Kenangan 2014 meh padha karo kita. Sawetara Saksi Yéhuwah wis ngerti manawa perlu kanggo kabeh wong Kristen melu mangan lambang peringatan karo mituhu dhawuhe Gusti Yesus. 1 Korinta 11: 25, 26. Akeh sing nindakake kanthi pribadi, dene sing liyane milih melu ing peringatan jemaah. Iki sing pungkasan bakal ditindakake kanthi tingkat trepidation sing signifikan amarga piwulang sing ana saiki menehi teges manawa sapa wae sing duwe partai duwe A) salah siji dipilih langsung dening Allah, utawa B) tumindak kanthi presumptuously, utawa C) ngeculke. Aku wedi yen umume pengamat bakal nganggep B utawa C, sanajan aku ora bisa ujar manawa A luwih apik. Sawetara, yen ana, bakal nganggep manawa sadulur utawa sedulur sing dipasangi njupuk partai minangka tumindak mituhu.
Partisipasi lambang minangka tumindak submission, ora bangga; saka mituhu, ora kepenak; kawruh sing akurat, dudu khayalan.
Ing dina candhake, wong-wong sing setya iki mesthi nemoni prekara-prekara - sawetara, mung penasaran; liyane intrusive; lan isih liyane, nyoba. Ing iklim sing ana ing Organisasi saiki, tanggapan sing aman yaiku nyekeli ilat lan mung negesake manawa keputusan kasebut minangka pribadi sing jero. Periode! Nanging, nalika ngati-ati, bisa uga ana kesempatan kanggo mbantu sawetara wong sing tulus nanging kesasar kanggo luwih ngerti apa sing diwulangake ing Kitab Suci babagan perkara iki. Kanggo tujuan kasebut, bisa uga aku nggambarake fiksi sing nyata, nanging aku ngarep-arep realita, skenario sing kudu dialami sawetara wong.
[Apa sing dadi kolaborasi antarane aku lan Apolos]
________________________________
Iki minangka malem April 17, 2014 ing cedhak rapat Perkhidmatan. Sadulur Stewart, koordinator awak para pinituwa nimbali rapat sawetara pinituwa. Wolu sedulur sing nggawe badan lokal nuju menyang ruangan konferensi sawise rapat. Bojone disiapake kanggo shift pungkasan, ngerti makna "ringkes" ing konteks iki.
Farouk Christen minangka salah sawijining sing paling anyar sing mlebu. Ing 35, dheweke minangka anggota paling enom saka awak, sing mung telung taun. Putrane bapak Denmark lan ibu Mesir, dheweke nyebabake rasa lara nalika dheweke dibaptis dadi Saksi Pangeran Yehuwah nalika umur 18 lan ora suwe wiwit pelopor.
Alesan kanggo rapat sing ora dijadwalake durung diumumake kanthi resmi, nanging Farouk ngerti ide sing bakal ditindakake. Mung telung dina sadurunge, dheweke nguntal rasa wedi lan melu mangan roti lan anggur ing peringatan kasebut. Katon rasa bingung sing gumun ing raine Godric Boday sing isih seger ing pikirane. Godric minangka salah sawijining pinituwa sing ngladeni lambang iki, lan dadi kanca paling cedhak ing awak kasebut. Dheweke uga bisa ngeling-eling napas sing sesek lan ujar sing bisik-bisik saka kursi ing sadhuwure lorong lan saka wingkinge. Amarga wis diwarisake kulit bapake sing adil, dheweke yakin manawa siram ing pasuryan menehi rasa batin marang kabeh wong. Ironis dheweke nindakake salah sawijining perkara sing paling wajar sing kudu ditindakake dening wong Kristen, nanging dheweke rumangsa minangka pelanggaran.
Pikirane diganggu nganggo tembung "Ayo mbukak kanthi ndedonga." COBE nuli sujud, ngendhakake pandonga ringkes, banjur alon-alon mindhai raine sing ana, supaya kontak langsung karo Farouk. Sawise ngaso, dheweke langsung nyawang pinituwa. "Sampeyan ngerti kita kabeh tresna sampeyan, sadulur Christen?" Ora nunggu jawaban, dheweke terus, "Ana pirang-pirang kuwatir sing dituduhake dening macem-macem kedadeyan ing peringatan kasebut. Apa sampeyan peduli karo komentar kasebut? "
Fred mesthi nggunakake jeneng pisanan ing rapat-rapat kasebut. Farouk mangertos manawa panyimpangan saiki ora nganti ana. Dheweke ngresiki tenggorokan, banjur sawise ngaturake pandonga sing sepi dhewe, dheweke mangsuli. "Aku nganggep sampeyan ngrujuk kasunyatan manawa aku melu mangan?"
"Mesthine," ujare Fred curtly, "Napa sampeyan ora ujar yen sampeyan bakal nglakoni? Sampeyan wis nate ora siap. ”
Ana sawetara nesu lan kerumitan saka sawetara liyane ing meja.
"Apa aku arep takon sampeyan sadulur, Stewart?" Takon Farouk.
Fred menehi paling sithik, mula Farouk terus ngucap, "Apa aku ngerti manawa sampeyan wis nimbali rapat iki amarga sampeyan nesu, aku ora menehi sampeyan kepala-sijine sedulur babagan apa sing bakal daklakoni? Apa iku mung masalah ing kene? ”
"Sampeyan kudu ngandhani dhisik yen sampeyan bakal nindakake iku!" Saudara Carney nyaut, lan mesthi bakal ora nggawa Fred ngontrol tangan.
"Para sedulur, nuwun sewu," ujare Farouk. "Aku njaluk ngapura yen sampeyan rumangsa gelo amarga sampeyan rumangsa ora kalebu saka keputusan iki. Nanging sampeyan kudu ngerti manawa iku pribadi banget ... sing dakkarepake sawise ndedonga lan ngupaya jiwa. "
Iki mateni Brother Carney maneh. "Nanging apa sing digawe sampeyan? Sampeyan ora mikir sampeyan salah siji sing diurapi?
Farouk dadi abdi menteri nalika Harold Carney diangkat. Dheweke eling kejutane nalika ngumumake manawa Carney sing bombong kudu dadi pinituwa. Dheweke ngarep-arep supaya leladenane ora ana, yen Harold wis diwasa lan tekan titik sing bisa ngontrol ilat. Kanggo wektu sing katon kaya, nanging akhir-akhir iki api-api lawas sing penting banget mandheg maneh.
Babagan kepinginan kanggo nyelehake Harold ing panggonane, dheweke alon-alon ngendika, "sadulur Carney, aku pancen ora mikir manawa iku pitakonan sing cocog, apa sampeyan?"
"Napa ora?" Wangsulane Harold, nyata gumun banget nalika tantangan kasebut kanthi nesu.
"Sadulur Carney, tulung," ujare Fred Stewart, nyoba nyoba swara kanthi tenang. Nguripake kanggo ndeleng Farouk dheweke nerangake, "Para sedulur mung padha kuwatir amarga, sampeyan wis enom banget."
Fred Stewart minangka wong gedhe sing nganggo pasuryan sing ramah. Nanging, Farouk wis nyawang dheweke ing sisih liya - Fred autokratik, sing nggawe keputusan kanggo awak kanthi protokol. Umume wedi mung mandheg manut karo dheweke. Ora mung dheweke generasi nomer telu kanggo kulawargane dadi "ing bebener", nanging uga dadi pinisepuh sajrone meh patang puluh taun lan uga wis konangan. Nanging, nalika Farouk ngurmati dheweke minangka sadulur, dheweke ora wedi maneh kaya wong liya. Akibaté dheweke ngunci tanduk karo Fred luwih saka siji kesempatan nalika jelas yen prinsip teks ditrima utawa ora digatekake.
Wangsulanipun, nalika teka diukur. "Para sedulur, yen sampeyan rumangsa wis nglakoni salah, tulung aku saka Alkitab ing endi aku wis salah supaya aku bisa mbenerake awakku."
Mario Gomez, sedulur sing sepi sing arang ngucapake ing rapat-rapat, tanpa takon, "sadulur Christen, apa sampeyan rumangsa salah siji saka wong sing diurapi?"
Farouk nyoba ekspresi kejutan, sanajan pitakonan iki ora bisa dielingi. "Mario, apa sampeyan ngerti apa sing sampeyan takon? Yaiku, apa sing sampeyan karep? "
Harold nyampir, "Saiki, saiki akeh sadulur sing njupuk lambang; sedulur sing pancen kudune ora… ”
Farouk ngangkat tangane kanggo ngganggu. "Mangga Harold, aku kepengin rampung ngobrol karo Mario." Ngalih menyang Mario, dheweke terus, "Sampeyan takon apa aku rumangsa pancen aku kalebu wong sing diurapi. Kita diwulang ing publikasi manawa sampeyan mung kudu melu yen Gusti Allah nimbali sampeyan. Apa sampeyan percaya? ”
"Mesthi wae," wangsulane Mario, yakin karo awake dhewe.
“Pancen apik, mula ana sing ngundang Gusti Allah utawa ora. Yen dheweke nindakake, banjur sampeyan sapa sing ngadili aku? Aku mesthi ngurmati sampeyan, Mario, dadi sampeyan kudu takon babagan integritas saya lara banget. ”
Iki nyebabake Harold ngresiki tenggorokan. Dheweke lungguh karo tangane nyabrang lan katon banget mbandingake warna abang jero. Farouk mutusake yen iki bakal dadi titik sing apik kanggo njaluk sawetara respons langsung. Nyawang Harold langsung nate ujar, "Mbok sampeyan ngira manawa aku ora sengaja." Salaman sirah saka Harold. "Utawa, sampeyan mikir yen aku tumindak kanthi prima?" Harold ngangkat alis, lan menehi tampilan sing ngomong volume.
Sajrone pertukaran kasebut, Farouk wis mandheg, sikut ing meja konferensi, ngomong kanthi tenanan. Saiki dheweke mandheg, alon-alon nyawang meja lan nyoba kanggo narik kawigaten kabeh wong, banjur dheweke ujar, "Para sadulur, yen aku khayal mula ora mesthi ngerti. Apa ora bener? Dadi aku bakal melu mangan amarga aku pancen percaya kudune. Lan yen aku tumindak kumalungkung, aku uga bakal melu amarga aku pancen percaya kudune. Lan yen aku melu alesan saka tulisan suci, mula aku melu amarga aku percaya sejatine. Kaya sing dakkandhakake sadurunge, iki minangka keputusan pribadi. Iki ana ing antarane aku lan Gusti Allahku. Apa cocog tenan kanggo nggawe wong ngerti prekara iki? ”
"Ora ana wong sing nyegerake sampeyan," ujare Fred Stewart, nyoba nganggep nada muni maneh.
“Leres? Amarga pancen rasane kaya ngono. ”
Sadurunge Fred bisa ngomong liyane, Harold condong maju, pasuryane saiki nesu kanthi nesu. "Sampeyan pengin kita yakin manawa Yéhuwah milih sampeyan saka kabeh sedulur ing sirkuit, malah sing dadi pelopor kabeh umur lan kaping pindho umur sampeyan?"
Farouk nyawang Fred, sing banjur njaluk Harold lungguh lan tenang. Harold lungguh maneh, nanging kekarepane ora ana apa-apa. Dheweke nyabrang tangane maneh lan nyengkirake nyengir liyane.
Farouk ngendika, "Sadulur Carney, sampeyan bisa uga percaya apa wae sing dikarepake. Aku ora njaluk sampeyan supaya percaya. Nanging, amarga sampeyan wis nggawa, ana rong kemungkinan. Siji, yaiku Yéhuwah, kaya sing dingertèni, milih aku. Nek ngono salah, sapa wae sing salah kritik marang keputusan saka Gusti Allah. Loro, Yéhuwah ora milih aku lan aku pancen gumun. Yen ngono, Yéhuwah dadi hakimku. "
Kaya asu sing duwe balung, Harold ora bisa ninggal dhewe. "Dadi endi?"
Farouk nyawang maneh sadurunge mangsuli. "Apa sing dakkarepake, dakkarepake kanggo sampeyan lan kabeh sedulur ing kene. Iki minangka keputusan pribadi. Pancen ora ana bisnis liya. Aku nganggep iki perkara pribadi lan ora pengin ngucapake babagan iki. "
Maneh, Mario sepi sing biasane sepi ngocapake. "Sadulur Christen, aku kepengin ngerti babagan apa sing sampeyan pikirake babagan posisi Pamrentah babagan njupuk partai." Kayane dheweke wis pelatih, Pikire Farouk.
"Mario, apa sampeyan ora ngerti apa pentinge pitakonan kasebut?"
"Aku ora mikir iku kabeh penting, lan aku rumangsa pantes menehi wangsulan." Nada swarane apik nanging tegas.
"Apa sing dakkandhakake yaiku ora cocog kanggo sampeyan takon pitakon sepuh."
Fred Stewart banjur ujar, "Aku iku pitakonan sing bener, Farouk."
"Para sedulur, Yéhuwah wis ngobrol karo Adam lan Hawa saben dina lan ora nate takon karo kasetyan lan manut. Mung nalika menehi pratandha saka tumindak sing ora katon kanthi ndhelikake dheweke banjur takon yen dheweke wis mangan woh sing dilarang. Kita niru Yéhuwah, Gusti, kanthi ora takon pitakon, kajaba ana sababe. Apa aku wis mènèhi sedulur-sedulur supaya mung sangsi setya? "
"Dadi sampeyan ora gelem mangsuli."
"Para sadulur, sampeyan wis tau kenal karo aku ing taun 9. Ing wektu kasebut, aku wis nate nemoni kowe dadi prihatin? Apa aku wis nate sinau ora setya marang Yéhuwah, utawa Jahshua, utawa apa waé sing diwulang ing Kitab Suci? Sampeyan kenal aku. Dadi, kenapa sampeyan takon pitakon? ”Farouk takon kanthi finansial.
"Napa sampeyan mbebayani? Napa sampeyan ora bakal mangsuli? ”Ujare COBE.
"Cukup, amarga aku rumangsa yen wangsulan bakal menehi hak takon pitakon sing ora cocog. Para sedulur, aku yakin yen ngenalake semangat sing ora ana ing papan rapat kita. "
Sam Waters, sadulur tuwa sing apik ing 73 ngomong saiki. "Sadulur Christen, aku mung takon sampeyan babagan iki amarga kita tresna sampeyan lan ngrawat sampeyan. Kita mung pengin apa sing paling apik kanggo sampeyan. "
Farouk mesem mesem karo para pria tuwa mau lan mangsuli, "Sam, aku ngajeni banget sampeyan. Sampeyan ngerti sing. Nanging ing ekspresi sing apik, sampeyan salah. Alkitab kandha nèk ”katresnan ora tumindak sopan. Iki ora nesu. ” Dheweke nyawang Harold Carney nalika ngucapake iki, banjur bali menyang Sam. "Ora bungah amarga ora bener, nanging seneng karo kasunyatan. Kabeh prekara, percaya kabeh, ngarep-arep kabeh… ”Aku njaluk sampeyan kabeh saiki supaya tresna marang aku kanthi“ precaya lan ngarep-arep kabeh ”. Aja ragu karo kasetyanku yen aku ora menehi alasan apa-apa. ”
Saiki dheweke ndelok sedulur-sedulur sing nate ngomong, "Para sedulur, nèk kowé bener trésnani, kowé bakal nampa aku kaya ngono. Yen sampeyan tresna banget marang aku, sampeyan bakal ngurmati keputusanku minangka wong sing rumiyin lan bakal ditinggalake. Tulung aja tumindak salah nalika dakkandhakake. Aku ora bakal ngrembug prakara iki ing jero awak iki. Iku pribadi. Aku njaluk sampeyan ngormati. "
Ana sedhih abot saka mburi meja. Fred Stewart ujar, "Banjur aku rumangsa mungkasi rapat iki. Sadulur Waters, sampeyan pengin nutup karo pandonga? "Harold Carney katon kaya arep ngomong, nanging Fred menehi sirah rada guncang, lan dheweke ora nesu.
Setu sabanjure, Farouk lan kancane, Godric Boday, padha melu ing lapangan. Nalika tengah awan ngejak sarapan ing warung cilik sing disenengi wong loro. Lungguh ing kono kanthi kopi lan pastri, Farouk ujar, "Aku rada kaget nalika rapat pinituwa ing Kamis yen sampeyan ora ujar apa-apa."
Godric katon cilik wedhus. Wis jelas yen dheweke mikir bab iki. “Aku nuwun sewu tenan. Aku ora ngerti apa sing kudu dakkandhakake. Maksude ... Maksude… pancen ora ngerti apa sing kudu dakkandhakake. ”
"Apa sampeyan kaget?"
"Kaget? Sing bakal dadi gampang banget. "
"Nuwun sewu Godric. Sampeyan kanca sing apik, nanging rasane luwih apik muter kertu ing cedhak dada. Aku pengin ngandhani sadurunge, nanging aku entuk kesimpulan yen bisa uga ora. "
Godric nyenyet-nyuwur kopi sing didadekake tangane, banjur ujar, "Apa sampeyan mikir yen aku takon sampeyan? Maksudku, sampeyan ora kudu mangsuli yen sampeyan ora kepenak karo dheweke. "
Farouk mesem, "Takon."
"Kepiye sampeyan ngerti yen sampeyan dudu wedhus liyane?"
Farouk ambegan kanthi dawa, mari alon-alon, banjur ujar, "Aku wis ngerti tenan sampeyan, lan aku percaya sampeyan minangka salah sawijining kanca sing paling cedhak. Sanajan ngono, aku kudu takon iki: Apa aku bisa nganggep apa wae lan saiki sing diajak? ”
Godric katon rada kaget, nanging mangsuli tanpa mangu-mangu, "Pancen. Sampeyan ora bakal duwe sangsi. ”
Farouk banjur mlebu ing kanthong pelayanane, narik Injil, dilebokake ing meja lan dilebokake menyang Godric. "Wis dipikir John 10: 16 Aku kandha karo wedhus-wedhuse liyane.
Godric maca kanthi bisu, katon munggah lan ujar, "Ora."
Farouk nuding Kitab Suci nganggo driji lan ujar, "Maca kabeh bab lan dakkandhani yen ana tulisan babagan kelas sing diurapi lan kelas kadonyan. Luangake wektu sampeyan. "
Sawise sawetara menit, Godric nduwe ekspres sing ora kuwatir lan ujar, "Mungkin kasebut ing bagean liyane ing Kitab Suci."
Farouk guncang. "Dipercaya babagan iki. Sing dadi siji-sijine panggonan ing Kitab Suci sing tembung "wedhus liyane" uga kasebut. "
Dheweke ora percaya, Godric takon, "Kepiye ing Wahyu yen ngrembug akeh wong wedhus liyane?"
"Dhiskusi bab 'akeh wong', nanging dudu 'akeh wedhus liyane'. Ukara kasebut ora katon ing endi wae ing Kitab Suci. Sampeyan bakal nemokake ing majalah, mesthi; kabeh ing saindenging papan, nanging dudu Kitab Suci. Yen sampeyan bali ing omah, goleki ing Pustaka Watchtower. Sampeyan bakal nemokake mung ora ana. "
"Aku ora entuk," ujare Godric.
"Deleng ayat 19. Sapa sing diomong karo Gusti Yesus? ”
Godric ndelok maneh ing Kitab Suci sedhela. "Wong-wong Yahudi."
“Leres. Dadi, nalika Yesus ujar, 'Aku duwe wedhus liyane, sing dudu saka lempeng iki', sapa wong-wong Yahudi sing ngerti yen dheweke ngrujuk nalika nyebutake babagan 'lempungan iki'? ”
"Kita wis mesthi dikandhani manawa dheweke ngrujuk marang wong sing diurapi." Godric kayane pertama-tama bisa nggayuh ramadhan kasebut.
“Yaiku sing diwulangake, pancen bener. Nanging, nalika Gusti Yesus ucapake tembung-tembung kasebut durung ana sing diurapi. Nganti saiki, dheweke durung ngucapake apa-apa babagan kelas sing diurapi, malah karo murid sing paling cedhak. Lan wong-wong Yahudi sing diomongna ora bakal ngerti. Gusti Yesus dikirim menyang wedhus Israel sing ilang. Alkitab bener nggunakake ukara kasebut. Mengko, ana wedhus liyane sing dudu bagean saka Israel. "
Kanthi pangerten sing wayahe Godric cepet-cepet ujar, "Maksude wong-wong kapir? Nanging… ”Banjur dheweke mangkat, jelas ana ing antarane rong pikiran sing beda.
"Bener! Apa pangertene wedhus liyane iku dudu bangsa liya sing bakal ditambah karo wedhus, wong-wong Yahudi, lan dadi siji wedhus ing sangisoring Pangon siji? Kanthi cara iki, ana harmoni karo teks liyane, utamane cara sing dicritakake kaya sing wis dicathet ing Kisah Para Rasul. Kanthi cara liyane, tulisan kasebut ora ana konteks lan diisolasi. "
"Sampeyan ora saranake yen kita kabeh padha menyang swarga, apa sampeyan?"
Farouk bisa ndeleng manawa kancane durung siyap nampa kabisat kaya ngono. Tangane banjur ngucap, "Aku ora ujar apa-apa. Apa kita menyang swarga utawa tetep ing bumi ora kita mutusake. Kita wis nyambungake njupuk lambang karo kedadeyan kasebut. Nanging, njupuk lambang kasebut ora njamin apa-apa. Mangkene, kudu dipikir 1 Korinta 11: 25, 26. "
Godric maca ayat kasebut. Nalika rampung, Farouk ujar, "Wartosan, dheweke ujar 'terusake iki kanggo ngelingake aku'; Banjur dheweke nambah, "Yen sampeyan mangan roti iki lan ngombe ing tuwung iki, sampeyan terus martakake sedane Gusti nganti tekan." Dadi misale jek tujuane yaiku martakake matine Gusti. Lan misale jek ora opsional. Yen Gusti Yesus Kristus ngandhani supaya terus nglakoni, sapa sing bakal kita ucapake: 'Ngapunten Gusti, nanging prentah sampeyan ora ngetrapake kula. Aku duwe pengecualian. Aku ora kudu manut. '? "
Godric goyangake, berjuang karo konsep kasebut. "Nanging ora mung kanggo wong sing diurapi?"
Farouk mangsuli, "Kita dikandhani manawa ana sawijining klompok cilik sing diuripake sing ditrapake. Kita uga dikandhani manawa kelas sing ora dadi pehak luwih gedhe ora kudu manut prentah kasebut. Nanging, apa sampeyan wis nyoba mbuktekake manawa ana sapa saka Alkitab? Maksudku, nuli mirsani babagan Kitab Suci lan nyoba golek bukti yen ana klompok Kristen kabeh, mayuta-yuta mayuta-yuta wong, sing nuli uwal saka prentah iki. Aku wis nyoba, lan ora bisa nemokake ing papan iki. "
Godric lungguh maneh lan ngelek-olok prekara iki, nganti suwe, jajanane. Dheweke rumangsa rumangsa banget, lan gagal nyumurupi crumbung sing akeh banget tiba menyang klambi lan dasi kasebut. Sawise rampung, dheweke noleh maneh ing kanca lan bakal ngomong nalika Farouk nuduhake ing ngarep klambi. Godric mandeng karo rada isin nalika weruh kekacoan kasebut.
Mbuwang remah-remah, dheweke kayane tetep mikir anyar. "Kepiye 144,000? Kita kabeh ora bisa mlebu swarga, ”jarene kanthi manteb.
“Pancen ora ngowahi apa-apa. Aku ngomong babagan nuruti prentah supaya melu, ora tuku tiket menyang swarga, yen sampeyan entuk kesasar? Kajaba iku, kepiye kita ngerti manawa angka kasebut tegese? Yen kita nampa manawa iku harfiah, mula kita kudu nampa manawa 12 klompok 12,000 uga literal. Iki tegese suku sing dijupuk saka 12,000 uga harfiah. Nanging durung ana suku Yusuf. Intiku yaiku yen Yesus pengin ngilangi klompok utama Kristen supaya ora melu mangan, mula dheweke bakal negesake lan nemtokake aturan kasebut. Manut marang Gusti Yesus Kristus bisa dadi pilihan urip lan mati. Dheweke ora bakal nyelehake kita supaya bisa milih, adhedhasar interpretasi manungsa sing ora sampurna babagan visi simbolis. Ora cocog karo perawatan sing wis dingerteni kanggo kita. Apa sampeyan ora setuju? ”
Godric mikir banget sajrone sawetara detik. Dheweke ngombe kopi sing dawa, nyedhaki jajanane, banjur ngaso nalika dheweke ngerti yen dheweke wis rampung. Dheweke mbatalake tangane. "Enteni menit. Apa Roma ora ngandhani yen roh iku menehi kesaksian manawa ana wong sing diurapi? "
Farouk tekan ing ndhuwur meja kanggo Alkitab lan dibukak. "Sampeyan lagi ngrujuk Rum 8: 16. ”Sawise nemokake ayat kasebut, dheweke nyithak Kitab Suci supaya Godric bisa ndeleng. Nuding karo ayat kasebut banjur ujar, "Waca manawa ayat kasebut ujar yen roh kasebut dadi seksine manawa kita Putrane Gusti Allah, dudu manawa kita diurapi. Apa sampeyan nimbang sampeyan minangka salah sawijining putrane Gusti Allah, Godric? "
"Mesthi wae, nanging ora padha karo sing diurapi."
Farouk nolak babagan iki, banjur diterusake, "Apa ayat iki ngomong babagan bocah tartamtu?"
"Apa tegese sampeyan?"
"Ya, bisa uga ing konteks, kita bisa ngarepake bab liyane kanggo menehi pangerten manawa ana rong jinis putra lan loro pangarep-arep. Kita wis sawetara wektu. Napa ora golek dhewe? ” Farouk takon karo nggayuh jajanan sing durung disentuh.
Godric mbalik ing Kitab Suci lan wiwit maca. Yen wis rampung, dheweke banjur nuli ndang ora ngucap apa-apa. Farouk njupuk kaya ngono. "Dadi, miturut Paulus, salah siji saka daging kanthi tiwas utawa roh sing dianggep urip langgeng. Ayat 14 ujar manawa 'kabeh wong sing dituntun karo roh Gusti Allah iku putrane Gusti Allah.' Sampeyan wis ngakoni manawa sampeyan salah sawijining putrane Gusti Allah. Amarga Roh Suci ing sampeyan nyebabake sampeyan percaya. Yen ora, miturut Roma bab 8, sampeyan kabeh kudu ngarep-arep mati. "
Godric ora ujar apa-apa, supaya Farouk terus. "Ayo kula takon iki. Apa Yésus sing dadi penengah? "
"Mesthi wae."
"Dadi, sampeyan yakin yen sampeyan salah sawijining putrane Gusti Allah, lan sampeyan yakin manawa Yesus minangka penengah sampeyan."
"Eh huh."
"Apa sampeyan ngerti manawa apa sing sampeyan ngandelake padha karo sing diwulang ing publikasi?" Takon Farouk.
Ora sepisanan dina iki, Godric katon kejut banget, "Apa sing dikandhakake?"
"Aku pancen serius, Godric. Kita diwulangake manawa wong sing diurapi duwe Yesus minangka mediator, nanging dheweke ora dadi mediator kanggo wedhus liyane - adhedhasar piwulang kita manawa wedhus liyane iku kelas Kristen sing duwe pangarep-arep sing kadonyan. Kajaba iku, kita diwulani manawa wedhus liyane ora dadi putrane Gusti Allah. Sampeyan kudu eling yen kita mung duwe Menara Pengawal artikel babagan subjek kasebut, lan isih ana sing muncul minangka studi pungkasan ing masalah Februari? Kita tetep mulang manawa wedhus liyane mung dadi kancane Gusti Allah. ”
"Apa ana liyane, purun?" Dheweke ora ngerteni pendekatan pelayane.
"Ayo aku njaluk iki," ujare Farouk, narik tagihan $ 10 lan masrahake menyang pelayan kasebut. "Tahan pangowahan."
Sawise dheweke lunga, dheweke terus, "Aku ngerti iki akeh sing kudu dipikirake. Lakukan riset. Temokake apa sing sejatine dikandhani ing Alkitab. Coba deleng manawa sampeyan bisa nemokake apa-apa ing Kitab Suci Yunani Kristen sing mbahas babagan kabeh klompok Kristen sing duwe pangarep-arep ing bumi lan ora mlebu swarga, lan sing paling penting, ora bisa nuruti prentahe Yesus supaya njupuk lambang. ”
Kekarone kanca padha ngadeg, ngeterake barang darbeke lan tumuju ing lawang. Nalika lagi mlaku bali menyang mobil, Farouk nyelehake tangane ing pundhake kancane lan ujar, "Sebabe aku njupuk lambang-embea - alesan sing ora bisa diwenehake ing rapat pinituwa - amarga aku percaya yen aku kudu netepi dhawuhe. Yesus Kristus. Kuwi iku. Plain lan ringkes. Ora ana wahyu misterius saka Gusti Allah ing wayah wengi sing aku diarani swarga. Aku nembe weruh ing Kitab Suci manawa prentah wis diwenehake marang kabeh wong Kristen; siji sing ora ana pilihan kanggo kita. Pikirake babagan lan ndedonga babagan iki. Yen pengin diajak luwih akeh, ngerti sampeyan mesthi bisa nyedhaki aku. Nanging maneh, aja dibagi karo wong liya amarga bakal nesu banget karo sedulur-sedulur akeh. Lan mesthi ora bakal dadi salah siji kanggo kita. "
Godric manthuk kesepakatan kasebut. "Ya, aku bisa ngerteni apa kedadeyan kasebut."
Atiku Farouk kaget. Apa dheweke wis nate kelangan kanca utawa entuk kekuwatane? Mung wektu bakal ngomong. Cetha, butuh wektu sawetara Godric kanggo ngolah kabeh informasi anyar iki.
Kaya sing wis ditindakake pirang-pirang sadurunge, Farouk mikir, Aneh, kabeh kedadeyan iki kudu kedadeyan ing jemaat Kristen Saksi-Saksi Pangeran Yehuwah.
Iki ditulis kanthi apik banget. Apik apik Eric.
[…] Artikel iki kalebu Artikels “Partaker Anyar” unserer Brüder und Freunde von Beroean […]
Penjelasan babagan proses pikirane Farouk sadurunge melu mangan mbantu aku ngerti keputusan putrine kanggo melu. Dheweke mesthi diarani "undhangan" dening Yesus yen dheweke ora bakal nolak. Dadi ditulis kanthi apik! Aku bisa mbayangno aku ing ruangane para pinituwa sing "grilling" Farouk.
[…] Artikel iki kalebu Artikels "Pesta Anyar" sing ora ditemtokake Brüder und Freunde von Beroean […]
Yen Farouk tenan ati-ati babagan keputusane kanggo melu mangan, banjur bakal ngandhani babagan pemahaman babagan teks kasebut marang kanca-kancane ing wayah wengi nalika dheweke takon. Ana sawetara cacat transkrip fiksi sampeyan. Dheweke pengin cahya sing bakal sumunar. Dheweke pengin dheweke ngerti. Prilaku Farouks pancen misterius lan rahasia. Bebener ora rahasia.
Bebener iku mung kayektenan. Ora bisa tumindak kanthi cara rahasia, utawa liya-liyane. Aku percaya sampeyan tegese manawa wong sing duwe kayektenan aja nganti ndhelikake. Kanggo mangsuli, aku bakal ngirim Yesus minangka conto kanggo kita sing ngerti kapan arep ngomong lan kapan meneng-menengan kaya nalika ngadhepi "panitia pengadilan" dhewe.
Dakkira bedane antara roti lan anggur. Roti kasebut ora diragi ragi nanging anggur kudu ragi lan gula kanggo dadi anggur. Saka sing aku ngerteni nambahake gula marang ragi & mbantu nambah isi alkohol lan ora mengaruhi rasa legi amarga wis entek nalika fermentasi. Anggur sing legi bisa diasilake kanthi nyetop fermentasi sadurunge gula dikonsumsi utawa ditambah sirup utawa rempah-rempah. Sing takon babagan panggunaan gula (yen ana) nalika nggawe anggur ing abad kaping 1 lan isi alkohol? bandingke John... Waca liyane »
Ragi alami dumadi ing kulit woh, anggur dadi fokus anggur. Gula anggur (uga diarani dextrose) mbutuhake ragi kanggo transformasi alkohol. Nalika biasane gula sing cukup kanggo nambah konten alkohol kanggo tingkat sing bisa ditrima, (11-13%) nambah pemanis luwih akeh bakal mateni ragi sadurunge tekan 15% sawise nambah rasa manis. Aku ngerti amarga nggawe.
🙂
sw
Aku ndownload katrangan kasebut saka situs web:
Syarat-syarat Kosher sing diturutake sajrone Paskah, lan kabeh panganan lan anggur kudu dikonsumsi Kosher kanggo Paskah, tegese ora ana panganan utawa ragi. Ing kasus anggur Manischewitz, iki tegese Kosher kanggo anggur Paskah diprodhuksi nggunakake gula tebu, dudu sirup jagung.
Aku ngerti manawa anggur kudu ora manis, tegese ora ana gula tambahan, nanging aku ora ahli nggawe anggur. Apa ana wong liya sing bisa menehi terang babagan topik kasebut?
Iki bisa uga katon kaya pitakon sing ora ana gunane, nanging apa kita bisa nggunakake Anggur Anggur Manischewitz Concord kanggo pahargyan Paskah? Iki ditulis ing botol Kosher kanggo Paskah. Uga, bojoku duwe botol Jus Anggur Kedem sing uga Kosher. Utawa apa kita kudu tuku sebotol Chianti, (sing ana ing kranjang cilik?) Matur suwun sanget. Kita bakal nganakake Pèngetan ing omah taun iki, mung menyang Balé Ibadah kanggo wektu sing dakkarepake. Nyatane, mung siji-sijine sebab supaya kita ngetung supaya pasuryan tetep diucapake Thanks kanggo sampeyan... Waca liyane »
Mung tuku botol anggur Anggur Manischewitz Concord. Dibukak benang babagan forum kasebut. Yen ana wong liya tanggapan babagan iki?
Iki nggawe moyoki akal kita nanging ora nedha bengi. Sejatine, kita ora ngelingake kanthi bener, nanging manawa ana sing pengin melu melu ana masalah, mula aku percaya. Mungkin wong liya bakal beda karo aku.
Melete sampeyan ujar: Dadi piwulang kita dhewe wis nuduhake manawa pangeling-eling ora kudu dirayakake karo 1919 kepungkur.
Apa iki nggawe ejekan babagan Panganan Petang sing diramalake saka Gusti Allah? Apa pangerten babagan piwulang Menara Pengawal iki mengaruhi pandhangane wong Kristen yen arep melu utawa ora ing Pahargyan KH?
Iki minangka kutipan saka situs web Perimeno sing nerangake sebab kenapa kita isih ngrayakake Peringatan tahunan? Pitakon kasebut dikatutake ing artikel Menara Pengawal taun 1956, nalika takon: "Nanging kenapa mangan [makan sore Pangeran] ora dihentikan sawise Oktober, 1914, Gusti Yesus rawuh ing kerajaane ing tangan tengen Pangeran Yehuwah ing swarga? Paling ora, kenapa ora, sawise kabeh, Pangeran Yehuwah Allah rawuh ing kuil kasukman karo Yesus Kristus dadi 'utusan prajanjian' ing musim semi taun 1918? ” (Sejatine, ramalan Malachi kawujud ing abad kaping pisanan, lan ora ing taun 1914-1918.)... Waca liyane »
"Ing salah sawijining prekara kasebut [1914 lan 1918] Yesus Kristus ora nggawa para pengikute saka kahanan daginge menyang ngarsane." Para penulis publikasi sing kurang sopan wis ditampilake ing sawetara wektu amarga kemampuan mikirake para pamiarsa ora bakal mandheg banget. Kita mulang manawa ing taun ngarep Yesus nindakake iki, nggawa para pengikuté menyang swarga, "menyang ngarsane." Dadi, kanthi piwulang kita dhewe wis nuduhake manawa peringatan kasebut kudune ora dirayakake taun 1919.
Meleti, Apollos, sampeyan duwe nulis sing apik banget! Aku ora bisa mbayangake babagan cara sing luwih apik lan gampang kanggo ngetutake lan nyerna. Nanging sawise maca skenario sing apik iki, aku ora bisa nulungi takon kanthi tulus marang Faroukh: Napa dheweke karo jemaat JW? Ora dadi bagean saka arahan jemaah ing sawijining wektu, kanthi riset pribadine, kayane nyedhaki dheweke marang bebener sing luwih cedhak tinimbang karo ajaran piwulang organisasi kasebut. Lan yen dheweke nemokake "2 utawa 3" kaya dheweke, kayane katon kaya... Waca liyane »
Africaaine nggawe titik apik, Gedalizah. Ing forum iki, kita ora nggawe pratelan tanpa menehi bukti sing bisa dipercaya. Kita ora ngandhani para pamaca nindakake riset kanggo awake dhewe. Napa atusan nggawe riset sing bisa ditindakake kanthi siji lan diwenehake kanthi apik kanggo sisa supaya entuk bathi. Dadi, yen sampeyan duwe bukti yen getih ditambahake ing anggur, wenehi tautan referensi kanggo wong liya supaya bisa verifikasi akurasi apa sing sampeyan ucapake, utawa nantang manawa dheweke rumangsa ora dipercaya utawa dipercaya. Nanging mangga, ora luwih... Waca liyane »
Mangkene sawetara info babagan iki kanthi cepet ing telusuran Google:
http://en.wikipedia.org/wiki/Vegetarianism_and_wine
Goleki sawetara baris menyang sub topik "Aditif non-vegetarian / vegan."
Katon biasane ora bakal dadi masalah ing AS utawa Eropa.
Apik apik Meleti 😉 Sing dadi pet-peeve paling gedhe.
Crita anggur iki ngelingake aku crita yen saos abang steak sing durung masak kanthi apik, getih uga.
Btw ing cathetan liyane, aku ora mikir manawa ana wong ing kene ngerti babagan akeh aplikasi getih sing sejatine ana ing produk sing digunakake saben dina. Aku ngerti perusahaan ing negara asal sing nggawe bisnis mung nglumpukake getih saka peternakan kanggo ngowahi panggunaan produk liyane. Aku kaget ngerti babagan sepira produk sing digunakake.
Lumayan, Meleti. Mangkene sawetara referensi sing ditemokake nalika ngonfirmasi panggunaan - biasane ing jaman biyen - getih minangka agen sing njlentrehake (sanajan ora, amarga aku keliru "kelingan" kanggo efek utawa warna).
http://www.wisegeek.com/contest/is-your-wine-fined.htm
http://www.peta.org/about-peta/faq/is-wine-vegan/
http://en.wikipedia.org/wiki/Vegetarianism_and_wine
https://www.starchefs.com/cook/wine/technique/egg-white-wine-fining
http://www.riojalta.com/en/enologia/pagina35.php
Kesan sing dakkirim yaiku praktike kasebut durung ilang kabeh, sanajan bubar ngasilake anggur saka Eropa lan AS meh mesthi aman amarga ana undang-undang. Aku kepengin weruh - apa salahku banget yen menehi saran supaya ati-ati milih anggur sing digunakake kanggo nganakake Pèngetan?
Apa ana wong sing ujar manawa salah yen sampeyan menehi ati-ati? Kayane dakkira. Kita seneng menehi tautan referensi supaya bisa ngetutake lan negesake riset.
Jebule wong Eropa ora aman kaya sing dipikirake.
http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/1083007.stm
Kanthi gegayutan karo Gedalizah - Getih ing anggur Komersial! Ora… monggo aja dilebokake kaya ngono ing forum apa wae. - "Ana sedulur sing nemokake" - Aku manggon ing wilayah sing ngasilake anggur sing misuwur ing Planet iki. Getih ora digunakake ing anggur abang lan ora bakal ana regane warna [ora bakal tetep abang] lan rasa [uga bakal beracun] Priksa kasunyatan sampeyan ... .. Iki ora cocog karo sampeyan lan reputasi kolektif.
Kanthi repot -
Afrika
- Cape Town
- Afrika Kidul
Kegirangan sampeyan bisa dingerteni, Afrika - Aku ora kuwat banget nalika pisanan ngerti kemungkinan ana turunan getih utawa getih ing anggur - mula aku neliti masalah kasebut nalika semana (udakara setaun kepungkur). Amarga reaksi sing sepele, aku mung ngulang latihan…. dening Googling ”getih sing digunakake ing anggur”. Napa ora nindakake riset - kaya sing daklakoni? (Aku nemokake sawetara referensi babagan praktik iki kadang-kadang dening produsen anggur, dadi angel yen ora ngerteni manawa ana ati-ati nalika milih anggur.)... Waca liyane »
Matur suwun, Meleti. Aku nindakake riset ing Chianti sing aku tuku, lan cocog karo standar kasebut.
Kanggo sing mangan kanthi pribadi, jinis anggur sing biasane digunakake?
Minangka timer pisanan ing taun iki, aku tuku sebotol Chianti saben saran Menara Pengawal Desember 2013. Aku pengin nggawe manawa bisa ditampa kanthi bener.
Aku tuku sawetara "Kosher kanggo Paskah" Yehuda Matzos sing diimpor saka Yerusalem. Bahane mung glepung lan banyu, mula aku rumangsa aman.
Aku ngandelake riset Organisasi babagan iki, nanging yen ana sing duwe informasi luwih apik, aku bakal ngerti. *** w85 2/15 p. 19 “Domba Liyane” lan Panganan Sore Gusti *** Roti tanpa Ragi: Roti, kayata matzoth Yahudi sing ora ditemtokake, mung digawe nganggo glepung gandum lan banyu. Aja nggunakake matzoth sing digawe nganggo bahan tambahan kayata uyah, gula, malt, endhog utawa bawang. Sampeyan bisa nggawe roti tanpa ragi kanthi resep ing ngisor iki: Campur siji setengah gelas tepung gandum (yen ora entuk, gunakake beras, jagung utawa gandum liyane)... Waca liyane »
Mung dipikirake milih anggur abang… .. salah sawijining sedulur ngerti manawa getih kadhang digunakake ing anggur abang kanggo nambah warna (lan rasa, bisa uga). Siji-sijine cara kanggo yakin manawa anggur kasebut cocog kanggo ngombe wong-wong Kristen yaiku mriksa karo botol utawa dsitributor, utawa milih anggur sing diwenehi label sing cocog kanggo vegetarian / vegan. Kaget manawa kemungkinan anggur abang iki sing dicelupake durung (sejatine aku ngerti) kasebut dening Masyarakat.
Ditulis kanthi apik, Meleti. Nalika nutupi Yohanes bab 10 sajrone Highly Bible, aku ujar saka platform manawa Yohanes 10:16 bisa uga ditrapake kanggo wong-wong liya. Aku entuk sawetara penampilan aneh saka pamirsa, nanging ora ana reaksi. Kayane ora ana sing duwe ilmu utawa wani kanggo nantang saka Kitab Suci ..
Wow, muga-muga aku wani banget…
Wangsulan sing paling apik yaiku, "Aku wis ndeleng psikoterapis."
Iki kerjo kanggo kula 🙂
Hahaha SW1! Pracayaa, sejatine bakal luwih bisa nampa wangsulan kasebut, mula bisa nulis aku dadi edan lan ora nganggep aku pancen sah. (Aku ora nggambarake manawa dheweke nindakake iku)
Matur nuwun kanthi sanget kanggo tembung-tembung apik Meleti
Aku ora nate ngerteni kenapa ana sing kudu menehi katrangan kaya-kaya ana prekara pidana. Saliyane saka nuduhake kasunyatan sing nyata karo dheweke. Ive wis pas karo dheweke lan wis nate rampung kaya kamar 101 ing taun 1984. Kabeh mau pancen stres aku lan nggawe aku rumangsa dadi adoh saka agama lan sedulur-sedulur kasebut. Aku rumangsa nganggo tulisan kaya ngono sadurunge ora ana pasulayan. Lan wektu kanggo njaga qiuet kaya jesus... Waca liyane »
Nyatane aku malah bakal ujar yen matthew 7 v 6 bisa uga ditindakake ing kene, yen dakkirim ing kasusku utamane yen ana hubungane karo ayat 1 menyang 5 sing ngomongake wong-wong sing kena ukum. Nyuwun sewu kev
Aku mung mikir….
Nelpon sampeyan minangka putra angkat saka Gusti Allah (utawa diurapi) bisa dadi inflamasi ing antarane JW.
Salah sawijining sebab Yesus dipateni amarga miturut pimpinan agama dheweke terus nyebut awake dhewe Putraning Allah.
Pitakon Setan ing Matius 4 fokus ing babagan "Yen sampeyan putrane Gusti Allah ....
Dheweke ngerti yen Yesus putrane Gusti Allah, kenapa dheweke ujar kaya ngono?
Napa ngakoni dadi putrane Gusti Allah dadi masalah? Ratun Setane ngupaya ngrusak hubungan / putra iki diwiwiti Adam.
Aku mesthi ngomentari komentar Kev.
Aku setuju. Wong-wong Farisi wis kacathet kaping pirang-pirang ing Kitab Suci babagan interogasi lan nderek Yesus lan para sakabate ing saindenging jagad iki. Dheweke nunggu Gusti nglanggar undang-undang lisan supaya bisa menehi tuduhan utamane ing ngarepe wong liya.
Aku pancene ngregani kepriye tulisan iki. Duwe semangat suci lan bersenjata karo "skrip" kudu luwih gampang. Umurku bakal dadi masalah gedhe bebarengan karo kasunyatan sing aku duwe "Saul" sing gedhe banget kaya COBE. Iki kudu menarik kanggo ngomong paling ora.
>> Aku duwe "Saulus" sing seneng banget kaya COBE.
Aku wis kerep ndeleng jinis iki.
Aku pengin sampeyan apik, nanging sampeyan duwe Yesus karo sampeyan.
(Mat. 5: 11, 12) 11 "Rahayu kowé nalika wong-wong ngala lan nganiaya kowé lan apus-apus. 12 Bungah-bungaha lan bungah-bungah, amarga ganjaranmu ana ing swarga; Sebab ing samono dheweke nganiaya para nabi sadurunge kowe.
GodsWordIsTruth,
Aku nyaranake sampeyan supaya tetep gampang lan yen ditakoni kenapa sampeyan mung ngutip, (Galatia 4: 6, 7) "Saiki, amarga kowé isih putra, Gusti Allah ngutus roh Putrané menyang ati kita, lan panjaluk kasebut: "Abba, Rama!" Dadi sampeyan dudu budak maneh, nanging dadi putra; lan yen putra, sampeyan uga bakal dadi ahli warise lumantar Gusti Allah. "
Banjur, sampeyan bisa uga nambah kaya, "Iki uga wis kedadeyan karo aku. Rohing Allah nyeluk aku dadi putra. ”
Daytona
Utawa ing kasus iki, putri. 🙂
Dhuh! Nyuwun pangapunten 🙂
Daytona
Daytona, Sampeyan pancen bener Daytona. Yaiku kekarepan sing daklakoni. Gusti Allah wis nimbali aku dadi putrine 🙂 Sanajan sedulur ing artikel iki fiksi saya kepenak karo kasunyatan sing bisa ditindakake. Cahya sansaya padhang tumrap aku ing dalan iki amarga Tuju Pengetan mbesuk 😉 Aku ora pengin kekarepan saya gedhe banget babagan Pengeling-eling kaya ngono kanggo musim iki ... Gusti Yesus Kristus. Aku ngarep-arep manawa perayaan pribadi ing dina sadurunge njupuk akeh gemeter lan nguatake... Waca liyane »
Aku bakal ndedonga kanggo sampeyan. Ing sawetara dina, bakal dadi partiku sing pisanan. Aku ngerti koyo sampeyan. Aku ora ngandhani awakku luwih dhisik, mula aku rumangsa kurang stres saiki lan bisa luwih fokus marang makna kasebut ing kesempatan kasebut.
Thanks INOG.
Aku bakal tetep ndedonga kanggo sampeyan lan kabeh pihak sing bakal melu. Mbok, aku kudune wis ngabari awak sadurunge .... Aku ora mikir bab iku.
Aku bisa ngerti logika babagan keputusan kanggo menehi informasi marang para pinituwa sadurunge entuk pesta. Nanging, sedhih banget yen iki kudu dianggep perlu. Dheweke ora duwe hak ngerti utawa uga kudu ngerti. Dheweke ora duwe wewenang babagan iki, nanging sampeyan pancen yakin manawa akeh sing ora bakal ndeleng cara kasebut. Panganan wis nangkep kekuwatan ing pikirane para sadulur. Aku wani manawa kanggo sawetara wong sing melu, sabenere uga mréntahaké. Kita wis nggawe sistem kehormatan lan wewenang rong tingkat, kanthi... Waca liyane »
"Kita wis nggawe sistem kehormatan lan wewenang rong tingkat, kanthi sawetara bakal nemtokke pamarentah lan sisane kanggo dipimpin"
Nanging, Gusti ora sebagean, Kisah 10: 34,35 ..
Halo Aku pertama kali melu mangan bengi. Kanca-kanca pengin ndelok dadi pengin aku lungguh ing sandhinge. Aku ngobrol karo pinituwa. Dheweke pancen adhem. Dheweke ujar manawa keputusan pribadi. Muga-muga aku ora gugup lan kliwat. Aku ora bisa ngatasi kaluputan maneh. 🙁
Kaping pisanan yaiku sing paling angel amarga sampeyan bakal ngatasi pirang-pirang kahanan psikologis sing kuat, nanging sampeyan pancen bener. Sampeyan bakal dadi kepenak karo Gusti kita kanthi ngumumake dheweke nganti tekan.
Titik sing apik banget.
Kita isih percaya manawa Gusti Yesus kondur ing 1914, kanthi referensi 1 Cor 11: 26 kenapa kita isih duwe pangeling-eling?
Amarga FDS ujar kaya ngono, bodo 🙂
Miken-
Aku wis nggawe titik sing padha kaping pirang-pirang. Tiba ing kuping sing budheg utawa wong kasebut katon ora kepenak kanggo nggoleki tanggepan
Kita bakal tetep dadi memori minangka lomg amarga ana harapan swarga ing antarane kita. Wong-wong sing nduwe pangarep-arep kanggo swarga diprentah supaya terus melu ngeling-eling Sang Kristus Yesus.
Yen kabeh wong sing diurapi wis seda lan mlebu swarga mula ora bakal ana maneh kenang-kenangan sedane Sang Kristus amarga ora bakal ana wong sing lagi melu.
Mung miturut Paulus, ora kabeh bakal mati, nanging sawetara bakal urip ing ngarsane Sang Kristus lan bakal rubah. (1 Cor. 15: 52)
Aku percaya apa tegese Paulus yaiku sing paling njebadi ora bakal turu ora mati.
Kabeh wong sing diurapi bakal turu ing pati yen dheweke seda sadurunge kraton diadegake ing swarga. Banjur, sawise Kristus ngidinake lenggah ing dhampare dadi Raja, ing pungkasan jaman Yunani - mula mung sajrone wektu kasebut (dina pungkasan), sapa wae sing diurapi sing mati ora bakal ngaso ing kuburan ngenteni patangen nanging bakal entuk pangarep-arep ing swarga kanthi intan.
Nyuwun sewu tegese ana ing postingan pungkasan manawa Paulus tegese sing paling diuripake bakal turu nganti mati. lsp. (kaya 22 ing 9: 42 AM)
Minangka acara sing dipikirake kanthi apik lan ditulis kanthi apik. Aku kira bakal ngerti, utawa ora bakal ngerteni kepiye rasane. Aku sengit dadi perhatian, nanging aku rumangsa kudu nindakake, 1) amarga ora manut, ngelingi Yesus kanthi cara sing dijaluk lan 2) amarga 1 Kor 11:26, ing endi Paulus menehi ide yen sampeyan "ngumumake" utawa kanthi tembung liya, menehi kesaksian bab wangsulane Lords. Yen aku ora bisa nindakake iku ing antarane wong-wong Kristen, mesthine ana sing salah. Bakal regane... Waca liyane »
Partisipasi saka jemaah minangka dhasar kanggo ngilangi jaman kepungkur, paling ora wiwit ana murtad ing Betel ing jaman 1980.
Mung kanggo ngrampungake crita iki. Godrick mulih mikir kabeh wengi babagan apa sing dicritakake dening kancane sing dikasihi. Dina sabanjure, kalbu kasebut ngganggu dheweke banget amarga dheweke nganggep sedulur sing ditresnani nyimpang saka kasunyatan. Dheweke mutusake tumindak sing paling apik yaiku mbantu kanthi trampil kanthi tresna, nyetel kanca mikirake kanthi pitulung saka para pinituwa. Dina sabanjuré Farouk ditimbali kanggo diadili. Pungkasan crita. Oalah, matur nuwun kanggo artikel sing apik, saran ing kene. Aku durung mutusake apa aku bakal melu utawa ora, nanging aku ngerti yen iki sing kudu daklakoni... Waca liyane »
Haha. Tulisan lucu. Nanging aku ora mikir yen dheweke bakal melu. Aku kanthi terang-terangan mbantah taun 1914 lan menehi keraguan marang 144,000 marang kanca-kanca lan ujar manawa aku ora setuju karo penerapan Matius 24:45. Iki minangka pelanggaran modal. Nanging kanca-kancaku durung nulungi aku. Akeh wong sing ora precaya marang piwulang kita lan ngarep-arep bisa diganti. Anggere sampeyan njaga barang-barang dadi pribadi lan wong-wong sing kaya sampeyan, mesthine sampeyan bakal ditinggalake dhewe.
"Pancen aneh yen kabeh kedadeyan kasebut ana ing jemaat Kristen Seksi-Seksi Yehuwa."
Suka banget manawa kita wis nemoni perkara iki.
Apik banget ditulis. Matur nuwun, Meleti lan Apollos. Artikel iki mesthi bakal nyawisake sedulur-sedulur kita sing yakin bakal diadhepi amarga mituhu karo Kristus ing sawetara minggu sing bakal teka.