Pengaturan "Sumbangan" Anyar

"Tembung-tembung sing sampeyan ucapake yaiku bakal ngidini sampeyan utawa ngukum sampeyan." (Mat. 12: 37 New Living Translation)

"Tindakake dhuwit kasebut."Kabeh Présidhèn Présidhèn, Warner Bros. 1976)

 
Gusti Yesus maringi piweling marang para pengikuté supaya martakké kabar apik, nggawe murid lan mbaptis. Wiwitane, para pandhereke abad pertama manut karo dheweke kanthi setya lan semangat. Salah sawijining komplain para pemimpin agama yaiku para sakabat wis 'ngisi piwulang Yerusalem'. (Kisah Para Rasul 5: 28) Murid-murid padha nggunakake sumber daya, kalebu kasugihan sing ora adil, kanggo ningkatake nyebarake Injil lan mbiyantu wong mlarat lan mbiyantu wong sing butuh. (Lukas 16: 9; 2 Cor. 8: 1-16; James 1: 27) Dheweke ora digunakake kanggo mbangun dewan rapat. Kongregasi ketemu ing omah-omahé Kristen. (Roma 16: 5; 1 Cor. 16: 19; Col. 4: 15; Philemon 2) Mung nalika murtad mboko sithik nyebabake gaweyan panguwasa pusat terpusat ndadekake bangunan edisi gedhung sing gedhe. Suwe-suwe, lan ing pirang-pirang negara, Gréja dadi pemilik tanah tunggal sing paling gedhe. Kanggo njaga kendharaan properti kasebut, gereja kasebut nglarang para imam ora omah-omah supaya ora ana pasulayan karo ahli waris babagan kepemilikan. Gereja mundhak akeh banget.
Jemaah Kristen ilang spiritualitas lan dadi paling materialistik kabeh institusi manungsa. Iki kedadeyan amarga ilang iman lan wiwit ngetutake manungsa tinimbang Sang Kristus.
Nalika CT Russell wiwit nerbitake Menara Pengawas Sion lan Herald Kehadiran Kristus, dheweke netepake kabijakan kanggo mbiayai karya sing terus diterusake karo 20^th abad Contone:

"BACK ing Agustus, 1879, majalah iki ujar:" 'Watch Tower Sion', kita percaya, YEHOVAH kanggo panyengkuyunge, lan nalika iki kedadeyan, ora bakal njaluk utawa njaluk dhukungan kanggo wong lanang. Nalika Gusti sing ujar: 'Kabeh emas lan salaka saka gunung iku,' ora menehi dana sing dibutuhake, kita bakal ngerti yen iku wektu kanggo nundha penerbitan. "Masyarakat ora nundha publikasi, lan The Watchtower ora nate nate luput. masalah. Kenging punapa? Amarga sajrone wolung puluh taun wiwit The Watch ana kawicaksanan iki gumantung marang Gusti Allah, Masyarakat ora nyimpang saka iku. ”- (w59, 5 / 1, Pg. Kontribusi Secara pribadi) [Boldface ditambahake]

Posisi sing dikatutake nalika iku yaiku 'nalika Pangeran Yehuwah ndhukung kita, kita ora bakal nate njaluk utawa njaluk petunjuk marang wong liya'. Yaiku sing kudu ditindakake Greja-Jemaat Kristen kanggo golek dana, amarga Pangeran Yehuwah ora nulungi dheweke. Dhukungan finansial kita minangka asil saka iman, nalika dheweke kudu nggunakake metode sing ora cocog kanggo dana. Ing edisi 1 Mei 1965 saka Ing Menara Pengawal ing artikel iki, "Napa Ora Koleksi?" kita wrote:

Kanggo meksa anggota jemaah kanthi cara sing lembut kanggo menehi sumbangan kanthi nggunakake piranti tanpa prioritas utawa dhukungan Injil, kayata ngliwati piring koleksi ing ngarepe utawa nglakokake game bingo, nyengkuyung supaos gereja, bazar lan adol rummage utawa njaluk janji, yaiku ngakoni kelemahane. Ana sing salah. Ana kekurangan. Kakurangan apa? A kurang penghargaan. Ora ana piranti coaxing utawa meksa sing dibutuhake yen ana apresiasi asli. Apa kekurangan apresiasi iki ana gandheng cenenge karo panganan spiritual sing diwenehake kanggo masyarakat ing gréja kasebut? (w65 5 / 1 p. 278) [Boldface ditambahake]

Sampeyan bakal sok dong mirsani, ing antarane liyane, njaluk sumpah katon minangka "ora sacara suci". Panganggone teknik kasebut nuduhake kelemahane. Iki nuduhake manawa ana salah; apresiasi sing kurang. Disaranake manawa alesan kanggo kurang penghargaan yaiku panganan sing ora sehat kanggo nutrisi spiritual.

Apa sing sumpah?

The Shorter Oxford English Dictionary nemtokake minangka, "Janji babagan sumbangan kanggo amal, sabab, lan liya-liyane, kanggo nanggepi banding dana; sumbangan kaya ngono. "
Kita wiwit nggunakake janji sawetara taun kepungkur. (Kita ora nyebut dheweke janji, nanging yen mlaku kaya bebek lan kethip kaya bebek ... uga, sampeyan bakal entuk gambar kasebut.) Owah-owahan iki katon aneh sawise luwih saka abad pendanaan adhedhasar mung sumbangan sukarela. nanging iki jumlah cilik dijaluk kanggo ngrampungake kebutuhan khusus, mula kita kabeh kudu geser tanpa nolak kabotan. Akibate, resolusi diwenehake dening jemaah kanggo menehi sumbangan bulanan utawa taunan ("janji sumbangan") minangka wangsulan "banding dana kanggo tulisan" dening kantor cabang kanggo mbiayai program kayata Traveling Overseer Assistance Arrangement, Kingdom Hall Pengaturan Pitulungan, lan Dana Konvènsi, jenenge mung telu.
Cara iki kanggo mbiayai karya kita lagi wae diaplikasi kanthi tingkat anyar kanthi maca layang marang para jemaah sing ngarahake kabeh supaya janji dana bulanan pribadi kanggo ndukung karya pambangunan saindenging jagad.
Maneh, tembung kita dhewe bali menyang haunting kita. Saka artikel kasebut, "Menteri Sampeyan Berenane Sampeyan utawa Dhuwitmu", sing diterbitake ing Februari 15, 1970 Ing Menara Pengawal kita duwe:

"Greja kayane wis ngembangake kabiasaan wajib narik dana-tanpa-pungkasan-amin, manawa kanggo bangunan gereja utawa balai, kanggo ndandani, lsp. . . Saiki Pasamuwan misale jek kanggo njaluk janji lan apike diwenehake, lan kadhangkala bisa uga telu mlaku ing wektu sing padha. . . . Kesibukan karo dhuwit iki uga nggawe sawetara wong bisa ndeleng kaping pindho ing Greja, lan takon apa sejatine dheweke pengin melu. ”-Wadon, Muga 18, 1967, pp. 58, 61.

Apa ora ngerti sebabe sawetara wong liya ndeleng pasamuwan-pasamuwan? Alkitab wis jelas sing menehi ora kudu ditindakake "dipeksa"Nanging saka 'kekarepan pikiran miturut apa sing wis ana.' (2 Cor. 9:7; 8:12) Dadi, nalika ora salah menteri ngandhani jemaat babagan kabutuhan pasamuwan sing cukup, metode sing digunakake kudu selaras karo prinsip Kristen sing dijelasake ing Kitab Suci. [Boldface ditambahake]

Wigati dimangerteni manawa paukuman ing kene ana hubungane karo "pakulinan sing wajib njaluk dana ... kanggo bangunan gereja utawa balai". Uga elinga yen 2 Cor. 8: 12 dikutip kanggo ngukum iki, nyatakake yen janji lan njaluk banding dana ora sacara ilmiah lan cara kasebut ora "salaras karo prinsip-prinsip Kristen sing dijelasake ing Kitab Suci." Aku njaluk sampeyan sok dong mirsani iki khusus, amarga 29 Maret. Surat 2014 kanggo Kongregasi mung diwaca ing bale sampeyan ing paragraf nomer loro:

"Sesuai karo prinsip ing 2 Korinta 8: 12-14, jemaah saiki bakal dijaluk supaya bisa nggunakake sumber daya ing saindenging jagad kanggo ndhukung fasilitas teokrat ing endi wae sing dibutuhake. ”[Boldface ditambahake]

Kepiye Kitab sing patang puluh taun kepungkur digunakake kanggo ngukum prekara sing saiki digunakake kanggo nyengkuyung? Kepiye kedadeyan kasebut? Kekirangan kaya ngono ora ana papan sing ana ing antarane wong liya sing tujuane nggambarake Pangeran Yehuwah.
Dadi saiki kita wis dadi perkara sing wis kita lakoni sajrone puluhan taun. Yen janji-janji sing dianggep Christendom nuduhake apresiasi bagean saka wedhus amarga khasiat spiritual sing ala, apa sing dituduhake cara copycat? Apa iki ora bakal nggawe kita dadi bagian saka Kristus?

Pituduh Salah

Nalika aku isih bocah cilik, jemaah kita ketemu ing balai Legion. Ora becik diwenehake, nanging ora ngrusak pagawean kita utawa nyuda semangat jemaah. Nalika dadi diwasa aku ngladeni ing Amerika Latin, kabeh jemaah ketemu ing omah pribadi. Apik banget, sanajan ing jaman saiki saya akeh banget amarga wutah banget sing saya alami biyen. Aku kelingan nalika bocah nalika kutha iki entuk gedhong Kraton pertama, dibangun lan diduweni dening para sedulur lokal. Akeh sing nganggep manawa iku indulgence sing ora perlu. Pungkasane bakal enggal, dadi kenapa sampeyan ngenteni dhuwit lan nggawe gedhung?
Amarga jemaah pisanan ing abad kaping pisanan wis katon ing rapat-omah ing omah, aku bisa ngerteni perkara kasebut. Mesthi, metodhe piwulang saiki ora bisa ngutangi omah kanthi apik. Siji opsi yaiku ngganti cara piwulang supaya bali menyang model abad kaping pisanan. Nanging, jinis instruksi didaktik sing umum saiki ing jemaah-jemaah Saksi Yéhuwah ora bakal ditindakake kanthi cara sing ora resmi, kulawarga, amarga sing dikarepake yaiku keseragaman lan kesesuaian. Disaranake yen iki dadi sababe Badan Penguasa ngeculake susunan sinau buku sawetara taun kepungkur. Alasan kasebut mesthi entuk pangerten tinimbang panjelasan kanthi transparan sing diwenehake marang jemaah kanggo owah-owahan radikal kasebut.
Panggunaan nalar khas terus minangka cara kanggo mbuktekake kebutuhan dadakan iki kanthi luwih akeh. Dheweke nerangake:
"Nduwe papan ibadah sing cukup, sing cukup, amarga Yéhuwah terus 'nyepetake" kumpul "bangsa sing kuwat." (Par. 1 saka 29 Maret, 2014' Surat kanggo kabeh Kongregasi ')
Ayo ora debat kanggo wayahe yen apa sing dijaluk dana mung minangka papan ibadah sing 'cukup lan cukup'. Sawise kabeh, sayuta dolar saben aula tuku "cukup" kabeh. Nanging, yen pakaryan kasebut digawe nyepetake dening Gusti Allah, apa kita kepengin nindakake tugas kanggo kerja sama, apa ora? Temenan, bakal ana kebutuhan akeh dhuwit kanggo mbangun balai Kerajaan kanggo akeh penerbit anyar. Angka sing diterbitake dening Badan Pimpinan bakal nuduhake iki.
Persentase tuwuhing jemaah sajrone limalas taun kepungkur ana ing sangisore 2%. Sajrone limalas taun sadurunge, luwih saka 4%. Kepiye carane nyepetake?
Akeh jemaat tegese butuh aula luwih akeh, bener? Apa sing ana ing kene yaiku nyuda, lan kedadeyan sing cukup dramatis. Wiwit wiwitan abad anyar, tuwuh ing jemaah mudhun dadi titik paling endhek sajrone 60 taun kepungkur! Bagan wutah penerbit nuduhake gaya sing padha, kaya uga tuwuh ing jemaat vs jumlah penerbit. Kanggo nggambarake skenario pungkasan, pikirake yen taun lalu kita nambah 2,104 jemaah anyar ing wilayah kasebut. Sampeyan bisa nggumunake sampeyan ngerti manawa jumlah jemaat sing pas uga ditambahake ing taun 1959. Nanging, bangunan gedhong kanggo omah 2,104 jemaah anyar ora pati penting nalika kurang saka 8 yuta wong sing golek dana. Coba tambah aula kanggo akeh kasebut yen jumlah pendanaan kerja kurang saka 8 atus ewu (sepersepuluh nomer dina iki) kaya ing taun 1959. Nanging kita ngatur nalika semana tanpa entuk manfaat saka panjaluk janji.
Ora ana wong sing seneng dimain wong bodho, apamaneh wong-wong sing wis nandur kapercayan gedhe banget, percaya yen dheweke dadi Saluran Komunikasi sing Ditunjuk dening Gusti Allah. Ing Rapat Tahunan 2012, Sedulur Splane saka Badan Pimpinan nerangake, yen para anggota rapat, keputusan sing dijupuk meh cedhak karo Kristus kaya sing bisa ditindakake wong sing ora sampurna. Saka logika iki, bakal ditliti manawa apa sing dikarepake Kristus saiki yaiku supaya kita luwih akeh mbangun / lan / aula Raya, aula majelis, lan fasilitas cabang. Siji prekara sing ora bisa diragukan: Yen Sang Kristus pengin banget kita mbangun, mbangun, mbangun, mula dheweke ora bakal ngapusi kita kanthi nggunakake skenario fiksi supaya kita bisa munggah.

"Tampilake Dhuwit ing Dhuwit"

Mung kaca pertama huruf papat iki sing kudu diwaca menyang jemaah. Kaca-kaca sing isih ana kudu disimpen rahasia, lan kaca pisanan ora bakal dikirim ing papan pengumuman. Kaca-kaca rahasia tambahan iki ngarahake pinituwa kanggo menehi dana apa wae jemaah sing wis disimpen ing bank-bank lokal utawa duwe akun karo Masyarakat, lan terus nyumbang dana sing disetujoni resolusi liya kanggo ndhukung banding liyane kayata Travelling Overseer lan Kingdom Hall. Arrangement.
Saiki ana sawetara sing bakal nolak swara kasebut, lan ujar manawa aku ora nggatekake kasunyatan manawa Organisasi ngapura kabeh utang kanggo konstruksi lan direnovasi balai Kerajaan. Mesthi wae bakal katon ing blush pisanan. Nanging ing bagean rahasia saka surat kasebut, para pinituwa ing aula kanthi kewajiban utangan sadurunge wis diarahake kanggo:

"... ngusulake resolusi yaiku paling ora jumlah sing padha karo mbayar maneh utang bulanan saiki, eling yen sumbangan ora bakal ditampa maneh saka kothak kontribusi "Kingdom Hall Construction Worldwide". "(Maret 29, Surat 2014, halaman 2, par. 3) [Italics saka huruf

Aku ngerti dhewe saka jemaah sing wis dibebasake pirang-pirang taun kanthi mbayar utang sing larang. Dheweke pengin mbangun papan ing sawetara properti sing murah, nanging Komite Gedung Wilayah ora bakal ngrungokake lan nuntun menyang properti liyane sing luwih larang regane. Pungkasane, balai kasebut mbayar luwih saka yuta dolar kanggo ngasilake sing akeh dhuwit kanggo siji jemaah. Nanging, sawise pirang-pirang taun berjuang nggawe pembayaran, mula saiki wis ditemokake. Ora suwe dheweke bakal dibebaske saka beban iki. Ala, miturut pangaturan anyar iki, samesthine bakal entuk bayaran paling ora setinggi apa sing lagi bayarane saiki, nanging ora ana enteke. Saiki dheweke kudu mbayar selawase.
Kajaba iku, ana jemaah sing wis dibebasake saka beban kasebut, saiki kudu mbayar utangan, mula saiki kudu ngetrapake kewajiban kasebut.
Ngendi saiki golek dhuwit iki? Apa kita bakal entuk akses menyang cathetan finansial Organisasi? Apa kita bisa milih dewan review mandiri kanggo menehi audit buku? Organisasi ora dipercaya kanthi sepuh ing akun jemaah, nanging mbutuhake Circuit Overseer mriksa buku kaping pindho saben taun sajrone riko. Sing wicaksana. Dheweke ditindakake kanthi tenanan. Nanging ora kudu rajin lan keterbukaan fiskal ditrapake kanggo kabeh?
Sawetara isih bakal ngandhakake manawa iki minangka sumbangan sukarela sing dijaluk. Saben wong mung bakal nyelehake apa sing bisa dituku ing selembar kertas sing lagi dibalekake kaya piring koleksi virtual. Ah, nanging yen para pinituwa dikon nyumbang paling ora jumlah pambayaran silihan, kepiye carane supaya para penerbit ngerti syarat kasebut? Bebener polos yaiku kudu ngelingake penerbit saka platform kasebut, nggawe dana nyata kanggo dana. Kajaba iku, ora ana peringatan sing diwenehake babagan iki. Ing pamiarsa kasebut, para penerbit kudu menehi penilaian babagan apa sing bisa diwenehake, lan saben wulan sawise kasebut, apa sing terjangkau utawa ora ana wulan kasebut, saben wong bakal rumangsa wajib menehi jumlah kasebut amarga wis ditulis kanthi nulis "ing ngarsane Yéhuwah ”. Kepiye carane bisa dianggep selaras karo semangat 2 Cor. 9: 7 sing huruf kasebut tanpa nyebutake kanggo nyengkuyung pangaturan iki?
Sepisan maneh, panyengkuyung pengaturan anyar iki bisa uga nyatakake manawa awak para pinituwa ora wajib maca resolusi, uga dadi anggota jemaah sing dibutuhake. Iki ditindakake kanthi sukarela. Iku bener. Nanging, aku kepengin weruh apa sing kedadeyan yen ana pinituwa ora gelem mutusake. Aku ora bakal kedadeyan ing endi wae, lan yen ditindakake, akeh sing bakal diungkapake.
Kesepakatan karo pengaturan anyar iki minangka kabijakan liyane sing durung ana sadurunge. Ing September 1, 2014, Circuit Overseer - siji mann - bakal diwenehi wewenang kanggo ngilangi utawa milih pinituwa lan abdi kanggo menteri tanpa melu kantor cabang. Aku ngerti babagan Overseer Circuit sing wis nggawe jemaah sing duwe dana cadangan dana kanggo menehi sumbangan menyang cabang, sadurunge tata cara anyar iki digawe umum. Panguwasa anyar iki bakal ngutangi bobote sing cukup kanggo pengaruh sing wis gedhe.

Tindakake dhuwit

Minangka abad kaping pisanan dadi kaloro, banjur kaping telune, kaping papat, jumlah wektu lan dhuwit sing dihabisake kanggo martakake kabar apik suda, sanajan luwih akeh dilaburkan ing klumpukne bandha material, khusus properti lan struktur.
Saiki, nalika kita wis nyuda output saben wulan saka panganan spiritual sing dicithak sing disebarake menyang jutaan ing wilayah kita, kita njaluk dana luwih akeh kanggo mbangun lan ngrampungake bangunan. Apa kita ngetutake pola greja sing wis dikutuk kita suwene iki?
'Ora', para pembela bakal nangis, 'amarga jemaah lokal, dudu organisasi, nduwe ruangan Kraton.'
Nalika iku minangka kapercayan sing umum dianakake wiwit jaman kasunyatane, kahanan saiki beda kaya sing dituduhake ing kutipan ing ngisor iki saka "Artikel Asosiasi & Aturan" Watch Tower Bible and Tract Society sing jemaat duwe gelar Aula Kraton kudu tetep urip. [Boldface ditambahake]

Kaca 1, Artikel IV - TUJUAN

4. Kanggo ngerteni panguwasa spiritual saka Badan Pengurus ecclesiastis Seksi-Seksi Yéhuwah ("Badan Pimpinan")

Kaca 2, Artikel X - HUKUMAN

(b) Yen ana perselisihan sing ana masalah kanggo duwe utawa duwe properti saka Kongregasi, yen Kongregasi ora bisa mutusake pasulayan kasebut kanthi becik kanggo kabeh anggota, regejegan kasebut bakal diputusake dening Kristen Kongregasi JWs ing Amerika Serikat, utawa dening organisasi liyane sing ditetepake dening Badan Pengurus JW. Tekad [organisasi kasebut] kaya sing dijlentrehake ing kene bakal pungkasan lan naleni kabeh anggota, kalebu sing uga ora setuju utawa mbantah.

Halaman 3, Artikel XI - DISSOLUSI

Sawise bubar Kongregasi, sawise mbayar utawa nyukupi utang lan kewajiban Kongregasi, aset sing isih ana bakal disebarake menyang Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc., sawijining perusahaan sing diatur miturut Kode Penghasilan Internal Bagean 501 (c) (3) kanggo agama tujuane Ora ana aset sing bakal ditampa dening Menara Pengawal ... nganti ditampa kanthi bukti kaya ing tulisan. Yen Menara Pengawal… saiki ora ana lan ora dikecualekake saka pajak penghasilan federal ing bagean 501 (c) (3)… banjur ujar aset bakal disebarake menyang organisasi sing ditunjuk dening Badan Pengurus JW sing diatur lan dioperasikake kanggo tujuan agama lan minangka organisasi sing bebas saka pajak penghasilan federal miturut bagean 501 (c) (3)…

Wigati manawa alesan utawa tujuan papat kanggo Kongregasi Kristen sing ana yaiku ngakoni panguwasa, dudu saka Kristus, ora saka Yéhuwah, nanging Badan Pengurus agama. (sing tembung)
Apa sing ana hubungane karo kepemilikan balai? Ya, apa sing ora dinyatakake ing tata ukum kasebut yaiku kasunyatan manawa Badan Penguasa, liwat Kantor Cabang lokal, duwe hak unilateral kanggo mbubarake jemaah apa wae sing cocog. Opsi sing kapisan yaiku ngilangi awak para pinituwa sing mbantah — sing saiki ditindakake dening CO kanggo nindakake — banjur milih sing luwih cocog. Utawa, kaya sing wis ditindakake kaping pirang-pirang, bubar jemaah kanthi ngirim kabeh penerbit menyang jemaah tetanggan. Pungkasane, bisa nindakake iki yen milih lan kepemilikan aula njaluk menyang Organisasi sing bisa didol.
Ayo menehi katrangan babagan sing bisa digandhengake kabeh. Ayo dadi pengin nggawe omah. Bank ngandhani yen bakal menehi — dudu utangan, menehi — dhuwit kanggo omah kasebut. Nanging, sampeyan kudu yasa omah sing dikepengini sampeyan bangun lan ing papan sing pengin dibangun. Banjur, sampeyan kudu menehi sumbangan saben wulan sing bakal kurang saka sing bakal dibayar nalika mbayar hipotek. Nanging, sampeyan kudu mbayar jumlah kasebut sajrone sampeyan urip. Yen tumindake dhewe lan ora default, dheweke bakal ngidini sampeyan omah ing omah kasebut kaya sing disenengi, utawa nganti dikandhani. Apa wae, kanthi sah, sampeyan ora bisa duwe omah lan yen ana kedadeyan, bakal didol lan dhuwit kasebut bali menyang bank.
Punapa Yéhuwah njaluk sampeyan supaya menehi hasil?
Pengaturan anyar iki mung nuduhake kasunyatan sing wis suwe ora suwe. Badan Gubernur duwe pamrih sing paling gedhe babagan puluhan properti sing ditahan ing saindenging jagad kanthi jeneng. Sifat-sifat kasebut larang regane nganti puluhan milyar dolar. Saiki kita wis dadi perkara sing meh kurang luwih luwih saka satus.

"Kita wis weruh mungsuh lan dheweke dadi kita." - Pogo dening Walt Kelly

[Kanggo menehi kredit ing endi, kiriman iki diilhami dening riset sing ditindakake dening Bobcat ing topik "Pengaturan Sumbangan Anyar ing www.discussthetruth.com forum. Sampeyan bisa nemokake dheweke Menara Pengawal Referensi kene lan kene. Teks lengkap babagan undang-undang asosiasi bisa ditemokake kene.]
 
 
 
 

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.