"Generasi Iki" - 2010 Interpretasi diteliti

Kita bubar nganakake rapat sirkuit taun layanan 2012. Ana simposium papat bagean ing dina Minggu esuk babagan penyucian asmane Gusti Allah. Bagéan nomer loro judhulé, "Kepiye Kita Bisa Nyucèkaké Asmané Gusti Allah Kanthi Pangucapan". Klebu demonstrasi ing endi pinituwa menehi saran marang sedulur sing ora ragu babagan interpretasi paling anyar babagan makna "generasi iki" sing ditemokake ing Matius 24:34. Demo kasebut negesake logika sing adhedhasar pangerten pungkasan iki lan sing ditemokake ing Menara Pengawal masalah ing Februari 15, 2008 p. 24 (kothak) lan April 15, 2010 Menara Pengawal p. 10, par. 14. (Referensi kasebut kalebu ing pungkasan tulisan iki kanggo kenyamanan pamaca.)
Kasunyatan manawa topik kasebut bakal diandharake saka platform pemasangan sing digabung karo paningkatan saran sing ana ing Menara Pengawal ing taun kepungkur dadi setya lan taat marang pramugara sing setya ngarahake kesimpulan yen kudu ana resistensi sing signifikan tumrap piwulang anyar iki.
Mesthi, kita kudu setya marang Pangeran Yehuwah lan Yesus, uga organisasi sing digunakake saiki kanggo martakake kabar apik. Kosok baline, ora mokal kanggo takon babagan penerapan tulisan suci yen wis kabukten manawa ana adhedhasar alesan spekulasi. Dadi, kita bakal terus 'mriksa Kitab Suci manawa ana kedadeyan kasebut'. Kuwi arahan saka Gusti Allah marang kita.

Sinopsis saka Tafsiran Saiki

Mt. 24:34 nggunakake generasi kanggo ngrujuk marang wong-wong Kristen sing diurapi sajrone dina pungkasan. Generasi kalebu wong sing urip tumpang tindih sajrone wektu tartamtu. Ex. 1: 6 minangka dhukungan saka Kitab Suci babagan definisi iki. Generasi duwe wiwitan, pungkasan, lan dawane dawa. Urip saka wong-wong Kristen sing diuripake isih urip kanggo nyekseni kedadeyan taun 1914 tumpang tindih karo urip wong-wong sing bakal nyekseni pungkasaning jaman iki. Klompok taun 1914 saiki kabeh wis mati, nanging generasi kasebut isih ana.

Unsur Argumis Ditampa Prima Facie

Miturut pangerten kita saiki, wong-wong Kristen terurap ora bakal sirna sajrone dina terakhir. Kasunyatane, dheweke ora ngrasakake pati babar pisan, nanging malih bisa owah dadi kelip-kelip lan terus urip. (1 Kor. 15:52) Dadi bisa dibantah manawa minangka generasi, dheweke ora bakal sirna, mula ora netepi sarat sing ditindakake Mt. 24:34. Nanging, kita isih bisa ngakoni manawa kita ora preduli apa generasi kasebut kalebu wong Kristen terurap, utawa kabeh wong Kristen, utawa kabeh wong sing urip ing Bumi kanggo perkara kasebut.
Kita uga bakal nemtokake manawa kanggo tujuan diskusi iki, generasi duwe wiwitan, pungkasan, lan ora suwe banget. Kajaba iku, kita bisa setuju yen Eks. 1: 6 minangka conto sing apik kanggo jinis generasi sing dielingi Yesus ing Mt. 24:34.

Unsur Argumusi Sing Bakal Diuji

Ing bagean simposium, pinituwa nggunakake akun ing Kel 1: 6 kanggo nerangake manawa generasi digawe saka wong sing urip ing wektu sing beda-beda, nanging uripe tumpang tindih. Yakub minangka bagean saka klompok sing mlebu ing Mesir, nanging dheweke lair ing taun 1858 BCE Putrane sing ragil Benyamin lair ing 1750 BCE nalika Yakub umur 108. Nanging kalorone kalebu bagean saka generasi sing mlebu Mesir ing 1728 BCE nyengkuyung ide kita babagan rong klompok sing beda nanging tumpang tindih. Klompok kaping pisanan tilar donya sadurunge kabeh pangandikane Gusti Yesus kawujud. Klompok nomer loro durung ngerti kaleksanane sawetara tembunge amarga durung lair. Nanging, nggabungake rong klompok kasebut nggawe siji generasi kaya, miturut kita, sing kasebut ing Ex. 1: 6.
Apa iki perbandingan sing bener?
Acara sing ngenali Ex. 1: 6 generasi mlebu ing Mesir. Amarga kita mbandhingake rong generasi, apa sing bisa dadi mitra modern kanggo acara kasebut. Apa luwih becik dibandhingake karo taun 1914. Yen kita mbandhingake sedulur Russell karo Yakub lan sedulur enom yaiku Franz, yaiku Benjamin, kita bisa ujar manawa dheweke nggawe generasi sing nyumurupi kedadeyan taun 1914 sanajan sedulur Russell tilar donya ing taun 1916 nalika sadulur Franz urip nganti taun 1992. Dheweke minangka wong lanang sing umur tumpang tindih sing urip sajrone kedadeyan utawa periode wektu tartamtu. Sing cocog banget karo definisi sing wis disepakati.
Saiki, apa sing bakal dadi mitra saka Kitab Suci kanggo wong-wong sing isih urip ing akhir jaman iki? Apa Kitab Suci nuduhake klompok Yahudi liyane, sing ora ana sing urip ing taun 1728 SM, nanging isih kalebu bagean saka generasi sing disebutake ing Ex. 1: 6? Ora, ora.
Generasi Eks. 1: 6 diwiwiti, paling awal, kanthi lair anggota paling enom. Paling pungkasan, pungkasane tanggal pungkasan klompok kasebut tilar donya. Dawane, umume antara liya tanggal loro kasebut.
Kita, ing tangan liyane, duwe periode wektu sing pungkasane durung dingerteni, sanajan anggota paling enom sing kalebu sing saiki wis mati. Saiki tekan 98 taun. Generasi kita kanthi gampang bisa ngluwihi jangka umur anggota paling tuwa kanthi 20, 30, malah 40 taun tanpa kompromi definisi anyar.
Ora bisa dipungkiri manawa iki minangka definisi anyar lan unik. Ora ana tulisan ing Kitab Suci sing bisa dibandhingake, uga ora ana conto ing sejarah sekuler, utawa sastra Yunani klasik. Yesus ora menehi definisi khusus marang para murid kanggo para 'generasi iki' uga ora ateges manawa definisi sing umum dingerteni ora ditrapake kanggo perkara iki. Mula, kita kudu nganggep dheweke tegese bisa dingerteni ing basa ing jaman saiki. Ing panjelasan kasebut, kita ujar manawa "Dheweke temenan tegese manawa para wong sing diurapi sing ana nalika tandha wiwit kabukten ing taun 1914 bakal tumpang tindih karo urip para wong liya sing diurapi sing bakal ndeleng wiwitan kasusahan gedhe. ” (w10 4/15 pp. 10-11 par. 14) Kepiye kita bisa ujar manawa para nelayan umum bakal 'jelas' ngerti penerapan istilah 'generasi' sing ora biasa. Sacara angel kanggo wong sing ngaku yen interpretasi kaya kasebut bakal 'nyata'. Kita tegese ora ngurmati Badan Pimpinan nalika nyatakake. Iku mung kasunyatan. Kajaba iku, amarga kita butuh wektu 135 taun kanggo paham babagan generasi iki, apa ora angel dipercaya manawa para siswa abad kaping pisanan bakal ngerti manawa dheweke dudu makna generasi ing pangertene tradisional, nanging luwih becik jangka wektu luwih saka abad?
Faktor liyane yaiku tembung generasi ora nate digunakake kanggo nyakup periode wektu sing luwih gedhe tinimbang umur para generasi kasebut. Kita bisa uga nyebut generasi Perang Napoleon, utawa generasi Perang Dunia Pertama. Sampeyan bisa uga nuduhake generasi tentara Perang Dunia amarga ana sing perang ing kaloro perang donya. Ing saben pungkasan pungkasan, Alkitab utawa sekuler, periode wektu sing menehi tandha generasi kurang saka umur kolektif sing sejatine kalebu.
Tuladhane, umpamane: Sawetara sejarawan nganggep Perang Napoleon minangka perang donya kaping pisanan, dadi taun 1914 dadi nomer loro lan 1939 dadi nomer telu. Yen sejarawan kasebut pengin ngrujuk marang generasi perang perang donya, apa tegese prajurit Napolean padha karo generasi sing padha karo Hitler? Nanging yen kita negesake definisi generasi kabukten saka pangandikane Gusti Yesus, kita uga kudu ngidini panggunaan kasebut.
Ora ana definisi generasi sing ngidini kabeh anggota ngalami bagean penting saka acara sing menehi tandha minangka generasi mati nalika nglestarekake generasi kasebut. Nanging amarga iki sesuai karo definisi generasi, kita kudu ngidini panggunaan kasebut, kayane katon aneh.
Pungkasan, kita ujar manawa generasi ora suwe banget. Generasi kita wis meh tekan tandha abad lan isih ngetung? Suwene apa sadurunge kudu nganggep gedhe banget?

Kesimpulane

"Yesus ora menehi murid marang formula supaya dheweke bisa nemtokake kapan" dina terakhir "bakal rampung." (w08 2/15 p. 24 - Kothak) Kita wis ngucapake iki kaping pirang-pirang ing taun 90-an. Nanging kita terus, meh padha napas, nggunakake tembunge kanthi cara kaya ngono. Bagéan simposium nglakoni, nggunakake pangerten kita saiki kanggo inspirasi rasa mendesak amarga generasi kasebut meh rampung. Nanging, yen pratelan kita yen Yesus ora pinuju kanggo tujuan kasebut pancen bener - lan kita bakal percaya yen sejatine selaras karo sisa Kitab Suci - mula tembunge Yesus ing Mt. 24:34 duwe tujuan liyane.
Pangandikanipun Yesus kedah leres. Nanging kanggo generasi modern manungsa kanggo nyekseni taun 1914 lan pungkasan, umure kudu umure 120 taun lan dietung. Kanggo ngatasi masalah iki, kita wis milih definisi istilah 'generasi'. Nggawe definisi sing anyar kanggo tembung kayane tumindak nekat, bener? Mbokmenawi kita luwih becik diladeni kanthi premis maneh. Kita nganggep manawa Yesus duwe teges khusus nalika nggunakake "kabeh perkara kasebut" kanggo ngenali 'generasi iki'. Kira-kira asumsi kita ora bener amarga mung cara supaya bisa terus nggawe definisi tembung utama.
Nanging, iku minangka topik kanggo kiriman mbesuk.

Cathetan Suku

(w08 2/15 p. 24 - Kothak; Anane Sang Kristus — Apa Artine Sampeyan?)
Tembung "generasi" biasane nuduhake wong-wong sing umur pirang-pirang umur sing tumpang tindhih sajrone jaman utawa acara tartamtu. Contone, Pangentasan 1: 6 ngandhani: "Pungkasane Yusuf tiwas, uga kabeh sedulur lan kabeh generasi kasebut." Yusuf lan sadulure beda-beda ing umur, nanging nuduhake pengalaman umum sajrone wektu sing padha. Kalebet "generasi" kasebut yaiku sawetara sedulur-sedulur Yusuf sing lair sadurunge dheweke. Sawetara iki Yusuf seneng banget. (Gen. 50: 24) Wong liya "generasi iki," kayata Benjamin, lair sawise Yusuf lair lan bisa urip sawise dheweke seda.
Dadi nalika istilah "generasi" digunakake karo referensi kanggo wong sing urip ing wektu tartamtu, dawa wektu kasebut ora bisa dinyatakake kajaba ana mburi lan ora bakal suwe saya gedhe. Mula, kanthi nggunakake istilah "generasi iki," kaya sing kacathet ing Matius 24: 34, Gusti Yesus ora menehi rumus kanggo para sakabate supaya bisa nemtokake kapan "wekasan terakhir" bakal mungkasi. Nanging, Gusti Yesus terus negesake yen dheweke ora ngerti "dina lan jam kasebut." - 2 Tim. 3: 1; Mat. 24: 36.
(w10 4 / 15 p. 10-11 par. Peran Roh Suci 14 ing Ngrampungake Tujuane Yéhuwah)
Apa tegese katrangan iki? Sanajan ora bisa ngukur dawa "generasi iki", kita kudu eling sawetara prekara saka tembung "generasi": Biasane nuduhake wong-wong sing duwe umur sing tiwas ing wektu tartamtu; iku ora suwe banget; lan wis mungkasi. (Ex. 1: 6) Kepiye, kepriye ngerti tembunge Gusti Yesus babagan "generasi iki"? Dheweke nyata tegese manawa urip wong sing diurapi sing ana ing tangan nalika tandha wiwit kabukten ing 1914 bakal tumpang tindhih karo urip saka pituah liyane sing bakal ndeleng wiwitan kasusahan sing gedhe. Generasi kasebut duwe wiwitan, lan mesthi bakal mungkasi. Pangujan macem-macem fitur tandha kasebut kanthi jelas nuduhake manawa kasusahan kudu cedhak. Kanthi njaga rasa kepenak lan tetep waspada, sampeyan nuduhake manawa sampeyan terus terang lan nuntun karo semangat suci.

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.