[A Review 15 Desember, 2014 Menara Pengawal artikel ing kaca 22]
"Kita minangka anggota sing kalebu siji liyane."- Ef. 4: 25
Artikel iki durung dadi telpon liya kanggo persatuan. Iki wis dadi tema dominan Organisasi pungkasan. Siaran Januari ing tv.jw.org uga gegayutan karo persatuan. Nanging, ing kesempatan kasebut, pamirsa target katon dadi pemuda JW.
"Ing pirang-pirang negara, sebilangan gedhe wong sing dibaptis yaiku wong enom." - Par. 1
Nyesel banget, ora ana referensi sing diwenehake supaya sing maca bisa verifikasi pratelan kasebut. Nanging, nggunakake statistik sing diwenehake dening Yearbooks pungkasan, kabukten manawa tuwuh ing negara-negara Dunia Pertama isih mandheg utawa luwih parah. Sing luwih tuwa wis seda, wong liya bakal lunga, lan para mudha ora ngisi lowongan kaya sing ditindakake sajrone puluhan taun kepungkur. Iki nguwatirake kanggo Organisasi sing nggunakake tuwuh angka minangka bukti berkah saka Gusti Allah.
Saka awake dhewe, persatuan ora apik utawa ora apik. Tujuane kanggo menehi dimensi moral. Ing sejarah umat Gusti Allah, wiwit jamane Musa, kita bakal ngerti manawa manunggaling umume luwih asring dadi ala.
Nanging luwih dhisik, ayo ngrampungake teks tema artikel panelitian WT. Efesus 4:25 digunakake kanggo menehi dhasar ing Kitab Suci kanggo nyebut persatuan minangka sarana kanggo slamet ing pungkasan jagad. Penerbit luwih becik nggawe iki katelu saka poin review artikel: "Kepiye sampeyan bisa nuduhake manawa sampeyan pengin dadi salah sawijining 'anggota sing dadi siji?" (Waca "Kepiye Sampeyan Mbales" sidebar, p. 22)
Kanthi trampil, pangkat lan file ora bakal mriksa konteks Efesus. Dheweke ora bisa ngerti manawa Paulus ora ngrembug babagan keanggotaan ing sawijining organisasi. Dheweke ujar kanthi alegatif babagan anggota awak, mbandhingake wong-wong Kristen karo macem-macem anggota awak manungsa, banjur nggawe perbandingan karo awak spiritual wong Kristen sing diurapi ing sangisore Sang Kristus minangka kepala. Dheweke uga nyebut dheweke minangka candhi ana ing Kristus. Kabeh referensi sing digawe Paulus, sanajan miturut teologi JW, mung nuduhake pandhereke Kristus sing diurapi. Delengen dhewe kanthi ngeklik teks kasebut: Ef 2: 19-22; 3: 6; 4: 15, 16; 5: 29, 20.
Minangka kasunyatan iki, pitakon babagan panliten WT ora ana artine amarga penerbit nolak 99.9% kabeh anggota Saksi Yéhuwah ing awak sing njaluk dheweke melu.
Kabeh anggota awak isih bisa manunggal, sanajan sirah dicopot, nanging kepiye regane? Awak bakal mati. Mung karo sirah sing dilampirake bisa awak bisa urip. Tangan utawa sikil utawa mripat bisa dicopot, nanging anggota awak liyane bisa urip yen tetep manut karo sirah. Saben referensi kesatuan jemaah Kristen sing ditemokake ing Kitab Suci Yunani ora kalebu persatuan anggota, nanging persatuan karo Kristus. Gunakake program Pustaka Watch kanggo mbuktekake iki. Ketik "serikat" ing lapangan telusuran lan pindai puluhan referensi saka Matius nganti Wahyu. Sampeyan bakal weruh manawa malah kesatuan utawa kesatuan kita karo Gusti Allah wis kawujud sadurunge dadi siji karo Kristus. Kasunyatane, ora bisa entuk bathi sejati tumrap perpaduan Kristen yen Kristus - kepala Kongregasi - dudu bagean utama saka kesatuan kasebut. Amarga iki, siji kudu mikir kenapa penerbit ora nyebutake peran penting Yesus babagan perpaduan Kristen ing artikel iki. Dheweke ora kaya biasane lan ora ana gandheng cenenge karo perpaduan Kristen.
Kitab Suci Kasalahan
Adhedhasar judhul lan bukaan grafis, bisa kabukten yen pesen artikel yaiku kita kudu tetep ing organisasi yen pengin urip ing pungkasan jagad.
Nggunakake rasa wedi minangka faktor motivasi, para penerbit ngarep-arep bisa dadi anggota pemuda JW sing tetep. Kanggo tujuan kasebut, dheweke nggunakake conto ing Kitab Suci saka para abdiné Gusti Allah sing dianggep disimpen kanthi manunggal. Nanging, sanajan pengetahuan dangkal babagan kedadeyan sejarah kasebut, aplikasi iki diwaspadai.
Artikel kasebut diwiwiti karo Lot. Apa kesatuan sing nylametake Lot lan kulawarga utawa manut? Dheweke digabungake ya, nanging mlebu ora pengin lunga, lan kudu diheret dening para malaikat menyang gerbang kutha. Bojone Lot ninggal karo Lot, nanging kesatuan sing diarani ora nylametake dheweke nalika ora nurut Gusti. (Ge 19: 15-16, 26) Kajaba iku, Yéhuwah bakal nylametaké kutha mau kabeh kanggo wong mursid 10 sing ditemokaké ing témboké. Kuwi dudu kamanunggalané wong-wong mau, apa wis ditemoni ana, sing bakal nylametake kutha kasebut, nanging imané. (Ge 18: 32)
Sabanjure, kita nganggep wong Israel ing Segara Abang. Apa padha nempuh ing persatuan sing bisa nylametake? Yen persatuan nasional sing nylametake dheweke, mula kira-kira telung wulan mengko nalika perpaduan nasional nyebabake wong-wong mau mbangun Emas Pedhang. Conto liyane sing digunakake mung sawetara wulan bali Ing Menara Pengawal yaiku kesatuan bangsa sing ana ing sangisore Nabi Musa sing nylametake dheweke supaya nemahi nasib Korah lan para pemberontak. Nanging dina sabanjure, persatuan sing padha uga nyebabake dheweke mbrontak marang Musa lan 14,700 tiwas. (Nu 16: 26, 27, 41-50)
Sajrone sejarah Israel, sing diterbitake asring diterbitake minangka organisasi Allah ing bumi, sing tetep setya yaiku sing mbrontak. Wong sing nglawan wong akeh sing paling disenengi dening Gusti Allah. Kaping pirang-pirang wong akeh sing mberkahi diberkahi, amarga dheweke dadi siji ing pimpinan sing setya, kaya conto ing conto Studi WT kaping telu, yaiku Raja Yosafat.
Saiki, Nabi Agung yaiku Gusti Yesus. Namung kanthi tetep setya karo awake, kita bisa urip ing akhir donya. Yen ajaran dheweke nyebabake kita adoh saka organisasi wong, apa kita kudu nglirwakake tetep manunggal karo mayoritas?
Tinimbang nggunakake wedi minangka faktor motivasi kanggo manunggal, Yesus nggunakake katresnan, tali kesatuan sing sampurna.
"Aku wis martakake jeneng-jeneng kanggo wong-wong mau, lan bakal diwartakake, supaya katresnan sing sampeyan tresnani Aku bakal ana ing wong-wong mau lan aku nyawiji." "(Joh 17: 26)
Murid-murid Yahudi Yesus wis ngerti jenenge yaiku Yéhuwa (יהוה), nanging dheweke ora ngerti dheweke "kanthi jeneng", tembung sing dikepengini karo wong Ibrani ngerti karakter wong. Gusti Yesus nyritakake Sang Rama marang dheweke minangka wong, lan minangka akibat, dheweke tambah seneng marang Gusti Allah. Mbok menawa dheweke mung wedi marang dheweke sadurunge, nanging kanthi piwulang Yesus, dheweke tresna karo Dheweke lan nyawiji karo Gusti Allah liwat Gusti Yesus minangka asil sing diberkahi.
"Amarga ora ana hubungane karo Sang Kristus Yesus, ora ana sunat utawa ora tetak, nanging iman sing ditindakake liwat katresnan." (Ga 5: 6)
Wujud sembahyang - sistem kepercayaan agama - ora ana sing tanpa katresnan. Malah iman mentahan iku ora liya kajaba tumindak nganggo katresnan. Katresnan piyambak terus-terusan lan menehi aji kanggo kabeh hal liyane. (1Co 13: 1-3)
"Terus tondho karo tembung-tembung sing apik sing wis dakrungu saka aku kanthi iman lan katresnan yaiku saka pakumpulane karo Kristus Yesus." (2Ti 1: 13)
"Gusti Allah iku katresnan, lan wong sing tetep nresnani tetep manunggal karo Gusti Allah lan Gusti Allah tetep tetunggalan." (1Jo 4: 16)
Kesatuan karo Gusti Allah lan Kristus mung bisa digayuh kanthi cara tresna. Ora bakal nampa kesatuan karo manungsa utawa klompok manungsa kanthi dhasar.
Pungkasane, Injil menehi pitunjuk marang kita: "... nganggoa katresnan, amarga iku ikatan serikat sing sampurna." (Col 3: 14)
Napa penerbit ora nggatekake bebener Injil sing kuat lan motivasi iki, lan milih wedi kanggo menehi motivasi.
"Mesthi, kita ora bakal urip mung amarga kita kalebu klompok. Yéhuwah lan Putrané bakal nggawa wong-wong sing nyebut jenengé Yéhuwah kanthi aman liwat wektu sing cilaka. (Joel 2: 32; Mat. 28: 20) Nanging, apa gunane mikir manawa wong-wong sing durung njaga kesatuan dadi bagéan saka wedhus-godhongan Gusti Allah - wong-wong sing padha kesasar, bakal disimpen? —Mic. 2: 12. " (Par. 12)
Pesen kasebut yaiku nalika ana ing Organisasi ora minangka jaminan kaslametanane, yen ora ana njaba njamin jaminan pati.
Priksa Sanity
Yen wong Israel ing Segara Abang bareng-bareng nilar Musa lan bali menyang Mesir, apa kesatuan kasebut bisa nylametake dheweke? Mung kesatuan karo Musa sing nyebabake keslametan. Apa kahanane saiki beda?
Ganti saben referensi sing digawe kanggo Seksi-Seksi Yehuwah ing artikel kasebut kanthi jeneng denominasi Kristen liyane sing misuwur - Baptis, Mormon, Advent. Sampeyan bakal nemokake logika artikel, kayata, uga bisa digunakake. Agama-agama kasebut percaya yen bakal diserang sadurunge pungkasan jagad dening pamrentahan jagad sing mentas dibentuk ing Antikristus. Dheweke ngandhani wedhus-wedhuse supaya tetep setya, nekani rapat, nindakake pakaryan sing apik. kanggo martakake Kristus lan nuduhake kabar kabungahan. Dheweke duwe misionaris lan uga praktik amal, asring ngungkuli Seksi-Seksi Yéhuwah. Dheweke uga aktif ing upaya penanggulangan bencana. Cekakipun, kabeh artikel ing artikel kasebut cocog kanggo dheweke lan uga kanggo Seksi-Seksi Yehuwah.
Yen dijaluk, Saksi rata-rata sampeyan bakal ngilangi garis pertimbangan iki kanthi nyatakake manawa agama liya ngajarake palsu, dudu sing bener; saengga kamanunggalane bakal nyebabake pati kanggo wedhus-wedhusnya. Nanging, Seksi Yéhuwah mung mulang bebener; saengga manunggal karo dheweke yaiku manunggal karo Yéhuwah.
Apik tenan. Yen kita nyoba nyoba ekspresi inspirasi, apa maneh ekspresi sing ora inspirasi? (1Jo 4: 1 NWT) Mula, coba waca ing ngisor iki:
"Kabeh wong, sing ngakoni kesatuan karo aku sadurunge wong, aku uga bakal ngakoni kesatuan karo dheweke sadurunge Ramaku sing ana ing swarga;" (Mt 10: 32 NWT)
"Sapa sing mangan daging lan ngombe getihku tetep dadi siji karo aku, lan aku ora manunggal karo dheweke." (Joh 6: 56 NWT)
Cetha, supaya Kristus ngakoni yen ana siji karo kita ana ing ngarepe Rama, Pangeran Yehuwah, kita kudu mangan daginge lan ngombe getihe. Mesthi, iki minangka simbolik saka apa sing diwakili daging lan getih, nanging kanggo nduduhake kita nampi simbolologi kasebut, kita kudu melu mangan roti lan anggur. Yen kita nolak simbol kasebut, kita nolak kasunyatan sing diwakili. Nolak lambang kasebut tegese nolak persatuan karo Kristus. Iku gampang.
Dalan Nyata Nyawiji
Apa sing kudu kita ajarake sedulur-sedulur ing bale Kraton iku cara nyata kanggo perpaduan. John nempatno kanthi ringkes:
"Sapa sing percaya, yen Yésus iku Sang Kristus, wis miyos saka Gusti Allah, lan sing sapa nresnani wong sing wis lair, padha tresna marang wong sing wis lair. 2 Kanthi mangkono, kita ngerti manawa padha tresna marang para putrane Gusti Allah, nalika tresna marang Gusti Allah lan nindakake dhawuhe. "(1Jo 5: 1-2 NWT)
Katresnan iku sampurna obligasi uni. Napa nggunakake liyane nalika sampeyan duwe kesempurnaan kanggo nggarap? Yohanes ujar manawa, yen kita percaya manawa Gusti Yesus sing diurapi Gusti, kita "lair saka Gusti Allah". Iki tegese kita dadi putrane Gusti Allah. Kanca ora dadi putrane Gusti. Mung bocah sing lair saka Bapake. Dadi percaya manawa Jahshua iku Kristus ndadekake kita dadi putrane Gusti Allah. Yen kita tresna marang Gusti Allah, "sing nimbulaké lair", kita alami bakal tresna kabeh wong sing wis "wis lair saka sing." Kamanunggalan karo persaudaraan Kristen minangka asil sing ora bisa dielingi; lan tresna marang Gusti Allah tegese mituhu marang dhawuhe.
Nyritakake anak-anake Gusti Allah yen dheweke dudu anak-anake yaiku tumindak kang ora sopan. Nyritakake sadulurmu yen dudu sedulurmu, yen Bapakmu dudu Bapune, yen dheweke iku sejatine anak yatim lan mung bisa mupangate dadi kanca saka Bapakmu, yaiku salah sawijining tumindak sing ora dikepengini; utamane, nalika Sang Rama sing ditakokake yaiku Pangéran Yéhuwah. Yen nglakoni, Badan Pengurus mbantah kita cara paling apik sing bisa ditindakake.
Sampeyan bisa uga yakin manawa para pimpinan umat Allah njaluk perpaduan nalika entuk sedulur-sedulur supaya bisa menehi sumbangan kanggo nggawe emas ing Pedhang Emas. Sampeyan bisa uga yakin manawa ana sing nyekeli ditekani supaya cocog karo kesatuan. Malah Harun nuli meksa supaya bisa salaras. Kamanunggalan, solidaritas padha ngadeg ing ngarsane Gusti Allah, amarga dheweke nyembah kesatuan karo wakil Tuhan, Nabi Musa.
Nalika panjalukan terus-terusan ndadekake persatuan lan solidaritas sing digawe dening Badan Pimpinan liwat publikasi kita nganggo jubah sing bener, dheweke nyatane nyalahake persatuan utawa kesatuan sing paling penting - sing nylametake kita - persatuan karo Musa Besar, Yesus Kristus . Piwulang kasebut ngilangi ikatan Rama-Putra Yesus rawuh ing bumi supaya bisa dadi kita kabeh bisa diarani Anak saka Gusti Allah.
"Nanging, kabeh wong sing nampa Dhewe, dheweke menehi wewenang dadi anak-anaké Gusti Allah, amarga wong-wong mau percaya marang asmane." (Joh 1: 12 NWT)
Amarga aku ngerti sejatine pangandikane Gusti Allah, mula aku ora bisa maca publikasi menara pengawal tanpa kapercayan. Aku ngerti manawa babagan infus wedi, kabeh kudu dominasi, kanggo ngontrol. Kiriman iki ngelingake kula menara pengawal Februari 2016: ing kaca 14, paragraf 9 nyritakake babagan Hizkia minangka wong sing ora sensitif sing ora prihatin karo kabeh sing dipengini bapakne. Banjur aku riset luwih sithik lan nemokake teks kaya gaweyan 7:11; 10: 1; Yésaya 22: 5 lan 38:15. Banjur aku... Waca liyane »
Mangkene apa sing diandharake ing Watch May 1, 2015 sing anyar: "Buku babagan agama ngandharake manawa pagawean Injil Saksi Yéhuwah wis" meh ora bisa ditandingi karo intensitas lan ruang lingkup. " Seksi iki negesake kabar apik sing bakal enggal "pungkasane bakal teka" liwat tumindak Kratoning Allah. " - (Pustaka 2015, 1 Mei, Pg. 7, ING TUNGGAL Pungkasan?) Dheweke ora ujar yen pungkasane bakal cepet banget, utawa yen MUNGKIN bakal enggal teka, utawa kita HARAPAN cepet banget. Ora, dheweke ujar kanthi mutlak, "Ora suwe bakal rampung." Iki... Waca liyane »
Heh, Ngapunten, tegese kantor pusat ing Warwick.
Aku mung nggolek kutipan kasebut saka Pustaka lan ora bisa nemokake referensi kanggo buku iki. Dadi maneh, majalah nggawe statement tanpa menehi cara maca kanggo verifikasi lan kualitas apa sing diomongake. Bakal menarik kanggo ngerteni sapa sing nulis buku iki lan apa pesen umume. Nanging malah telusuran google gagal kanggo mbukak materi sumber kasebut.
Aku dadi frustasi banget nalika kuotasi digawe tanpa sumber sing nyatakake.
Aku elinga tutor aku negesake manawa kutipan kudu diwenehi sumber ing endi wae (sanajan iku minangka footnote) utawa integritas kutipan lan pitakonan sing sampeyan usahake liwat nggunakake kutipan kasebut, ora ana gunane.
'Provenance, proofance, provenance!'
Aku mikir pertimbangan sampeyan yaiku laura 1 bab tim 2 v1 lan 2 kita kudu ndedonga kanggo wong liya supaya bisa urip kanthi kebak pengabdian. Sanajan ora yakin manawa GB bakal seneng yen kita ndedonga para pimpinan agama liyane.
Apa sampeyan pancen percaya manawa salah siji Yesus Kristus utawa Gusti Yéhuwah bisa dibuwang karo tembung-tembunge manungsa, apik banget utawa liya? Sing dipilih kanggo awak Kristus ora bakal dirusak dening barang-barang liyane. Wong siji-sijine sing nduweni katrangan kanggo mratelakake manawa ana utawa sing ala, yaiku master dhewe, nalika rawuh ing finale, lan Ramane Swarga. Nanging, wis asring dingerteni ing pangrungonku, manawa nalika sedherek-sedhereke ora dadi masalah, urip bareng karo dheweke mesthi wae! Yaiku ngendika lan welas asih... Waca liyane »
Diwenehi, dorongan apik kanggo nduwe katresnan lan tresna marang kabeh wong. Matur suwun.
Kanthi pakurmatan,
Laura
Hai Laura, sawijining pangon bisa uga kuwatir karo apa sing dipangan utawa ditindakake wedhus, utawa ing endi wae nyasar, nanging umume ora bisa mandheg, mung kanthi tresna nyoba nyoba ngrampungake karusakan apa wae sing bakal ditindakake mengko. Gumantung saka apa sing sampeyan idham-idhamake babagan pimpinan agama liya, Yesus nduwe katresnan sing padha karo wong Farisi sing mratobat kaya wong liya, nanging sanajan motivasi ati egois, utawa kaya sing ditulis ing Kitab Suci, dheweke nyoba mbuktekake dhewe kabeneran, dudu kagungane Gusti Allah, mula sing bisa didongakake yaiku supaya "kekarepane Gusti Allah rampung".... Waca liyane »
Halo, kabeh Pentinge penting, sing wis akeh sing ngidhentifikasi (kanthi otomatis), sing dakulangi, yaiku katresnan lan persatuan karo Yehuwa lan Yesus. Nanging maneh, aku njawab saka inti artikel lan menehi wangsulan sing dakkarepake - sing ora salaras karo inti artikel! Nalika ndeleng judhul, aku panginten bisa dadi kaslametan sing luwih universal babagan pungkasan jagad iki, lan aku kaget banget nalika ndeleng wong enom dadi target pamirsa. Lan iki nggawe aku kepengin weruh babagan mirip pikiran sing luwih enom... Waca liyane »
Hai BrendaEvans, aku ndhukung kesimpulan sampeyan lan aku setuju yen Nabi Musa lan Lot dll ditugasake YHWH kanggo nindakake sawijining tugas lan umate bisa nuduhake kapercayan ing Hi kanthi ngetutake Pimpinan sing diangkat. Pemimpin kasebut duwe bukti sing akeh ditunjuk dening YHWH. Ing kasus WBTS (GB), dheweke njaluk (njaluk) anggotane supaya iman padha karo wong-wong mau kaya wong sing ngetrapake Nabi Musa lan anggotane kudu percaya manawa GB uga ditunjuk dening YHWH kaya Nabi Musa. Nanging, GB ora nate bisa menehi bukti kayadene Nabi Musa... Waca liyane »
Um, Yehuwa DID nyedhiyakake bukti manawa Nabi Musa ditunjuk, dheweke wis setuju, nanging yen bukti yen diwenehake dening para pria ing kantor pusat, apa kita kabeh bakal ora mikir yen dheweke pancen setan, utawa nggunakake kekuwatan gaib, utawa liya-liyane, Maksude, apa sejatine sing sampeyan pengin dadi bukti? … .. Kayane aku kelingan yen Yesus ujar, "Kanthi iki, kabeh bakal ngerti manawa sampeyan dadi muridku - yen sampeyan duwe katresnan ing antaramu" (apa kita uga ora dijaluk menehi rasa sedulur sing padha karo iman kita, lsp. 2Pet 1 5-7) Ora Seneng ora ana sing ngerti... Waca liyane »
Aku mikir yen Badan Pimpinan bakal ngubah Kali Hudson dadi getih, aku luwih condhong menyang kemah sing saka Gusti Allah. Amarga ora ana siji-sijine sing bisa ngakoni kapercayane Nabi Musa, apa kita bisa nggunakake Yohanes 13:35 minangka kritéria kanggo menehi wewenang kanggo kepemimpinan agama? Gusti Yesus ujar manawa katresnan kaya sing dituduhake marang para sakabate. Dadi dudu lencana jabatan, nanging karakteristik sing kudu diwujudake kabeh wong Kristen. Nanging, sapa wae sing dadi pemimpin kudu nduduhke katresnan Kristus sing ngorbanake awake dhewe, lan kudu dadi tuladha. Beda karo, budak jahat sing misuwur amarga ngalahake sedulur-sedulure. Saben... Waca liyane »
Anonymous, Katresnan, andhap asor, jujur. Badan Gubernur lan Asistené ora cukup dipercaya marang Yéhuwah. Dheweke nyandhang pikirane dhewe lan nalika nindakake manawa ora ana cara sing bisa ditrapake nanging mudhun. Pria lan wanita sing apik sing tak tresnani marang Gusti Allah bisa salah. Katresnan sing jero marang Yéhuwah lan tresna marang tangga teparo, kita sinau asor amarga kita sinau nduwe Rama lan sedulur kita sadurunge awake dhewe .. Kelembapan mbukak lawang supaya kejujuran amarga manah sing asor ora wedi mbabarake kesalahan lan kesalahane. Ati sing asor percaya marang Yéhuwah lan ora... Waca liyane »
Laura, miturut akal sampeyan, kita kudu padha ndedonga uga Paus lan uskupé, lan kanggo para pimpinan Adventis, Mormons etc ???
Paling ora, aku bakal ngarep-arep supaya prediksi sing luwih jelas dueteronomy 18 v 22. lan aku mesthi ora bakal ngarep-arep supaya ngaplikake teks .2 peter 3 v16. Uga kanggo kita sing mikir yen pratandha kayata mukjijat ora dibutuhake kanggo netepake bukti dadi juru bicara allah apa saka loro saksi wahyu 11 iki koyone duwe ayat bukti 6. Kev c
Menrov, ana pria lan wanita Kristen sing tulus ing saben agama Kristen lan kita kabeh bisa nggunakake pitulung saka Gusti Allah supaya bisa luwih ngerti apa sing diwulangake Yesus lan apa sing diarahake roh Allah. Yen kita tresna marang mungsuh, luwih becik kita uga ndedonga marang Rama kita supaya para pimpinan agama Kristen ing saindenging jagad bisa nyedhaki apa sing dikarepake Yesus lan mula luwih akeh wong Kristen bisa dadi kaya sing dikepengini dening Yesus. dadi uga.
hormat,
Laura
Dadi matur nuwun kanggo sampeyan upaya Meleti
Pancen apik banget yen ndeleng akeh wong sing tetep ngerti apa sing bakal diandharake ing alkitab lan apa sing dicoba manungsa
Aku kira masalah iki wis suwe
Apa nonton plato ing William Tyndall - pimpinan agama ing lantai 1500 sing padha - nesu yen ana sing ora setuju karo panemune mung amarga disingkirake sampeyan dibakar!
Tansah munggah karya becik
Billy
Ngormati banget, Billy. Sampeyan bener yen dheweke ora ngobong kita maneh ing saham. Kabeh undang-undang ngidini dheweke ngomong yen sing sejatine yaiku ngilangi kita saka kabeh kanca lan kulawarga. Mbok menawi iki minangka bagean saka pangujudan Pd. 12:16.
Babagan Ef. 4:25, minangka teks pambuka. Aku nggoleki lan tembung sing digunakake kanggo ANGGOTA tegese tegese BODY-PARTS, Nomer sing kuat yaiku G3196 lan bisa uga ateges: LSJ Gloss: μέλος anggota awak Kuat: μέλος anggota awak utawa bagean awak Derivasi: afinitas sing ora mesthi; Panggunaan KJV: anggota. Thayer: 1) anggota, anggota awak: anggota awak manungsa 1a) awak sing diserahake kanggo hubungan seksual, amarga padha karo anggota sing kalebu anggota badan wanita sundel Vine's Expository Kamus saka Prajanjian Anyar Tembung-tembung liya, kaya ing 1 Kor. 12, Paulus mbandhingake maneh wong-wong Kristen... Waca liyane »
Hai Meleti Aku seneng maca artikel sampeyan amarga sampeyan nyedhiyakake akeh informasi sing bisa diverifikasi sing dibutuhake kanggo jinis sinau, lan umume tulisan suci sing dikutip, altho Biblehub cepet lan migunani banget kanggo mbandhingake, Aja menehi komentar negatif - kritik paling apik mung kanggo pernyataan sing ora sopan - ana cukup komentar negatif / ala / sengit saka situs web liyane. Contone (Kaya biasane terbitan saiki, ora ana referensi sing diwaca supaya sing maca bisa verifikasi pratelan iki.) Aku luwih seneng…. Pancen migunani yen referensi diwenehake… .. Utawa kaya... Waca liyane »
Sampeyan nggawe poin sing bener, Glenda. Aku wis nyunting komentar - salah sawijining mupangat media elektronik.
Matur nuwun Meleti, kanggo kabeh upaya lan tenaga sing sampeyan lakoni kanggo nganalisis WT saben minggu. Aku lagi maca 1 Kor. 12: 12-31, yaiku babagan dadi siji ing siji badan, uga ujar manawa kita kabeh dibaptis dadi siji, Ayat 27 nerangake manawa kabeh awake Kristus. Kanthi tembung liya, ayat kasebut negesake manawa kita, wong Kristen sing percaya, dibaptisake ing sak badan lan kabeh dadi bagean saka awake Kristus, dheweke minangka faktor sing nyawiji kabeh wong Kristen. Yen awake dadi bagean saka badan kasebut, wong bakal disimpen. Dadi bagean ing grup, lan ora nate dadi asuransi... Waca liyane »
Aku rumangsa ngganggu yen jesus mung kasebut ing lulus ing paragraf 17 artikel mung minangka conto kanggo rapat-rapat wong enom. maca antarane garis sanajan pesen ninggalake organisasi iki lan sampeyan bakal mati kanthi cepet. Yen pesen kudu kelet karo yesus lan sampeyan bakal urip. . Artikel sing apik meleti thanks kev.
Sanalika aku ngerti panaliten iki yaiku babagan kesatuan yaiku pikirane sing pertama sing dak pikirake .nanging kamanunggalane ora mung siji karo siji kesatuan karo Kristus sing penting. Lan tembung-tembung john 17 enggal-enggal nate koutou. Sapa sing dadi mahasiswa bible sing apik bakal ngerteni kasebut. Ibrani 5 v14. Sapa sing nulis artikel iki. ??? Thanks maneh maneh meleti kanggo mulang pesen alkitab nyata kanggo kumpul kasebut .Nanging kabecikan supaya sithik sing nandhang tandha 6 v34.
Ngomong apik, Meleti. Sing uga saya nggegirisi ing artikel WT iki yaiku tema 'slamet' ing pungkasan jagad iki kanthi urip. Iki minangka inti saka kabeh diskusi, kepiye tetep setya karo klompok tartamtu minangka prasyarat supaya kita "dijaga" minangka individu sajrone kasusahan gedhe. Nanging yen motivasi utama lan fokus utama yaiku 'slamet' dhewe, banjur kepiye prinsip ing ngisor iki sing diwulangake dening Yesus? (Markus 8:34, 35) Saiki, dheweke ngundang wong akeh karo para sakabate lan matur: “Yen ana wong sing kepengin ngetutake aku, ayo padha nolak awake dhewe... Waca liyane »
Ngandika manawa persentase akeh sing dibaptis yaiku para pemuda yaiku jinis pratelan sing ora informatif. Pitakonane bakal ditakoni, apa maneh bocah nom-noman sing dibaptis rawuh saka wong tuwa JW? Utawa manawa bocah-bocah bukan JW sing ikhlas kepincut karo pesen kasebut?
Mesthi, nalika mbaptis nalika umur 6 dianggep normal lan diwanti-wanti, kita ora bakal kaget babagan statistik kasebut
Matur nuwun Meleti, Ya… Ana bedane antarane kesatuan lan seragam. Kanggo ujar manawa aku kudu setuju karo kabeh sing diarani organisasi (GB) yaiku keseragaman, dudu persatuan lan otoriterisme, dudu otoritas. http://en.wikipedia.org/wiki/Uniformity "Keseragaman agama, promosi siji agama negara, denominasi, utawa filsafat nganti ora kalebu kabeh kapercayan agama liyane." http://en.wikipedia.org/wiki/Authoritaryism "Otoriterisme minangka salah sawijining pamrentah sing ditrapake kanthi taat mutlak utawa wuta ing panguwasa, nglawan kebebasan individu lan ana gegayutan karo pangarep-arep manut." =________________________________________________________ ==== Iki pangandikane Menara Pengawal: KESATUAN DIADHUKAN DENGAN PANUTUP - (w67, 10/1, Hal. 592, Nderek... Waca liyane »
Matur suwun, Meleti.
Exodo muda ing Organisasi yaiku kesatuan dhewe. Kamanunggalan sing menehi bukti sing ora bisa ditemtokake manawa Pangeran Yehuwah ora mberkahi Badan Pengurus saiki. Coba kaya artikel lan video sing ditunjuk ing bocah-bocah lan para pamirsa wis garing, wong enom isih lunga.
Nalika "Dheweke Amarga Dadi" ora tumindak maneh, tegese dheweke wis lunga. Badan Pimpinan saiki urip ing pepeteng sing ana asile.
Kanthi pakurmatan,
Laura