Apike banget yen Kitab Suci sing wis umum sampeyan wis maca wis pirang-pirang kali duwe makna anyar yen sampeyan ninggalake prasangka sing wis suwe. Contone, njupuk iki saka tugas maca Alkitab minggu iki:
(Kisah 2: 38, 39).? ...? Petrus nuli ujar: "Mratobat, lan saben wong sampeyan kudu kabaptis ing asmane Yesus Kristus kanggo ngapura dosa-dosa sampeyan, lan sampeyan bakal nampa hadiah gratis saka roh suci. 39? Amarga janjine iku kanggo kowe lan anak-anakmu lan wong-wong sing padha adoh, kaya sing ditelpon dening Pangeran Yehuwah, Gusti kita. "
Mbaptis nganggo asmane Yesus, bisa nampa hadiah roh suci kanthi gratis. Wong-wong kasebut bakal dadi bagean saka wong sing diurapi, yaiku putrane Gusti Allah, sing duwe pangarep-arep ing swarga. Iki ora mung cocog karo apa sing ditulis kanthi jelas ing Tulisan Suci – sing paling penting - nanging uga cocog karo apa sing diwulangake kanthi resmi ing publikasi - sing luwih penting.
Saiki priksa maneh tembung-tembung kasebut ing ayat 39: "Amarga janjine kanggo Kowe lan anak-anakmu lan kabeh wong sing ana ing kadohan, semono uga Yéhuwah, Gusti kita, bisa nyebut wong mau."
Apa ukara kasebut ngidini nomer cilik lan winates kaya 144,000? "Kanggo Kowe, anak-anakmu ..." lan mesthine anak-anakmu, lan liya-liyane. "Minangka akeh minangka Yehuwa… bisa nelpon" ?! Apa ora ana alesan manawa Pétrus ujar manawa ana inspirasi, yen Yehuwa bakal ngundang 144,000, iya?
Kisah 2:39? ”Amarga janjine kanggo Kowe lan anak-anakmu lan kabeh sing ana ing sanjabane. Apa iki dudu larangan saka Pangentasan 19: 3 Lan Musa banjur nyedhak marang Gusti Allah sing sejati, lan Pangeran Yehuwah banjur nuli nyebut dheweke metu saka gunung, pangucap: “Iki apa sing kudu kokkandhakake marang turune Yakub lan kandha karo wong Israel: 4 'Kowe? Kowé wis padha weruh apa sing daklakoni marang wong Mesir, apa sing daklakoni? KAMU? ing swiwi elang lan nggawa? Kowe? kanggo awakku dewe. 5 Lan saiki yen? Kowe? bakal nuruti atiku kanthi tenanan... Waca liyane »
Pitakon sing nyenengake, Urbanus. Aku pengin ngrungokake apa sing dipikirake wong liya. Apa mikir banget yen ngerti manawa "kaya sing diarani Pangeran Yehuwah ... sing diarani" nuduhake jumlah sing durung ditemtokake. Utawa bakal kakehan mikir tembung teks kanggo nganggep manawa ukara kaya "kaya akeh" nuduhake nomer sing wis ditemtokake?
Ora angel maca ide sing wis mlebu ing teks tulisan suci. Menara Pengawal wis ngembangake gagasan sistem kapercayan rong kelas, sing digawe saka pangerten sing tulus nanging salah yen Kristus wis teka ing taun 1914 lan Mangsa Kasangsaran Gedhe ditindakake. Dheweke ngetrapake tulisan suci ing wektu kasebut sing durung bisa dipenuhi. Dheweke mulang manawa panggilan kanggo wong-wong Kristen wis rampung. Kabeh wong anyar sing ora dadi wong Kristen, nanging kelas Johonadab, sing bakal dadi Multiple Gedhe utawa wong sing bakal metu saka kasusahan. Iki ora kalebu ing prajanjian anyar... Waca liyane »
Matur suwun, Mark. Luwih bisa mbantu nglumpukake kabeh Kitab Suci kasebut kanggo mbukak tema sing umum. Dadi luwih jelas manawa sistem undhak-undhakan loro yaiku manungsa.
Hai .. Aku anyar menehi komentar ing forum iki. Aku maca kabeh wektu lan seneng komentar. Nanging, akeh pamikiran sing ora cocog karo tulisan suci 'Tuladhane… Kisah Para Rasul 2:39 ("kabeh sing adoh") nuduhake wong-wong sing ora wanuh. Kepiye kita ngerti saka tulisan suci. (Efesus 2: 13-17) Nanging saiki ana ing Sang Kristus Yesus Kowe, sing sadurunge adoh, wis cedhak karo rahé Sang Kristus. 14 Amarga Panjenengane iku tentrem-rahayu kita, Panjenengane kang ndadekake loro partai dadi siji lan ngrusak tembok ing antarane pager... Waca liyane »
Hai Silas, "kabeh sing adoh" ora nuduhake wong-wong sing ora wanuh. Nalika Pétrus ngucapaké tembung-tembung kasebut, dhèwèké ngomong karo wong-wong Yahudi lan PENDAFTAR, dudu wong-wong sing ora wanuh. Kasunyatane, bangsa-bangsa liya padha mlebu ing jemaat Kristen mengko, lan kedadeyan iki dadi kejutan kanggo wong-wong Yahudi sing nembe diowahi. Dadi, Pétrus ora bisa mikir wong-wong liya nalika ngobrol karo wong-wong Yahudi ing Kisah Para Rasul 2. Lan, janji kasebut nyata kanggo "kabeh wong-wong [Yahudi] saka kadohan", kanggo kabeh wong sing bakal dijaluk dening Gusti Allah kanggo gabung karo panganten wanita . Kita ora ngerti sapa sing diarani Gusti Allah, nanging umume sawetara wong Yahudi... Waca liyane »
"Napa dhisik kanggo wong-wong Yahudi", sampeyan takon? Cukup amarga janji kasebut digawe marang wong-wong Yahudi dhisik, liwat Nabi Musa. Kabeh Kitab Suci sing netepake manawa kesempatan kasebut kaping pisanan kanggo wong-wong Yahudi, mula kudune dipilih dhisik dadi umat suci Allah, dudu amarga ana makutha winates sing diwenehake kanggo kepala Yahudi. Gagasan kaya ngono ora ana dhukungan ing endi wae ing Kitab Suci. Wahyu 3:11 ora mbuktekake manawa ana pirang-pirang slot ing swarga kanggo para sing mahkota. Kanthi alesan sampeyan, kita dielingake supaya ora... Waca liyane »
"Amarga ana sing akeh sing diundang, nanging Sithik sing dipilih". Mat 22:14. Kualifikasi iki, sing dipilih, nuduhake nomer winates. Ora preduli kepiye kepengin narjamahake Tulisan, kasunyatane isih ana sawetara winates (144000) sing mrentah karo Kristus ing swarga ing Gunung Sion (Pd. 14). Kayane sisane minangka spekulasi saka pihak sing nyalahake spekulasi ing Masyarakat.
Kontras "akeh" karo "sawetara" ora ateges nomer winates. Yen pancen bener, mula akeh uga sing dadi nomer winates. Kasunyatane, kabeh sing kita martakake diundang, nanging mung sawetara sing nanggapi, lan sawetara sing isih tetep. Pancen, manawa para wong sing mrentah ing swarga bakal sithik dibandhingake karo wong-wong sing urip ing bumi. Nanging, manawa nomer ing swarga wis ditemtokake utawa ora, tetep kudu dingerteni. Minangka spekulasi, aku setuju kabeh. Kita melu spekulasi ing situs iki lan pribadi. Yaiku cara sinau. Nanging, aku... Waca liyane »
Matt 7 13-14 Ketik liwat gapura sing sempit. Amarga jembaré gapura lan jembaré dalan sing ndadékaké karusakan lan akèh sing mlebu. Nanging sithik gapura lan sempit dalan sing ndadékaké urip lan sawetara sing nemoni.
Aku mikir yen wacana tulisan iki digunakake ing publikasi Watch Tower kanggo aplikasi 144000 lan wedhus liyane.
Pancen. Titik sing apik banget.
Iki minangka tandha kemajuan spiritual nalika sampeyan bisa miwiti nglirwakake posisi dogmatis ing tulisan suci. Kasunyatan kasebut minangka Injil ora jelas babagan pirang-pirang masalah "doktrin". Sing jelas banget yaiku etika lan moralitas. Contone, ora ana pitakon babagan kepiye cara nindakake wong liya. Ora ana pitakon babagan kepiye Injil ndeleng kejujuran, katresnan, lsp. Yesus ujar manawa 2 prentah sing paling gedhe yaiku katresnan marang Gusti Allah lan katresnan marang tangga teparo. Masyarakat (bebarengan karo akeh agama fundamentalis liyane) wis nyoba nggawe debat... Waca liyane »
Aku nggawe kesimpulan yen jebad kasebut dudu kanggo klompok tartamtu, nanging kabeh pengikut Yesus, sawise maca tulisan suci iki, amarga kepiye kalebu putra-putrine.
"Kaya sing diarani Pangeran Yehuwah, Gusti Allah kita," kaya nomer sing sengaja ora ditemtokake. Bener, bisa dibantah manawa Pétrus ora ngerti apa sing bakal dituduhké nèk Yohanes. Nanging kayane aneh yen dheweke, kanthi inspirasi, nggunakake tembung sing menehi kesan 180 derajat saka nomer sing wis ditemtokake sing cukup cilik.
Ing ngisor iki sawetara perkara sing dakkira wis ditetepake kanthi cetha: 1. Bakal ana urip langgeng kanggo manungsa ing Bumi. Aku adhedhasar ing tulisan suci kaya ing Jabur 37, Wulang Bebasan 2, Matius 5 lan Wahyu 5, lan liya-liyane. 2. Bakal ana sing dadi raja lan imam kanggo wong-wong sing ana ing Bumi. Aku adhedhasar saka pangandikane Gusti Yesus marang para rasul babagan prajanjian kanggo kerajaan lan Wahyu 5. Apa sing dadi raja lan para imam nindakake saka swarga, ora mrihatinake. Sanadyan, ora kanggo nomer kasebut. Nanging, iku... Waca liyane »
Hai junachin,
Apa sampeyan kepiye nggedhekake babagan nggawe kesimpulan "manawa sawetara raja lan pandhita bakal dadi wong sing ora nate kenal karo Yehuwa sajrone urip sadurunge dibangkitake"? Aku bisa mikir babagan iki, nanging aku ora yakin manawa aku wis ngerti apa sing sampeyan maksud. Mbok menawa klausa sadurunge sing aku ora ngetutake yaiku yen bakal ana perwakilan saka saben suku lan basa lan masarakat lan bangsa. Apa kasebut dijupuk saka tulisan suci, utawa saka ide sing wis diusulake minangka interpretasi saka tulisan suci?
Apollos
Aku arep ngrujuk Wahyu 5: 9 Lan dheweke nyanyi lagu anyar, pangandikane: "Sampeyan pantes njupuk gulung lan mbukak segel, amarga sampeyan dipateni lan getih sampeyan tuku wong kanggo Gusti Allah saka saben suku lan basa lan bangsa lan bangsa, 10 lan kowe padha kokadegake dadi karajan lan pandhita kanggo Gusti Allah kita, lan dheweke bakal mrentah dadi raja ing jagad. Saiki, bisa uga aku ora kejawab ing kene, nanging kayane kaya deklarasi sing terus maju yen sawetara bakal mrentah dadi raja lan imam tumrap masarakat... Waca liyane »
Ya, saiki aku ngerti maksud sampeyan. Aku ndeleng "kabeh bangsa lan suku lan masarakat lan basa" ing Wahyu 7: 9, lan mriksa x-refs kanggo ndeleng, lan mesthine ora ana x-ref kanggo Wahyu 5: 9 (kaget, kaget). Saiki aku ngerti apa sing sampeyan pikirake sadurunge minangka titik moot, amarga sampeyan ora ngutip tulisan suci dudu interpretasi saka Rev 7. Nanging, apik banget yen tembung sing diterjemahake "saben" (Gr. Pas) padha karo "kabeh ”Ing Kol 1:23. Dadi kayane istilah kasebut ora kalebu utawa lengkap kaya sing bakal kita lakoni... Waca liyane »
Yen dipikir-pikir maneh, aku kira manawa Yehuwa bisa mulang marang wong-wong babagan cara apa wae sing dikarepake, kapan wae sing dikepengini. Asumsi yen wong asli lan pribumi Amerika, contone, ora nate duwe kesempatan sinau bab Gusti Allah amarga ora duwe akses menyang Alkitab, mung asumsi.
Aku uga ngira manawa masarakat sing tuku saka "saben suku lan basa lan masarakat lan bangsa" bisa dadi kabeh abdi sing setya karo Gusti Allah, sing pinesthi mrentah akeh sing wis dibangkitake, nanging iki bakal nggawe "pamrentah" luwih gedhe.
Aspek liyane bisa uga amarga kita milih pemahaman babagan peran kasebut adhedhasar pangerten saiki babagan pamrentahan lan kepiye fungsine. Kita pancen ora ngerti kepiye bakal nindakake kalungguhan raja utawa pandhita. Kita ngerti manawa fungsine bakal mulihake kabeh perkara ing kahanan sing ana nalika Adam lan Hawa sampurna lan "Gusti Allah iku kabeh ana ing saben wong." Bisa uga peranane yaiku ngawula spiritual sing padha karo pangon jemaah, nanging tanpa kabeh kesalahan sing nyebabake pengaturan kita saiki. Kaya ngono, dheweke bakal... Waca liyane »
Titik apik.