カール オロフ ヨンソン (1937 – 2023) を偲んで

カール・オロフ・ヨンソン (1937-2023)

ラザフォードのクーデターの著者であるラッド・パーソンから、彼の長年の友人であり研究パートナーであるカール・オロフ・ヨンソンが今朝、17年2023月86日に亡くなったことを知らせるメールを受け取りました.ブラザー・ヨンソンはXNUMX歳でした.今年のXNUMX月に古い。 彼は妻のグニラが生き残っています。 ラッドは、友人のカールが神の真の子供であることを認識していました。 彼の訃報を知ったジム・ペントンは私に電話をかけてこう言いました。 彼は真のキリスト教の真の兵士であり、優れた学者でした。」

カール自身と話す機会はありませんでした。 復刊に向けて本の準備を進めていた彼のことを知った頃には、彼の精神状態は悪化していました。 しかし、私たち全員が主と共にいるように召されたその日に、彼と知り合うことが私の確固たる希望です.

ジョンソン兄弟は、ものみの塔の教えの最も基本的なものである 1914 年の目に見えないキリストの存在に関する研究で最もよく知られています。これは、統治体が現在、エホバの証人の群れに対する絶対的な権威を自らに付与するために利用しています。

彼の本のタイトルは次のとおりです。 再考された異邦人の時代。 それは、JW 1914 教義の基礎全体が誤りであるという聖書的および世俗的な証拠を提供します。 その教義は、紀元前607年がバビロンがイスラエルを征服し、ユダヤ人をその土地から追放した年であったことを受け入れることに完全に依存しています.

自分で読みたい場合は、Amazon.com で英語とフランス語の両方で第 XNUMX 版を入手できます。

ジョンソン兄弟は模範的な神の子でした​​。 彼の信仰と勇気に倣うのは良いことです。 このため、彼は自分の研究を独り占めせず、兄弟姉妹への愛情から、それを共有せざるを得ないと感じたため、証人指導者から中傷され、ののしられました。

彼は避けられるという脅威に思いとどまらせなかったので、ヘブライ 12:3 の言葉を彼に当てはめることができます。 私は新世界訳からこれを読むつもりです.すべてのバージョンから選択できるため、これは状況を考えると皮肉が滴り落ちます:

「確かに、あなたが疲れて魂を失うことがないように、罪人による自分の利益に反するそのような反対の話に耐えてきた人をよく考えてください。」 (ヘブル 12:3)

それで、カールにこう言うことができます。 安らかに眠る。 私たちの主は、あなたが彼の名において行ったすべての良いことを忘れません. 確かに、彼は私たちに次のように保証しています。 はい、御霊は言います、彼らは本当に祝福されています。 彼らの善行は彼らに従うからである」（黙示録 14:13 NLT）

カールはもう私たちと一緒にいませんが、彼の仕事は続くので、私はすべてのエホバの証人に、1914年のキリストの存在の基本的な教えの証拠を調べるよう強く勧めます. 年が間違っていれば、すべてが間違っています。 キリストが 1914 年に再臨されなかったとすれば、1919 年に統治体を忠実で思慮深い奴隷として任命しなかったことになります。つまり、組織の指導者は偽物です。 彼らはクーデター、乗っ取りを上演しました。

カール・オロフ・ヨンソンの生涯と作品から何かを取り上げることができるとしたら、証拠を調べて自分の決断を下す決意にしましょう. それは簡単ではありません。 伝統的な考え方の力を克服するのは難しい。 今はカールに話してもらいます。 サブタイトル「この研究はどのように始まったか」の下の彼の紹介を読む：

したがって、エホバの証人がこの基本的な預言的計算の妥当性に疑問を呈するのは簡単なことではありません。 多くの信者にとって、特にものみの塔組織のような閉鎖的な宗教システムでは、教義システムは一種の「要塞」として機能し、その中に精神的および感情的な安全の形で避難所を求めることができます. その教理構造の一部が疑問視されると、そのような信者は感情的に反応する傾向があります。 彼らは防御的な態度を取り、自分たちの「要塞」が攻撃を受けており、自分たちの安全が脅かされていることを感知します。 この防御メカニズムにより、彼らは、その問題に関する議論を客観的に聞いて検討することが非常に困難になります。 知らず知らずのうちに、真実を尊重することよりも、感情的な安全を求めることが彼らにとってより重要になっています。

エホバの証人の間で非常に一般的なこの防御的な態度の背後に手を伸ばして、オープンで耳を傾ける心を見つけることは非常に困難です。 そのような質問は、証人の教義体系の基盤そのものを揺るがし、そのため、あらゆるレベルの証人が好戦的に防御的になることがよくあります。 エホバの証人の統治体にこの巻の資料を最初に提示した1977年以来、私はそのような反応を繰り返し経験してきました.

現在の研究が始まったのは 1968 年である。 当時、私はエホバの証人の「開拓者」またはフルタイムの伝道者でした。 宣教の過程で,聖書研究を司会していた男性から,ものみの塔協会がバビロニア人によるエルサレムの荒廃のために選んだ日付,つまり紀元前607年を証明するよう私に挑戦されました.この出来事は約 587 年後、紀元前 586 年か 607 年に起こったので、私はこれをよく知っていましたが、歴史家が後者の日付を好んだ理由を知りたがっていました。 私は彼らの年代は確かに推測に過ぎないことを示しました. 他の証人たちと同じように、エルサレムの荒廃を紀元前 XNUMX 年とする協会の年代測定は聖書に基づいているので、それらの世俗的な情報源によって混乱させることはできないと思いました。 しかし、私はその男にその問題を調査することを約束しました.

その結果、私が行った調査は、予想していたよりもはるかに広範かつ徹底的なものでした。 それは1968年から1975年末までの数年間,定期的に続きました。その時までに,紀元前607年の日付に対する証拠の負担が増大したため,しぶしぶながらものみの塔協会が間違っていると結論せざるを得なくなりました。

その後、1975年以降しばらくの間、調査に熱心な数人の親しい友人と証拠について話し合った. 私が収集したデータによって証明された証拠に異議を唱える者はいなかったので、私は問題全体について体系的に構成された論文を作成することに決め、それをニューヨークのブルックリンにあるものみの塔協会の本部に送ることにしました。

その論文は 1977 年に準備され、エホバの証人の統治体に送られました。その文書に基づく現在の著作は、1981 年に改訂および拡張され、1983 年に初版として出版されました。 1983 年以降、この主題に関連する多くの新しい発見と観察が行われ、これらの中で最も重要なものが最後の 607 つの版に組み込まれています。 たとえば、初版で提示された紀元前 XNUMX 年の日付に反する XNUMX 行の証拠は、現在では XNUMX 倍以上になっています。

この本は、カールの論文に対する統治体の対応を示し続けています。この論文は、彼が情報を自分自身に保持し、「エホバを待つ」という要求からエスカレートし、脅迫と脅迫の戦術にまで発展し、最終的に彼らは彼を排斥するよう手配しました. 真実を話すために避けられた。 ますますおなじみのシナリオですね。

このことから、あなたも私も学ぶことができるのは、キリストのためにしっかりと立ち、真理を説教することは迫害につながるということです。 しかし、誰が気にします。 あきらめないようにしましょう。 それはサタンを喜ばせるだけです。 最後に、使徒ヨハネの次の言葉をよく考えてください。

イエスがキリストであると信じる人は皆、神の子供になっています。 そして、父を愛する人は皆、彼の子供たちも愛しています。 神を愛し、神の戒めに従うなら、私たちは神の子供たちを愛していることを知っています。 神を愛するとは神の戒めを守ることであり、神の戒めは重荷ではありません。 神のすべての子供はこの悪の世界を打ち負かし、私たちは信仰によってこの勝利を達成します。 そして、世界とのこの戦いに勝つことができるのは誰ですか? イエスが神の子であると信じている人だけです。 (1 ヨハネ 5:1-5 NLT)

ありがとうございました。