Tèks Tema: "'Kowé dadi seksiku,' pangandikané Yéhuwah" - Isa. 43: 10 ”
Iki minangka pisanan saka panaliten loro sing dimaksudake kanggo nguwatake kapercayan babagan asal-usul saka jeneng kita, Seksi Yéhuwah.
Ayat 2 ngandhani: "Kanthi menehi prioritas iki, kita mbuktekake jeneng sing diwenehi Gusti, kaya sing wis ditulis ing Yesaya 43: 10: "'Sampeyan dadi seksiku,' pangandikané Yéhuwah, 'ya, abdi sing dak pilih.'" Paragraf sabanjure ngandhani yen jeneng "Saksi Pangeran Yehuwah" diadopsi ing 1931.
Wani tenan manawa ana klompok apa wae sing negesake manawa Gusti Allah wis milih dheweke. Menehi jeneng marang wong liya kudu ujar manawa dheweke duwe wewenang gedhe. Wong tuwa ngarani anake. Pangeran Yehuwah ngowahi jeneng Abram dadi jeneng Abraham lan Yakub dadi Israel, amarga dheweke iku abdi-abdine lan dadi hak-hak dheweke. (Ge 17: 5; 32: 28) Iki bakal njalari pitakon sing bener, Kepiye kita ngerti yen Gusti Allah sing menehi jeneng iki?
Ing Yésaya bab 43, Yéhuwah ngandhani bangsa Israèl. Akun kasebut nggambarake ruang pengadilan sing kiasan ing endi Israel dipanggil kanggo nekseni bab Pangeran Yehuwah sadurunge bangsa-bangsa ing bumi. Dheweke kudu dadi seksi, amarga dheweke dadi abdine. Apa dheweke menehi jeneng "Seksi-Seksi Yehuwa" kanggo dheweke? Apa dheweke ngarani jeneng kasebut, “Peladane Yehuwa”? Dheweke ngarani dheweke minangka kalorone ing akun iki, nanging wong Israel ora diarani jenenge apa wae. Nalika dheweke nindakake peran saksi ing drama kiasan iki, dheweke terus dikenal wiwit pirang-pirang abad kaya wong Israel, dudu Seksi-Seksi Yehuwa.
Apa haké kita milih tulisan suci sing ditujokake kanggo bangsa Israel udakara 2,500 taun kepungkur lan negesake manawa ditrapake kanggo kita - dudu kanggo wong-wong Kristen umume, nanging khusus kanggo kita? Bocah cilik ora ngarani awake dhewe. Wong tuwane jenenge. Yen dheweke ganti jenenge mengko urip, apa ora biasane dianggep ngremehake wong tuwa? Punapa Rama kita sampun nami kita? Utawa apa kita ganti jeneng dhewe-dhewe?
Ayo goleki apa sing dingandikakake Injil babagan subjek kasebut.
Wis suwé, jemaah kasebut diarani "Jalan". (Tumindak 9: 2; 19: 9, 23Nanging, iki ora katon kaya jeneng; kayata nalika digunakake kanggo nyebut awake dhewe Siswa Kitab Suci. Sepisanan kita sejatine diwenehi jeneng dening Gusti Allah ing Antiokhia.
"… Kaping pisanan ing Antiokhia, para sakabat kasebut diwenehake kanthi Kristen minangka Kristen." (Kis 11:26)
Diwenehi, ukara "kanthi bukti ilahi" yaiku emendasi interpretasi sing unik kanggo NWT, nanging kasunyatan manawa "Kristen" digunakake ing papan liya ing tembung sing diilhamake saka Gusti Allah nuduhake manawa jeneng kasebut disenengi karo Gusti.
Amarga iki, kenapa kita ora mung ngarani awake dhewe Kristen? Apa ora, Kongregasi Kristen South Bronx, NY utawa Kongregasi Kristen Greenwich, London? Napa kita nampa jeneng kanggo mbedakake awake dhewe saka kabeh denominasi Kristen liyane?
Apa tegesé dadi Seksi Yéhuwah?
Artikel tanpa wates ora ilang saka subtitle kanthi tujuan, amarga pitakonan kasebut ora kalebu anggota saka Organisasi Saksi Yéhuwa, nanging kualitas dadi saksi - ing kasus iki, kanggo Yéhuwah. Takon ing rata-rata JW apa tegese dadi Saksi lan dheweke bakal mangsuli manawa tegese martakake Injil Kraton. Dheweke mesthi bakal ngutip Matthew 24: 14 minangka bukti.
Sinau minggu iki bakal ditindakake sethithik babagan pemanggih kasebut, amarga dibukak nganggo tembung-tembung iki:
Apa tegese dadi saksi? Siji kamus menehi definisi iki: "Ana sing ndeleng acara lan nglaporake kedadeyan."
Ing pikirane Seksi Yehuwa, prekara-prekara sing wis kita "weruh" lan sing kita sekseni ing jagad iki yaiku tahta Yesus sing ora katon ing taun 1914 minangka prekara lan prekara-prekara sing "nuduhake" anane lan wiwitane dina-dina pungkasan kayata perang, paceklik, penyakit lan lindhu. (Kanggo ujian apa kapercayan kasebut miturut Alkitab, priksa kategori "1914"Ing situs iki.)
Amarga kita nyatakake jeneng iki ditetepake khusus kanggo kita, apa kita kudu ndeleng apa tegese ing Kitab Suci?
Apa sing diwenehake ing Watchtower minangka definisi saksi ditampilake ing Lukas 1: 2:
". . Kaya sing wis dipasrahké marang wong-wong sing wiwit wiwitan mula wong sing weruh lan rencang pesen. . . "(Lu 1: 2)
Wong sing "ndeleng acara lan laporan" ing kono, yaiku saksi. Tembung Yunani sing digunakake ing kene yaiku autoptes. Nanging, tembung ing Matthew 24: 14 diwenehi "saksi" yaiku marturion. Ing Kisah Para Rasul 1: 22, pengganti Yudas digoleki, "dadi seksi" kebangkitan Yesus. Tembung ana martyra, saka ngendi kita entuk tembung Inggris, "martir". Marturion ateges "seksi, bukti, kesaksian, bukti" lan mesthi digunakake ing pangadilan. Seksi (autoptes) bisa dadi a martyra yen apa sing diwartakake wis katon ana kesaksian ing kasus ukum. Yen ora, dheweke mung penonton.
Sawetara Saksi Yéhuwah, sapérangan wektu sing kelingan jaman-taun Menara Pengawal sinau ora dangkal kaya biasane saiki, bakal mangsuli pitakon beda. Dheweke bakal ujar manawa kita menehi kesaksian ing kasus pengadilan sing gedhe sing diangkat dening Iblis sing nantang pamrentahane Gusti Allah. Kita nyedhiyakake bukti kanthi tumindak kita manawa Iblis salah.
Nanging, yen ana saksi ing kasus pengadilan kejiret ngapusi, kabeh bukti kasebut bakal dibubarake. Sanajan akeh paseksene sing bener, dadi tersangka: penalaran, yen bisa ngapusi sepisan, dheweke bisa ngapusi maneh; lan kepiye kita bisa ngerti endi piwulang kasebut mandheg lan kasunyatane diwiwiti. Mula, luwih becik kita kudu mriksa dhasare manawa kita pratelan kanthi kandel manawa Gusti Allah wis maringi jeneng kasebut marang kita. Yen didhasarake ngapusi, kabeh bukti kita bakal menehi kesaksian marang Pangeran Yehuwah.
Apa Asal Jeneng Kita?
Sadurunge dilanjut, kudu dingerteni manawa tumindak menehi kesaksian marang Gusti Allah iku sing mulya. Apa sing dakkarepake yaiku apa ana hak ketuhanan kanggo nyebut asmane "Saksi Pangeran Yehuwah".
Ana papat asal-usul jeneng iki:
- Iki ditulis kanthi nyata ing Kitab Suci, kayadene jeneng "Kristen".
- Iki wis dicethakake dening Gusti Allah kanthi langsung.
- Iku penemuan manungsa.
- Kasebut dhemit.
Kita wis ngerti manawa mung sabdhoning tulisan suci sing diwenehake - Yesaya 43: 10 - ora bisa ditrapake kanggo jemaat Kristen. Ora bisa uga khusus utawa implisit.
Sing njupuk kita titik kapindho. Apa Yéhuwah maringi Hakim Rutherford minangka wahyu sing diilhami? Hakim mikir banget. Mangkene kasunyatan sejarah:
(Sadurunge diterusake, sampeyan bisa uga pengin mriksa artikel wawasan sing ditulis dening Apollos kanthi irah-irahan "Komunikasi Roh"
Yésus ngandhani manawa pangerten marang kabeneran bakal teka kanthi semangat suci. (John 14:26; 16:13-14) Nanging, Rutherford ora setuju. Ing 1930, dheweke nyatakake yen advokasi roh suci wis mandheg. (w30 9 / 1 "Roh Suci" par. 24)
Karo saiki Yesus, para malaikat - dudu roh suci - digunakake kanggo ngumumake bebener sing gaib.
"Yen roh suci minangka pembantu nuntun pakaryan kasebut, mula ora ana sebab sing apik kanggo nggunakake para malaikat ... Kitab Suci katon cetha kanggo mulang manawa Pangeran nuntun para malaekat apa sing kudu ditindakake lan dheweke tumindak miturut pengawasan Gusti kanggo ngarahake sisa-sisa ing bumi babagan tumindak sing bakal ditindakake. "(w30 9 / 1 p. 263)
Kepiye para malaikat iki digunakake kanggo mbukak bebener ilahi? Artikel kasebut terus:
"Mesthine ora butuh kawulane 'abdi' kasebut duwe penasehat kayata semangat suci 'abdi' kasebut ing komunikasi langsung karo Yéhuwah lan minangka instrumen Pangeran Yehuwah, lan Kristus Yesus tumindak kanggo kabeh awak.”(W30 9 / 1 p. 263)
"Hamba" sing dimaksud yaiku abdi sing setya lan wicaksana. Sapa abdi iki ing jaman Rutherford?
Miturut sawetara bebener anyar sing bubar diungkapake liwat Menara Pengawal, abdi sing setya lan wicaksana diangkat ing 1919 lan kalebu "Klompok sadulur cilik sing langsung melu nyiapake lan menehi panganan rohani sajrone Kristus." (w13 7 / 15 p. 22 par. 10) Artikel sing padha nyatakake yen klompok iki saiki dumadi saka wong-wong sing dadi Badan Pengurus Saksi Yéhuwa. Ing jaman Rutherford, dheweke nulis akeh sing mlebu ing Bantayan, nanging ana panitia editor limang wong sing bisa kalebu ing "klompok sadulur cilik sing diuripake", utawa minangka istilah Rutherford, "Abdi". Paling ora, bisa dibantah kaya ngono nganti taun 1931, amarga ing taun kasebut - taun sing entuk jeneng anyar - Hakim Rutherford nggunakake kekuwatan eksekutif kanggo mbubarake panitia editorial. Sawise iku, dheweke ora mung dadi editor editor, nanging mung editor kabeh sing diterbitake. Minangka siji-sijine "Langsung melu nyiapake lan menehi panganan spiritual", dheweke dadi, kanthi definisi anyar, abdi utawa abdi sing setya.
Yen angel kanggo sampeyan minangka Seksi setuju, sampeyan kudu eling yen "Pangeran Yehuwah pengin kita kanggo ndhukung organisasi lan nampa imbuhan ing cara kita mangertos bebener Injil ... ” (w14 5 / 15 p.25 Simplified Edition)
Iki tegese Rutherford - kanthi tulisan dhewe lan "bebener sing diresiki" sing diungkapake liwat Badan Penguasa ing halaman Menara Pengawal mung taun kepungkur - minangka 'abdi' ing komunikasi langsung karo Yéhuwah.
Rutherford yakin 'Pelayan' kasebut ana ing komunikasi langsung karo Gusti Allah.
Iki minangka iklim ing 1931 nalika Rutherford maca resolusi marang wong akeh sing digambarake ing foto ing wiwitan minggu iki Menara Pengawal artikel sinau. Ing wektu kasebut, peran roh suci ing wahyu bebener saka tembung Gusti Allah wis dibuwang; kontrol para sedulur sing diuripake sing nggawe panitia editorial sing ngatur apa sing diterbitake Rutherford wis rampung; abdi, sing saiki ana ing Hakim Rutherford miturut kabeneran anyar kita, nuntut ana komunikasi langsung karo Gusti Allah.
Pramila, kita duwe telung pilihan sing ditinggalake kanggo kita: 1) Kita bisa percaya manawa Yéhuwah bener-bener menehi inspirasi kanggo Rutherford kanggo menehi jeneng iki; utawa 2) kita bisa percaya manawa Rutherford dhewe; utawa 3) kita bisa percaya yen asalé saka sumber demit.
Apa Gusti Allah menehi inspirasi kanggo Rutherford? Apa dheweke bener komunikasi karo Gusti Allah? Amarga manawa wektu kasebut, Rutherford ora nate ngetrenake piwulang Injil sing jelas manawa roh suci iku liya kanggo nerangake bebener Injil marang Nasrani, angel percaya karo inspirasi ilahi. Apa maneh, yen Yéhuwah menehi inspirasi kanggo Rutherford kanggo milih jeneng Saksi Yéhuwah, apa uga dheweke ora bakal menehi inspirasi kanggo nulis bebener babagan peran roh suci - kabeneran sing saiki kita tundhuk ing publikasi kita? Kajaba iku, mung nem taun sadurunge, Rutherford prédhiksi kebangkitan wong-wong sing wis setya kedadeyan ing 1925, taun sing padha ujar manawa Mangsa Kasangsaran Agung bakal kelakon. Napa panjenengan bakal ngomong manawa dheweke ngomong karo Gusti Allah? "Pancen ora nyebabake rasa manis lan pait metu saka bukaan sing padha, apa?" (James 3: 11)
Iki nyebabake kita rong pilihan kanggo asal saka jeneng.
Bisa uga ana ujar saka wong liya, ujar manawa mung penemuan manungsa iki; tumindak wong sing pengin misahake umate saka denominasi Kristen liyane lan nggawe organisasi unik ing pimpinane. Kita ora bisa ngerti manawa ing sejarah iki apa ana sejatine. Nanging, ora luwih becik ngilangi kemungkinan liyane, amarga Kitab Suci ngelingake:
". . .Nanging, pangucap sing diilhami kasebut ujar manawa ing sawetara wektu mengko sawetara wong bakal adoh saka iman, lan nggatekake pangandikan lan ajaran setan sing mblusukake, "(1Ti 4: 1)
Kita cepet ngetrapake ayat iki lan ayat sabanjure kanggo agama Katolik khusus lan kanggo kabeh agama Kristen miturut asosiasi. Kita ora nemoni masalah manawa ajaran kasebut inspirasi saka dhemit. Nopo nopo Amarga iku salah. Gusti Allah ora ngilhami manungsa supaya mulang piwulang. Pancen bener. Nanging yen kita gelem njupuk posisi kasebut, mula kita kudu adil lan ngakoni kasunyatan sing wis didokumentasikake manawa akeh piwulang Rutherford uga salah. Nyatane, mung sawetara sing isih urip nganti saiki minangka bagean saka "pola tembung sing sehat", amarga kita pengin ngarani struktur doktrin tartamtu.
Kaya sing dakkenal saka kutipan kasebut saka 1930 Menara Pengawal artikel, Rutherford yakin malaekat digunakake kanggo ngirim pesen Gusti. Rutherford mulang manawa ngarsane Kristus wis kedadeyan. Dhèwèké mulang manawa wong sing diurip wis tilar donya wis kumpul karo Kristus ing swarga. Dheweke mulang (lan kita isih nindakake) yen dina Gusti diwiwiti ing 1914.
"Nanging, para sadulur, babagan ngarsane Gusti Yesus Kristus lan kita kumpul karo dheweke, aku nyuwun supaya sampeyan ora cepet-cepet disasarake saka alesan sampeyan utawa ora bakal kaget dening pratelan sing diilhamake utawa nganggo pesen sing diucapake utawa kanthi surat tampil saka kita, yen ing dina Yéhuwa [bener, "Gusti" ing asline) wis ana. "(2Th 2: 1, 2)
Yen sepatune cocog….
Rutherford negesake manawa jeneng kita asale langsung saka Gusti Allah lan dheweke komunikasi langsung karo Gusti Allah. Kita ngerti iki ora bisa uga bener. Kita uga ngerti yen wiwit saiki, pangarep-arep saka swarga ora dikepengini nganti saiki saiki wis dicopot saka 99.9% kabeh Seksi-Seksi Yehuwa. Tangan bareng, peran saka Gusti Yesus Yesus alon-alon nanging saya suda. Saiki, kabeh ana hubungane karo Yehuwa. Rata-rata Seksi Yehuwa ora bakal nemoni masalah kasebut. Dhèwèké bakal alesan nèk Yéhuwah luwih penting nèk Yésus, mula kita kudu mulang jenengé Yésus. Dheweke bakal katon ora kepenak yen nandheske putrane Gusti Allah sanajan ngobrol kanthi santai. (Iki dakwartakake kanthi pribadi.) Nanging yen bocah duwe kekarepan supaya nolak jeneng sing diwenehi bapakne, apa dheweke bakal mandheg ing kana? Apa dheweke bakal luwih seneng nolak kekarepane bapakne kanggo dheweke, kanthi nganggep dheweke luwih ngerti banjur ngupayakake kekarepan dhewe?
Karsanipun Gusti Allah cetha ditulis ing Kitab Suci Kristen lan kabeh gegayuhan karo Yesus. Mula asmane Yesus dibaleni maneh sajrone cathetan Kristen, dene Pangeran Yehuwah ora ana. Kuwi kersane Gusti Allah. Sapa kita sing kontes?
Rama pancen paling penting. Ora ana sing nolak, paling ora, kabeh Yesus. Nanging cara kanggo Rama yaiku liwat Sang Putra. Mula, kita diarani saksi-saksi Yesus ing Kitab Suci, dudu seksine. (Tumindak 1: 7; 1 Co 1: 4; Re 1: 9; 12: 17) Malah, Yéhuwah uga nyekseni bab Yésus. (John 8: 18) Kita ora kudu nyoba mlayu ngubengi Pangeran kita. Dheweke minangka lawang. Yen kita nyoba mlebu liwat rute liyane, mula apa sing diarani Alkitab ing kana? (John 10: 1)
Rutherford percaya manawa para malaekat saiki wis komunikasi karo Gusti Allah. Apa jeneng kita asale saka ciptaan manungsa utawa inspirasi setan, buktine ana ing puding. Iki wis nyasarake kita saka misi sing sejatine lan makna warta sing sejati. Kitab Suci nggawa bebaya iki kanggo kita kabeh:
"Nanging, sanajan kita utawa malaekat saka swarga kudu ngumumake sampeyan minangka warta apik sing nglangkungi kabar apik sing dakwartakake marang kowe, mula dheweke bakal kena laknat." (Ga 1: 8)
Sugeng dinten Kabeh, Seneng maca esai iki. Wis suwe aku ora mikir babagan topik iki. Seneng kelingan maneh. Ora ngerti manawa ana pitakon "sapa sing dadi saksi saka Pangeran Yehuwah" ing komentar kasebut, nanging yen ora: ing kene Yesaya 43:10 minangka sunnat, yaiku ngrembug babagan wong / umat Kristen sing diurapi roh sawise diuripake maneh menyang swarga. saksi setya wis ana. Iki mung dadi Seksi-Seksi Pangeran sawise diuripake maneh menyang swarga lan lungguh ing pengadilan gedhe sing diomongake dening Daniel. Ana banjur diarani... Waca liyane »
[…] [Ii] Deleng: http://meletivivlon.com/2014/03/19/do-jehovahs-witnesses-believe-in-jesus/ lan http://meletivivlon.com/2014/09/14/wt-study-you-are-my-witnesses/ [...]
[…] Metu menyang Katrina kanggo nyusun dhaptar iki kanggo […]
Zions Watch Tower lan HERALD KRISTES PRESENCE. PITTSBURGH, PA., OCTOBER, 1883. NO. 3. SEKTOR KAMI. Webster netepake sekte tegese "bagean sing dipotong," "Mula, awak sing wis misahake wong liya saka sawetara doktrin khusus, utawa doktrin sing dianggep umum." Amarga kita duwe set doktrin sing diwenehake marang para suci marang Gusti Yesus lan para Rasul, lan wiwit kita misah lan nyingkirake awake dhewe saka kabeh lembaga lan kontrol agama liyane, mulane kita nduwe SECT. Kita "kapisah saka wong dosa" lan "ora duwe hubungan karo... Waca liyane »
… Lan aku mesthi seneng karo apa sing diandharake Hakim Judy …… ”Yen ora masuk akal mula bisa uga ora bener.” Aku ngajak sedulur supaya mikir ing njaba kothak spiritual GB sing winates. Pikirake kesimpulan sing logis nggunakake pemikiran kritis nganti bisa dingerteni. Siji-sijine masalah yaiku pungkasane menyang Perpustakaan WT banjur dadi rasa omong kosong.
Mula, apa sing paling dakwedeni ing pelayanan yaiku nyoba nerangake marang wong sing duwe omah kayata "wedhus liyane" sing kelas mulia; "generasi" Mat. 24:34; Gusti Yesus dadi Michael malaekat; Taun 1914; janjian FDS ing taun 1919; ora njupuk lambang; ing endi "wong akeh" yaiku ……… sampeyan ngerti apa sing dakkandhakake, Meleti. Minangka kementerian pendapat lan spekulasi.
Pancen. Aku saiki mbukak lawang karo tablet lan ora ana liyane. Ora mags, ora trak. Yen ana wong sing kepengin sinau kawruh ing Kitab Suci, aku kudu ngerti yen Kitab Suci cekap.
Aku karo sampeyan ing kana, Meleti; Mung Alkitab. Aku nyritakake ing rapat kanggo nglaporake manawa laporan layanan lapangan, (sing dakkarepake), duwe ruang kanggo "Tulisan diwaca kanggo wong omah". Iki bisa uga dadi count paling murah.
Aku duwe perasaan lan pendekatan sing padha - Alkitab minangka sumber lan referensi sing paling gedhe kanggo gaweyan dakwah. Kabeh publikasi liyane mung bakal dadi rebab liyane. Sawise ngerti sejatine kayekten, ana kalane aku malah ora pengin menehi majalah, luwih becik menehi traktir yen wong liya omah banget sibuk. Aku nggunakake pangerten nalika mbuwang publikasi WT menyang sing duwe omah. Pungkasan, sing dakwartakake kudu ngerti yen kita nuduhake kabar apik saka Alkitab lan dudu saka Menara Pengawal.
GB nolak pracaya 2 Tim. 3: 16,17, negesake manawa "Kabeh tulisane inspirasi saka Gusti Allah ... .. manawa manungsa, (utawa wanita) Gusti Allah, bisa cekap, siap kanggo kabeh pakaryan sing apik."
Previous
Yaiku Kitab Suci sing apik banget sing bakal ditudhuhake nalika ngadhepi pitakon, "Apa sampeyan mikir luwih ngerti tinimbang Badan Pimpinan?" Aku bakal kelingan.
Sedhih, bakal arang ditampa. Aku ora yakin sapa sing ujar, nanging kasunyatane ngandhakake: "Sampeyan ora bisa menehi alesan wong metu saka posisi sing durung dimangerteni."
Sedulur-sadulure nyebutake 2 timothy 3 v16, nanging ora percaya tenan. Amarga yen tulisan bisa nggawe wong sing dilengkapi kanggo kabeh karya sing apik. Banjur, kita ora butuh sinau kanggo menara utawa budak sing diarani setya menehi panganan ing wektu sing tepat. Sadulur-sadulure nyebutake ayat iki asring nanging durung nate ngerteni teges sing mesthi digunakake kanggo nyoba mbuktekake keaslian saka bibli. Nanging nalika maca kabeh 2 minggu 3 paul bener-bener ngelingake kita marang guru palsu sing ngaku dadi Kristen nanging... Waca liyane »
Ya, lan saksi Yesus dianiaya malah saiki amarga percaya marang apa sing diwulangake lan garis perang spiritual ing organisasi JW lagi ditarik nalika kita ngomong.
https://anointedjw.org/Fight_Fine_Fight.html
Waca artikel sing mbukak banget saka situs kasebut. Aku uga diajak rapat sing dakkira bakal grapyak. Nanging jebule sipate yudisial. Sawise ana sedulur sing mbatin babagan pikiranku babagan Peringatan (Yohanes 6), para pinituwa ngadhepi aku babagan laporan kasebut. Salah sawijining pinituwa njaluk aku riset babagan panguwasa Badan Pimpinan - yen mutlak utawa sedulur. Ironis, iki minangka pitakon sing dakkarepake supaya dijawab. Dheweke mbaleni pitakon marang aku. Aku nindakake riset, kanthi tulus muga-muga bisa rapat mengko... Waca liyane »
Aku bisa ngubungake kabeh. Pitakonane mesthi padha: "Apa sampeyan ngerti luwih ngerti tinimbang Badan Pimpinan." Sampeyan bisa menehi alesan. Sampeyan bisa nggawe serep kanthi akeh tulisan suci lan uga referensi kanggo publikasi dhewe. Aku duwe. Sampeyan bisa nggunakake logika sing angel kanggo negesake. Aku uga wis nglakoni. Kabeh ora ono gunane. Sawise bledug ngresiki lan sampeyan duwe dina utawa rong dina kanggo ngadohake sethithik saka kabut mental sing ditimbulake dening emosi, sampeyan bakal ngerti manawa dheweke ora nate menehi siji nas Suci kanggo nyengkuyung pandhangane. Dheweke... Waca liyane »
Ora mung sepuh, nanging akeh JW sing percaya yen mung GB sing bisa nerangake Kitab Suci. Contone, aku kandha karo bojoku, kepiye yen Yéhuwah milih aku nerangake Alkitab, apa iya bakal bisa? Apa sing sampeyan butuhake minangka bukti supaya aku percaya?
*** w94 10 / 1 p. 8 Kitab Suci - Maksude Buku sing Ora Bisa dingerteni ***
"Kabeh sing pengin ngerti Alkitab kudune ngerti yen" kawicaksanan saka Gusti Allah sing akeh banget "bisa dingerteni liwat saluran komunikasi saka Yehuwa, abdi sing setya lan wicaksana. - Yokanan 6:68."
Matur nuwun Anderestimme,
Yikes! Aku wis maca sadurunge, nanging ora bakal nemokake teks dhukungan. Yohanes 6:68 ujar, "Dhuh, Gusti, kula badé pinuju sinten? Sampeyan duwe pangandika bab urip langgeng. " Ora disebutake babu, setya utawa liya. Mung Gusti Yesus, Gusti kita. Dadi, yen teks kasebut digunakake kanggo nyengkuyung ide manawa pangandika babagan urip langgeng saiki mung bisa dingerteni liwat FADS aka Badan Pimpinan, mula teks kasebut minangka "Pangeran". Dheweke wis lungguh ing kursi Nabi Musa Besar. Kepiye Korah saiki ?!
Aku kira sing nggawe dheweke "Vikaris Kristus".
Lan kita wis teka lengkap. Kita ora ngerti kasunyatane, amarga yen sampeyan teka kanthi lengkap, sampeyan bakal tekan ing ngendi sampeyan miwiti, nanging saiki sampeyan ndeleng sisih mburi.
Nuwun sewu krungu layang email sing padha. Apa sampeyan yakin manawa GB minangka saluran komunikasi dewa. Apa sampeyan bakal nindakake apa wae. Yen ora metu sampeyan .Ing iki mung kurang ajar .Pono bisa mbuktekake manawa pancen bisa dadi kasunyatan sing nyata. Kedadeyan kanggo tresna saka sedulur .Nalika dakwenehi tradisi penyelidikan spanyol. Kev
Aku sadhar saiki sawetara pinituwa mung wong sing lagi ora sopan. GB bisa dadi saluran panganan spiritual kanggo komunitas JW nanging aku yakin dheweke dudu saluran tunggal pesenane Gusti Allah. Dheweke dudu nabi, wara-wara kasebut adoh banget ora inspirasi amarga mung Alkitab sing diilhami. Sapa sing ujar manawa aku nindakake apa wae sing dijaluk GB saka aku? Aku ora bakal melu ing situs iki yen mesthi mung wong lanang YES. 🙂
Ya, yen ana "wedhus cilik" mula kudu ana "pepanthan gedhe". Apa ora cocog karo tulisan suci? Matur suwun, sedulur, kanggo referensi sing apik banget kanggo Efesus.
Kajaba wedhus cilik ora mesthi tetep dadi sathithik? Ing alam wedhus tuwuh, wedhus saya akeh, lan bocah cilik bisa dadi gedhe… Saiki ora ana pamikiran ing Alkitab?
Aku mikir sampeyan uga kudu ngerti ungkapan "wedhus cilik" nalika semana Yesus lagi guneman utawa ing wektu kasebut. Lan ya dheweke ngomong babagan 'wedhus', nuduhake siji wedhus utawa wedhus siji-sijine (priksa interlinear).
Kanggo kabeh sing wis komentar, lan utamane kanggo kutipan Anderestimme saka Ef. 2:
Matur nuwun kanthi sanget kanggo kontribusi sing cerah iki.
Anderstimme, kayane kaya aku maca Ef. 2 kanggo pisanan ing uripku, lan aku umur 52 taun! Lair lan dikembangke ing "kasunyatan". Kepiye aku bisa ngilangi bebener sing gampang iki sajrone uripku?
Tumrap Meleti lan kanca-kanca liyane, matur nuwun kanggo mbukak situs web iki. Muga-muga Gusti Allah lan Gusti Yésus mberkahi kowé kabèh.
Sing anonim banget. Yen wis siyap lan trampil maca alkitab kanthi cara tartamtu, angel dilalekake 😉 Format soal jawab JW nggawe angel ndeleng sudut pandang liyane, lan wiwit taun-taun pambentukan nganti pungkasan sampeyan bakal mesthi ing kahanan sing ana luwih akeh pangucape mula ora ujar. Coba pikirake ... sinau Alkitab? 2v1. Layanan Lapangan nalika sampeyan siyap kanggo mbukak lawang? 2v1. Nalika nindakake studi Injil? 2v1. Sampeyan kepengin mikir, WAH jelas banget, kepiye... Waca liyane »
Amin!
Muni kaya kita lagi ing salib demografi sing padha, Anonim. Aku ngelingi sawetara masalah sajrone taun kanthi skema kaslametan rong tingkat, nanging ora nate mikir kabeh doktrin nganti maca babagan situs iki. Nanging aku isih kepingin weruh babagan '10 wong sing nyekel rok wong Yahudi 'lan' wong manca bakal plow nulis tulisan sampeyan ing tegalan '. Dadi, aku miwiti 'mriksa tulisan suci kanggo ndeleng manawa ana' kanthi mung maca surat lan nalika aku nemokake Efesus 2, aku rumangsa padha karo sampeyan. Sederhana, jelas - kepiye aku kangen sadurunge?
Menrov, muga-muga perjalanan sing aman !! Bagean komentar liyane Bobcat ngakoni manawa Paulus ngomong karo wong-wong Kudus lan kanggo kabeh wong ing endi wae sing nyebut asmane Gusti. Saka rong pamirsa kasebut, mung ana klompok sing isih urip nganti saiki, yaiku kabeh wong ing endi wae sing nyebut asmane Pangeran. Iki ora ndhukung pratelan GB kanggo rong klompok JW ing bumi saiki, yaiku wong sing diurapi lan kancane Kristus. Nuwun sewu yen aku nggawe bingung karo mung ngutip pratelan pungkasane. Mangkene kiriman kasebut ing... Waca liyane »
Aku wis nambah babagan referensi alkitabiah kanggo nyakup buku sing dudu publikasi WT. Aku wis nggawe kesimpulan yen wong liya kayane luwih cedhak karo Yesus tinimbang aku. Aku nemokake buku saka Kahlil Gibran kanthi irah-irahan "Yesus Putraning Manungsa", lan aku mikir, nalika maca dhisik sawetara bab, "Iki ditulis kanthi apik. Kepiye aku bisa lunga suwene tanpa maca buku sing apik iki? Iki menehi perspektif sing beda babagan kepiye kita ora duwe hubungan eksklusif karo Rama utawa... Waca liyane »
Halo, sampeyan bisa uga pengin maca referensi iki babagan Ef. 1-3 (bab 3) ing kene. Aku percaya nerangake kanthi apik:
https://bible.org/seriespage/calling-and-design-church-ephesians-1-3
Bobcat, sampeyan ujar: "1 Co 1: 2, dhewe, kaya-kaya nolak sistem kelas loro WT."
Matur nuwun wis nggawa tulisan suci kasebut. Bakal dadi sing paling apik kanggo nulis dhaptar nugget tulisan suci, sing saiki dakwiwiti, kanggo mbuktekake mung ana siji kelas JW.
Cukup cara sampeyan ngucapake cukup kanggo nggawe aku pentinge njaga dhaptar tulisan dhewe kanggo referral sing gampang.
Muga-muga sih-rahmat lan katentreman bakal diwenehake marang sampeyan.
1 Cor. 1: 2 mratelakake babagan rong kelompok, nanging ora nganggo cara masyarakat. Bases ing macem-macem komentator Aku ndeleng manawa Paulus lagi ngobrol karo klompok sing umume Gusti Yesus tekane, wedhus sing ilang lan menyang klompok kasebut (wong lanang sing dakkira) sing nyebut asmane Yesus (mungkin minangka asil dakwah). Nanging pesen saka Paulus ing serat iki bener loro klompok (ayat 3, Gusti lan kita). Kanthi jumbuh karo tembung-tembung Yesus ing Yokhanan 10 ing ngendi dheweke nuduhake minangka pangon siji... Waca liyane »
Banjur ana Ef 2: 11 Mula, elinga yen ing jaman biyen, kowe kabeh bangsa saka keturunan kadagingan, yaiku wong-wong sing diarani "sunat" sing diarani "sunat," sing digawe daging manungsa. 12 Nalika semana kowe ora ana Sang Kristus, wis adoh saka negara Israel, ora padha karo prajanjian prajanji; + kowe ora duwe pangarep-arep lan tanpa Gusti Allah ana ing jagad iki. + 13 Nanging saiki, kowe ana ing Sang Kristus Yesus, kowe kabeh sapisan adoh wis cedhak karo rahé Sang Kristus. 14 Amarga Panjenengane iku kagungan kita... Waca liyane »
Ya, yen ora nutupi tutup panggang, aku ora ngerti apa sing bakal terjadi. Kepiye manawa ana keraguan manawa wedhus cilik / lempeng iki lan wedhus-wedhus liyane yaiku wong-wong Yahudi lan wong-wong Yahudi sing digawa dadi siji?
Para sedulur, aku uga wis nemoni kesimpulan sing jelas pirang-pirang wulan kepungkur, wedhus cilik = wong-wong Yahudi lan wedhus-wedhus liyane = bangsa-bangsa liya utawa bangsa-bangsa, dudu Yahudi Élinga, nalika Yésus omong-omongan iki, ora ana murid ing Alkitab, apamané Seksi-Seksi Yéhuwah utawa anggota JW.Org. Kepiye Kristus bisa nyebut kita JW yen ora ana? Évolusi jaman Kristen saka serat para rasul wis mbuktèkaké pandangan iki.
Aku sejatine percaya yen ora ngarani awake dhewe "wong Kristen" bisa uga ngalangi, lan bisa uga ora nggawe pesen babagan "kabar apik." Apa maneh, apa Watchower ora ujar, ”Ngumumake Kratoning Yehuwa”? Ana ngendi Kristus ing kabeh iki ?. Endi kesempatan sing apik kanggo wong-wong bisa rukun karo Gusti Allah liwat dheweke? Aku isih duwe wong omah takon, "Apa sampeyan Kristen?"
Tulisan sing ditampilake kanthi jelas nuduhake manawa wong-wong Kristen kudu dadi seksi Kristus. (Matius 10:18)…. Sadurunge para gubernur lan raja-raja marga saka Aku, kanggo paseksen tumrap dheweke lan kabeh bangsa. (Markus 13: 9) …… .jupukana ing ngarsane gubernur lan raja amarga aku, kanggo seksine. (Kis. 1: 8) ……… .. sampeyan bakal dadi seksiKu ing Yerusalem, ing kabeh wong Ju · deaa lan Samarai… .. (Yokanan 1:15) Yohanes nekseni babagan dheweke, . . . (Yokanan 5:37) Lan Rama sing ngutus Aku, dheweke uga nekseni bab aku ... . (Yokanan 8:18) ……… lan Rama sing ngutus Aku nekseni bab aku. ” (Yohanes... Waca liyane »
Matur nuwun kanggo nyusun dhaptar lengkap iki, Katrina. Aku bakal nggunakake kanthi apik nalika nyiyapake jabatan kasebut ing pasinaon Menara Pengawal minggu ngarep, "Sampeyan Bakal Dadi Seksi Aku".
Matur nuwun trynhard kanggo menehi saran supaya riset kanggo awake dhewe. Aku ora ngerti. Meleti, Apa sampeyan menehi saran supaya kita ora bisa ndeleng kabeh gambar ing internet sing bisa ditemokake kanthi telusuran Google saka "Seksi-Seksi Yehuwa lan pesen-pesen subliminal"? Apa sampeyan tegese gambar ora ngemot pesen sing ndhelik utawa ndhelik? Apa sampeyan wis ndeleng dheweke dhewe? http://watch towerartsat.blogspot.com/ Dheweke mung kaca saka majalah lan literatur sing saiki ora ana ing omah sampeyan, saengga gampang diverifikasi. Sampeyan butuh kaca pembesar kanggo... Waca liyane »
Aku ora pengin ngrembug babagan iki lan iki dudu papan kanggo debat apa sing dadi masalah cilik banget, nanging aku ndeleng barang-barang ing mega, ing bledug ing prabotan, formasi rock, lan liya-liyane. Apa iki ateges ana wong sing ora sopan utawa ana sing nyelehake ing kana kanggo ngapusi aku utawa apa aku duwe imajinasi sing aktif banget?
Dudu papanku kanggo menehi saran supaya ana wong sing ora bisa ndeleng subyek sing kurang ngerti. Kajaba iku, dudu dudu papan kanggo menehi saran yen uga kudu mriksa. Mula, ora salah yen aku negesake manawa gambar ora ngemot pesen sing didhelikake. Aku uga ora salah yen ora ngerti yen dheweke nindakake. Aku ora ngerti babagan pesen subliminal yaiku sawise maca buku sing saiki didiskriminasi dening James Vicary sing bakal diwiwiti taun 1970-an. Kanggo mangsuli pitakon sampeyan, "Apa mripatku bisa ngapusi... Waca liyane »
Aku mung ndeleng situs kasebut lan ora bisa mutusake apa guyon utawa ora. "Seni" Menara Pengawal pancen wis pathet taun-taun kepungkur, nanging aku ora bisa tuku barang crypto-Satanist. Aku ora weruh.
Nyuwun sewu, tindakake maneh saka salah sawijining komentar Anderestimme nanging aku setuju.
Yen bisa diganggu, kita bakal bisa diarani "seni setan" ing pirang-pirang perkara, luwih-luwih yen kita nggunakake Mirror Army Swiss sing saiki.
Semalat kabeh khayal lan ora ngeling-eling, lan kaya karo peringatan Alkitab babagan bebaya golek petunjuk.
Iki artikel sing menarik banget. Aku ora yakin apa aku pengin menehi pengaruh pengaruh setan marang Rutherford, amarga aku ora ngerti wong kasebut lan aku mikir gampang njupuk sawetara bagean ing korpus kerja sing ditulis sing tegese ora bisa ditindakake wis tegese kaya ngono. Wis dingerteni, ing intine, aku setuju tenan, jeneng kasebut digunakake tenan minangka alat pemasaran kanggo mbedakake awake dhewe saka sedulur Kristen liyane. Piwulang JW ngapusi yen narik fokus saka Gusti, lan lali... Waca liyane »
ngomong.
Bisa uga, ing pangertene sing jembar, kabeh piwulang sing ora selaras karo Karsane lan Sabda Jahwéh "setan". Rutherford sing ngerti yen wis ngobrol karo jagad raya kayane angel banget dipercaya. Kesempatan sing diduweni yaiku ide 'setan' kaya sing kita lakoni: dheweke lagi ngambang ing awang-awang ing jagad iki, lan kita kena pengaruh karo kekurangan lan watesan sing bisa dianggep minangka hikmat saka ndhuwur. Mesthine, nalika kita kepengin menehi instruksi marang wong liya, kita bakal luwih tliti lan tanggung jawab.
Kayane ora angel mbayangake aku setuju.
Nanging aku ora mikir ana rasa ragu manawa wong kasebut alkohol lan kecenderungan kanggo nggayuh 'semangat' bakal nguatake khayalan lan tulisane.
Aku karo sampeyan babagan iki Kristen. Ana akeh bukti ing situs iki miturut panemuku, yen Rutherford lan Russell uga ora nemoni masalah-masalah inspirasi setan. Panyengkuyung para Malaikat lan Wanita, piramidologi lan liya-liyane. Yen Rutherford negesake manawa para malaikat nyritakake kersane Gusti Allah nalika semana ... kita ora bisa mbantah wong lanang kasebut. Babagan Wahyu 7: 13-14, "nyaranake manawa wong-wong sing wis diuripake maneh saka klompok 24-pinituwa bisa uga melu nyampekano kayektene ilahi saiki" (Wahyu - Klimaks Grand, Wis. 125). wong sing wis mati bisa uga ngandhani "bebener". Nanging dheweke... Waca liyane »
Poin kaping 4 sampeyan babagan asal jeneng organisasi iki, apik banget. Setan pengaruhe, ya mung online lan deleng pesen subliminal ing potret. Wis pirang-pirang taun suwene. Priksa dhewe.
Ing kaca 52 ing Buku Wahyu, delengen kabeh tangan. Aku kepiye carane sing ana!
Kita pengin terus fokus marang ajaran Alkitab. Apa ana maksud mbesuk apa sing ditemokake sawetara ing gambar kasebut angel dibuktekake, nanging kita bisa mbuktekake apa sing diwulangake saka tembunge Gusti Allah utawa ora. Nabi palsu ora preduli nyenyamah lan tuduhan lan invective. Kasunyatane, dheweke seneng banget amarga kabeh bisa ngetrapake awake dhewe dadi abdine Gusti Allah sing bener lan andhap asor. Situs anti-JW ing kana kasedhiya ing tangan Badan Pimpinan kanthi serangan jahat. Sing ora tahan nabi palsu yaiku bebener. Panjaluk Alkitab sing biasa lan sederhana. Dheweke duwe... Waca liyane »
Meleti, Ya, mesthi wae sampeyan pancen bener lan matur nuwun kanggo saran lan aku njaluk ngapura.
Jannai40
Christian ujar, "Katon yen pertimbangan WTS pungkasane bakal ngarani mung wong-wong sing ana ing jemaat kanthi swarga" Kristen ". Wong liya kanthi standar minangka kanca utawa mungsuh. "
Dheweke wis nindakake iki kanthi cara tanpa tangan, GC ing Wahyu 7: 9 padha ngadeg ana ing sangisore dhampare, wisuh jubahe getih ing getih wedhus, dadi putih, "Kaslametan kita kudu diwenehake marang Gusti Allah lan Sang Cempe" sing kudu ngliwati 1,000 tes maneh kanggo mbuktekake manawa dheweke Kristen sejati. Iku mung pikiranku.
Gegayuhan yen GB dipecat Russell minangka bagean saka FDS sing. Nanging Rutherford aman minangka bagean saka FDS, kabeh pangadeg organisasi Rutherford.
Dadi saka ngendi Russell lan Rutherford njupuk informasi, lan saka endi GB njupuk informasi / instruksi saka dina iki - saka ngendi wong-wong Mormons njupuk informasi - apa bedane? Yen sampeyan pengin dadi siji, sampeyan uga bisa uga dadi liyane.
Matur nuwun Meleti kanggo artikel sing wicaksana iki, ing ngisor iki saka kutipan sadurunge saka majalah Watch Tower. kanthi jeneng sapa wae sing diarani wong, kita ora preduli; Kita ora ngakoni jeneng liyane kajaba "siji-sijine jeneng sing diwenehake ing sangisoring langit lan antarane manungsa" - Yesus Kristus. Kita nyebutake awake dhewe mung KRISTIAN lan kita ora ngrebut pager supaya ora ana wong sing percaya ing watu dhasar bangunan kita kasebut dening Paulus: "bilih Sang Kristus seda kanggo dosa kita miturut Kitab Suci"; lan sing ora akeh banget iki ora duwe jenenge... Waca liyane »
Kabeh informasi iki babagan CT Russell wis padha urip kabeh. Aku ora bisa mikir kepiye carane akeh sing ora keganggu maca kanggo awake dhewe.
Kita minangka Wuta sing dipimpin dening Wuta. Matius 15:14 "Ayo padha ditinggalna; padha dadi pandhita wong wuta. Lan yen wong wuta nuntun wong wuta, kalorone bakal tiba ing jugangan. "
Ora mesthi gampang kasedhiya kaya saiki. Lan saiki uga mung sawetara klik wae, sapa wae ing treadmill kasebut bakal angel golek wektu kanggo maca.
Aku mesthi ngira lucu yen umume JW ora pengin ngobrol babagan Rutherford; dheweke ngerti yen ana sing lucu babagan wong lanang kasebut, nanging kayane dheweke mutusake ngilangi dheweke - kabeh sing katon dadi minat "saiki". Aku mikir sing ngandhani, apa ora.
Aku sajujure ora mikir manawa ana perkara kaya dene wong Kristen sing ora diuripake, aku ora mikir yen konsep kasebut ditemokake ing NT. Yen ana sing ngerti beda, kudu terangake aku .kev .nalika saiki sawetara minggu kepungkur sinau hebrew lan aku yakin yen dadi wong Kristen lan nampa pangapura kudu wong ing prajanjian anyar.
Kev: Kayane teks iki bisa uga ditegesi minangka nggambarake "wong Kristen sing ora diurapi," amarga kasunyatane panulis nulis kanggo wong-wong sing ngaku Kristen (Rm 1: 7). Nanging, implikasi dadi "wong Kristen sing ora diurapi," adhedhasar konteks kasebut, katon apik banget: (Roma 8: 9-11). . .Nanging, Kowé padha rukun, dudu karo daging, nanging uga roh, yèn rohé Gusti Allah sejatosé ana ing kowé. Nanging nèk ana wong sing ora nduwé roh Kristus, wong iki dudu duwèké. 10 Nanging manawa Sang Kristus ana ing kowe karo awak, awakmu pancen mati amarga kowe... Waca liyane »
Thanks bobcat yeah sejatine aku wis mikir babagan istilah-istilah suci utawa wong suci iki sing asring ditemokake ing introduksi saka huruf kasebut. Rum 1 v7, nanging ora ana. Nanging, 1 korsi 1 v2 bisa kanggo wong-wong sing kasucekake ing yesus lan disebut dadi suci bebarengan karo kabeh wong ing endi wae sing nyebut asmane gusti Yesus yesus .. Aku duwe perasaan sanajan paugeran mung ngirim pesen ing kene sanajan wong Kristen liyane sing bisa maca sing uga ora ana hubungane karo jemaah korbia... Waca liyane »
Ing hubungan karo 1 Co 1: 2, syn pas ("Bebarengan karo") ngubungake "jemaat Gusti Allah sing ana ing Korinta" sing "ditimbali dadi wong suci," bebarengan karo "kabeh wong sing nyebut asmane Pangeran kita ing endi wae."
Yaiku, "kabeh wong ing endi wae sing nyebut asmane Gusti" uga "diarani suci" (utawa "wong suci"), istilah Yunani sing digunakake ing saindhenging LXX kanggo ngrujuk marang umate Gusti Allah (ing LXX tegese bangsa Israel).
1 Co 1: 2, kanthi mandhiri, yaiku nolak sistem kelas WT loro.
Bobcat
Amarga kabeh pandhereke diurapi lan Kristus tegese diurapi, mula ora Kristen tegese "diurapi".
Saka endi konsep "wong Kristen sing ora diurapi" diwiwiti?
Katon pertama ing sejarah yaiku amarga para pengikut Rutherford ora kabeh ngandharake pangarep-arep saka swarga? Dadi ing tanggal 31 Mei 1935, dheweke mbedakake Yehu / Johonadab (2 Raj 10:23) kanthi ndeleng Mangsa Kasangsaran Gedhe kanggo ngubungake "wong akeh" [sing nyembah marang Gusti Allah ing Kuil spiritual] karo "wedhus liyane" lan dilebokake ing papan sing kadonyan, dudu swarga sing katon malaekat ing Wahyu 7:15.
Apa sing dituduhake?
Kayane penalaran WTS pungkasane bakal ngarani para anggota ing jemaat kanthi swarga "Kristen". Wong liya kanthi standar minangka kanca utawa mungsuh.
Wani sing nambah wara-wara GB minangka FDS mung bakal nambah, uga oposisi tumrap sing nolak klaim kasebut. Langkah sabanjure kudu kanthi logik kanggo ngumumake awake dhewe minangka siji-sijine wong Kristen ing Bumi, lan minangka sedulur saka Kristus, kita kudu tumindak kanthi padha supaya bisa ditampa dening Gusti Allah.
Ngendi uga bisa mlebu pikirane?
Jaman medeni kanggo para jemaah
Kasunyatane, dheweke wis negesake manawa JW iku siji-sijine wong Kristen. Kabeh denominasi liyane lan anggotane dudu umat Kristiani sejati, sanajan umume anggota kasebut kemungkinan dibaptis kanthi cara sing bener. Yen Rutherford "dipilih" saka kabeh agama Kristen ing saindenging jagad taun 1919, kudu ana sing nganggep bener ora (nggunakake) jeneng Dewa amarga nalika semana fokuse luwih akeh tumrap Yesus lan kabeh pengikut minangka siji klompok , amarga isih dadi doktrin nalika semana. Organisasi nalika semana isih ngrayakake / nampa ngrayakake ulang taun, nggunakake /... Waca liyane »
Sampeyan salah waca kula Menrov 🙂 Aku ngerti yen saiki nganggep JW dadi siji-sijine wong Kristen, nanging langkah sabanjure kudu mlebu langsung Mat. 25:40 kanggo awake dhewe lan mung ngumumake wong sing diurapi lan utamane GB minangka 'Kristen' lan kabeh wong. ing jemaat minangka 'kanca sedulur-seduluré Kristus' utawa 'Penolong Kristen' Dheweke dadi luwih wani lan luwih bener, nanging supaya 'wong Kristen sejati' ngakoni iki lan ngungsi ing Kristus, dheweke kudu ngancam hubungane karo dheweke. Bakal dadi tangi sing ora sopan kanggo wong-wong sing durung weruh pria kasebut... Waca liyane »
Dadi, ujar yen "Aku Kristen" padha karo "Aku Mesias"?
Matur nuwun maneh .nawa ora yakin babagan sejarah organisasi lan apa sing ditindakake rutherford lan mula entuk ide. Aku ngerti iki, sanajan minangka pembaca kesetiaan anyar. Pawarta sing apik sing diwartakake dening para saksi yaiku beda karo kabar apik sing diwartakake dening jesus lan rasul .. kaya sing wis ucapake lan dipetik galatian 1 v 8. Aku mung maca 2 artikel kasebut lan kanggo aku, dheweke katon kaya ngutip OT. luwih saka NT .Aku ora njaluk panganan sing diarani spiritual iki .ngapa dheweke... Waca liyane »
Matur nuwun maneh Meletti amarga wis jelas ngerteni babagan tulisan suci kanthi logika lan akal sehat. Nanging, analisis sampeyan mbatalake pitakon sing paling jelas: "Apa 'Yehuwa' minangka jeneng gaib sing dikepengini dening Gusti Allah sejatine kanggo ndedonga lan martakake menyang ujung-ujung Bumi?" Publikasi Menara Pengawal menehi ringkesan sejarah jeneng iki: *** na kaca 17-18 Jeneng Gusti lan Penerjemah Alkitab *** Suwe-suwe, asmane Gusti Allah digunakake maneh. Ing taun 1278, ditampilake ing basa Latin ing karya Pugio fidei (Dagger of Faith), dening Raymundus Martini, biksu Spanyol. Raymundus Martini digunakake... Waca liyane »
Apa "Kristen" tegese "diurapi" utawa "pandhereke sing diurapi '?
Kayane gumantung karo sapa sing ngomong. 😉
Napa sampeyan ora melu Siswa Alkitab? Dheweke duwe perasaan sing padha karo JW. Beda karo kapercayan umum yen ora ngetutake CT Russell kaya sing sampeyan kira.
Aku wis nggawe kesimpulan yen masalah kasebut yaiku agama sing diatur. Kanthi teratur, tegese agama-agama kanthi hierarki gereja. Kanthi luwih gampang, aku ora bisa ndeleng aku gabung karo klompok sing nggawe pria ngurus uripku utawa kapercayan. Pendapatku babagan iki ditulis kanthi becik dening CT Russell. (Deleng: "CT Russell Cedhak Cedhak karo Omah") Wacana kunci saka artikel kasebut disalin ing ngisor iki: (Ekstrak saka Studi ing Tulisan, Jilid 3, kaca 181 nganti 187) Mesthi kabeh ngerti manawa gabung karo organisasi manungsa kasebut , nampa Pengakuane saka... Waca liyane »
Ngandika, aku mikir padha lan ora bisa ngetrapake awake dhewe marang prekara-prekara kasebut .nawa mesthi rampung karo wong sing nyoba ngalahake wong liya lan nggawe aturan dhewe, dheweke bisa lali kanthi bener.
Meh nggumunake manawa Russell ngerti kekarepan manungsa sing nyata. Mula, dheweke ninggali Society Watch Tower kanthi kekarepan kanthi arahan editor saka panitia sedulur sing setya. Pengacara, Rutherford, ngeculake teknis kasebut, lan nggawe kekuwatan kanggo awake dhewe. Nggunakake penemuan terjemahan basa Inggris saka jeneng ilahi, Rutherford minangka editor tunggal Menara Pengawal (nanging pitulung saka Fred Franz) wiwit nyuda panguwasa Yesus sing mrentah (Matt 28:18 "kabeh wewenang wis diwenehake kula ing swarga lan ing bumi ... ”) lan wenehake kepemimpinan manungsa. Kanthi... Waca liyane »
Dheweke otonom. Dheweke ora setuju karo agama sing diatur lan duwe kebebasan Kristen. Aku setuju karo pendiriane yen Crowd Gedhe ana ing swarga. Bumi iki kanggo wong-wong sing ora urip ing Jaman Injil. Masmur 45: 14-15 "14 Dheweke bakal digawa menyang raja kanthi salin tenunan. Kanca perawan sing ngetutake dheweke digawa mlebu sadurunge sampeyan. 15 Bakal digawa kanthi bungah lan bungah; Bakal mlebu ing kedhaton raja. ” 144,000 penganten putri Kristus. Kita minangka kanca Perawan. Kita ora entuk 144,000. Ora ana bukti yen sing hebat... Waca liyane »
Ing antarane doktrin utama sing didaftar ing situs web IBS yaiku:
"Yesus kondur lan ora bisa ditemokake saiki ing bumi wiwit wiwitane Menara Pengawal Alkitab lan Tract Society."
Aku bisa ndeleng atraksi kanggo gabung karo klompok kendali sing luwih murah kanthi riwayat gratis Rutherford, nanging misale yen aku bakal ngobahake bakal pindhah saka siji goreng karo sing liyane kanthi geni dadi mudhun. Nanging kenapa goreng?