Ana kontradiksi ing interpretasi sunnat sing ana gandhengane karo taun 1914 sing mung dakkarepake. Kita pitados bilih taun 1914 minangka pungkasaning jaman sing wis ditemtokake para bangsa, utawa ing jaman Yunani
(Lukas 21:24). . .lan Yerusalem bakal diidak-idak dening bangsa-bangsa, nganti tekan waktune para bangsa rampung.
Wektu sing wis ditemtokake kanggo para bangsa rampung nalika Yerusalem ora diinjak maneh. Napa wis ora trampel maneh? Amarga Yesus ngrebut tahta Dawud lan mrentah dadi raja. Kapan kedadeyan iki? Ing pungkasan 2,520 taun saka wangsit Daniel nglibatno gegayuhan Nebukadnésar ing wit gedhe. Kita ujar manawa periode diwiwiti, ing taun 607 SM lan rampung ing taun 1914 CE
Kanthi cara liyane, Gusti Yesus miwiti mrentah ing tahta David ing taun 1914 lan mungkasi trampling Yerusalem dening para bangsa.
Kabeh jelas babagan iki? Panginten.
Dadi kepiye kita bisa mulang manawa kutha suci, Yerusalem, terus dipijak dening bangsa-bangsa nganti wulan Juni 1918?
*** ulang chap. 25 p. 162 par. 7 Nyegerake Seksi Loro ***
"... Amarga wis dipasrahake marang bangsa-bangsa, lan dheweke bakal ngidinake kutha suci ing patang puluh loro wulan." (Wahyu 11: 2) Kita wis nyathet yen plataran njero nggambarake wong-wong mursid sing jumeneng ana ing bumi para umat Kristiani. Kaya sing bakal dingerteni, referensi ing kene yaiku 42 wulan harfiah wiwit Desember 1914 nganti Juni 1918 ... ”
Lha aku entuk apa?
Ujare Nuff.
Ana masalah liyane babagan interpretasi Masyarakat ing Lukas 21:24. Yesus ora ngucapake babagan trampling mbesuk, dudu prekara sing kedadeyan ing taun 33 nalika ujar kasebut. Dheweke nggunakake tembung "estai" nalika ujar "bakal trampled". Tembung sing padha digunakake ing Lukas 17:24, 26, 30, 31; 21: 7, 11, 23 - lan kabeh ayat kasebut nuduhake prekara sing bakal kelakon ing mbesuk lan dudu prekara sing wis kedadeyan. Iki tegese mokal yen "trampling" iki bakal diwiwiti taun 607 SM lan... Waca liyane »
Siji maneh kuku ing peti saka piwulang taun 1914.
Minangka titik samping, narik kawigaten yen 42 wulan diwiwiti wulan Desember 1914. Napa Desember? Ora ana sebab liya kajaba iku kudu rampung ing wulan Juni 1918. Kudu seneng pijet ramalan kasebut.
Aku ora nate mikir bab iki, nanging sampeyan pancen bener. Iki minangka conto liyane babagan kepiye manawa kita bisa yakin babagan interpretasi, mula kita bakal nyipta kasunyatan supaya cocog karo kesimpulan. Oktober taun 1914, bisa dibantah, apa ana teges sunnat miturut interpretasi acara sing saiki, nanging Desember taun kasebut? Dadi ayo maneh maneh macem-macem unsur interpretasi– 1) Tanggal wiwitan sunnat tanpa teges. 2) Sacara harfiah 42 wulan, nanging simbolis 3 1/2 dina. 3) Kita ora rampung ngrampungake gaweyan nginjil wulan Juni 1918. 4) Beda karo apa... Waca liyane »
ora ngerti apa sing ngomong. Tanggal 1 Oktober nalika CT Russell ngumumake, "jaman Gentile wis rampung."