[Studi Pustaka kanggo minggu 7 April 2014 - w14 2/15 p.3]
Minggu iki Menara Pengawal sinau nutupi Jabur kaping 45. Iki minangka perumpamaan sunnat sing apik kanggo Gusti Yesus Yesus dadi Raja. Muga-muga sampeyan durung sinau babagan ing Pengawas. Saenipun, sampeyan kudu maca kabeh Jabur kaping 45 sadurunge maca liya. Wacanen saiki, mula yen wis rampung, takon dhewe, "Kepiye manawa aku ngrasa?"
Mangga ora maca liyane saka kiriman iki nganti sampeyan wis rampung.
....
Oke, saiki sampeyan wis maca Jabur tanpa ana pikiran sing digawe saka bias saka wong liya, apa maneh gegambaran perang lan cilaka sampeyan? Apa sampeyan mikir babagan perang ing swarga utawa ing bumi? Apa pikiran sampeyan digambar menyang taun tartamtu minangka wektu kanggo kedadeyan kasebut? Apa sampeyan ngerteni prekara sing kuwat kanggo tunduk?
Karo pitakonan kasebut, ayo goleki apa sing ditulis karo artikel Wacan ing Jabur iki.
Par. 4 - "Pesen kerajaan dadi utamane" apik "ing taun 1914. Mula, pesen kasebut ora ana masalah babagan kerajaan sing bakal mbesuk nanging wis ana hubungane karo pamrentahan sing saiki wis dienggo ing swarga. Iki "kabar Injil Kraton" sing dakwartakake "ing saindenging bumi dadi seksi kanggo kabeh bangsa."
Ing paragraf introduksi saka panaliten kita, imajinasi sing nggambarake Raja sing nembe dipengeti sing digambarake dening masmur wis dadi kendharaan kanggo ndhukung piwulang palsu babagan taun 1914. Ora ana bukti sing diwenehake kanggo pratelan iki. Kaya evolusi sing mung nyatakake evolusi, kita blithely nuntut taun 1914 minangka kedadeyan bersejarah - sing ora butuh komentar maneh. Salajengipun, kita banjur nyatakake yen pesen Kristus, "kabar Injil", kabeh babagan penetepan ing taun 1914. Bener, tembung "kabar Injil sing apik" yaiku Alkitab. Iki ana kaping enem ing Kitab Suci Kristen. Nanging, "kabar apik" kedadeyan luwih saka 100 kaping, asring uga nanging asring karo modifiers kayata "Injil babagan Yesus Kristus" utawa "Injil bab kawilujenganmu". Kita nggawe kabar apik babagan kerajaan kaya ora ana aspek liya. Apa luwih ala tinimbang sing digawe, ing taun 1914 ana. Kita bakal negesake manawa manungsa wis nunggu 2000 taun kanggo Saksi-Saksi Pangeran Yehuwah kanggo nerangake lan njlentrehake apa tegese "Injil Kraton".
(Ing wektu iki, sampeyan bisa uga kelingan manawa Paulus ngelingake wong-wong Galatian babagan wong-wong sing bakal "ngganggu kabar apik babagan Sang Kristus" lan njaluk supaya wong kasebut dituduh. - Gal. 1: 7,8)
Kita nyimpulake paragraf 4 kanthi menehi saran supaya luwih semangat kanggo nginjil, lan nggunakake Sabda sing ditulis ing pakumpulan ibadah. Pancen ora jelas manawa kita tegese mung Injil, utawa kabeh publikasi saka Watchtower Bible and Tract Society.
Apike banget yen kita wis bisa ngetrapake kabeh aplikasi saka ndhuwur teks saka ayat pisanan saka Jabur 45 sing bener maca:
"Atiku wis diganggu dening apik.
Aku pitunjuk: "Laguku babagan raja."
Muga ilatku dadi stylus copyist sing trampil. "
Par. 5,6 - Deleng saka ayat kaping loro saka Jabur, kita disengkuyung kanggo niru Raja kanthi nggunakake ucapan sing apik ing pamrentah kita.
Par. 7, 8 - Saiki kita mlumpat rong ayat lan nimbang Jabur 45: 6, 7. Kita nduduhake carane Yéhuwah nguripake Yesus kanthi nggunakake Roh Suci. Banjur kita nerangake apa sing ora nyata ing Jabur: "Yéhuwah masang Putrané dadi Raja Messianic ing swarga ing taun 1914." (par. 8) Kita isih ngantem drum iki.
Kita rampungake paragraf 8 kanthi tembung, "Apa sampeyan ora bangga ngabdi marang Yéhuwah ing sangisoring Raja sing kuwat, sing ditunjuk Allah?" Napa kita tembung kanthi cara kaya ngono? Kabeh Jabur muji Raja. Mula, kita kudu takon apa kita 'bangga dadi ngabdi marang Raja sing wis dipilih Yéhuwah'. Mesthi kanthi ngabdi marang Raja, kita uga ngabdi marang Yéhuwah, nanging uga liwat Yésus. Kanthi menehi frasa, artikel kasebut minimalake peran King minangka wong sing kudu diwenehake kabeh layanan. Apa Kitab Suci ora ujar manawa saben lutut kudu sujud ing ngarsane Gusti Yesus? (Filipi 2: 9, 10)
Par. 9, 10 - Saiki kita bali menyang ayat sing dilewati, lan nganalisa PS. 45: 3,4 sing ngomongake Raja sing nyandhang pedhange. Ora konten karo alegori, kita kudu nemtokake wektu tartamtu nalika kedadeyan kasebut, dadi maneh kita ngalahake drum 1914. "Dheweke nempel pedhang ing taun 1914 lan menang saka Iblis lan dhemit, sing dibuwang saka swarga nganti tekan ing bumi."
Aku kelingan wektu, sadurunge nggawe pernyataan kaya iki, kita bakal nyoba menehi dhukungan paling ora. Nanging, sawetara wektu saiki durung kedadeyan. Kita misale jek bebas menehi jaminan marang para pembaca tanpa krasa kudu menehi bukti apa wae.
Liyane saka paragraf ngomongake prekara-prekara liyane sing bakal ditindakake Yesus kayata ngrusak agama palsu, ngrusak pamrentah lan wong ala, lan nyirnakake Iblis lan dhemit. Sok dong mirsani keilmuan ukara penutup paragraf 10: "Ayo goleki Jabur 45 medharake prekara sing nyenengake iki." Kanthi iki, kita wis diprogram yen apa sing bakal ana ing artikel kasebut minangka interpretasi sing akurat. Nanging, mesthine apa sing dicritakake ing ayat sing bakal kita anggepake yaiku pagawean sing diwartakake Yesus lan para sakabate. Perang apa wae lan perang apa wae sing bisa digayuh bisa uga ana ing ati lan pikiran manungsa. Apa aplikasi iki saka Jabur dudu perkara sejatine. Intine nyata yaiku kita ora diijini kanggo nimbang kemungkinan iki.
Par. 11-13 - Ayat 4 ngandhani Raja sing nunggang kemenangan ing sabab bebener, andhap asor, lan kabeneran. Kita ngetrapake telung paragraf sabanjure kanggo ngetrapake kebutuhan sing setya marang kedaulatane Yéhuwah lan mituhu marang standaré Yéhuwah sing bener lan salah, kanthi ukara penutup: "Saben pedunung ing jagad anyar kasebut kudu dibutuhake karo standar Pangeran Yehuwah." Ora ana siswa ing Kitab Suci sing tulus lan jujur bakal ngindhari pengandel lan mituhu marang Yéhuwah. Nanging, apa wae Saksi sing wis suwe maca paragraf iki ngerti yen ana subtext penting ing kene. Mula, Badan Penguasa minangka saluran sing ditetepake dening Yéhuwah ngandhani standar sing bener babagan sing bener lan salah, mula nuruti lan mituhu marang panguwasa manungsa iki.
Par. 14-16 - Ayat 4 nyatakake, "Tangane tengen bakal ngrampungake prekara sing nggumunake." Luwih saka prekara-prekara sing ditulis, tulisan kasebut nggawa pedhang ing tangan tengen King, sanajan Juru Mazhab ora nate nggambarake pedhang kasebut ninggalake scam King.
Gusti Yesus wis ngrampungake pirang-pirang prekara sing nggumunake nganggo tangan tengen, sisan. Nanging, sing ora cocog karo pesen kita, mula kita nggawe pedhang ing kana lan mulai ngomong babagan Armageddon. Nanging ora mung Armageddon, kita njupuk kesempatan kanggo ngrujuk acara sing dicritakake kedadeyan ing taun 1914 kayadene nyisihake Iblis saka swarga. Jabur kaping 45 ora menehi petunjuk perang swarga utawa kadonyan, nanging kanthi sethithik owah-owahan kanggo Sabda sing diilhami, kita bisa ngowahi pupuh siji dadi telung paragraf sing diciptakake sunnat.
Par. 17-19 - Saiki kita ngubungake panah vs. 5 karo Wahyu 6: 2 ing ngendi rider nggawa gandhewo. Mbok bilih perwakilan kasebut, utawa bisa uga luwih gampang, kaya sing digunakake kanggo panah kasebut ing pojokan kasebut: Pakaryan 6: 4; Ef. 6:16; PS. 38: 2; PS. 120: 4
Siji kudu takon kenapa Yéhuwah inspirasi imajinasi kasebut dadi geguritan. Salah sawijining prabédan utama geguritan lan prosa yaiku mantan kasebut digunakake kanggo ngandhani emosi lan perasaan, tinimbang mung bukti sing jarang. Nalika maca Jabur 45, apa sing dadi imajinasi? Apa emosi sing diwenehake?
Apa sampeyan ngerti manawa iki ngrembug babagan perang lan karusakan? Apa sampeyan ndeleng apa sing diterangake ing paragraf 18? "Karnak bakal lebar ing bumi .... Wong-wong sing dipatèni karo Yéhuwah ... bakal dadi siji saka mburi bumi menyang sisih liya ... .sau sesambat ... marang kabeh manuk ... 'Ayo, kumpul bareng ing dhaharan Gusti Allah sing apik tenan ... "
Ing ringkesan
Yen putrane Korah isih urip saiki, bisa uga bakal nyritakake lirik lagu Melanie Safka lan ujar, "Delengen apa sing wis dilakoni karo Pujianku."
Kita duwe potongan puisi inspirasi saka Gusti Allah ing Jabur kaping 45. Sawise maca kanthi lengkap, apa sampeyan bakal ujar manawa nolak gambar pati lan karusakan?
Ana macem-macem cara supaya wong pasrah marang panguwasa. Dalané Yéhuwah nganggo katresnan. Yéhuwah wis nyiyapake raja sing seneng karo bangsa sing durung tau dikenal. Raja iki menehi inspirasi babagan katresnan lan kesetiaan dudu kanthi wedi, nanging umpamane. Kita pengin dadi kaya dheweke. Kita arep karo dheweke. Ya, dheweke bakal nggawa Armageddon minangka cara sing perlu kanggo nyiapake dalan kanggo nebus manungsa kabeh. Nanging, kita ora ngladeni dheweke amarga ora wedi dirusak ing Armageddon. Wedi siksa minangka cara kanggo njaluk tundhuk yaiku saka Iblis. Pria nggunakake kanggo ngontrol prekarane, amarga cara katresnan ora bakal bisa mlaku nalika para panguasa ora sampurna.
Kaendahan ing Jabur 45 gampang menehi inspirasi kanggo kita setya luwih gedhe marang Sang Prabu Yesus Kristus. Dadi kenapa kita nggunakake kaping papat kanggo misahake kapercayan ing taun 1914, tanggal sing ora dhukungan ing Kitab Suci? Napa kita negesake kebutuhan kanggo kiriman lengkap lan ngucapake? Napa kita fokus banget babagan karusakan sing dituntut wis cedhak?
Taun 1914 wigati, amarga ora ana, kita ora bisa ngaku manawa ing taun 1919, Yesus milih Hakim Rutherford minangka anggota pisanan saka abdi sing setya. Yen ora, Badan Pengurus saiki ora duwe tuntutan janji janjian. Pambangun-turut lan tundhuk marang panguwasa para priya iki dicapai kanthi tetep percaya yen mung karo Organisasi bisa entuk kawilujengan. Ragu-ragu sing nyebabake nalika kita nyekseni kegagalan ing interpretasi kenabian dikepengini kanthi njaga iklim wedi yen Armageddon isih ana ing cedhak, mula, pangeling-eling sing terus-terusan babagan karusakan kasebut kudu dijaga sadurunge.
Kanggo tetep pangkat lan file mlaku ing langkah, Badan Gubernur kudu terus ngantem drum kasebut. Yéhuwah wis maringi pitunjuk sing apik banget kanggo tembungé, saéngga jero kawruh kanggo nambah jiwa lan nguwatké wong Kristen kanggo apa sing bakal ana ing ngarep. Dadi akeh panganan spiritual sing luwih nutrisi bisa uga dispensasi, nanging sayang, kita duwe agenda.
Aku bakal sumpah nyumbang apa sing dakkarepake, sawise kabeh sukarela ora wajib.
mungkin amarga sawetara alasan legal, isih menehi lawang mburi, lan digawe wajib, lan para pinituwa ngerti apa sing diwenehake, aku bakal janji bakal menehi apa sing dakkarepake nalika aku bisa.
”Ing wektu kasebut, pituduh nylametake sing ditampa saka organisasi Yehuwa bisa uga katon ora praktis saka sudut pandang manungsa. Kita kabeh kudu siyap manut karo instruksi sing bisa kita tampa, apa kasebut katon saka sudut pandang strategis utawa manungsa utawa ora. ” Aku wis maca tembung kasebut sadurunge. Wektu iki nalika maca, aku bakal rumangsa ora apik. Aku rumangsa yen iki bakal entuk dhuwit. Dheweke pengin sampeyan. Mesthi bakal katon ora praktis utawa praktis kanggo adol, adol, adol apa sing sampeyan duwe lan nyumbang, nyumbang, nyumbang kanggo organisasi. Utamane ora praktis... Waca liyane »
Ngenteni nganti sampeyan ngrungokake kedadeyan Mei. GB pengin jemaat ngirim paling akeh dhuwit sing ana ing rekening bank menyang masarakat.
Minangka pangembangan sing menarik. Jemaat kita duwe pembayaran utangan saben wulan kanggo Masyarakat. Aku kira ana rong taun maneh sadurunge bisa lunas. Saiki utangan dibatalake. Nanging, kita diarepake bakal menehi sumbangan saben wulan kanthi jumlah utang sing padha (utawa luwih). Bedane, sajrone rong taun, utangan bakal ilang lan beban jemaat bakal dilunasi. Saiki kita duwe jumlah sing padha kanggo mbayar tanpa wates. Malah ing jemaat sing ora duwe utangan, para pinituwa ngarep-arep menehi slip kertas supaya saben wong bisa... Waca liyane »
Kanthi kabeh dhuwit sing ditampa WTS saka dodolan properti, akeh sing kepingin ngapa kabeh potongan utama. Praktek umum ing antarane pirang-pirang bisnis yaiku nduwe properti proporansi kanthi rutin. Iki nyedhiyakake utangan kapentingan minimal kanggo operasi. Aku kepingin weruh yen iki kedadeyan karo WTS lan nalika pasar omah / properti bakal tiba dheweke ana ing njero hipotek. Mesthine amarga kekurangan transparansi, kita bisa uga ora ngerti.
Aku seneng banget karo artikel sampeyan Meleti lan aku seneng yen sampeyan nulis. Aku ngerti manawa aku ora nate (paling ora sadurunge) maca Kitab Suci sadurunge maca WT sing mesthine didhasarake. Ing endi WT iki kita bener-bener nyebut Kristus minangka Raja? Ing 14 saka 19 paragraf, kita nyebutake manawa Yehuwa minangka jaminan manawa Kristus wis ngerti apa sing ditindakake. Aku kaget dening paragraf 16 "Sapa sing bakal dadi kanca prajurit Kristus sing nggawe" tentara "swarga sing ngetutake dheweke menyang perang? "Apa GB percaya... Waca liyane »
"Ratu wis ngadeg ing tangan tengenmu, dihiasi emas Ofir." - Ya, kepingin banget aku dina iki pungkasane bisa ngadeg ing sandhinge sampeyan, Raja, ing tangan tengenmu. Sampeyan bakal ngluhurake aku lan nghias nganggo emas mulia sampeyan. Tembung sampeyan sing apik banget nggawe aku sayang. “He, anakku, rungokna, talingen lan kuping; Lali wong-wongmu lan omahe bapakmu. ” - Aku ngrungokake. Gusti, kawula nggatosaken. Sampeyan kabeh sing penting. Aku wis ninggali sedulur-sedulurku lan kenyamanan omah bapakku lan bakal ngetutake sampeyan ing endi wae... Waca liyane »
Uga dianalisis Meleti. Ora yakin manawa 'nganalisa' minangka tembung kaya kabeh wong kudu ndeleng kaya sing dakdeleng saka tembung dhasar, nanging nganalisis minangka proses sing paling ora nggawe dhasar bukti. Ing babagan iki, kita ora mung duwe artikel tindakake kanggo nuwuhake prematur GB sing luwih gedhe sing dijupuk ing paragraf 17 saka panelitian "8 Dukes": "Nalika semana, pituduh nylametake sing ditampa saka organisasi Yehuwa bisa uga katon ora praktis. saka sudut pandang manungsa. Kabeh kita kudu siyap manut karo instruksi sing bisa ditampa, apa ana sing katon apik... Waca liyane »
Hai kabeh - Nuwun sewu mbalek maneh. Aku nembe ndeleng publikasi kasebut - lan aku ndeleng gambar ing sisih ndhuwur panelitian - Mesthi ora bakal dak rasakake nalika maca Jabur 45. Aku ngerti Jabur ujar ing ayat 3 - Sabukana pedhangmu ( ) paha, dhuh sing kuwasa, (Kanthi kamulyan lan kamulyan. Apa sing dicritakake saka kita? Kanthi ati-ati lan nyata (minangka mahasiswa Hukum lawas lan wong sing bakal sinau maneh) - kabeh sing dakkandhani yaiku mung nganggo pedhang... Waca liyane »
Halo ana Meleti aku maca Jabur sing apik banget iki. Wiwitane, saya rumangsa seneng banget lan sampeyan bisa langsung milih sapa sing dadi Juru Mazmur. Rasa sing kaya ngono. Tembung sing kaya ngono iku digunakake. Kabeh wis ana, pikirane wong sing diajeni, dhukungan sing diwenehake, wong sing pengin ana ing tangane tengen kanggo ngladeni Gusti. Aku entuk minangka wiwitan panliten WT, nanging aku mung kepengin nggunakake wektu iki kanggo maca balesan kasebut sadurunge sinau nyata. Ana... Waca liyane »
Meleti, Minangka conto, aku ngusulake pengambilalihan agama ing abad kaping pisanan sing, sanajan ngakoni manawa dheweke nyembah Dewa Abraham, sejatine wong sing munafik lan kuburan sing wisuh putih. Kristus teka lan nggenteni para pandhita karo para rasul lan kabeh pria lan wanita sedhih sing nresnani Gusti Allah lan sadulure. Yen Greja Katolik bisa ngasilake Paus Francis, mula uga Seksi-Seksi Pangeran Yehuwah duwe wong Kristen tulus sing bisa, lan bakal, ngowahi kita dadi Putraning Allah. Badan Pimpinan bakal entuk dhasar, mula pangarep-arep pangowahan bakal dadi kasunyatan... Waca liyane »
Aku seneng banget karo optimisme sampeyan. Nanging, kaya sing diandharake Yesus, sampeyan ora bisa njait tambalan anyar ing sandhangan lawas. Conto abad kaping pisanan sing sampeyan propose minangka model pungkasane ngrusak awak agama lawas. Sing ditindakake Yesus dudu nggawe maneh saka njero, nanging nolak langsung lan mulai maneh.
Aku ora bisa ndeleng asil liyane, nanging mesthi ana pengarep-arep sing bebarengan, kita bakal mratobat saka pakaryan kita lan mbalik kanggo nampa musim sing nyenengake.
(Mat. 9:16; Ibrani 6: 4-8; Mat. 23:38; Kisah Para Rasul 3:19)
Iki nggawe aku wengi. Siji-sijine panglipur sing dakkarepake yaiku nggugah wong-wong sing duwe karohanen ing lingkaranku kanthi pesen Injil sing apik. Aku tresna banget marang kabeh sedulurku Kristen amarga ana getih ing Yesus. Muga-muga wong-wong sing nggawe alangan saiki bakal dadi barang mbiyen.
Katon Badan Gubernur ora mung bisa ngasilake pamulangan sing apik, nanging uga siap lan gelem ngaturake Seksi Seksi ing ndhuwur misbyah kanggo ngluhurake awake dhewe. Wong lara spiritual amarga kurang panganan. Dheweke mbutuhake kejujuran lan katresnan. Nanging Badan Gubernur banget sibuk ndeleng ing pangilon lan ngarepake kanca-kanca bisa nyedhaki lan njaluk balung-balung nalika awake dhewe banget ora ana gandhengane kanggo nyritakake dheweke. Jaman saiki wis owah. Malah Gréja Katulik sing kuwat kudu ngerteni manawa prekara-prekara ora bisa tetep kaya biasane,... Waca liyane »
Krungu, Rungokna!
Muga-muga bisa kedadeyan iki. Aku rumangsa kaya sampeyan, Daytona. Nanging, aku ora bisa mikir siji kasus ing sejarah denominasi agama sing agama Kristen wis nuwuhake pola sing mantep sing kita tindakake wis diganti.
Komentar ayu Daytona!
Matur suwun, Daytona kanggo komentar sing apik. Apa mung windows yen ing Betel sing bisa dibukak mung sethithik - pikirake manawa bakal ngrembug babagan sejatine kanggo ngrembug babagan Rama kita lan Putrané sing apik banget kaya sing kudu diajak ngobrol - babagan tresnane. kita lan katresnan kanggo wong-wong mau. Aku kepengin banget kepiye Pangeran kepingin ngrungokake wong kanthi mung ujar manawa kabeh sing kudu kita tresnani, lan ing sawijining dina, Dina bakal teka. Aku ngerti nèk kita ngerti nèk Yéhuwah ngerti... Waca liyane »
Sadurunge nyoba mbukak jendhela ing Betel, bisa uga nyoba mbukak ing jemaat dhewe. Tutur saka ati sajrone Sorotan Injil lan fokusake marang Master, Kristus.
Tresna kiriman Daytona sampeyan.
Titik apik babagan motivasi dening katresnan Yesus. GB tetep nggunakake rasa wedi supaya wong liya ngirim. Bubar ditampilake video propaganda supaya kita ngirim menyang Detroit kanggo konvensi internasional. Sawetara jemaat nggawe barang ing kana dhewe. Nalika wong wiwit ora ndeleng GB maneh minangka spesial, dheweke bakal nempuh upaya luwih keras kaya rezim totaliter. Minangka kanggo wong sing bener-bener maca telapak tangan ing kabeh konteks, aja ngandel. Kaya sing dikandhani karo sedulur siji minggu iki, karo mesem, “Seksi-seksi Pangeran Yehuwah iku males, apa aku males.” Kaya spiritual... Waca liyane »
Sargon, Video kasebut ngganggu. Iku video promosi kanggo Ford Field utawa kanggo pusat kutha Detroit. (Seating plush, "negara seni ...") Aku yakin kulawarga Ford lan Dan Gilbert bakal bangga. GB iki misale jek bisa ngerteni babagan perkara "kadagingan" tinimbang spiritual. Kabeh wong seneng banget karo prayaan sing ana ing konvensi iki, lan bakal ana fokus ing menu "spiritual" sing disiapake GB. Mbok menawa saksi sing wis ninggal konvensi kita sajrone 6 taun kepungkur, bakal bali maneh. Aku ngerti babagan... Waca liyane »
Hai Meleti lan mung mbales sadurunge, mula aku ora bakal kliwat kabeh maca sing luwih cepet tinimbang aku 🙂 (cacat wiwit dina kaping siji ... ora usah nggoda) 🙁
sw
Miturut cathetan sinau bibir ESV,
Masmur iki aku… Kanggo juru swara: miturut Lili. Maskil saka Putraning Korah, kidung katresnan.
Maskil dianggep minangka (kemungkinan) dadi istilah musik utawa liturgi.
Yaiku lagu kawinan.
Meleti, aku banjur langsung maca mazmur 45 lan lunga kanthi perasaan positif, pangarep-arep sing ngarep-arep. Ora ana pikiran babagan karusakan, nanging ana prayaan…
Kepiye manawa WTBTS bisa nggawe tuladha kasebut ing teks iki? Apa Yéhuwah wis nilar organisasi kasebut? Prekara-prekara iki saya kaget lan pancen gumun.
Iki pancen serius saiki, ora ana kamar kanggo guyonan sing dakkarepake.