” J'en perds ma呼吸…Commebeaucoupd'autresj'aiétéexcommunieeparcequej'ai dit que sures enseignements de l'organisation n'avaient aucun fondementbiblique。 Ilssecondamnenteuxmêmes。 Ilsフォントの厳密さはファリサイ派の人々です。 Je suiscurieusedeconnaîtrelesréponsesquivontêtredonnéeslorsdel'étude。 J 'はPIMOのレポンに出席します。 (je pense qu'ils vont parler juste de la maison et du travail…)... 続きを読む "
みなさん、こんにちは。この記事をありがとうタドゥア。 私はこのウェブサイトに投稿された記事を長い間読んでおり、それらの多くは、アクティブなPIMOJWとしての聖典を理解するのに役立ちました。
親愛なるタドゥアはじめに、WT記事(この画像は素晴らしいです)のレビュー、そして特にWTS会衆に残っているPIMOだけでなく、このフォーラム。 あなたの分析は非常に優れています。特に、組織の指導者によるWTS会衆でのクリスチャンへの厳しい非聖書的な圧力を参照してください。 この圧力は、神の王国についての説教のような、楽しくて楽しい活動が、しばしば憎まれた活動になることを引き起こします。 良いことは悪いことになる。 そしてWORKという言葉は、... 続きを読む "
シンプルにすれば、キリスト教がどれほど良く聞こえるか驚くべきことです。 フランキーありがとう。
こんにちは。今後のレビューで「レビュアー」の使用を確認するようにお願いします。 しかし、私の弁護では、経験が真実ではないと感じた場合、またはさらなる検証を望んでいる場合、他の人が検証なしで私の経験を受け入れることを期待していません。 さらに、私たちは組織との公平な競争状態にありません。 このサイトの多く(および私が含まれている場合と含まれていない場合があります)はPIMOです。 したがって、多くの場合に検証または詳細を提供することは、組織の「背教者ハンター」に彼らが誰であるかについての手掛かりを与える可能性があります。 これはものみの塔の検証不可能な経験には当てはまりません。... 続きを読む "
「背教者ハンター」*。 今まで聞いたことがない言葉。 Taduaに感謝します。
彼らは賞金を集めるためにアクティブなJWを狩る必要があります。 それは正しいでしょうか?
しかし、WT Corp.の合法的なワシには、JW以外の活動家に対して訴訟を起こす方法と手段があると考え直しましたが、まだそのようなことの多くは聞いていません。
Psalmbee、(1Cor 6:1)
PIMOとは何ですか?
ここですべてのコメントを数回読んだのですが、JAが始めた問題について完全に混乱しています! これは何の役にも立たないと思います! すべてを止めて、「レビュアー」がすべての人の利益のために毎週ものみの塔の「レビュー」を準備するのにどれくらいの時間がかかるかを考える必要があります組織がいくつかの真実を教えるために使用するメインツール(WT mag。)を「レビュー」するしばしばR&Fを誤解させる? タドゥアが議論中のトピックについて意見、経験、または理解を与えるときに、他にどのような方法で自分自身を参照する必要があるのでしょうか。 覚えていない... 続きを読む "
私はそのゴゲッターをXNUMX番目にしています。 私はこのサイトに不慣れで、タドゥアが自分自身に注目を集めていることに気づきませんでした。 素晴らしい仕事の兄弟タドゥア!
私はこの記事を数回読んで、柔らかい足のPIMOがTaduaのレビューについて何を言おうとしているのかを見てみました。 読めば読むほど、彼の主張がどれほど正しいかがわかります。 問題は、JWとしてのキャリアを積んだ人の中には、ここに来て、逃げようとしているものとまったく同じものを持って行きたいという人もいます。 今、彼らは、同じ文で「エホバとイエス」と言っているからといって、組織から離れるのに何らかの大きな一歩を踏み出したと考えています。... 続きを読む "
記事をご覧いただきありがとうございます。非常に参考になります。 すべてのWT研究記事で同じことをレビューしている目撃者ではないクリスチャンがいます。彼もかなり良い仕事をしています。 彼は非証人の角度を与えます、言い換えれば、彼は「レオナド・ジョセフス」と「ただ尋ねる」が言及しているように、まだ手放されていない過去の教化の影響を受けていません。
https://www.youtube.com/watch?v=YQz0NDBj_zE&feature=em-uploademail
michaeljfelkerのYouTubeサイトにご案内いただき、ありがとうございます。 彼は証人ではありませんが、彼の独立したレビューは、組織が教えようとしていることを部外者がいかに簡単に理解できるかを示しています。 これで、(私は)ex(またはPIMO)の証人ビューと非証人ビューがありますが、両方とも多くのスキルを持つ経典を使用しています。 ここにいる人たちが証人を攻撃していると誰かが思うと、MJKがすっかり見通して、私たちの残りの人が認識しているのと同じ障害を思いつくことがわかります。 すべきだと思う... 続きを読む "
JA、あなたは望楼の謝罪者ではないと思いますが、あなたはここでは比較的新しく、すでに多くの良い点を挙げていますが、WTの教えを手放すことは難しいかもしれません。 あなたのコメントのいくつかがそうかもしれないことを示しているように思われると私が言うならば、あなたが怒らないことを願っています。 個人的には、タドゥアが「レビュアー」という表現を使用することを選択したかどうかは気にしません。 タドゥアの言うことが真実だと誰かが受け入れないのなら、それで十分です。 私もそれらのステートメントの正確さを証明することはできません、そして私は単にそれらを取ります... 続きを読む "
ただ尋ねる、
私は実際にこれについてあなたに同意します、カウンセリングに対して何をするべきではありません。
とは言うものの、あなたの意見の公開プレゼンテーションは非常に積極的に出くわします。
あなたは怒っていますか? このコミュニティの私たちが助けるためにできることはありますか?
さらに投稿する前に、コロサイ人4:6について瞑想することをお勧めします。
恵みと平和。
JM
、すべてにこんにちは
タドゥアの「レビュアー」という表現の使い方は、進歩の「さわやかな」兆候だと私は言わざるを得ません。
「誰かが疑問を持っているなら、彼に尋ねてください、しかし彼に教えようとしないでください。」
このレビュアーのPsalmbeeは、その使用法を高く評価しており、実際にもっと見たいと思っています。
Taduaがたった1つのパラグラフで言ったことは、一部の人のわだち掘れの良い絵を描きます。
Psalmbee、(Ho 11:6)
ちょっと聞いてね、
タドゥアへのあなたのコメントに私は非常に腹を立てています。 誰があなたをルールメーカーにしたのですか? これはあなたのサイトではありません。気に入らない場合は、遠くないところに王国会館があり、参加できます。
あなたがここに投稿し始めて以来、あなたはコントロールしようとしました、そして、私はあなたがJW傾向を持つ独善的な個人であると思います。
そのようなコメントをするのは絶対にあなたの場所ではありません。
詩sal
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