Alex Rover menehi ringkesan banget babagan kahanan sing wis diganti ing Organisasi kita ing komentar paling anyar kirim. Dadi aku mikir babagan perubahan iki. Contone, titik kaping telu dheweke ngelingake yen ing "jaman biyen" kita ora ngerti jeneng anggota Badan Pengurus lan gambar kasebut ora ditampilake kanthi cetak. Sing diganti kanthi mbebasake buku Proklamasi 21 taun kepungkur. Bojoku keganggu karo kedadeyan kasebut, rumangsa manawa ora pantes para pria kasebut ditampilake kanthi jelas ing publikasi. Iki mung siji langkah cilik ing kemajuan pirang-pirang puluh taun menyang lingkungan organisasi saiki.
Kanthi suhu suhu sing alon nanging tetep tetep.
Aku rumangsa kepriye pangowahan kasebut bisa maju, tampil tanpa katon, nganti saiki kita bakal nampa Badan Penguasa minangka conto saka abdi sing setya lan wicaksana saka Matius 24:45. Wong-wong pitu iki nyatakake yen dheweke minangka bagean kanggo netepi wangsit sing wis umur 2,000 taun lan ora ana sing ndeleng. Aku ora ngandel yen pemahaman kasebut bakal ana ing sangisoring penjaga lawas.
Iki nyebabake aku kelingan wahyu sing ditindakake dening Raymond Franz babagan Badan Pamrentahane. Keputusan sing nggayuh kabijakan utawa interpretasi doktrin bisa diwarisake adhedhasar mayoritas rong pertiga. Yen aturan kasebut terus ana - lan aku ora duwe sebab liya mikir - mbutuhake limang saka pitung anggota saiki kanggo milih. Dadi, yen loro ora setuju karo interpretasi Governing-Body-as-Faith-Slave, piwulang kasebut isih bakal dadi pejabat amarga saka limang wong kasebut.
Pikiran kasebut nyebabake aku nimbang babagan petunjuk roh. Kita kudu ngelingi manawa Badan Pamaréntah saiki ngaku minangka saluran komunikasi sing ditunjuk Gusti Allah. Dheweke ngaku ditunjuk semangat. Iki tegese Yéhuwah ngomong karo kita liwat wong-wong mau.
Kepiye roh Gusti Allah nuntun jemaah? Mesthi milih salah sawijining 12 rasul iku dadi prekara sing luwih penting tinimbang milih anggota Badan Pengurus, apa ora? Nalika jabatan Yudas kudu diisi, Petrus ngomong karo wong akeh sekitar satus rong puluh (jumlah total saka jemaat Kristen ing wektu kasebut) ngetokake kualifikasi sing dibutuhake wong kudu diwujudake; banjur wong akeh ngeterake rong wong lan padha mbuwang akeh supaya roh suci bisa nuntun hasil kasebut. Ora ana swara swara saka para rasul, ora bisa dadi seputu utawa mayoritas rong pertiga.
Minangka kanggo ngarahake jemaah, apa saka Israel utawa jemaah Kristen, wahyu gaib meh mesthi lumebu saka cangkeme wong siji. Apa Yéhuwah wis ngumumké tembung liwat janjian pemilihan?
Leres, semangat uga bisa aktif ing klompok. Contone, kita bisa nuding babagan masalah sunat. (Kisah Para Rasul 15: 1-29) Wong tuwa saka jemaat Yerusalem minangka sumber masalah kasebut, saengga alami, dheweke kudu dadi masalah. Rohé Yéhuwah nuntun wong-wong mau, dudu panitia, nanging kabeh sing ana ing jemaah, kepiye cara ngrampungake masalah sing digawe.
Ora ana prentah kanggo aturan saka panitia swara; mesthi ora sadurunge aturan rong partai kaping telune, yaiku cara kanggo nyegah kebangkrutan. Roh ora nate luput. Uga Kristus ora dipérang. (1 Kor. 1:13) Apa roh suci mung ngarahake rong pertiga sedulur ing Badan Pengurus? Apa wong-wong sing duwe panemu beda ora duwe semangat sajrone swara tartamtu? Apa interpretasi wangsit ora gumantung marang Gusti Allah, nanging babagan proses pemilih demokratis? (Ge 40: 8)
Ana tembung sing lawas, "Buktine ana ing pudding." Bisa uga setuju karo Kitab Suci, "Coba lan delengen manawa Yéhuwah pancen apik." Dadi ayo goleki asil. Ayo ngrasakake proses iki sing nuntun lan nuntun kita lan ngerti apa sing apik, mula, saka Yéhuwah. - PS 34: 8
Sing ngirim lan menehi komentar ing situs iki wis ngungkapake akeh kesalahan ing piwulang JW, uga keputusan kabijakan lan cacat sing mbebayani sing nyebabake rasuah lan penderitae Saksi-Saksi Pangeran Yehuwah. Tilas kawicaksanan babagan cara ngatasi molester bocah wis nyebabake karusakan spiritual saka sawetara bocah cilik; wedhus cilik. (Yokanan 21:17; Mat 18: 6)
Nalika kita ngeling-eling keputusan kabijakan lan salah tanggapan kenabian sing nyebabake pamrentahan mayoritas rong pertiga iki, dadi bukti yen dudu roh suci sing nindakake arahan kasebut, amarga keputusan-keputusane Gusti Allah iku bener lan beban sing ditindakake dening Kristus marang kita entheng lan gampang direwangi. Ora ana apus-apus ing aturan Yesus, ora perlu njaluk ngapura amarga kesalahan sing kepungkur - amarga ora ana kesalahan. Mung miturut aturan manungsa sing ana bukti lan sejatine bisa menehi rasa ala ing cangkem.
Bab sing menarik sing ditemokake karo masalah "generasi" yaiku nalika sampeyan ngilangi kecenderungan 2 masang potongan matematika & tanggal 2 tulisan suci, kabeh sing ana mung logika. Tulisan kayata Mat 24:36 & Kisah Para Rasul 1: 7 nemtokake conto sadurunge watesan kita bab 2 pinpointing Kristus teka / ngarsane. Mesthi wae, kabeh bakal setuju yen ora bisa lelungan Yesus kanthi debat, pitakon sing dimuat utawa sapanunggalane. Dheweke ujar apa tegese, & tegese kabeh sing diucapake. Ora preduli CARANe dijaluk 2 rentang wektu, wangsulane ora bakal diganti. Akeh unsur 'tandhane' yaiku perkara... Waca liyane »
Apike sampeyan nyebutake gambar kasebut ing buku Proclaimers. Aku isih enom banget lan butuh pirang-pirang taun sadurunge bisa ndeleng masalah ing Org. nanging kaca kasebut ngganggu aku nalika semana. Aku kelingan mikir: iki rasane ora pas, apa prelu dilebokake foto kasebut ing kene?
Aku wis suwe maca tulisan ing kene, lan sampeyan pancen wis nulungi aku ngerti sejatine sing dakkarepake yaiku kasunyatan. Aku kudu ngakoni yen rada nesu, kaya aku kelingan wektu ing sajroning uripku nalika aku yakin iki sejatine tanpa pitakon. Banjur kanthi alon-alon, nanging ora ana sangsi, mula ana pitakon. Aku kelingan takon pirang-pirang pitakon, lan ora entuk wangsulan adhedhasar Alkitab sing marem, nanging aku dikandhani supaya 'percaya marang para pinituwa, ngrungokake lan percaya karo abdi. Sawise aku dikandhani, pitakonku nuduhake a... Waca liyane »
Sugeng rawuh, rahayu Aku ngira yen umume kita sing tekan kene lagi nganggo sepatumu. Kita ngerti ana sing ora bener, kita banjur golek lan nemokake situs iki karo Seksi sing padha. Ya, mesthi nggawe wong lara nalika ngerti apa sing diarani "kasunyatan" sejatine dudu perkara kasebut. Aku ngalami sawetara wektu sing meh saya lara kanthi fisik. Nanging sampeyan bakal nemokake akeh sedulur sing apikan tenan sing berjuang kaya sing bakal kita capai karo iman, iman sejatine. Rama kita ing swarga ora... Waca liyane »
Iki minangka doktrin generasi tumpang tindih sing uga tungku prau kembang uga kanggo aku. Tafsiran sadurunge, entuk manfaat adhedhasar adhedhasar definisi alkitune babagan generasi. Sanajan kesimpulan kita salah, nanging kita nyoba njupuk saka Kitab Suci. Alasan deduktif sing salah lan misapplicaiton teks bisa disalahake amarga semangat sing dileksanakake lan ngilangi awake dhewe. Nanging, interpretasi paling anyar iki mung digawe; kontratif lan ora salaras. Ora bisa ndeleng kepiye carane bisa disenengi.
Hai Meleti lan sedulur liya. Muga-muga katentreman. Generasi sing tumpang tindih ora ana ing cedhak pratelan sederhana saka Gusti Yesus Kristus, Gusti Yesus Kristus sing ngomong babagan "generasi" sing bakal nuduhake umur 30-40 taun. Badan Pamaréntah saiki wis netepake maneh generasi kanthi cara sing beda-beda, sing nolak logika. Kepiye Kristus bakal percaya marang interpretasi kaya ngono? Apa roh suci saka Gusti Allah ora ana nalika FDS mbuktekake manawa taun 1914 kanggo kabeh wong sing lair utawa sadurunge taun 1914 sing bakal nyekseni pratandhane pratandha kasebut? Dheweke nerangake generasi kasebut miturut... Waca liyane »
Aku ora nate percaya interpretasi pisanan saka generasi ora bakal ngeling-eling siji sing tumpang tindih .Ingkang sepisan tansah nyedhaki aku nanging interpretasi sing tumpang tindih iki kayane mung kanggo mbanting logika kabeh .Pono tenan njupuk mickey karo siji oh ya ngidini duwe ngguyu ing kene wong-wong iki, dheweke bakal percaya apa wae .let ndeleng sejauh kita bisa njupuk ha ha .kev
Peter, sampeyan ujar "Dheweke ujar manawa Rabi Ortodok modern minangka tutugan wong-wong Farisi kuno".
Matur nuwun kanggo nuduhake. Yen wong tetep diasingake, tetep ora nggatekake informasi kasebut. Kasabaran sing sejatine ora ngerti yen dheweke bakal tetep ditinggalake. Iki digawe dadi papan sing aman, yen jebule kunjara.
Iki sing diwulangake pengawal lawas:
w81 3/1 p 24-5 ngandhani iki - "Para penentang bisa uga ujar manawa ora kabeh murid sing diurapi Kristus duwe pandhuan kanggo nyiapake panganan spiritual, saéngga gambar" abdi "mung gambar utama lan para domestik. ing jemaah. Ora ana gunane kanggo meksa interpretasi pasemon. Ngapusi awake dhewe ora mupangat lan ngrusak spiritual. "
Kanthi ngukur iki, 'penjaga anyar' meksa interpretasi perumpamaan kasebut, ditipu dhewe lan mulane nyebabake kerusakan.
Iku bakal katon manawa paukuman kasebut bakal nggawe cangkeme dhewe.
Pancen kedadeyan kodok masak kedadeyan. Sanajan aku yakin ide babagan ketaatan sing mutlak wis ana paling ora 50 taun utawa luwih suwe, saiki wis dadi luwih misuwur ing 20-30 taun pungkasan. Aku elinga saya tuwuh yen bapak kadang-kadang bakal nolak aku nindakake barang lan dheweke bakal dakkandhani: Apa sing dikandhakake Budha kasebut babagan iki? Lan aku isih bisa ngeling-eling wangsulan utawa pikirane batin mesthi, Abdi Budhak, apa sing bisa dingandikake ing Kitab Suci? Napa sampeyan nglampahi upaya lan penekanan kanggo Budha? Sadurunge... Waca liyane »
Ya, butuh wektu suwene kanggo ngerti sapa sejatine. Lan kita mesthine kudu entuk pandhuan anyar sadurunge utawa sajrone sangsara gedhe, (saben wahyu sing ditampa dening anggota GB), apa bakal penting banget kanggo karahayon kita? Entuk suwene sing bakal ditindakake!
Dadi ing ngendi GB entuk pitunjuk saka?
Mungkin yen penghinaan intelijen spiritual 2014 iki terus dilestarekake, kaya taun 1975, mula kita bakal bisa ndeleng pamisahan sing gedhe banget, luwih-luwih nalika tiba maneh. Apa sabanjure taun 2018, 2025, utawa bisa uga taun 2114? Dheweke wis duwe rekor jejak nyalahke jemaah lan, kanthi kesimpulan, nyalahake Yehuwa amarga ora netepi ramalane dhewe. Ana luwih akeh pemukul saka kanca-kanca liyane sing bakal dakwedeni. Wis pirang-pirang taun aku tetep nesu, ora precaya, lan sedhih amarga kedadeyan iki, nanging saiki aku nemokake... Waca liyane »
Matur nuwun kanggo komentar sing menehi semangat.
InNeedofGrace, apa logika logik ana. Juli 2013 ujar manawa Gusti Yesus Kristus ngiringi Yéhuwah lan nindakake pemeriksaan, nemokake sedulur sithik sedulur-sedulur sing katon berkualitas lan ditunjuk. Yen dheweke dipilih kanthi pribadi dening Master, mula ora luwih jelas yen kita percaya kapercayan ing identitas FDS tinimbang pangerten sing saiki. Elinga manawa ana anggota GB sing ora padha karo anggota grup 1919.
Pengin njupuk wektu iki kanggo nuduhake sawetara informasi ing kene karo kabeh wong, aku duwe kanca raket sing wong Yahudi ... sing dikandhani meh nggawe aku mundur saka kursi .. Dheweke ujar manawa Rabi Ortodok modern minangka tutugan wong Farisi kuno… dheweke ujar ana limang Kejahatan para Rabi .. sing kaget karo aku yaiku Nomer 2 sing diarani Otoritas Rabi ... dheweke ujar manawa salah sawijining kapercayan ing agama Yahudi Farisi, yaiku para Rabi duwe wewenang mutlak kanggo narjamahake Tulisan, lan apa sing dikandhakake ing babagan agama yaiku naleni, sanajan wis dingerteni... Waca liyane »
Nalika ngrembug prinsip Kisah Para Rasul 5:29 karo kanca sing dadi pinituwa ing jemaat liya, aku ujar manawa aku pengin mikir yen sedulur-sedulur nemokake yen arahan saka Badan Pimpinan sing ora cocog karo angger-anggere Gusti Allah, dheweke bakal milih amarga manut marang Gusti Allah tinimbang manungsa. Wangsulane quip yaiku "dudu kita". Aku pancen jumlahe, amarga dheweke serius lan mangsuli kanthi refleks kaya dheweke wis nimbang prekara kasebut lan mutusake tumindak ing kahanan kaya ngono. Aku wedi manawa wangsulane nuduhake apa sing diarani lutut standar... Waca liyane »
"Para pinituwa jemaah Yerusalem minangka sumber masalah kasebut, mula lumrahe, dheweke kudu ngatasi masalah kasebut. Roh Yehuwa ngarahake dheweke - dudu panitia, nanging kabeh wong ing jemaat - babagan cara ngrampungake masalah sing digawe dhewe ".
Akun kasebut nuduhake Roh Suci sing nuntun wong siji, Yakobus (ayat 19), nalika nggawe keputusan akhir ora kabeh sing ngrembug masalah sunat. Kitab Suci liyane nuduhake manawa James duwe pengawasan ing jemaah Yerusalem. Kisah Para Rasul 12:17; 21:18, Gal. 2:12.
Iki minangka titik sing narik kawigaten. James pancen nulis kanthi inspirasi, mula kredensial minangka juru wicoro Gusti Allah wis kasedhiya. Nanging, ayat 19 lan 28 menehi sudut pandang sing beda-beda. Vs. 28 kayane nuduhake manawa keputusan kasebut dudu dhewe.
Punapa mawon, jelas dudu proses demokratis sing ditampilake vs.
Mesthi wae sing paling penting lan nyritakake iki.
Guru-guru palsu "metu saka ing antarane kita," sing nuduhake dudu badan pamimpin, mung jemaat, lan kabeh jemaat ana.
MichaelM dipetik saka Para Rasul 15:24
Hai Meleti, aku yakin wis diumumake rong taun kepungkur ing rapat taunan ing ngendi dheweke ngenalake piwulang anyar manawa nalika Budhak sing Setya ing Kitab Suci iku tunggal, lan dheweke akeh wong, supaya bisa ditrapake, mesthine kudu awak "tunggal gabungan". Manut, dheweke wis ngowahi kabijakan pemilihan doktrin supaya mbutuhake persetujuan sing padha. Pendapat kaping pisanan kanggo iki yaiku tembung "tunggal gabungan". Dheweke nyithak tulisan suci ing kene supaya cocog karo klompok gabungan. Pendapat kaping pindho kanggo iki yaiku pangowahan piwulang "generasi" sabanjure. Aku ora percaya... Waca liyane »
Aku bakal mikir sampeyan bener; ora bakal ana kabeh wong sing mlumpat kanthi gampang nalika ana interpretasi paling anyar babagan "generasi iki". Nanging, aku wis bola-bali ndeleng ing rapat-rapat para pinituwa, utamane sing dipimpin dening pengawas wilayah, yen sing dianggep ora setuju yaiku rasa ora peduli utawa wedi. Apathy ing kasus sing pancen ora peduli karo keputusan sing dijupuk lan percaya kanthi wuta kanggo wong sing dianggep luwih ngerti tinimbang dheweke; lan wedi marang wong-wong sing nindakake, nanging meksa tundhuk marang apa sing bakal ditindakake... Waca liyane »