[Sinau Pustaka kanggo minggu Agustus 11, 2014 - w14 6 / 15 p. 17]

Iki artikel sing disusul kanggo sinau minggu kepungkur babagan kudu tresna marang Gusti Allah, Yéhuwah.
Diwiwiti kanthi mriksa ilustrasi sing diwenehake Yesus babagan wong Samaria sing cilaka kanggo nuduhake sapa sing bener-bener pepadhamu. Kanggo nuduhake, kita minangka Saksi Yéhuwah, kaya wong Samaritan, paragrap 5 nggunakake conto bantuan sepindah sing diwenehake kanggo "sedulur-sedulur kita lan wong liya" sing ngalami kerugian saka Hurricane Sandy ing New York ing taun 2012. Ana katresnan Kristen asli ing makarya ing akeh sedulur-sedulur kita sing wis menehi wektu lan sumber kanggo mbantu wong liya ing wektu kasebut. Nanging, apa amarga Organisasi utawa katresnan saka Kristus? Ora ana sebutan sing digawe ing artikel apa wae upaya relief liyane sing ditindakake dening penganut Kristen liyane sing dudu Seksi-Seksi Yéhuwah amarga iki bisa uga negesake piwulang dhasar sing mung dadi Seksi Yéhuwah sing sejatine Kristen. Yen katresnan saka pepadhamu minangka kritéria, mula kita mung kudu nggoleki.
Panelusuran google sing gampang ngungkapake manawa pirang-pirang denominasi Kristen liyane sing nindakake upaya lega. [I] Iki relevan karo ilustrasi sing digunakake kanggo nggawe titik, amarga kanggo wong-wong Yahudi, wong Samaria dadi individu sing disengiti. Dheweke murtad sing ora ngerti candhi dadi pusat ibadah. Wong-wong Yahudi malah ora bisa ngomong karo dheweke. Iku padha karo wong kuna sing dipateni. (Yohanes 4: 7-9)
Edisi Simplified nyatakake, "Seksi Yéhuwah ora beda. Dheweke ngatur pitulung kanggo sedulur lan wong liya ing wilayah kasebut amarga wong Kristen sejati tresna marang tangga-tanggane. ” Bocah-bocah sing maca iki bakal dipercaya percaya yen kita mung siji-sijine sing nuduhake katresnan kanggo pepadhamu, yen nyatane, relief gaweyan kanggo wong-wong miskin lan penderita kasebut wis suwe ora ana sing nate daksiya karo Kristen. cara kaya wong Yahudi nindakake wong Samaria.

Kepiye Kita Bisa Nuduhake Katresnan Jiran

Paragraf 6 terus 10 nuduhake kita cara Kristen bisa nresnani pepadhamu. Iki kabeh cara sing bener lan teks. Nanging, dheweke ora mung diwatesi ing kegiatan Seksi-Seksi Yéhuwah. Ana wong Kristen ing saben denominasi sing nuduhake kuwalitas kasebut. Ana uga sing ngarani dheweke dadi Kristen ing saben denominasi (kalebu kita) sing ora nuduhake kualitas kasebut.

Cara Khusus kanggo Nuduhake Katresnan Jiran

Kayane jarang banget duwe artikel sing ora bisa ngundhakake kegiyatan pamucalan lawang. Paragraf 11 terus 13 tindakake iki. Ayat 12 dibukak karo: "Kaya Gusti Yesus, kita mbantu wong dadi sadar saka kabutuhan spiritual. (Mat. 5: 3) ” Terjemahan kita nawakake terjemahan interpretasi. Apa sing Gusti Yesus ucapake yaiku "Rahayu wong miskin ing roh". Tembung sing digunakake dheweke yaiku póchos sing asale saka ptōssō tegese "kanggo nyusoni utawa tukang ngintip kaya wong ngemis". (Mbantu Pasinaon Word) Pengemis wis ngerti kebutuhane. Dheweke ora butuh wong sing nyritakake babagan iki.
Edisi Simplified nempatake kanthi beda. "Gusti Yesus mbantu akeh wong supaya ngerti manawa nngrewangi Yéhuwah. ” Ing kene kita menehi pesen Yesus dadi corak. Yesus mung martakake wong-wong Yahudi. Wong-wong Yahudi ngerti dheweke butuh Yehuwa. Sing ora dingerteni yaiku kepriye sesambungan karo dheweke. Ana sing nganggep awake dhewe sugih, mula ora njaluk semangat. Wong liya ngerti banget babagan kasukman spiritual. Kanggo iki, Gusti Yesus martakake cara kanggo ngisi kebutuhan kasebut. (John 14: 4)
Ayat 12 (Edisi Simplified) diterusake, "Kita niru Yesus nalika ngandhani wong-wong bab" Injil Gusti Allah. (Rm. 1: 1) Kita mulang wong-wong kuwi babagan pengorbanané Gusti Yésus, supaya wong-wong mau nduwèni persetujuan lan kekancan Yéhuwah. (2 Korinta 5:18, 19) Ngabari warta apik tenan minangka cara sing penting kanggo nuduhake katresnan kanggo pepadhamu. ”
Ukara kapisan mung bisa dianggep bener yen kita ngandhani wong-wong bab "Gusti Allah kabar apik". Kita duwe warta sing apik supaya manawa wong bisa urip: Urip sing langgeng ing kesehatan lan muda ing swarga Bumi. Nanging apa kabar apik sing diwenehake Gusti Allah kanggo ngumumake? Kita nyebutake Roma 1: 1, nanging kepriye ayat ing ngisor iki? Paulus nggambarake kabar apik iki ing ayat 2 nganti 5, banjur terus ing 6 lan 7 kanggo nuduhake manawa wong Romawi diundang dadi kagungane Yesus Kristus minangka para kekasihing Gusti, diarani dadi suci. Sing dikasihi uga wong suci. Paulus ngucapake babagan wong suci maneh ing Roma 8:27, sawise nuduhake ing ayat 21 wong-wong kaya ngono iku putrane Gusti Allah. Dheweke ora nyebutake kekancan karo Gusti Allah. Dadi, Injil sing dakwartakake iku dudu Injil Gusti Allah. Gusti Yesus ora nate martakake pawarta sing apik babagan dadi manungsa karo kanca-kancane. Hubungan kulawarga karo Gusti kaya bocah karo bapak yaiku sing diwartakake.
Kita nyebutake 2 Korinta 5:18, 19 minangka bukti yen kita mulang kanthi bener manawa korban Yesus ndadekake manawa tanggane entuk persetujuan lan kekancan Gusti. Bab kasebut ora bisa nyebutake kekancan. Sing diarani Paulus ing ayat sadurunge yaiku "titah anyar".

"Mula, yen ana wong sing setya karo Kristus, dheweke iku titah anyar ;. . . " (2Kor 5:17)

Paulus ngandhani Galatian:

"Amarga ora tetak apa-apa lan ora tetak, nanging titah anyar punika. 16 Kanggo kabeh wong sing mlaku miturut aturan sing cocog, katentreman lan sih-rahmat mau, ya bangsa Israel. ”(Ga 6: 14-16)

Titah anyar iki yaiku Israel saka Gusti Allah. Iki dudu kancane Gusti Allah, nanging anake.
Yen kita martakake kabar apik saliyane sing diwenehake Gusti Yesus kanggo dakwartakake, kita pancen mbingungake wong adoh saka Sang Kristus lan saka Gusti Allah. Kepiye carane bisa nganggep manawa dadi perkara sing tresna? Tresnane wong Samaria kanggo wong sing cilaka kasebut diwujudake kanthi menehi perawatan sing dibutuhake. Mangkuk sup ayam sing enak mesthi ora bakal ditindakake. Iku bakal dadi katresnan sing ora sopan.
Kita nolak kekurangan layanan sosial kanggo wong sing mlarat lan mlarat, sanajan ana ing antarane rangking dhewe, kanthi rasionalisasi manawa pagawean sing diwartakake iku luwih penting. (w60 8/15 Reformasi Sosial utawa Kabar Injil; Yakobus 1:27) Nanging, manawa pamrentah kita mulangake pawarta liyane, mula katresnan kita marang tangga teparo lan ikhlas banget. Nyatane, kita bisa uga nggarap Gusti Allah. (Ga 1: 8)

Katrangan Katresnan Katresnan

Ayat 14 lan 18 menehi saran becik kanggo nulis aplikasi definisi babagan katresnan ing 1 Korinta 13: 4-8. Sayange, aplikasi saka Organisasi sing diwenehake ing paragraf 17 minangka hipokrit. "Katresnan sing sejati ..." ora nyatakake cedera, "kaya-kaya kita nggawe entri ing ledger nalika wong liya nindakake prekara sing ora tresna." Edisi Gampang duwe sidebar sing nyatakake: "Kita ora kudu nyathet kabeh cathetan nalika ana wong sing nyerang."
Lemari jemaah lan jabatan pangiriman kantor minangka "entri ledger" nyathet kaluputan sing ditindakake dening para sedulur. Yen sadulur dipateni, cathetan kasebut disimpen sanajan wis suwe dibalekake (diapura). Mesthi kita tetep nyathet rekaman sing ditulis lan diajukake kabeh wong sing cilaka kita minangka Organisasi. Yen sadulur utawa sadulur, file kasebut dikonsultasi kanggo ndeleng apa sadurunge wis nindakake sadurunge. Sembarang dosa sing kepungkur, sanajan "diapura" ora "dilalekake" lan bisa digunakake kanggo menehi cara kanggo mratobat. Kita kabeh bisa seneng banget amarga Yéhuwah ora tetep nglaporake kabeh dosa sing kepungkur. (Yesaya 1:18; Kisah Para Rasul 3:19)
Ora ana basis naskah kanggo kabijakan iki sing ana kabeneran karo praktik-rekaman kriminal ing donya Iblis.

Terusake Kekasih Neighbor minangka Piyambak

Yésus milih wong Samaria kanggo nggawé, amarga iki wong sing bakal dianggep wong-wong Yahudi; siji sing ora bakal nyedhaki. Apa maneh yen sepatune ana ing sikil liyane? Apa yen wong Samaria sing ora sadar lan tatu ing dalan lan rata-rata wong Yahudi sing mlaku?
Nganggo wektu iki, kepiye kita bisa nuduhake katresnan sing setara karo JW saka wong Samaria, sing dipateni?
Nalika taun 1974, kita kudu ujar:
Nanging nimbang kahanan sing kurang nemen. Apa maneh yen ana wanita sing wis dipateni rawuh ing rapat rapat jemaat lan nalika metu saka balai nemokake mobil dheweke, diparkir ing cedhak, wis ngembang ban? Apa anggota jemaah lanang, yen nemoni nasib, nolak kanggo mbantu dheweke, bisa uga bisa uga njaluk wong liya ing jagad iki? Iki uga bakal ora sopan lan ora seneng. Nanging kahanan kaya iki wis berkembang, bisa uga ana ing kabeh pikiran sing apik, nanging amarga ora ana keseimbangane.
(w74 8/1 p. 467 par. 6 Ngramut sudut pandang sing seimbang marang wong sing dipateni)
Kahanan kaya ngono mula ora ana sebab amarga "nurani sing apik", nanging yen ana kalbu sing wis dilatih dening artikel lan wacana nduwe sikap ora trima. Akeh sing tumindak kanthi ora wedi amarga awake dhewe; wedi yen bisa uga dikandhakake yen dheweke bisa ngobrol utawa ngewangi wong sing dipateni. Aku kelingan artikel iki minangka napas udhara seger, durung, 40 taun kepungkur! Boten wonten ingkang sami. Kita njaluk "pangeling-eling" marang "pangeling-eling" apa sing kudu ditindakake lan ora kudu ditindakake, nanging isih kurang yen ana pangeling babagan cara ngetrapake "tanggi" sing ditresnani. Aku wis ndeleng pirang-pirang kedadeyan ing katresnan sing dituduhake wong Samaritan wis ora ana gandhengane karo urusan kita sing dipateni lan kulawargane.
 
[I] Nalika ora nyetujoni institusi utawa pasamuwan, kene telu paling gedhe sing ditemokake karo telusuran google:
http://www.christianpost.com/news/superstorm-sandy-christian-relief-organizations-ready-for-massive-deployment-84141/
http://www.samaritanspurse.org/our-ministry/samaritans-purse-disaster-relief-teams-working-in-new-jersey-to-help-victims-of-hurricane-sandy-press-release/
https://www.presbyterianmission.org/ministries/pda/hurricane-sandy/
 

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    80
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x