[artikel iki disumbang dening Alex Rover]
Printah Yesus pancen prasaja:
Mulané, pada, lan duduhna kabeh bangsa, mbaptis wong-wong mau nganggo asmane Rama lan Sang Putra lan Sang Roh Suci, padha dakwulang supaya padha nindakake kabeh sing dakkandhakake. lan lah, Aku ora nunggil karo kowé, nganti tekan cedhak. - Mat 28: 16-20
Yen ngono, komisi Yesus ditrapake kanggo kita minangka individu, mula kita kudu duwe kewajiban mulang lan mbaptis. Yen ditrapake kanggo Pasamuwan minangka awak, mula kita bisa nindakake suwene bisa dadi siji karo Pasamuwan.
Kanthi praktis, kita bisa takon: "Adhedhasar prentah iki, yen putraku teka karo aku lan nyatakake pengin dibaptis, apa aku bisa mbaptis dheweke?"[I] Uga, apa aku kudu mrentah pribadi?
Yen aku dadi Baptis, wangsulan kanggo pitakon pisanan biasane "Ora". Stephen M. Young, misionaris Baptis sing manggen ing Brasil blog babagan pengalaman ing ngendi salah sawijining siswa nyebabake iman liyane marang Gusti Yesus lan mbaptis dheweke ana ing mancur. Minangka wong kasebut; "Wulu ruffled nang endi wae"[sunting]. Perdebatan sing apik ing antarane Dave Miller lan Robin Foster kanthi irah-irahan "Apa Pasamuwan Penting kanggo Baptisan?"Nylidiki pro-lan kontra. Uga, njelajah rebuttal dening Foster lan Miller.
Yen aku iki Katulik, jawaban kanggo pitakon pisanan bisa uga kaget (Petunjuk: Sanajan ora umum, ya). Nyatane, Gréja Katulik ngerteni apa-apa baptisan sing nggunakake banyu lan sing dibaptis dibaptis ing asmane Rama lan Sang Putra lan Sang Roh Suci.[Iii]
Posisi lan argumen dhisikan yaiku sampeyan ora bisa misahake komisi kanggo mulang saka komisi kanggo mbaptis. Utawa loro komisi ditrapake kanggo Gréja, utawa loro kasebut ditrapake kanggo 'kabeh anggota' Gereja.
Divisi Denominasi ing Badan Kristus.
Murid iku minangka pengikut pribadi; adhi; siswa gurune. Nggawe murid ditindakake saben dina ing saindenging jagad. Nanging yen ana mahasiswa, ana uga guru. Kristus ujar manawa kita kudu mulang para siswa kabeh sing wis didhawuhake marang kita - yaiku pepakone, dudu kanggo kita dhewe.
Nalika dhawuhe Sang Kristus dadi roso karo prentah manungsa, mula divisi mulai muncul ing jemaah. Iki digambarake dening denominasi Kristen sing ora nampa baptisan saka Seksi Yéhuwah, lan kosok balene.
Kanggo nyathet ukara Paulus: "Aku dakelingake, para sadulur, kanthi asmane Gusti Yesus Kristus, padha sarujuk supaya mungkasi pandhuan sampeyan, lan bisa disatoni karo pikiran lan tujuan sing padha. Amarga aku ngerti yen ana pasulayan.
Saiki, tegese saben wong kandha, "Aku dadi Saksi Pangeran Yehuwah", utawa "Aku Baptis", utawa "Aku melu Meleti", utawa "Aku nunggil karo Kristus." Apa Kristus dibagi? Badan Penguasa ora disalib kanggo sampeyan, apa dheweke? Utawa sampeyan wis dibaptis kanthi jeneng Organisasi? "
(Bandingake 1 Co 1: 10-17)
Baptis kanthi gaul karo badan Baptis utawa badan Saksi-Saksi Yehuwa utawa badan denominasi liyane sing nalisir karo Tulisan! Gatekna ungkapan "Aku karo Kristus" didhaptar dening Paulus lan liyane. Kita malah ndeleng denominasi sing ngarani "Greja Kristus" lan mbutuhake baptis karo denominasi nalika nolak denominasi liyane uga dijenengi "Greja Kristus". Mung siji conto yaiku Iglesia Ni Cristo, sawijining agama sing padha mirip karo Seksi-Seksi Yehuwa lan percaya yen dheweke dadi siji badan Greja sing sejati. (Matius 24:49).
Minangka artikel ing Beroean Pickets asring dituduhake, yaiku Kristus sing ngadili Pasamuwane. Sampeyan ora mung kanggo kita. Kaget, Seksi Yéhuwah ngerteni syarat iki! Pramila Seksi Yéhuwah mulang manawa Kristus mriksa lan nyetujoni organisasi ing 1919. Nalika padha pengin kita njupuk tembung kanggo, akeh artikel ing blog iki lan liya-liyane wis nuduhake ngapusi awake dhewe.
Dadi, yen kita mbaptis, ayo mbaptis nganggo asmane Sang Rama, kanthi asmane Putrane lan ana ing Sang Roh Suci.
Lan yen kita mulang, ayo mulang kabeh sing wis dhawuhe Sang Kristus, supaya kita bisa ngluhurake dheweke lan dudu organisasi agama dhewe.
Apa Aku Ditampa Mbaptis?
Sadurunge ing artikel, aku ngusulake manawa babagan Komisi kasebut ora bisa mbatalake piwulang saka mbaptis. Utawa, dheweke uga ditugasake menyang Gréja, utawa padha ditugasake kanggo saben anggota Gereja kasebut.
Saiki aku bakal ngusulake manawa mulang lan mbaptis ditugasake ing Greja. Alasan kenapa aku mikir kaya ngono, bisa ditemokake ing Paulus ujar:
"Aku matur nuwun marang Gusti Allah yen aku ora mbaptis sapa wae kajaba Krispus lan Gayus [..] Amarga Kristus ora ngutus Aku mbaptis, nanging kanggo martakake Injil ” - 1 Cor 1: 14-17
Yen kewajiban ana ing saben anggota Gereja kanggo martakake lan uga mbaptis, kepiye carane Paulus nyatakake yen Kristus ora ngutus dheweke mbaptis?
Uga, kita bisa mirsani manawa nalika Paulus ora diutus kanggo mbaptis, dheweke nyatane mbaptis Crispus lan Gaius. Iki nuduhake manawa sanajan kita ora duwe komisi individu sing nyata kanggo martakake lan mbaptis, sejatine ana sing "diidinake" ditindakake amarga salaras karo tujuan Gusti Allah supaya kabeh bisa ngrungokake Injil lan teka menyang Kristus.
Banjur sapa sing ditugasake mbaptis, utawa martakake, utawa mulang? Waca ing Kitab Suci ing ngisor iki:
"Dadi, ana ing Sang Kristus kita, sanajan akeh, mbentuk badan siji, lan saben anggota kalebu kabeh badan liyane. Kita duwe macem-macem hadiah, miturut sih-rahmat sing diwenehake saben kita. Yen hadiah sampeyan medhar wangsit, mula ramalan sing cocog karo iman sampeyan; yen porsi, mula ngawula; yen mulang, mula mulang; yen nyengkuyung, mula wenehi semangat; yen menehi, mula wenehi loma; yen arep memimpin, lakonana kanthi tliti; yen nuduhake welas asih, lakonana kanthi suka cita. ” - Rum 12: 5-8
Apa hadiah saka Paulus? Yaiku mulang lan nginjil. Paul ora duwe hak eksklusif kanggo hadiah kasebut. Uga ora ana anggota badan utawa 'klompok cilik sing diurapi' sing duwe hak eksklusif kanggo menehi semangat. Baptis minangka komisi kanggo kabeh badan Greja. Dadi, apa wae anggota Greja bisa mbaptis, anggere ora mbaptis nganggo jenenge dhewe.
Ing tembung liyane, aku bisa mbaptis putri lan mbaptis bisa bener. Nanging aku uga bisa milih anggota diwasa liyane saka awake Kristus, nindakake baptis. Tujuan mbaptis yaiku supaya para siswa entuk sih-rahmat lan katentreman liwat Kristus, supaya ora nggayuh awake dhewe. Nanging sanajan kita durung nate mbaptis wong liya, kita ora nolak Kristus yen kita nindakake partai kanthi menehi hadiah.
Apa Aku Prentah miturut Prentah kanggo mulang?
Amarga aku wis njupuk posisi sing komisi kasebut kanggo Gréja, lan dudu individu, sing banjur ana ing Gréja arep mulang? Rum 12: 5-8 nyatakake manawa sebabe kita duwe hadiah kanggo mulang lan liya-liyane minangka hadiah babagan wangsit. Sing samesthine iku minangka peparinge Sang Kristus uga nyata saka Efesus:
"Dheweke dhewe sing menehi sawetara dadi rasul, sawetara minangka nabi, sawetara dadi penginjil, lan liya-liyane uga dadi pandhita lan guru." - Efesus 4: 11
Nanging kanggo maksud apa? Kanggo dadi menteri ing badan Kristus. Kita kabeh dadi prentah dadi menteri. Iki tegese 'ngrampungake kabutuhan wong'.
"[Peparinge dheweke] kanggo nglengkapi wong suci kanggo kerja pelayanan kanggo ngrampungake badan Kristus." - Efesus 4: 12
Gumantung saka hadiah sing sampeyan tampa, minangka penginjil, pastor utawa guru, amal, lan sapiturute Gereja minangka badan sing miturut piwulang. Anggota gereja kasebut miturut prentah dadi menteri miturut hadiah.
Kita kudu duwe kapercayan yen kepala kita, Kristus, bisa ngontrol badan lan ngarahake anggota-anggota sing dikendhaleni liwat Roh Suci kanggo ngrampungake tujuan awak.
Nganti 2013, organisasi Seksi Yéhuwah percaya kabeh sing diurapi minangka bagéan saka Budha sing setya lan bisa uga dadi hadiah kanggo mulang. Nanging ing praktik, piwulang dadi hak istimewa kanggo panitia pamulangan kanggo nggawe kesatuan. Nalika ditunjuk anggota pimpinan Badan Pengurus, antitum "Nethinim" - pembantu sing ora diurapi[iv] - ora nampa sakramen konfirmasi. Siji kudu takon: Kepiye carane bisa entuk hadiah utawa arah saka Roh yen mesthine ora kalebu bagean badan Kristus?
Apa maneh yen sampeyan ora nampa hadiah nginjil utawa hadiah liyane? Waca tulisan ing ngisor iki:
"Tresna katresnan, durung sregep-arep peparing kasukman, utamane manawa sampeyan bisa medhar wangsit. ”- 1 Co 14: 1
Sikep Kristen kanggo nginjil, mulang utawa mbaptis saengga ora dadi kepuasan utawa nunggu tandha. Kita saben-saben ngungkapake rasa tresna kanthi hadiah sing diwenehake, lan kita kepengin karo hadiah spiritual iki amarga mbukak luwih akeh cara kanggo nyebut rasa tresna marang sesami.
Pitakon ing ngisor iki subheading, bisa dijawab mung kanggo awake dhewe (Bandingake Mat 25: 14-30). Kepiye panggunaan bakat sing diwenehake dening master marang sampeyan?
Serat
Sing jelas saka artikel iki yaiku ora ana organisasi religius utawa manungsa sing bisa nyegah anggota badan Kristus supaya mbaptis wong liya.
Katon yen kita ora miturut prentah kanggo mulang lan mbaptis, nanging prentah kasebut ditrapake kanggo awak Kristus kabeh. Nanging anggota individu kasebut didhawuhi dadi menteri miturut hadiah. Dheweke uga sanget ngupayakake katresnan lan kepengin banget peparing kasukman.
Pengajaran ora padha karo piwucal. Pelayanan kita bisa tumindak amal miturut hadiah kita. Liwat tampilan katresnan iki, sampeyan bisa menang ing wong liya marang Kristus, kanthi mangkono martakake kanthi efektif tanpa mulang.
Mbok menawa wong liya ing awak luwih layak dadi guru liwat hadiah roh lan bisa mbantu wong kasebut maju, sanajan anggota Badan Kristus liyane bisa mbaptis.
"Amarga kita kabeh duwe siji badan kanthi akeh anggota, lan anggota iki ora kabeh duwe fungsi sing padha" - Ro 12: 4
Apa sing kudu diumumake ora aktif yen dheweke ora nginjil, nanging ngenteni jam 70 saben wulan kanggo ngrawat para sadulur lan sedulur ing jemaat, kanthi sukarela ing pusat kanggo randha lan bocah-bocah lare lan ngrawat kabutuhan rumah tangga?
"Iki pepakonKu, supaya kowe padha tresna-tinresnan, kayadene Aku tresna marang kowe." - Yokanan 15:12
Seksi-Seksi Yéhuwah nyelehake banget babagan pelayanan lapangan supaya hadiah liyane ora diabaikan lan ora dikepengini sajrone wektu tiwas. Yen kita duwe wektu kanthi lapangan siji "jam ngginakaken dhawuhe Sang Kristus supaya padha tresna-tinresnan". Banjur kita bisa ngisi jam 730 saben wulan, amarga kanthi napas kabeh kita dadi wong Kristen.
LOVE iku siji-sijine perintah pribadi, lan pelayanan kita yaiku nuduhake katresnan kanthi cara sing paling apik, miturut hadiah lan saben kesempatan.
__________________________________
[I] Nganggep dheweke wis umure, tresna marang Sabdaning Allah lan nuduhake katresnan marang Gusti Allah ing kabeh tumindak.
[sunting] saka http://sbcvoices.com/who-is-authorized-to-baptize-by-stephen-m-young/
[Iii] Deleng http://www.aboutcatholics.com/beliefs/a-guide-to-catholic-baptism/
[iv] Waca WT April 15 1992
Apa sampeyan kudu nyoba babagan WT sing ora ana religi ing verdadera… amarga sampeyan seneng karo Gusti Allah? Yo me dediqué incondicionalmente for hacer la voluntad de Dios y de Cristo bajo la guía del espíritu Santo. Aku ora kudu milih organisasi sing paling apik!
Halo, im ibu tunggal, ex JW, aku ora nate percaya marang Gusti Allah lan Yesus, anakku 15 lan uga duwe iman marang Gusti Allah lan Yesus, Dheweke ora tau dadi JW kaya aku ora nate ninggal agama iki sawise dheweke lair, im ora akeh guru lan aku pancen berjuang, aku kuwatir amarga anakku ora kabaptis amarga kita ora kalebu salah sawijining gréja, apa dheweke isih bakal disimpen yen ora dibaptis? Apa aku kudu mbaptis dheweke? koyo rumangsa kalah 🙁
Rosie.
Sampeyan mesthi bisa mbaptis dhewe, yen dheweke kepengin dibaptis. Nanging baptis dhewe ora nyebabake kaslametan. Apa putra sampeyan duwe utawa pengin sesambungan karo Gusti Allah?
Prentah Baptis saka Yesus? Salah sawijining teks ing Kitab Suci sing misuwur kalebu sing diarani Misi (utawa 'Komisi gedhe'), kaya sing ditemokake ing Mattëus 28:19…. , Mula, nggawe kabeh Bangsa-bangsa, kabaptis nganggo jeneng bapak lan putra lan Roh Suci lan mulang supaya padha manut marang kabeh prentah sing dakkandhani. Para rasul durung nate mbaptis miturut Mateus 28:19. Sing ngerti Alkitab lan mikir babagan ayat ing ndhuwur, ora ngerti formula baptis. Amarga sanajan printah kasebut jelas banget, kita bisa nemokake... Waca liyane »
Aku dadi Seksi 42 taun suwene. Aku pungkasane mutusake riset dhewe, lan nggoleki kabeh tulisan suci sing ana gandhengane karo baptis. Aku nggawe kesimpulan yen kita bakal dibaptis nganggo jeneng Yesus mung. Dadi aku nggolek klompok agama sing nindakake perkara kasebut. Aku lunga, dibaptis, lan nampa Roh Suci sawise munggah saka banyu. Dina esuke, aku tangi lan ora rumangsa isin lan luput kaya sing dakalami pirang-pirang taun dadi Seksi-Seksi Yehuwa. Aku seneng banget nilar JW. Nalika aku... Waca liyane »
"Ing riset, aku nemokake yen ensiklopedia Katolik duwe artikel sing dheweke ngakoni ngganti Matt 28:19 ing abad kaping papat."
Halo, ngendi aku bisa nemokake iki - amarga aku seneng banget!
Thanks in advance.
Aku ora bisa ngerteni bab "Nethinim". Maksudku, para pembantu dijupuk saka "wedhus liyane" tinimbang saka wedhus liyane sing diurapi, anggota awak liyane saka Kristus. Aku bakal nyimpulake manawa pirang-pirang taun wis ana. .
Sampeyan bener yen ora ana sebutane pangarep-arep sing ana ing kadonyan ing teks Yunani, nanging ora bisa diaturake. Kitab Suci Ibrani ora nyebutake pangarep-arep swarga, nanging Kristus asale lan
banjur bali maneh. Nalika semana butuh para pengarep-arep supaya bisa dadi pangarep-arepe.
Sampeyan ora kudu netepake pangarep-arep kadonyan ing wektu akhir iki. mbukak kanggo mbukak. aja nutupi pikiran lan gagal ngrungokake lan krungu kaya GB
bumi cacksansed bakal urip liwat mburi lan mlebu
Hai, Diangkat,
Aku yakin pangarep-arep Kristen ora dibahas ing artikel iki. Mbok sampeyan duwe tujuan minangka balesan ing postingan liyane.
Artikel apik Alex. Thanks Sajrone dakwah minangka prentah, aku kelingan maca artikel setaun kepungkur, ing endi panulis nggawe pengamatan yen tinimbang GO dadi prentah, luwih kaya Yesus menehi ngerti yen dheweke "duwe hak" kanggo maju lan makili dheweke. Pamrih kasebut yaiku amarga Yesus uga ngandhani bareng-bareng, yen dheweke bakal nate bebarengan karo wong-wong mau nganti pungkasane sistem iki, mula dheweke kudu ngamanake nalika martakake. Mula tembung "Go, disusul karo tembung" mula ".... Waca liyane »
Hai yobec,
artikel kasebut kalebu referensi kanggo ilustrasi babagan bakat. Bakat bisa dideleng minangka hadiah roh ing saben kita. Saben kita mesthi 'duwe hak' maju lan nggunakake talenta kasebut, lan manawa Yesus kepengin supaya kita uga aman ing pakaryan kasebut. Nanging, aja nganti diraguhi manawa Master kita bakal males kaya carane nggunakake hadiah.
Aku setuju manawa Tuan Guru bakal menehi hadiah miturut cara nggunakake hadiah kasebut. Sing dadi masalah nalika aku kudu nggunakake hadiah kasebut. Paulus nerangake manawa ora ditindakake kanthi katresnan, mesthi ora ana gunane. Umume agama sing terorganisir saiki cepet ngelingake wedhus-wedhuse manawa dheweke dikepengini nindakake perkara kasebut utawa nindakake, lan utamane yaiku GB Jesus uga ujar "sampeyan kudu tresna ..." iku prentah? Ing ndhuwur, kita bakal mikir, sawise kabeh dheweke ujar "sampeyan kudu"... Waca liyane »
Yobec, iku titik apik. Ing tampilan iki dudu prentah nanging panjaluk minimal. Minangka katresnan kudu saka ati ora saka pikiran.
Lukas 13: 6-9 uga kelingan karo komentar sampeyan: 6 Banjur Gusti Yesus crita marang pasemon iki: "Ana sawijining wong duwe wit anjir ing kebon anggur. Dheweke golek wit ing anjir, nanging ora ditemokake. 7 Mulané nuli ndangu marang tukang keboné, 'Lah, suwéné telung taun aku mréné nggolèki ara ing wit anjir iki, nanging aku ora nemu. Cut mudhun! Napa kudune terus nggunakake lemah? ' 8 Nanging tukang kebon mangsuli, 'Pak, kari mung setaun maneh; Aku bakal ndhudhuk... Waca liyane »
Sing nomer siji teka lan ngomong, "Pak, mina sampeyan wis entuk dhuwit sepuluh dawane maneh." "Wah, hamba sing apik!" wangsulane bendarane. "Amarga sampeyan wis dipercaya ing prekara cilik banget, jaga dadi sepuluh kutha." 'Sing nomer loro teka lan kandha, "Pak, mina sampeyan bathi gangsal malih." Juraganipun mangsuli, "Sampeyan nguwasani limang kutha."
Lukas 19: 16-19 (NIV)
Aku seneng banget karo titik iki sampeyan nggawe Alex… "Kita kabeh kudu dadi menteri. Iki tegese 'ngupayakake kabutuhan wong liya'. "Nggawe perspektif sing beda kanggo dadi wong Kristen. Aku rumangsa raket karo sedulur-sedulurku sing apikan lan tresna banget, menehi pitulung praktis lan tembung-tembung saka semangat lan semangat sing "kudu entuk wektu". Yakobus 2:16. Wulang Bebasan 17:17.
Ya aku seneng sing siji uga alex. Akeh liyane sing dadi menteri tinimbang ngetren lawang. Apa tegese dadi wong kristen. 70 jam sewulan. Ora ana ibadah sejatine sing diterangake ing ayat kasebut. Minangka Yakobus 1 v 27. Mikha 6 v 8 Yohanes 13 v 34 35. Yokanan 4 v 24. Ayat-ayat kasebut cetha banget babagan kekarepane dewa saka kita. Nanging para sedulur ora prelu duwe wektu akeh kanggo nindakake perkara kasebut. Susah salah miturut pendapatku. Kev
Dina iki ing mobil aku mikir manawa saya ngakoni manawa wong-wong Betel ngabdi marang Yehuwa sadawane. Napa pelayanane dianggep minangka full-time nalika ngresiki toilet ing Betel, nanging wektu ngresiki toilet KH ora dietung?
Kayane ngukur kanthi loro timbangan.
Konsep kabeh ngitung wektu iku ora sacara suci sing menehi katrangan babagan agama iki. Dheweke duwe aturan sing padha karo buisness apa wae. Demi kabecikan kepiye carane layanan Kristen bisa diukur kaya ngono. Dheweke duwe layanan kristian kaya karir kanthi adaptasi dhewe. Cukup salah
Eh matur suwun banget artikel. Ana sawetara perkara sing durung dak pikir sadurunge. Aku mikir salah sawijining masalah JWs yaiku para pimpinan sing kudu diatur supaya kudu ngontrol kabeh perkara. Aku setuju karo kesimpulan sampeyan. On baptis lan piwulang. Aku ora rumangsa penting banget yen mbaptis wong. Anggere kita ngetutake printah yesus babagan prosedur kasebut. JWs duwe masalah ing kana .Ing babagan siswa lan piwulang. Aku ora mikir kaya ngono... Waca liyane »
Artikel sing kudu diwaca kabeh pinituwa JW. Baptisan ing Prajanjian Anyar ora disusun kanggo acara-acara khusus kaya Majelis lan Konvensi kaya sing diidini. Wong-wong sing nduweni katrampilan sing precaya marang Jahshua dibaptis langsung. Ora perlu ngenteni acara khusus. Phillip mbaptis wong Etiopia, Penjaga kunjara sing arep ngilangi awake dhewe lan conto liyane. Apa pinituwa jemaat bisa mbaptis wong sing ”mumpuni” tanpa ngenteni acara khusus? Miturut teori, Ya, nanging kanthi praktik, Ora. Kabeh kudu siyap kanggo acara khusus kanggo organisasi... Waca liyane »
Aku mikir bakal njaluk ide yen Gusti Allah iku tatanan lan cara sing apik kita mbaptis nuduhake manawa kita dadi pengikute
Seneng tenan maca artikel sampeyan. Nalika aku durung duwe anak, utawa wis diselehake ing posisi supaya aku bisa nuntun wong menyang Sang Kristus, pikiranku asring mlayu karo pitakonan iki.
Aku uga seneng sampeyan nuduhake sawetara swara ing debat, sampeyan pancen sinau akeh saka nganggep macem-macem posisi ing jejere dhewe.
Seksi-Seksi Yehuwa ora mbaptis (utawa "mlebu" kaya sing diarani Interlinear) "jeneng Rama lan Sang Putra lan Sang Roh Suci", paling ora suwene wis puluhan taun, kita wis mbaptis dadi Organisasi.
Mula tuduhan kasebut dakkandhakake manawa kita "ora Kristen".
Yen pancene pengin nindakake kaya sing diprentahake dening Kristus, kita kudu mulang apa tegese tegese baptis dadi "jeneng", lan priksa manawa ana baptisan sing ditindakake.
Mungkin artikel iki menarik amarga ana hubungane karo komentar sampeyan: http://wol.jw.org/en/wol/d/r1/lp-e/2010204
Sanajan aku luwih seneng nggunakake formula baptis nalika dibaptis, luwih penting kita ngerti tegese. JW gagal ngapresiasi peran Yesus minangka mediator pribadi lan Roh Suci nalika mulang babagan perjalanan kita menyang kasucen.
Thanks kanggo nuduhake. Aku ngerti iki dudu papan kanggo nyemak artikel WOL nanging siji perkara sing nyenengake. Ing bagean ing Jeneng Anak, ing pungkasan paragraf pungkasan sing diwaca: apa sampeyan bisa ndeleng saka ndhuwur sing ngerteni Putrane yaiku perkara sing cukup lan diajeni
Nganggo tembung kayata akal lan penghargaan sejatine bakal ngrusak. Sampeyan kudu duwe tembung kaya Kritis, utawa Penting amarga ndadékaké urip sing ora bakal urip.
Thanks kanggo Alex, panginten provoking lan dadi topik sing kudu diteliti karo wong Kristen, utamane yen ana sawijining anggota organisasi agama. Sadurunge aku mesthi berjuang karo dhawuhe iki ing Matius 28. Minangka JW sampeyan dikandhani / mulang manawa dhawuhe iki kanggo kabeh wong Kristen lan organisasi nindakake prentah iki kanthi serius. Ing wektu sing padha, kesepakatan utawa prejanjen sing diadegake Yesus karo para Rasul iki babagan Kratoné, ora kaya ngono. Aku ora ngerti bedane kaya ing kasus loro, Yesus mung karo para rasul. nalika dheweke... Waca liyane »
Aku uga kepenak, menrov, yen "mulang wong-wong mau" sawise dibaptis, ora sadurunge.
Aku nggawe sentimen "mikir provokasi". Matur nuwun
Bobcat
Yen kita duwe wektu kanthi lapangan siji "jam ngginakaken dhawuhe Sang Kristus supaya padha tresna-tinresnan". Banjur kita bisa ngisi jam 730 saben wulan, amarga kanthi napas kabeh kita dadi wong Kristen.
Matur suwun Alex - kabeh artikel kasebut mikir banget (lan kabeh setuju karo kabeh sing sampeyan tulis), nanging dakkira ing ndhuwur pancen minangka ekspresi sing jero kanggo dipikirake kabeh.
Aku duwe reaksi sing padha lan kuwat tumrap pamikiran kasebut. Yen kita bisa fokus ing katresnan karo siji liyane, "layanan" marang Gusti – lan liyane - bakal kebak kabecikan.
Thanks kanggo usaha nulis postingan kasebut.