Kita rumangsa mikir banget ing Organisasi Seksi Yéhuwah. Tuladhane,
Bangga bisa dadi peran, lan ana sing tiba ing swiwi mikir mandiri.
(w06 7 / 15 p. 22 par. 14)
Amarga saka latar mburi lan ngormati, sawetara bisa uga luwih dipikirake kanggo mikir lan mandhiri mandiri tinimbang liyane.
(w87 2 / 1 p. 19 par. 13)
Iki ora bakal ana pembangunan anyar.
Cara liya bakal ngasilake pamikiran mandiri lan nggawe divisi.
(w64 5 / 1 p. 278 par. 8 Bangunan Yayasan Tenan ing Kristus)
Dheweke ora bisa duwe pikiran sing mandiri. Pikiran kudu manut karo Kristus.
(w62 9 / 1 p. 524 par. 22 Ngoyak Perdamaian Liwat Pengetahuan sing Ditambah)
Jagad iki, kanthi mikir mandiri, ora nggatekke Gusti Allah lan tujuane kanggo manungsa kayadene dheweke dudu Pencipta.
(w61 2 / 1 p. 93 Kemampuan Mikir sing Disimpen ing Kamentrian)
Mikir independen sing diwiwiti saka manungsa kanggo dalan tragis saiki. Adam milih mikir kanthi mandiri marang Yéhuwah. Ana rong kursus terbuka kanggo manungsa. Mikir kuwi gumantung karo Yéhuwah, lan mikir sing ora awake duweke. Sing terakhir mikir amarga gumantung saka awake dhewe, apa uga awake dhewe utawa wong liya. Mikir, gumantung marang Gusti Allah - Apik! Mikir, bebas saka Gusti Allah!
Prasaja, apa ora?
Nanging apa yen wong pengin mbingungake masalah kasebut? Kepiye carane bisa ngatasi rumus sing prasaja? Kanthi nyedhaki kita yakin dheweke mulang kanggo Gusti Allah. Yen kita yakin, mula kita bakal percaya yen pamikiran independen - bebas saka wong-wong kasebut, pancen ala. Babagan kasebut minangka cara manungsa nglanggar ngrampungake tugase. Dheweke lenggah ing Padaleman Suci, nyatakake awake minangka Gusti Allah. (2 Th 2: 4Dadi, mikir kanthi mandiri saka awake dhewe minangka dosa. Nganggo teknik iki, dheweke bisa ngyakinake manawa kita manut karo Gusti nalika sejatine lagi nindakake.
Sedih banget yen wis ngucapake iki, nanging kanthi tembunge dhewe kabukten iki taktik sing digunakake Badan Pimpinan wis puluhan taun. Coba:
Nanging semangat pamikiran mandhiri ora ana ing organisasi Gusti Allah, lan kita duwe alasan sing apik kapercayan ing wong lanang nuntun ing antarane kita.
(w89 9 / 15 p. 23 par. 13 Kudu Turut marang Sing Mboyong)
Nanging ing njero wong-wong mau dadi najis spiritual, amarga menehi pamor, pamikir sing mandiri. Dheweke wis lali kabeh sing sinau babagan Yéhuwah, asmane lan sifat suci. Dheweke ora ngerti maneh manawa kabeh sinau babagan bebener Injil - pengarep-arep kamulyan ing Kraton lan bumi swarga lan mbuwang piwulang-piwulang palsu, kayata Trinitas, jiwa manungsa sing abadi, siksa abadi, lan purgatory - ya. Kabeh mau tekane liwat "abdi sing setya lan wicaksana."
(w87 11 / 1 pp. 19-20 par. 15 Apa Sampeyan Menehi resik ing Saben Bab?)
20 Wiwit awal pambrontakan, Setan takon babagan cara Gusti Allah kanggo tumindak. Dheweke ningkatake pamikiran mandiri. 'Sampeyan bisa mutusake dhewe sing milih sing apik lan sing ala,' ujare Iblis marang Hawa. 'Sampeyan ora kudu ngrungokake Gusti Allah. Dheweke ora bener-bener ngandhani sampeyan. ' (Purwaning Dumadi 3: 1-5) Nganti saiki, isih ana rancangan sing jahat Sétan kanggo nginfèksi umaté Allah nganggo jinis mikir kaya ngono. - 2 Timotius 3: 1, 13.
21 Kepiye pamikiran independen kasebut? Cara sing umum yaiku yaiku pitakonan babagan saran sing diwenehake dening organisasi Gusti Allah sing katon.
(w83 1 / 15 p. 22 pars. 20-21 Ngumumake Desain Subtle)
Saiki uga ana wong sing, kanthi mikir mandiri, duwe kuwalitas Kristus duwe lan nggunakake ing bumi minangka badan pamrentahan sing sampurna kanggo wong sing ora sampurna, sing wis dipercaya kabeh kepentingan Kraton utawa "barang-barang" ing bumi. (Mat. 24: 45-47) Nalika para pamikir bebas kasebut nampa pitunjuk lan arah adhedhasar Injil, dheweke rumangsa mikir, 'Iki mung saka manungsa sing dikatutake, mula sampeyan kudu mutusake apa bisa nampa utawa ora . '
(w66 6 / 1 p. 324 Intsik Merdika utawa Capture menyang Kristus?)
Sampeyan bakal sok dong mirsani babagan iki babagan carane kita miwiti kanthi ngetrapake dhasar sing kuwat babagan kabeneran sing bakal ditampa manawa mikir yen ora merdika saka Gusti Allah iku ala. Banjur kita geser kanthi lancar saka kabeneran kasebut kanggo ngapusi pikirane, sing ora mandhiri saka Badan Pamimpin / abdi sing setya / sing njupuk pimpinan kaya-kaya mung ala. Iki nggawe sawetara manungsa dadi kancane Gusti Allah.
Penipuan sing digunakake paling transparan ing pethikan pungkasan (1966) amarga nuduhake Badan Pimpinan 10 taun sadurunge sejatine ana. Nalika semana, Nathan Knorr lan Fred Franz ngatur output Organisasi.
Amarga nyata manawa penerapan prinsip suci iki, mula ora ana wong sing kepengin ngerti kenapa gampang ditindakake dening pirang-pirang yuta Saksi-Saksi Yehuwa. Wangsulan kasebut bisa ditemokake ing prinsip sing diandharake dening Pétrus. Sanajan ditrapake kanggo kahanan sing beda-beda, kayata kabeh prinsip, aplikasi kasebut akeh.
". . .Kanggo, miturut kekarepane, kasunyatan iki ora bisa dingerteni. . . " (2 Ptr 3: 5)
Wong-wong sing ora percaya kasebut ora nrima kasunyatane dheweke ora pengin. Napa dheweke ora gelem? Nindakake prinsip ing jaman saiki, kita bisa takon: Napa wong-wong sing ngaku "sejatine sejatine", nolak kayektenan yen diwartakake saka Kitab Suci? Akeh wong sing duwe kesempatan kanggo nggawe temuan babagan taun 1914 utawa sistem keslametan rong tingkat karo macem-macem kanca Seksi lan asring kaget amarga tanggapan negatif lan negatif sing ditampa. Yen kita meksa rada nyenyet, kita bakal asring ngadhepi ukuman murka. Napa sedulur-sedulur iki ora gelem prelu bukti sadurunge?
Bubar, aku nonton episode ing acara TV sing diarani pemahaman. Iki rampung karo monolog sing apik banget.
"Ana sing luwih ala tinimbang wong sing ngapusi. Kita kabeh krasa ngono. Nanging kenapa? Napa kita njupuk sing istiméwa kanggo wong liya sing narik bulu mata ing mripat kita? 'Nimbulake krasa banter ...tegese. Sing ora percaya bakal diproses dening korteks cingulate sistem limbik lan insula anterior; bagean otak sing padha sing nglaporake sensasi visceral kaya rasa nyeri lan nesu. Dadi iki ora mung nerangake ngapa kita sengit para pembohong, nanging kenapa kita minangka manungsa sing kepengin banget prelu percaya. Apa Santa Claus utawa kasunyatan ilmiah kaya gravitasi, otak kita bisa menehi ganjaran nalika kita percaya. Kanggo pracaya iku aran apik; supaya ngrasakake. Nanging kepiye carane bisa dipercaya sistem kepercayaan kita dhewe nalika otak kita menehi kickback emosional? Kanthi ngimbangi kabeh kanthi mikir kritis; kanthi takon kabeh ... lan mesthi, terus mbukak kemungkinan. "Dr. Daniel Pierce, TV Show pemahaman [Boldface ditambahake]
Yen ana wong sing ngapusi, ora mung ngganggu kita kanthi intel, nanging sacara visual. Yéhuwah ngrancang kita kaya ngono. Kajaba iku, nalika sinau bebener anyar, manawa ora nganggo basa utawa ilmiah, kita rumangsa apik. Kita entuk sethithik pengaruh kimia. Kita kaya perasaan kasebut. Nalika kita percaya, kita rumangsa apik, kita kepenak. Nanging ana bebaya.
". . .Kanggo bakal ana wektu nalika dheweke ora sabar karo piwulang sing sehat, nanging, sesuai karo kekarepane dhewe, wong-wong mau bakal nglumpukake guru kanggo awake dhewe, supaya kupinge dicenthang; 4 lan bakal padha ngrungu kuping saka bebener, déné bakal diuripake menyang crita palsu. 5 Nanging sampeyan tetep eling ing kabeh perkara. . . " (2Tim 4: 3-5)
Kaya sing kecanduan narkoba ketagihan ing dhuwur sing ngerti yen ora ala kanggo awake dhewe, kepinginan kita dhewe bisa nyebabake crita sing salah. Dheweke nggawe kita rumangsa apik. Otak kita maringi hadiah amarga percaya karo kickback emosi. Kabeh sing kudu ditindakake yaiku metu ing layanan (sanajan kita mung nyerahake trak), nekani kabeh rapat, dadi pelopor kanthi rutin (Delengen dheweke wis luwih gampang kanthi syarat jam 30 anyar), lan sing paling penting , turuti Badan Penguasa; lan kita bakal urip ing swarga kaya manungsa sing enom.
Minangka karakter Dr. Pierce takon, "Kepiye kita bisa dipercaya sistem kepercayaan kita dhewe nalika otak kita menehi kickback emosional?" Wangsulane, "Kanthi ngimbangi kabeh kanthi mikir kritis."
Apa mikir kritis?
Wiwit taun 1950, terbitan Menara Pengawal Alkitab & Tract Society ora ana sing bisa ngomong babagan iki. Nyatane, istilah kasebut mung diarani sengaja ing telung panggonan ing wektu kasebut.[I]
Nalika NWT ora nggunakake istilah kasebut, konsep kasebut sacara suci lan bisa ditemokake ing istilah "kemampuan mikir."
"Kanggo menehi kawicaksanan kanggo wong sing ora pengalaman; Kanggo menehi katrampilan lan pemikiran wong enom. "(Pr 1: 4)
"Kabisan mikir bakal njaga sampeyan, lan katrampilan bakal nglindhungi sampeyan, 12 Kanggo ngluwari sampeyan saka tumindak ala, saka wong sing ujar-ujar, ”(Pr 2: 11, 12)
"Anakku, aja ilang wong-wong mau. Ngayomi kawicaksanan lan kemampuan mikir; 22 Dheweke bakal menehi urip lan dadi hiasan kanggo gulu; "(Pr 3: 21, 22)
Tembung "kamampuan" lan "wawasan" gegandhengan karo lan uga didhukung ing Kitab Suci.
Mikir kritis penting yen kita bakal ngatasi kekarepan pikiran kanggo percaya karo kickback emosi sing ditampa. Minangka konsep naskah lan salah sawijining prentah sing kita lakoni.
Siji definisi saka tembung "pemikiran kritis" yaiku "sinau babagan pikiran sing jelas lan ora jelas. Utamane digunakake ing lapangan pendhidhikan, lan ora ing psikologi (iku ora kalebu teori mikir).[1]
Dewan Nasional kanggo Kalungguhan Kritis (organisasi sing ora duwe keuntungan adhedhasar AS)[2] netepake pamikiran kritis minangka proses disiplin intelektual kanthi konsep lan konsep, nglamar, nganalisa, sintesis, lan / utawa ngevaluasi informasi sing diklumpukake saka, utawa digawe dening, pengamatan, pengalaman, refleksi, pertimbangan, utawa komunikasi, minangka panuntun marang kepercayaan lan tumindak. .[3]
Etimologi: Siji pangerten saka tembung kasebut kritis tegese "wigati" utawa "penting banget"; pangertèn sing nomer loro asale saka κριτικός (kritikos), sing tegese "bisa mbedakake".
Yen kita mesthekake yen kita ora melu jinis pamikiran mandiri sing salah (mikir yen ora mandhiri saka Gusti Allah), kita kudu nindakake pamikiran kritis. Coba saran saka Ing Menara Pengawal:
Kanggo takon pitakon agama sing kuwat yaiku demonstrasi kurang percaya marang Gusti Allah lan pasamuwan, miturut pandhita. Akibaté, wong Irlandia nganakake pamikiran mandhiri sing sithik. Dheweke dadi korban ulama lan wedi; nanging kabebasan ana ing ngarsane.
(w58 8 / 1 p. 460 Ngabari Era Anyar kanggo Irlandia)
Aku yakin, irung-iringan kutipan iki ora luput saka sampeyan. Gereja ing Irlandia njaga wong-wong ing pepeteng kanthi ngetrapake kekarepan kasebut lan dipeksa kanthi wedi. Ana jaman anyar nalika Katolik Irlandia wiwit mikir kanthi mandiri babagan Gréja. Kanthi cara sing padha, Seksi Yéhuwah bola-bali ora gelem mikir kanthi mandiri saka organisasi utawa pasamuan kita kanthi kelas pendeta sing padha karo sing nggunakake wedi disfellowshipping supaya kita tetep ora ana.
Piwulang saka Komputer
Bisa uga kaget sampeyan sinau yen sing paling gampang kabeh sirkuit elektronik minangka dhasar kanggo kabeh komputer. Sirkuit flip-flop mung nggunakake rong transistor lan ora ana komponen komponen liyane. Bisa wae ing rong negara kasebut: On utawa Off; Siji utawa Zero. Iki dikenal minangka sirkuit logika binar lan kanthi ngulang ulang sirkuit iki nganti pirang-pirang yuta, kita nggawe piranti elektronik sing paling kompleks - rumit saka kesederhanaan.
Aku ngerteni yen urip asring kaya ngono. Nangani kerumitan interaksi manungsa sing asring banget bisa ditindakake kanthi cara nggodhog kabeh dadi siji konsep binar sing sederhana. Utawa kita manut karo sing nitahake lan mupangate, utawa kita manut tumitah lan sengsara. Kayane gampang banget bisa digunakake, nanging bisa uga. Kaya sirkuit flip-flop komputer, 1 utawa 0. dalane Gusti Allah utawa dalane manungsa.
Pangripta kepengin duwe pikir kritis. Dheweke nyengkuyung supaya bisa ngembangake pamikiran, katrampilan, wawasan lan kawicaksanan. Dheweke pengin kita ngrungokake wong. Penciptaane nyuda kabeh prekara kasebut. Yen ana wong sing ora ngelingake sampeyan saka kemampuan mikir, dheweke bakal nglawan Gusti Allah. Sanajan sampeyan ana wong liya. Kanggo sampeyan lan aku dadi bagian saka tumitah, lan asring kita ngalang-alangi awake dhewe supaya ora mikir kanthi kritis, saka jujur nyinaoni kasunyatan, amarga ing jero bagean otak sing ringkih, ana swarane sethithik ngomong yen ora bakal lunga, amarga kita ora pengin ngadhepi akibat saka proses pamikiran. Dadi, ngunggahake tembok sing bisa nyegah evaluasi kahanan kanthi kritis. Kita ngapusi awake dhewe, amarga seneng karo perasaan sing saiki.
Yaiku, ing level sirkuit flip-flop kiasan iki, masalah kedaulatan. Apa sing Nggawe mrentah, utawa apa awake dhewe mrentah? Pilihan binar — nanging pilihan urip lan mati.
Nggawe Wektu kanggo Meditasi
Mbalik ing 1957, Ing Menara Pengawal duwe pandangan sing beda banget babagan mikir independen tinimbang saiki. Ing babagan sing ditulis kanthi apik, kita mulang kaya ing ngisor iki:
Sanajan ora digoleki wong akeh kaya ta Yesus, nanging para pengikute saiki angel ditekan dening urip modern kanggo golek kesepian kanggo meditasi. Ing pirang-pirang papan ing donya kesederhanaan urip wis diganti kanthi rumit, kanthi jam-awan tangi karo loro penting lan ora pati penting. Kajaba iku, wong saiki ngembangake mikir. Dheweke wedi karo ora duwe pikirane dhewe. Yen wong liya ora ngubengi, ngisi kekosongan karo tivi, film, materi maca sing entheng, utawa yen pindhah menyang pantai utawa parkir radio portabel uga ora ana sing kudu dipikirake. Pikirane kudu disalurake, siap-siap dening para propagandis. Iki cocog karo tujuan Iblis. Dheweke ngilangi pikiran massa kanthi apa-apa lan apa wae, nanging kayektene Gusti. Kanggo njaga pikiran supaya tumindak ala, Iblis ndadekake dheweke sibuk karo pikirane sing sepele utawa ora mokal. Iki minangka pamikiran sing cocog karo ide, lan sing nggawe pitu iku Iblis. Pikiran bisa kerja, nanging kanthi cara sing dituntun jaran. Mikir independen angel, ora populer lan uga tersangka. Ketepatan pikirane minangka urutan jaman saiki. Kanggo golek kesepen kanggo meditasi, dikepengini minangka antisosial lan neurotik. — Apok. 16: 13, 14.
8 Minangka abdi-abdine Yéhuwah, kita kudu manut dhawuhe kanggo mikir. Kedadeyan acara kadang-kadang nyapu kita kaya chip ing kali, tanpa kasempatan kanggo nuntun utawa ngontrol kursus kita dhewe kajaba kita ora berjuang nglawan saiki lan nggarap dalan dadi eddy utawa kolam renang kanggo ngaso lan refleksi. Kita kaya spartres ing tornado, muter-muter, ngubengi lan ngubengi siklus saben dina ora ana kemungkinan kanggo repose, kajaba kita bisa nempuh dalan menyang mripate angin sing ribut kanggo jangka semedi babagan masalah spiritual. Kanggo semedi, kita kudu tentrem lan sepi, kudu ngilangi swara sing nyerang kuping lan mbedakake awake dhewe menyang pemandangan sing ngganggu mripat. Organ-organ rasa kudu diombe supaya ora bisa ngatasi pikiran kanthi pesen, saéngga mbebasake pikiran kanggo mikir babagan liyane, perkara anyar, macem-macem perkara, mbebasake kanggo nyoba ing awake dhewe, tinimbang ora dialang-alangi. Yen kamar wis kebak wong ora bisa mlebu. Yen pikirane dikuwasani pikirane anyar ora bisa teka. Kita kudu menehi ruang kanggo nampa nalika kita semedi. Kita kudu mbukak lengen pikiran kanggo pikirane anyar, lan tumindak kanthi ngresiki pikiran lan pikirane saben dinane, kanthi mateni saben dina urip modern sing rumit. Sampeyan butuh wektu lan kesepen supaya kosong lan mbebasake pikiran saka kerusuhan saben dinane, nanging yen kita nindakake iki, pikiran bakal ngrampungake padang sing ana ing Sabdaning ijo lan bakal dikepung karo banyu sing bener. Semedi bakal nggawa sampeyan tidbits sing seger, apik, lan spiritual; nindakake kanthi rutin bakal urip maneh sacara spiritual, gawe anyar lan replenish sampeyan. Banjur sampeyan bisa ngomong babagan Yéhuwah: "Dheweke nggawe aku lenggah ing ara-ara sing ijo. Panjenengane ngirid aku ing sandhinge banyu; nyawaku mbiyantu aku. "Utawa," Dheweke menehi urip anyar. "- Sal. 23: 2, 3, RS; AT.
(w57 8 / 1 p. 469 pars. 7-8 Apa Sampeyan Bakal Urip ing Bumi Selawase?)
Amarga posisi sing ana ing pemikiran mandhiri, iringan-iringan wacan iki kaget. Sepira sampeyan wis krungu sedulur sing nggresah amarga dheweke sibuk banget karo tugas-tugas teokrat sing ora duwe wektu kanggo sinau pribadi, kontemplasi lan semedi? Keluhan iki pancen umum ing antarane wong-wong Betel, mula wis dadi guyon ing antarane kita sing ngimbangi tanggung jawab jemaah kanthi tugas sekuler.
Iki dudu saka Gusti Allah. Putrane Pangeran Yehuwah mung nduwe 3 setengah taun kanggo ngrampungake pelayanane, nanging dheweke tetep mbutuhake wektu semedi. Nyatane, sadurunge miwiti, dheweke butuh luwih saka siji wulan dadi siji kanggo ndedonga, mikir lan mikir. Dheweke milih conto kanggo kita supaya ora ngidini karya teokratine ing kabeh wektu. Yéhuwah péngin butuh wektu kanggo mikir semedi.
Sapa sing saiki nggagas pemikiran kita? Sapa sing nganggep 'mikir mandiri dadi curiga'? Sapa sing nggawe "mikir cocog karo tatanan jaman kita"?[sunting]
Iku prasaja. Pilihan binar. Pangripta kepengin supaya kita gumantung marang Panjenengane, lan ngandhani supaya mikir kritis lan nliti kabeh perkara. (Phil 1: 10; 1 Th 5: 21; 2 Th 2: 2; 1 John 4: 1; 1 Co 2: 14, 15) Penciptaan pengin kita nampa pikirane kanthi ora mesthi; gumantung marang dheweke.
1 utawa 0.
Pilihan kita. Iku pilihan sampeyan.
________________________________________
[I] w02 12 / 1 p. 3 Menehi Nganti Ora Cepet; g99 1 / 8 p. 11 Nglindhungi Kebebasan-Kepiye ?; g92 9 / 22 p. 28 Nonton Donya
[sunting] "Kita kudu njaga supaya ora ngrembakakake semangat kamardikan. Kanthi tembung utawa tumindak, muga-muga ora bisa nantang saluran komunikasi sing digunakake dening Yéhuwah saiki. "(W09 11 / 15 p. 14 par. 5 ngurmati papan sampeyan ing Kongregasi)
Kanggo "mikir kanthi setuju," kita ora bisa nduwe ide sing bertentangan karo… publikasi kita (CA-tk13-E No. 8 1/12)
Dheweke nyathet komentar kanggo para siswa sing pengin ngerti apa sing ditrapake “supaya bisa menehi komentar kanggo mi”; saiki wis teka ing saindenging jagad iki. comentarios tan sabios los de todos y que gran artículo hermano siento que no estoy solo en mi lucha contra las enseñanzas falsas de la organisación. Manyas gracias. … .Desde bogota, Kolombia minangka salah sawijining mitra lokal
Manyos dicen lo dhewe al descubrir nuestros sitios. Utawa, sampeyan kudu ngrampungake pemaos sing beda, nanging yen al-aldador bisa dadi salah sawijining ide hermanos y hermanas lan ide.
[…] Nanging, ana wuta gedhe ing lanskap. Kita pancen ora gelem nggunakake pamikiran kritis nalika ndeleng agama utama sing awake dhewe […]
Napa kita ora ngetrapake saran sing ditemokake ing 1 Peter 2: 21, supaya "nderek langkah-langkah kasebut, (Kristus)," Petrus ngerti pentinge iki amarga ing Lukas 22: 54 dheweke ngetutake Gusti Yesus ing "jarak adoh", utawa "Saka kadohan", lan pungkasane nolak dheweke kaping telu. Kita wis ngidini klompok wong mlaku nglangkah undhak-undhakan Master lan nuntun kita, (ngatur kita, sampeyan bisa uga ujar), kanthi arah sing beda lan nakal.
Apa maneh, program panganan iki kalebu perkara sing saiki ora perlu kita konsumsi. Mungkin aku ora pengin sinau kanggo buku “Cedhak karo Yehuwah”. Mungkin aku pengin mung maca Sabda lan fokus marang Guru, Kristus. Napa kita ngidini wong liya nggabungake menu spiritual kanggo kita, lan menu sing kosong banget. Maksude, kaping pindho liwat buku iki, wenehi istirahat.
Apa kita ora nate mbukak buku klimaks wahyu kaping papat. Sinau sing ora ana enteke ing buku kanthi judhul "klimaks". Ironi!
Ya, salah sawijining buku sing paling gampang dingerteni. Aku duwe sedulur lanang utawa wadon, (mikirake wong), takon marang ratu sing aku ora mangsuli amarga dheweke ngerti informasi kasebut ora ana artine tulisan suci. "Ngenteni Gusti, sedulur" wangsulane. Apa sampeyan ngerti yen aku lara nate ujar kaya ngono? Aku ngandhani sedulur liya dina liyane yen aku ora bisa seneng pariwara situs web jw.org. Aku marang dheweke Paulus ujar "martakake tembung", ora "martakake situs web". Aku ngerti aku bakal ngrungokake babagan kasebut saka Para pinituwa.
Doktrin kaya fiasco taun 1914 lan "generasi iki" nyegah klimaks. Mengkono Kisah Para Rasul 1: 7 nyegah klimaks. Nyembah Manungsa tanpa Hukum nyegah klimaks. Aku kudu terus?
Pendhaftaran pikirane persis
"Lah! Saiki bakal tumeka, "ujare Pangeran Yehuwah," yen bakal gawe karo Israel lan karo Yehuda dadi prajanjian anyar. Ora bakal kaya perjanjian sing daklanjakake karo para leluhure ing dina nalika aku nyekel tangane supaya dituntun metu saka ing tanah Mesir, 'prajanjene sing daklanjakake, saliyane aku dadi master sejati,' ujare Yéhuwah. " "Amarga iki prajanjian sing bakal dakgawe bebarengan karo turune Israel sawise iku," ujare Pangeran Yehuwah. "Aku bakal masang angger-angger ing wong-wong mau, lan ana ing sajroning ati... Waca liyane »
Pancen, apa wong spritual sing wis diwasa kudu diwenehi panganan dening wong liya? Aku wis diwasa sacara fisike lan aku mangan dhewe. Wong kasukman mriksa kabeh prekara sawise mriksa kanthi spiritual. Ujian iki ndadekake roh suci Pangeran Yehuwah bisa mengaruhi “katrampilan mikir”.
Aku percaya sampeyan bener. Miturut Yeremia, wong-wong sing ana ing prajanjian anyar ora prelu diwulang sapa-sapa. Ing ngisor iki mratelakake panemume: Wong-wong sing dadi prajanjian anyar ora kudu diwulang apa-apa babagan hubungane karo bapakne swarga lan putrane. Bapak wis nggawe hubungan intim karo dheweke. Ora ana wong liya sing bisa duwe ajaran liya kanggo nambah hubungane. Yéhuwah wis nulis hubungan iki ing atiné. Aku percaya iki sing dienggo Yesus nalika ujar ”supaya dheweke kenal karo sampeyan... Waca liyane »
Komentar apik. Ajaran iki dening Gusti Allah ngidini kita dipengaruhi dening roh kanthi cara sing kita mangertos, tanpa dipaksa dadi buta kanthi nampani pendapat saka wong liya, kepiye semangat bisa ditindakake ing urip kita.
Aku kudu matur nuwun banget kanggo artikel iki. Nalika panganggit liyane ing situs liya nampilake invective babagan doktrin WT, blog iki nggunakake alesan sing apik kanggo topik sing sadurunge aku wis takon. Gusti Allah sing dakkenal lan dak tresnani ora bisa nesu karo aku amarga wis mriksa piwulang lan kapercayan kanggo ndeleng manawa ana banyu. Aku seneng yen dudu aku sing duwe kapercayan kaya ngono. Maneh, matur nuwun!
Apa tegese "instal anyar" ora bakal Kristen? Aku nganggep tegese "Outlook" anyar uga ora bakal ngrewangi.
Dadi, apa kita kudu nganyarke menyang Sistem Anyar kanthi nggunakake dhukungan sumber terbuka?
Sampeyan pancen pinter, aku kudu menehi sampeyan akeh!
Banjur maneh, supaya sampeyan ora bisa ngilangi kabeh memori, bisa uga ngresiki rootkit minangka kuncine. Pungkasan, minangka direktori root ing ngendi program manipulatif sing paling kritis wis diinstal. Kaya jaran Trojan ing jaman kuna, kayane hadiah sing ora mbebayani lan ditarik menyang wilayah sing ora direksa kanggo nerbitake serangan sing paling mateni.
Mailman ujar manawa "Masalahe yaiku: WT wis nulis sawetara DNA permanen ing pikirane yen urip maneh kanthi prasaja ora bakal ngresiki sistem kita. Apa sampeyan mikir wong-wong? :) ”
Kayane pangirim sing akurat Mailman. Urip maneh ora ana wangsulan. Mung "instal seger" sing bakal sukses. Dheweke mung duwe "bebener" sing cukup supaya bisa dadi nyata. Minangka wong liya negesake, dheweke duwe sawetara perkara sing bener, sing ora bisa ditolak.
Iki analogi sing apik banget lan cocog karo 'data rusak' 'virus' 'malware' lsp. Gumantung saka versi piranti lunak sing digunakake saben saksi, sampeyan bakal bisa terus nganyari 'pemahaman spiritual' saka GB. Amarga sawise sawetara taun dheweke ora ndhukung maneh piranti lunak lawas 😉 Akeh para pinituwa kanthi sengaja ndownload 'spyware' sing kudu nglaporake bali menyang database pusat babagan kegiatan sedulur nggunakake kode sumber sing dipikolehi langsung saka Injil. Kaya ngono, para sedulur sing nggunakake kode sumber saka Alkitab !!!! Dheweke mesthi nesu banget amarga Gusti Allah wis nggawe... Waca liyane »
Hai Kristen lan imacountrygirl2, lan sedulur sing ngetutake situs iki, sugeng enjing. GB padha karo kabeh upgrade pangerten spiritual iki menyang Organisasi sing bakal maju. Konduktor WT kita ujar manawa sampeyan nunggang lan bisa bebarengan karo Org utawa sampeyan bakal mundur. Saiki, ayo dakwartakake babagan Prov. 4:18, "cahya dadi luwih cerah", ayat Alkitab sing misuwur sing dituduhake dening Organisasi kanggo mbenerake pangaturan sing ora ana enteke babagan pangerten. Ilustrasi # 1: Nganggep ana klompok wong lanang 5 ing menara sing survey ing sekitar kastil kasebut. Ing sawijining dina, nalika nindakake kewajiban biasane, dheweke weruh makhluk nyedhak... Waca liyane »
Apa wangsulan saka gurune menara loro kasebut padhang.
Wah! Wacan kasebut ing 57 menara pengawal pancen endah banget. Salah siji saka sawetara wektu, napasku ora bakal entek nalika ing Org. Lan banjur ana prekara W 89 sing dijaluk sampeyan: "Nanging semangat mikir mandhiri ora bisa ditindakake ing organisasi Gusti Allah, lan kita duwe alesan yakin manawa para pria kasebut dadi pemimpin utama ing antarane kita." Ngomong ironi, kepiye kita ora maca tulisan ing ngisor iki lan ora keselak karo tembung ing ndhuwur? Matt 23:10 - Ora ana siji-sijine sing diarani pimpinan. Sang Mesias mung pimpinan sampeyan... Waca liyane »
Babagan babagan kabeh ora gumantung saka pangerten sampeyan dhewe. Bagéyan saka ngembangake kawicaksanan yaiku ngrungokake perkara kasebut dadi kesimpulan. Sawetara wong mikir yen ngrungokake JW kanthi eksklusif lan nindakake pitakon online ing jw.org minangka tegese ora mandhiri pangerten sampeyan dhewe. Minangka wiwitan sing apik, nanging kaya sing kasebut ing ndhuwur, sampeyan saiki mung ngandelake pangerten wong liya. Sawetara mung ngandelake pangerten dhewe, mikir yen dheweke luwih ngerti. Iki uga padha banget (yen ora luwih ala) ing ndhuwur, amarga dheweke ora bisa mriksa kabeh prekara lan ngupayakake kawicaksanan.... Waca liyane »
Komentar sing apik banget Meliti matur nuwun, aku bakal mikir. Ana sebab kenapa Kristus takon pitakon, dheweke nggunakake pasemon amarga ana sebab, supaya wong kasebut mikir lan mutusake awake dhewe, kanthi ngutip tembung Gods kanggo nggayuh ati, supaya mulang. Wong Farisi sing ngarani sapa wae sing murtad amarga ora nuruti apa sing diucapake lan mbuwang wedhuse metu saka Padaleman Suci, dalane utawa dalan gedhe. Yéhuwah ngidini takon saka umate lan Habakkuk minangka conto sing apik uga kanggo wong liya, nanging aku ngerti kepiye tanggepane Pangeran Yehuwah, lan sanajan Habakkuk duwe... Waca liyane »
Yen sampeyan pancen ora pengin nyengkuyung pandhuan sing luwih dhuwur, mung menehi 'susu spiritual' tinimbang ilmu Alkitab sing sejatine, menehi resep babagan kabeh sing kudu diwaca JW, kudu disiapake, kudu ditindakake ing omah utawa apa sing bakal ditindakake. otomatis mandheg wong supaya mikir dhewe, apamaneh ngetrapake sawetara pemikiran kritis. Aku ngerti dhewe, aku dadi kaya ngono. Mung nguntal apa sing diterbitake, diumumake lan diucapake saka platform.
Sad Organisasi pengin saben JW nampa saben garis pancing panganan lan sinker. Mikir sampeyan, anak-anak kita bakal ngambu lan ngrasakake dhisik panganan sing disedhiyakake, utamane yen katon anyar. Yen dheweke ora seneng karo rasa, kita ora bakal meksa menehi piring ing piringe. 🙂
Ing urat sing padha, minangka wong diwasa lan wong Kristen sing nggoleki panganan sing solid, apa kita ora duwe hak kanggo ngetrapake kemampuan mikir nalika ngombe panganan sing diwenehake nganggo tulisan suci sing wis kasebut ing ndhuwur?
Mung ana 1 skenario sing sistem masarakat makarya hebat, lan yen inspirasi kasebut sampurna. Yen pancen sejatine, sapa wae bakal bodho kepengin mikir apa-apa ing sanjabane saluran Gusti, lan sampeyan mung kudu ngrungokake, manut lan diberkahi. Tujuan sinau sampeyan aja kanggo nyoba yen bener, nanging kanggo ngerti nalare, mula sampeyan bisa martakake lan mbantu wong liya. Miturut teori, apik banget 😉 Piwulang gabungan, siji pesen. Masalahe, piwulang kasebut dudu inspirasi ilahi kaya sing wis kabukten... Waca liyane »
Mangkono, prekara sing dakanggep temenan tenan ING babagan pembangunan spiritual. Pendhidhikan HIgher ora ana gandheng cenenge. Ngewangi siji kanggo ngembangake katrampilan sing bisa / mbiyantu kanggo nambah nilai kanggo masarakat sing urip. Aku seneng ana dokter sing wis sinau lan ngembangake kapinteran kanggo menehi pilihan sing luwih apik kanggo mbantu pasien. Lan padha kanggo akeh profesi liyane. Saka sudut pandang naskah, dudu pendhidhikan nanging kahanan ati sing ana gandhengane.
Komunisme spiritual kanthi siluman yaiku kepiye carane ndeleng.
Apik ing prinsip nanging jero banget ing aplikasi amarga gumantung ing inti utama wong sing mesthi duwe agenda dhewe.
Nalika mréntah supaya masarakat bisa ngetutake akidah kasebut lan ngasilake propaganda & patriotisme, dheweke uga tetep ngunggulake.
Artikel apik Meleti.
Nanging, ing endi Kitab Suci sing ujar yen kita ora gumantung ing pemahaman kita dhewe, nanging ora gumantung marang pemahaman wong liya?
Sithik sithik sindhakan ing kene, apa durung bisa dingerteni yen yen kita ora ngandelake pemahaman saka awake dhewe, luwih-luwih kita kudu manut karo pemahaman wong liya?
Kajaba iku, yen Pangeran Yehuwa nyetujoni kita "nyoba uga ekspresi sing diilhami SEBENAR", apa kudune ora luwih serius kanggo nyoba ekspresi manungsa?
Dadi sejatine, nanging efek indoktrinasi kita dadi ora kuwat banget, manawa kita wis nggawe buta pikiran supaya awake dhewe ora mikir ngetrapake pituduh-pituduh suci sing gampang ing Organisasi.
Bener banget - "efek indoctrination kita dadi insidious nganti nggawe buta pikiran kita". Bandhingake karo program komputer sing wis digunakake puluhan taun. Program kasebut dioperasikake utawa diproses kanthi otomatis kabeh data sing diwenehake. Kajaba, liwat indoktrinasi siluman iki, pikiran kita wis tekan titik yen dheweke alami ngliwati informasi "asing" sing nyatane dudu asing. Pandhuan lan kabijakan organisasi wis dadi bagean saka kasunyatane. Kepribadian JW wis dadi sifat kaping pindho. Kita tumindak adhedhasar naluri JW. Amarga kahanan iki, mula angel... Waca liyane »
Meleti, aku seneng banget ing postingan iki lan aku nemokake luwih nyenengake lan nyegerake.
Aku setuju karo cara sampeyan njlèntrèhaké… .. kita mung kudu milih siji. 1 utawa 0. Utawa manut karo Gusti Yesus… utawa ora. Utawa, kaya sing dikatutake Yoda: "Apa ora. Ora ana coba. ”
🙂
Kayane aku yakin manawa agama Kristen minangka pamikiran independen asli. Ing jagad kuna, individu sing dudu minoritas sing sugih lan kuat ora dadi masalah. Dheweke mung anggota kekaisaran, suku, utawa kulawarga. Kekristenan ujar "kabeh padha, lan sing penting yaiku hubungan INDIVIDU karo Gusti Allah." Kanggoku, pancen revolusioner. Aku mikir luwih angel dihargai kanggo akeh wong sing urip ing jagad barat sing bebas, sanajan ora sampurna. Umume wong Kristen wiwitan wedi amarga ora trampil, nyembah dewa utawa melu ritual negara.... Waca liyane »
Sampeyan pancen bener. Aku ora mikir kaya ngono, nanging yen kasunyatane mbebasake kita, mula kabeh wong sing ora duwe, ora bebas. Kekristenan mbebasake kita saka kekejeman manungsa.
Aku kelingan pirang-pirang taun kepungkur nalika aku isih enom ing klompok mobil, salah sawijining sedulur - kanca sing wis suwi - takon marang klompok kasebut, "Kepiye perbudakan kanggo Gusti Allah beda karo kabeh jinis perbudakan liyane?" Wangsulan: Hamba marang Gusti Allah minangka siji-sijine jinis perbudayan sing budak kasebut luwih bebas tinimbang nalika miwiti.
Sampeyan mung duwe pamikiran mandhiri sing cukup kanggo nilarake agama Kristen sing jahat, lan yen sampeyan wis dadi JW, mateni tombol kasebut. Utawa yen sampeyan lair JW, aja nguripake. Kabeh sarkasme, yaiku perkara sing paling dakwedeni kanggo akeh kanca sing dak tresnani ing organisasi. Saiki ana sawetara perkara sing ditakokake GB sing ora bisa diterangake kanthi cara siji utawa liyane liwat tulisan suci, nanging aku rumangsa duwe dalan sing padha kaya Katolik. Greja Roma ora dadi... Waca liyane »
Thanks kanggo meleti artikel liyane sing apik. Aku mikir babagan perkara-perkara terakhir saka publikasi kasebut. Kita kudu njaga semangat kamardikan .Apa kita ora nate nantang saluran komunikasi sing dienggo dewa saiki lan mikirake kesepakatan, kita ora bakal bisa nggambar ide sing salaras karo publikasi kita. Dewa komnunasi sing digunakake saiki yaiku Kitab Suci dhewe .Dene bebaya yaiku nduwe ide sing salaras karo bibar .Bener publikasi kasebut .Untuk mikir dhewe saka tembung dewa sing ora dingerteni. Ngelingake aku saka Yesaya 55 pikirane dudu pikiran sampeyan .nor... Waca liyane »
Matur nuwun Meleti. Pancen ironis tenan. Nalika sapisanan miwiti menehi tangan kanggo mangsuli pitakon ing pasinaon, umume wangsulanku njupuk conto pertimbangan saka njaba bangunan - sampeyan ngerti, kedadeyan saben dina sing bisa ditemokake. Wangsulan dikawinake kanthi perasaan, lan ing endi aku bisa dadi wani, sawetara sejarah (amarga Injil, aku seneng karo lelungan sejarah iki - barang sing aku sinau lan nemokake, banjur daklamar - kok! Oalah - bali menyang poinku - - -). Nanging, saya akeh sing melu, saya akeh... Waca liyane »
Matur nuwun kanggo nuduhake Brenda. Warisan langsung aku bali menyang Inggris sanajan aku lair saka sisih kolam liyane saka sampeyan. Akeh tresnaku marang basa saka bapakku sing ora nate sinau basa "Amerika". 😉
Thanks Meleti, sing paling menarik. Aku mikir kabeh gumantung karo wakil saka WT kanggo ngadili apa ana wong tartamtu kritis utawa mikir kanthi mandiri. Ing wektu sing padha, aku percaya yen bakal padha. Sayangé.