[A Review 15 September, 2014 Menara Pengawal artikel ing kaca 17]
"Sampeyan kudu ngerti rupa wedhus sampeyan." - Wulang. 27: 23
Aku maca kaping pindho artikel iki lan saben-saben aku rumangsa ora tenang; ana prekara sing ngganggu aku, nanging aku kaya ora bisa nyelehake driji. Pungkasan, menehi saran babagan kepiye cara wong tuwa bisa nggandhengake anak karo bocah sing luwih apik; babagan carane bisa menehi pandhuan lan instruksi sing dibutuhake; carane bisa ngreksa lan nyiapake kanggo diwasa. Iki dudu artikel sing jero lan saran sing migunani, sanajan sampeyan bisa nemokake ing selusin pandhuan pitulung kanggo wong tuwa sing kasedhiya ing toko buku lokal. Aku malah seneng mikir bakal menehi review ing minggu iki supaya fokus ing postingan sabanjure babagan sifat Sang Kristus, nanging ana pikiran sing terus saya kuwatir.
Banjur nggebug aku.
Tujuane wong tuwa ora bisa diandharake. Iki diwenehake; lan maca kanthi tliti babagan artikel kasebut ora jelas kudune.
Judhul kasebut nggambarake wong tuwa minangka pangon kanggo wedhus, anake dhewe. Pangon sing njaga lan nglindhungi wedhuse; nanging saka apa? Dheweke menehi panganan lan ngopeni; nanging saka endi panganan iki? Dheweke nuntun dheweke lan dheweke ngetutake; nanging menyang tujuan endi sing nuntun dheweke?
Pungkasane, ing endi artikel kasebut menehi arahan kanggo njupuk bocah-bocah?
Uga, apa standar sing diwenehake artikel sing wong tuwa bisa ngukur sukses utawa gagal ing tugas penting iki?
Miturut paragraf 17: "Dheweke [anak-anakmu] kudu nggawe bebener dhewe... Tampilake awake dadi pangon sing apik kanthi nuntun bocah utawa bocah kanthi sabar kanggo mbuktekake manawa cara Yehuwa cara paling apik. " Ayat 12 ngandhani: "Cetha, dipakani kanthi cara ibadah kulawarga minangka cara utama sing dadi pangon sing apik. " Ayat 11 takon manawa kita njupuk kauntungan saka Organisasi "Panentu katresnan" saka susunan Kulawarga Keluarga "Kanggo pangon bocah-bocah"? Ayat 13 nyengkuyung supaya kita "Wong enom sing ngembangake apresiasi kasebut ngaturake urip dheweke marang Yéhuwah lan dibaptis. ”
Apa sing diwedharake tembung iki?
- "Nggawe kayektenan dadi duweke dhewe" minangka ukara sing ateges nampa doktrin Organisasi lan masrahake awakmu dhewe lan dibaptis. (Kitab Suci ora ngomong apa-apa babagan pengabdian awake dhewe sadurunge njupuk langkah baptis.)
- "Iki cara urip sing paling apik." Para mudha dianjurake supaya melu urip kita. (Variasi ukara kasebut tambah akeh, lan Apollos negesake manawa kita isih bisa nggawe ukara JW.ORG sing bisa ditemokake.)
- "Pangibadah Kulawarga Keluarga." Kitab Suci ndhawuhi wong tuwa supaya mulang bocah-bocah, nanging ora ngandhani babagan susunan resmi sing nyinaoni ajaran Organisasi kadonyan.
Amarga iki lan nada saka artikel, jelas apa sing dikarepake yaiku supaya wong tuwa njaga wedhus menyang Organisasi Saksi Yéhuwa.
Apa pesen ing Kitab Suci? Nalika Gusti Yesus rawuh ing jagad iki, apa dheweke martakake "cara urip sing paling apik"? Apa pesen saka Injil apik? Apa dheweke ngundang kita khusus kanggo Organisasi? Apa dheweke njaluk supaya percaya babagan Kongregasi Kristen?
A premis Gagal
Yen premis sing nduwe argumen kasebut salah, mula kesimpulan kasebut bakal ditrapake. Premis kita yaiku wong tuwa kudu dadi pangon kanthi niru Yéhuwah. We malah duwit receh istilah anyar ing paragraf pungkasan: "Kabeh wong Kristen sing sejatine pengin dadi niru Angon Agung. "(Pat. 18) Kanthi mengkono, kita nyebat 1 Peter 2: 25 sing dadi siji-sijine ayat ing saindenging Kitab Suci Yunani Yunani sing bisa uga diarani Yéhuwah minangka Pangon kita. Tujuwane bisa digawe manawa ditrapake kanggo Gusti Yesus, nanging ora manggon ing siji teks sing ora cetha, ayo padha weruh sapa sing disengkuyung dening Gusti Allah minangka pangon kita?
"Amarga saka ing antaramu bakal metu panguwasa, sing bakal ngopeni umat-Ku, Israel." "" (Mt 2: 6)
"Lan kabeh bangsa bakal padha nglumpuk ana ing ngarsane, lan bakal misahake wong siji saka liyane, kaya pangon sing misahake wedhus saka wedhus." (Mt 25: 32)
"Aku bakal nggempur pangon, lan wedhus-wedhuse bakal padha buyar." "(Mt 26: 31)
"Nanging sing mlebu ing lawang, iku pangon wedhus." (Joh 10: 2)
"Aku pangon sing apik; pangon sing becik nyerah nyawane kanggo wedhus. "(Joh 10: 11)
"Aku iki pangon sing apik, lan aku ngerti wedhus lan wedhusku ngerti aku," (Joh 10:14)
"Lan aku duwe wedhus liyane, sing ora kalebu ing kali iki; Yaiku wong-wong sing kudu dakwenehake, lan bakal ngrungokake swara, lan bakal dadi siji wedhus, siji pangon. "(Joh 10: 16)
"Pangandikané:" Angon wedhus-wedhusku. "" (Joh 21: 16)
"Muga-muga Gusti Allah sing tentrem-rahayu, sing ngonèkaké pangon wedhus sing diétung saka wong mati" (Heb 13: 20)
"Lan nalika pangon sing wis digawe nyata, sampeyan bakal nampa makutha sing ora bisa uba rampene." (1Pe 5: 4)
"Amarga Sang Cempe, sing ana ing satengahing dhampar, bakal angon dheweke lan bakal nuntun dheweke menyang sumbering banyu panguripan." (Pd 7:17)
"Lan dheweke nglairake anak lanang, sing bakal angon kabeh bangsa nganggo tongkat wesi." (Pd 12: 5)
"Lan saka ing cangkeme ana pedhang dawa dawa sing landhep, supaya bisa nyerang bangsa-bangsa, lan dheweke bakal angon dheweke nganggo teko wesi." (Pd 19:15)
Nalika judhule Gusti "Gembala Agung" yaiku penemuan kita, Alkitab menehi judhul "Gembala sing Apik", "Gembala Agung", lan "Kepala Gembala".
Napa kita ora nyebutake - ora ana siji-sijine - Pangon Gedhe sing diparingake Gusti Allah kanggo kita kabeh supaya bisa ditiru lan ditiru? Jenengé Gusti Yésus ora isa ditemokake ing kabèh artikel. Iki kudu katon minangka ngilangi banget.
Apa kita kudu nglatih anak-anak supaya dadi subyek organisasi, utawa subjek saka Gusti lan Raja, Yesus Kristus?
Kita ngomong babagan njaluk bocah-bocah supaya “ngaturake urip marang Yéhuwah lan dibaptis.” (Par. 13) Nanging Yéhuwah ujar: "Kanggo kowé kabèh sing dibaptis dadi Kristus, wis nganggo Kristus." (Ga 3: 27) Kepiye ibu-ibu bisa ngoneni wedhus-wedhuse, yaiku supaya mbaptis yen ora bakal ngerti yen dheweke kudu dibaptis dadi Kristus?
". . .kaya ndeleng kanthi tenanan ing Kepala Agen lan Perfecter iman kita, Yesus. . . . " (Hp 12: 2)
Nguripake saka Gusti Yesus
Gusti Yesus minangka "Kepala Agen lan Perfecter saka iman kita." Utawa ana liyane, kepriye? Apa Organisasi?
Apollos nggawe titik kasebut ing artikel "Yayasan Kristen kita”Video 163 ing jw.org sing target bocah, ora ana sing fokus ing peran, posisi, utawa uga dudu Yesus. Bocah kudu dadi panutan. Sapa sing luwih becik tinimbang Gusti Yesus?
Wiwit iki Menara Pengawal artikel sinau kayane luwih fokus karo para remaja, ayo pindai jw.org ing sangisore tautan Video -> Remaja. Ana luwih saka 50 video, nanging ora ana siji wae sing dirancang kanggo mbantu remaja sing mikir baptis supaya ngerti, ngandel, lan tresna marang Yesus. Kabeh dirancang kanggo nambah apresiasi kanggo Organisasi. Aku nate krungu Seksi-Seksi ujar yen dheweke tresna karo Yehuwa lan Organisasi. Nanging, sajrone seket taun, aku ora kelingan nate krungu ana Seksi sing ujar yen dheweke tresna marang Yesus Kristus.
"Yen ana wong ngucap," Aku tresna marang Gusti Allah, "nanging sengit marang seduluré, wong kuwi goroh. Kanggo wong sing ora nresnani seduluré, sing wis dideleng, ora bisa nresnani Gusti Allah, sing durung dideleng. "(1Jo 4: 20)
Prinsip sing diandharake dening John nuduhake yen tantangan kanggo tresna marang Gusti Allah amarga ora bisa ndeleng dheweke utawa sesambungan karo kita kaya manungsa. Dadi, rezeki sing ditresnani - beda karo susunan Kulawarga Keluarga - yaiku nalika Pangeran Yehuwah ngutus wong liya sing dadi refleksi sing sampurna. Dheweke nindakake iki kanthi luwih saengga supaya kita luwih ngerti Rama kita lan sinau tresna marang Panjenengane. Gusti Yesus pancen akeh, hadiah sing paling apik sing diwenehake Gusti Allah kanggo manungsa sing dosa. Napa kita nganggep hadiahé Yéhuwah minangka ora ana gunané? Mangkene artikel sing dirancang kanggo mbantu wong tuwa kanggo nyembah wedhus-putune dhewe-dhewe.
Sing, aku saiki ngerti, apa sing dadi masalah kanggo artikel iki.
[…] Kudu didedikake sadurunge ana […]
Kabeh mau dadi siji pitakon, apa sampeyan yakin iki isih dadi pakumpulane Gusti Allah? Yehuwa nolak bangsa Israel dadi bangsane amarga murtad, nanging mesthi ana wong sing tetep setya marang Pangeran Yehuwah, lan diusir amarga dheweke. Persaudaraan apik lan ana akeh pinituwa sing apik. Nanging kabeh sarat yen ana sing ora setuju karo piwulang iki lan bisa kabukten saka pangandikane Gusti Allah ora ana bedane. Katresnan sadulur kasebut bakal ilang kanthi cepet, mula ana ing ngendi kita durung suwe, dheweke... Waca liyane »
Kanggo akeh wong, kita manggon ing negara-negara sing duwe kebebasan beragama, tegese bisa ngetrapake agama apa wae sing kita pilih, lan seneng banget. Nanging kanggo wong-wong Kristen, Sabda Jahwéh beda-beda ujar, "Gusti Allah iku roh, lan wong sing nyembah kudu nyembah miturut Roh lan kayekten." Yohanes 4:24 (NIV) Mula, Gusti Allah sing milih cara nyembah Dhewe, dudu dudu kita.
Jannai40, aku setuju karo sampeyan..Gusti Allah duwe kabeh hak milih cara nyembah marang Panjenengane. Pungkasane, Dheweke yaiku Pencipta kita. Bapak manungsa duwe hak ngandhani anak-anake apa sing kudu ditindakake supaya bisa entuk kekarepan. Yen Gusti Allah wis nemtokake manawa Yesus iku dalan, kasunyatan lan urip …… ora ana wong liya sing mara menyang Rama, kajaba liwat Yesus (Yokanan 14: 6), mula. Kita ora bakal bisa ngowahi persamaan. Nanging Gusti Allah welas asih lan kebak sih-rahmat. JW, Katulik, Baptis, lan liya-liyane mesthi beda-beda ing interpretasi doktrin. Mbok, mung ing jaman pungkasan, Gusti Allah & Yesus bakal ngatasi kabeh. Pancen akeh, akeh sing apik... Waca liyane »
Aku kira ora ana organisasi sing bisa ngaku organisasi sing disetujoni ALLAH. Ora ana siji-sijine ing jagad iki sing bener, tanpa doktrin utawa aturan omah utawa reputasi sing ora sampurna. Wong bisa dadi wong sing precaya, tuwuh kapercayan marang Gusti Yesus lan ngetutake dheweke, mula ngajeni Rama. Sawise dadi wong Kristen, lumantar tumindak lan piwulang nyata, sampeyan bisa nulungi wong liya. Umat Kristen bisa kumpul (Yesus bakal ana ing kana, janjine) bakal ndhukung lan saling semangat. Dheweke bisa mbentuk jemaah kanggo tujuan kasebut. Kabeh ana ing sangisoré panguwasa Master. Ora liwat kepemimpinan sing dipilih dhewe, ngalangi akses menyang... Waca liyane »
GB / Masyarakat asring kasebut minangka pharasaical. Lan sanajan kita bisa ndeleng prinsip ing Matius 23: 3, "Mula, padha nindakake lan manut apa wae sing dikandhani. Nanging aja nindakake apa sing ditindakake, amarga dheweke ora nindakake apa sing diwartakake "- GB / Masyarakat dudu" wong Farisi ", mula JW ora bakal ngetrapake tulisan suci kasebut (yaiku GB / Masyarakat.)
ora ana organisasi sing ngetrapake conto sing salah saka alkitab kanggo awake dhewe. Dudu JW utawa liyane. Beda karo para nabi lan abdi sing bisa maca ing alkitab.
Dadi, ora kaget manawa conto pharisees lan cara ngatasi dheweke, ora ditrapake dening JW ing awake dhewe.
Paragraf 14 lan 15 njaluk aku .Anak sampeyan bakal bisa njupuk keputusan pribadi kanggo ngabdi marang dewa yen luwih tuwa .nalika dadi konsep sing apik. Apa maneh yen mutusake. Aku ngerti ana pria sing mutusake ora lan wis diusahake dening kulawargane lan sing paling ora ngobrol karo dheweke. Ayat 15 anakku ora nemoni prekara sing setuju karo prinsip-prinsip alkitabilan .nalika ana aturan menara sing diwenehake dheweke. Lan dikandhani yen dheweke kudu ngetutake dheweke utawa metu. Aku biyen percaya yen biyasane... Waca liyane »
Bubar melu rapat ing sawijining dina. Jeneng Yesus mung disebut kaping pindho (kajaba sawetara tulisan suci) nalika ndedonga lan nutup pandonga.
Iki wis nggawe aku sedih banget. Tembung-tembung kasebut minangka organisasi, taat, kesetiaan kasebut asring kasebut ing kabeh ceramah.
Aku mikir, kita kudu ngelingake awake dhewe babagan dhasar dhasar kekristenan.
Kanthi katresnan sadulur
T
Matur suwun Meleti. Pangamatan sing apik.
Kurangé populasi Yésus sing béda-béda ing publikasi lan ceramah masarakat iku ngganggu. Aku kelingan karo ceramah umum ing ngendi sedulur kasebut mbandhingake organisasi sing katon Yéhuwah karo kreta. Yen kita tetep nganggo. Sampeyan bakal bisa ndeleng kita menyang sistem anyar. Ora ana gandhengane Yesus Kristus! Susah, iki khas. Aku gawe kaget ing endi kreta?
Meleti, Muga-muga aku mung njlentrehake babagan mupangat kanggo para pamaca ing kene. Nalika sampeyan nganggep sampeyan minangka "kita" - apa sampeyan nganggep sampeyan minangka Seksi-Seksi Yehuwa? Apa iki bener? Alesan aku pengin klarifikasi iki amarga nalika aku (lan sawetara wong liya) nggunakake tembung "kita" iku kanggo nyebut awake dhewe lan wong liya minangka wong Kristen / wong umume. Sampeyan bisa uga rada mbingungake kanggo wong amarga ana ing kene yaiku Seksi-Seksi Yehuwa lan liyane, kaya aku, sing dudu. Matur nuwun
Ora ana sing mangsuli pitakon kasebut, Jannai40. Aku nggunakake wong jamak kanthi kontekstual. Dadi, ora ana klompok siji sing aku deleng. Kayata, ing komentar Aku nuduhake administrasi situs web. Ning kene komentar, Aku nuduhake komunitas situs web. Ing paling anyar artikel, Aku nggunakake "kita" kanggo ngrujuk ing organisasi, kanggo kabeh Saksi Pangeran Yehuwah, lan kabeh wong sing ngaku Kristen. Maneh, konteks kudu nggawe jelas.
"Anak minangka warisan saka Pangeran Yehuwah, turune bakal oleh pituwas saka dheweke." Masmur 127: 3 (NIV) Tanggung jawab kita tresna lan nglindhungi anak. Kita dijaga supaya aman lan ora bakal nggawa dheweke menyang papan sing cilaka spiritual utawa fisik. "Wangsulane," Sira tresnaa marang Pangeran, Allahira, kanthi gumolonging ati, gumolonging nyawa, gumolonging kekuwatan lan pikiran, lan tresnaa marang sapepadhamu kaya awakmu dhewe. Sampeyan wis mangsuli kanthi bener, wangsulane Yesus. Tindakake iki lan sampeyan bakal urip. ” Lukas 10: 27,28 (NIV) Amarga kita tresna marang tangga teparo, mula kita ora bakal nuntun... Waca liyane »
"Prentah-prentah sing dakkandhakake marang sampeyan dina iki supaya tetep ana ing ati sampeyan. Coba kesanake marang bocah-bocah. Omong-omongan mau nalika lungguh ing omah lan nalika mlaku-mlaku ing dalan, nalika turu lan nalika tangi. Iket minangka simbol ing tangan sampeyan lan talekake ing bathuke. Tulisen ing bingkai omah lan gerbang sampeyan. " Pangandharing Toret bab 6 ayat 6 - 9. (NIV) Kepiye cara wong tuwa mulang marang putra-putrine sing sejatine saka Sabda Jahwéh? Kaping kabeh kudu sinau kasunyatane dhewe. "Kanggo wong-wong Yahudi sing... Waca liyane »
Aku seneng cara sampeyan nglumpukake kabeh referensi ing Kitab Suci babagan Yesus minangka pangon kita. Kanggo driji sing ora bisa sampeyan pasang, nalika sampeyan ndeleng KABEH kabeh tulisan suci lan pengamatan kanthi alesan ing paragraf kasebut, katon kaya warna abu-abu katon ireng lan putih. Aku luwih ngerti yen wis kaping pirang-pirang aku kudu ngomong marang aku "bisa uga aku" lan "bisa uga ora masalah", nanging nalika ditampilake kaya iki ing konteks "pesen" liyane, sampeyan bisa ndeleng tandhane... Waca liyane »
Thanks Meleti kanggo pengamatan. Aku nganggep aman, ujar manawa sakbenere apa wae sing ditulisake dening Masyarakat yaiku (i) penolakan Al-Masih (b) kanggo Masyarakat lan dudu Gusti Allah. Aku dadi sadar yen Masyarakat kasebut dudu agama Kristen. Iku mung mbayar lambene kanggo Kristus lan dheweke 'nganggo' label wong Kristen yen apike ditindakake, supaya bisa ditampa masarakat. Aku seneng ilustrasi sampeyan yen Yesus saiki kita saiki. Aku uga asring nate mikir sedulur kita kanthi cara kaya ngono. Nanging kurang apresiasi lan apa sing mung bisa diandharake... Waca liyane »
Aku mesthi mikir yen bakal adoh banget. Ora kabeh wong duwe pengalaman sing padha karo organisasi, nanging aku isih seneng paseduluran, standar moral sing dhuwur, kasunyatane manawa akeh sing gelem ngorbanake ngabdi marang Gusti Allah, sanajan 'ora miturut ilmu sing akurat'. Ana kecenderungan, nalika ngidentifikasi sawetara masalah serius, terus mikir yen ora ana sing apik babagan organisasi Saksi-Saksi Yehuwa. Aku percaya yen iku mung ayunan pendulum reaksi sing ora nggambarake sudut pandang imbang. Aku, lan sawetara kanca cedhak, ngabdi kanthi kapasitas... Waca liyane »
Halo anderestimme, ora ateges INDIVIDU, amarga aku kudu nyakup awake dhewe, lan sedulur sing urip bareng, sing isih tetep rapat, lan sing paling jelas dudu setan nanging ora kesasar. Luwih tegese 'Masyarakat' yaiku 'Organisasi' dhewe. Contone, yen aku nggawe perusahaan winates, sanajan aku sing nggawe, sah aku bakal dadi entitas sing beda saka perusahaan kasebut. Uga kasunyatan sing ngerti yen perusahaan saya tuwuh, dheweke bakal entuk 'urip' dhewe lan uga sing 'birthed' bisa ilang banget.... Waca liyane »
Aku arep menehi komentar, nanging anderestimme njupuk tembung kasebut saka cangkemku banjur sawetara. Ngandika apik. Aku mung bakal nambah manawa aku luwih kepenak yen netepi pengadilan ing tangane Gusti Allah.
Program telung jam kasebut disiarake menyang kabeh Kongregasi AS minangka ganti rapat Minggu ing akhir minggu tanggal 8,9 Nov XNUMX, rampung karo ceramah "Apa Kulawarga Keluarga Spiritual?" dening Anggota GB Anthony Morris.
Saiki dikirim ing audio miskin ing YouTube ing http://youtu.be/omHQs_nDiEE?t=3m
Isi kasebut ora ana sing diarani WT Study babagan masalah penting kanggo nggawe Murid-murid Kristen kanggo bocah-bocah kita. Tanpa fokus kasebut, mula bakal ngrampungake prentah Yesus supaya nggawe murid ing Mat. 28: 19,20.
Oktober rampung, perayaan Kerajaan 100 taun rampung, Yesus ora teka, lan akhir minggu kepungkur iki Badan Pimpinan arep "ngalahake" kanca-kancane.
Aku seneng! 🙂
Tony Morris pas, dheweke ora ngerti karo Yéhuwah.
Daytona
Dheweke uga mbantah kabeh sadulur sing dudu pelayan menteri. Lapangan perkawinan kanggo sedulur Kristen wis cukup langka. Saiki mung sithik sing dikurangi? Apa kabeh sedulur sing ora ditunjuk rumangsa ora pantes? Yaiku pesen. Banjur dheweke negesake maneh komentar ing Roma sing negesake yen homoseksual nggawe celana ketat kanggo ndeleng sedulur sing mlaku-mlaku. Kanggo ngutuk homoseksualitas yen ora nurut Alkitab iku salah sawijining prekara-prekara sing cocog kanggo kunjungan zona siaran nasional durung dingerteni. Nanging, supaya luwih maju saka motif sing ditulis lan mbebayani tumrap industri sandhangan... Waca liyane »
Ana conto egotisme sing nggumunake ing Badan Pamimpin. Dheweke wis ngunggahake awake dhewe, kaya sing sejatine bisa ngucapake yen dheweke wis lenggah ing kursi Musa. (Mat. 23: 2-7). . "Para ahli Toret lan wong Farisi wis padha lenggah ing kursi Nabi Musa. 3 Mulané, apa waé sing dicritakake marang kowé, lakonana lan lakoni, nanging aja nindakké apa sing ditindakké, sebab wujuté, nanging ora nindakké. 4 Dheweke nempatake beban akeh lan dipasang ing pundhake manungsa, nanging awake dhewe ora gelem nuthuk nganggo driji. 5 Kabeh gaweyan... Waca liyane »
Aku wis ndeleng sawetara kaca warta sing nglaporake komentar Morris. Aku seneng, dudu aku siji-sijine sing ngrasakake komentar "gay" sing diwatesi nglanggar undang-undang pidana sengit. Nemen banget yen digandhengake (kanthi tambahan, mesthine) karo pria kaya iki.
Matur nuwun kanggo analisis apik.
De-negesake Kristus mesthi nyritakake apa sing dadi inti saka artikel lan materi situs web sing diarahake GB kasebut.
Apa sampeyan nate ketemu tunangan sing meh ora bakal ngobrol babagan bojone? Sapa sing ora nggawe dina pernikahane, klambi lan ngresiki topik obrolan sing paling gedhe? Sapa sing ora ngundang wong liya ing pesta?
GB wis dadi isin karo Kristus, lan Bapake bakal nggatekake. Dheweke nyedhiyakake akeh karya sing kuat, nanging ing dina kasebut, Kristus bakal ujar "Aku ora wanuh karo kowe, kayadene kowe ora wanuh karo aku".
Saiki iku ilustrasi sing apik banget. Matur suwun Alex.
Aku ngandhani bojoku saiki yen ing artikel babagan kasusahan kita maneh ora kejawab kesempatan sing apik kanggo fokus marang Gusti Yesus. Kita bisa ngendelake sejatine manawa Gusti kita uga mbutuhake dorongan ing sawijining titik. (Lukas 22: 43) Nanging, panulis ora mikir nganggep dheweke. Nanging dhèwèké ngrujuk marang pamrentahan. Kanthi ngundang Paulus dadi raksasa spiritual lan dadi anggota badan pamrentah ing abad kaping pisanan, kita bakal percaya manawa para wong lanang iki minangka raksasa spiritual modern.