Pancen angel golek topike "tombol panas" kanggo Seksi-Seksi Pangeran Yehuwah banjur dadi diskusi babagan sapa sing mlebu swarga. Ngerti apa sing diandharake ing Kitab Suci babagan subjek kasebut penting banget - kanggo ngerteni kabeh tembung kasebut. Nanging, ana prekara sing ana ing dalan, mula kita kudu menehi hasil luwih dhisik.

Penawaran karo Apostasi

Umume Saksi Pangeran Yehuwah sing kesandhung ing situs kaya ngono bakal langsung wae. Alesane udhara. Pria lan wanita sing wani mulih saka omah lan ora ngerti sapa sing bakal ditemoni ing sisih liya; pria lan wanita sing percaya awake dhewe bakal siyap-siyap kanggo ngrembug lan mbatalake kapercayan sing wis dikepengini diluncurake kanthi cepet; wong lanang lan wanita sing padha iki bakal bisu, nyekel sawang sing disingkirake, lan nyingkirake diskusi teks sing jujur ​​yen ana saka wong sing wis diwenehi label minangka murtad.
Saiki wis ana murtad sejati. Uga ana wong Kristen tulus sing ora setuju karo piwulang manungsa. Nanging, yen wong-wong kasebut minangka Badan Pimpinan, sing terakhir bakal dibuwang menyang ember sing padha karo para murtad sing sejatine ana ing pikirane para Seksi Yehuwa.
Apa sikap kaya ngono nggambarake semangat Kristus, utawa apa sikap manungsa sing fisik?

 "Nanging wong jasmani ora nampani barang-barang saka Rohé Gusti Allah, amarga wong iku bodho. lan dheweke ora bisa ngerti dheweke, amarga dheweke ditliti kanthi spiritual. 15 Nanging, spiritual kasukman mriksa kabeh perkara, nanging dheweke ora ditliti karo wong liya. 16 Kanggo "Sapa sing wis ngerti ing pikirané Yéhuwah, supaya dhèwèké mulang?" Nanging kita duwe pikiran Kristus. "(1Co 2: 14-16)

Kita kabeh bisa setuju manawa Yesus minangka conto "wong spiritual". Dheweke 'mriksa kabeh perkara'. Nalika diadhepi karo murtad pungkasan, tuladha apa sing Yesus tuladha? Dheweke ora nolak ngrungokake. Nanging dheweke mbantah kabeh tuduhan ing Kitab Suci sing jahat, nggunakake kesempatan kanggo nguciwani Iblis. Dheweke nindakake iki kanthi nggunakake kekuwatan saka Kitab Suci lan pungkasane, dheweke dudu sing nolak. Iblis sing mlayu kalah.[I]
Yen salah sawijining sedulur ing Seksi-Seksi saya sing sejatine nganggep dheweke dadi wong spiritual, mula dheweke bakal duwe pikiran Kristus lan bakal "mriksa kabeh prekara" sing kalebu argumen ing ngisor iki. Yen iki apik, dheweke bakal nampa; nanging yen ana cacat, mula dheweke bakal mbenerake aku lan wong-wong sing maca artikel iki kanthi nggunakake alesan Alkitab sing kuwat.
Yen, ing tangan liyane, dheweke duwe piwulang babagan organisasi nanging ora gelem mriksa kanthi spiritual - yaiku, dipandu dening roh sing nggawa kita menyang bab-bab sing jero saka Gusti Allah - mula dheweke wis ngapusi awake dhewe kanthi mikir yen dheweke wong kasukman. Dheweke cocog karo definisi manungsa fisik. (1Co 2: 10; John 16: 13)

Pitakonan Sadurunge

Kita Anak Gusti Allah?
Miturut Badan Pimpinan, ana luwih saka 8 yuta Seksi-Seksi Yehuwa sing kudune nganggep awake dhewe duwe kalodhangan diarani dadi kancane Gusti Allah. Dadi anake ora ana ing meja. Wong-wong kasebut dielingake manawa bakal dadi dosa tumrape dheweke melu makili lambang ing peringatan sedane Kristus sing bakal teka tanggal 3 Aprilrd, 2015. Kaya sing wis dibahas ing artikel sadurunge, kapercayan iki diwiwiti saka Hakim Rutherford lan adhedhasar antitypes sunnat sing mesthine ora ditemokake ing Kitab Suci. Panganggone jinis lan anti-jinis kasebut ora disengkuyung dening Badan Pimpinan. Nanging dheweke terus mulang piwulang sanajan wis ngilangi dhasar kasebut.
Sanajan kekurangan dhukungan naskah kanggo doktrin iki, ana siji teks Kitab Suci sing tansah diangkat ing publikasi kita minangka bukti lan digunakake kanggo njaga Saksi-Saksi Yéhuwa supaya bisa nyekel pangarep-arep iki.

Tèks Tes Litmus

Sampeyan bisa uga kelingan saka kimia sekolah tinggi sing a tes litmus kalebu mbabarake sepotong kertas sing diobati menyang cairan kanggo nemtokake asam utawa alkali. Kertas litmus biru dadi abang nalika dicelupake ing asam.
Seksi-Seksi Yéhuwah duwe versi spiritual saka tes litmus iki. Kita ngusulake nggunakake Roma 8:16 kanggo ngukur manawa kita putraning Allah utawa ora.

"Roh kasebut dadi seksi kanthi semangat kita yaiku anak-anaké Gusti Allah." (Ro 8: 16)

Gagasane yaiku nalika baptis, kita kabeh wiwit dadi wedhus liyane, kancane Gusti Allah kanthi pangarep-arep kadonyan. Kita kaya kertas litmus biru. Nanging ing sawetara perkembangan spiritual, ana wong sing nggawe mukjijat kanthi ajaib liwat sawetara cara sing ora dingerteni yen dheweke putrane Gusti Allah. Kertas litmus malih dadi abang.
Seksi-Seksi Yéhuwah ora precaya karo mukjizat jaman saiki, uga impen lan sesanti sing inspirasi. Penerapan Roma 8: 16 mung dadi istiméwa kanggo aturan iki. Kita pitados bilih kanthi cara ajaib sing ora bisa dingerteni, Gusti Allah ngungkapake wong-wong sing wis disebut. Mesthi, Gusti Allah mesthi bisa nindakake iki. Yen ana bukti-bukti Kitab Suci sing mantep kanggo interpretasi iki, mula kita kudu nampik. Nanging, yen gagal, kita kudu ngilangi iku mistik modern.
Mula, ayo padha ngetutake saran saka Badan Pimpinan dhewe lan ndeleng konteks ayat 16 supaya bisa ngerti apa sing dielingake Paulus. Kita bakal miwiti ing wiwitan bab.

"Dadi, wong-wong sing nyawiji karo Kristus Yesus ora duwe paukuman. Kanggo angger-anggering Roh sing menehi urip manut karo Sang Kristus Yesus, wis mbebasake sampeyan saka ukum dosa lan pati. Apa Hukum ora bisa ditindakake amarga wis ringkih amarga saka daging, Gusti Allah nindakake kanthi ngutus Putrané dhewe karo citrane daging sing dosa lan babagan dosa, ngukum dosa ing daging, supaya angger-angger sing cocog karo Hukum bisa dikepenakake ing kita sing mlaku, dudu miturut daging, nanging miturut Roh. "(Rum 8: 1-4)

Paulus mbedakake pengaruh hukum Musa sing ngukum kabeh wong mati, amarga ora ana sing bisa netepi kabeh amarga dosa kita. Gusti Yesus sing mbebasake kita saka angger-anggering Toret kasebut kanthi nglairake angger-anggering Toret sing beda, sing adhedhasar roh. (Deleng Rum 3: 19-26) Nalika terus maca, kita bakal bisa ndeleng manawa Paulus negesake ukum kasebut dadi rong kekuwatan, yaiku daging lan roh.

"Kanggo sing urip miturut daging, dheweke mikir babagan barang sing ana ing daging, nanging sing urip miturut Roh, babagan perkara sing ana ing Roh. Kanggo ngerteni pikiran ing daging tegese pati, nanging pikiran ing roh tegese urip lan tentrem; amarga pikiran ing daging tegese permusuhan karo Gusti Allah, amarga iku ora tundhuk marang ukum Gusti Allah, uga ora bisa uga. Dadi wong sing selaras karo daging ora bisa nyenengi Gusti Allah. ”(Roma 8: 5-8)

Yen sampeyan sing maca iki percaya dhewe dadi salah sawijining kelas wedhus liyane kanthi pangarep-arep kadonyan; yen sampeyan yakin sampeyan dadi kanca Gusti Allah, nanging dudu putrane; banjur takon dhewe ing antarane rong unsur kasebut sing sampeyan tindakake? Apa sampeyan ngupaya daging kanthi seda? Utawa apa sampeyan percaya yen sampeyan duwe roh saka Gusti Allah kanthi urip? Yen ora, sampeyan kudu ngakoni manawa Paulus mung menehi rong pilihan.

"Nanging, sampeyan ora selaras karo daging, nanging karo roh, yen rohé Gusti Allah bener dumunung ing sampeyan. Nanging manawa wong sing ora nduwe roh Kristus, wong iku dudu kagungane. "(Rum 8: 9)

Apa sampeyan pengin dadi kagungane Kristus utawa dudu? Yen mantan, sampeyan pengin roh Allah tetep ana ing sampeyan. Alternatif, kaya sing wis diwaca, yaiku ngelingi daging, nanging nyebabake pati. Maneh, kita bakal nemoni pilihan binar. Mung ana rong pilihan.

"Nanging manawa Sang Kristus ana ing kowe, badan iku mati amarga dosa, nanging roh iku urip marga saka kabenerane. Yen saiki roh kang nitahake Gusti Yesus saka ing antarane wong mati ana ing kowe, yaiku sapa sing nangekake Kristus Yesus saka ing antarane wong mati, bakal ndadekake awakmu padha mati urip dening roh kang dedalem ana ing kowe. " (Rum 8:10, 11)

Aku ora bisa nebus awakku kanthi gaweyan, amarga daginge dosa dakukum. Mung roh Allah sing ana ing njero ati, sing ndadekake aku isih urip ing ngarsane. Kanggo njaga roh, aku kudu ngupayakake urip ora miturut daging, nanging miturut roh. Iki minangka intine Paulus.

"Dadi, para sadulur, kita wajib nindakake, dudu daging supaya urip miturut daging; amarga yen sampeyan urip miturut daging, sampeyan bakal mati; Nanging yen sampeyan mateni praktik awak, dening Roh, sampeyan bakal urip. "(Roma 8: 12, 13)

Nganti saiki, Paul mung ngandhani rong pilihan, siji sing apik lan siji sing ala. Kita bisa dipimpin dening daging sing nyebabake pati; utawa kita bisa dipimpin dening roh sing ngasilake urip. Apa sampeyan ngrasakake roh Allah nuntun sampeyan urip? Apa wis nuntun sampeyan sajrone urip sampeyan? Utawa sampeyan wis ngetutake daging sajrone pirang-pirang taun?
Sampeyan bakal sok dong mirsani manawa Paulus ora menehi pilihan kanggo pilihan katelu, yaiku tengah antarane daging lan semangat.
Apa sing kedadeyan yen wong Kristen nderek roh?

"Kanggo kabeh wong sing dituntun karo roh Gusti Allah, iku kabeh putrane Gusti Allah." (Roma 8: 14)

Iki gampang lan langsung. Ora prelu interpretasi. Paulus mung ngandhani apa tegese. Yen kita ngetutake semangat, kita dadi putrane Gusti Allah. Yen ora ngetutake semangat, mula ora. Dheweke ora ujar babagan klompok Kristen sing nuruti semangat, nanging dudu putrane Gusti Allah.
Yen sampeyan yakin sampeyan dadi anggota kelas domba liyane kaya sing ditetepake dening Seksi Yéhuwah, mula sampeyan kudu takon dhewe: Apa aku dipimpin dening Roh Gusti Allah? Yen ora, sampeyan bakal ngelingi daging kanthi mati. Yen ya, sampeyan anak saka Gusti Allah adhedhasar Roma 8: 14.
Wong-wong sing isih ora gelem nolak pendekatan test litmus ing Roma 8: 16 bakal nuduhake manawa wong sing diuripake lan wedhus liyane duwe roh Gusti Allah, nanging roh kasebut mung dadi seksi yen sawetara anak-anakane Gusti Allah nalika nolak wong liya minangka kanca.
Nanging, alesan iki meksa watesan sing ora ditemokake ing Roma 8:14. Minangka bukti luwih lengkap babagan iki, pikirake ayat ing ngisor iki:

"Amarga sampeyan ora nampa roh perbudhu dadi wedi maneh, nanging sampeyan nampa roh sing diadopsi minangka putra, lan roh iki kita nguwuh:" Abba, Rama! "- Rum 8: 15

Yaiku angger-angger Nabi Musa sing nyebabake rasa wedi amarga nuduhake yen kita dadi abdi ing dosa lan kanthi mangkono disalahake mati. Roh sing ditampa dening Kristen yaiku salah sawijining "anak minangka anak" sing roh iki kita kabeh bisa nguwuh: "Abba, Rama!" Iki pancen ora ana gunane yen kita yakin manawa kabeh Saksi Pangeran Yehuwah duwe roh Gusti Allah, nanging mung sawetara sing dadi putra.
Tes saka kesahihan pemahaman babagan naskah kasebut salaras karo sisa tembung sing diilhami dening Allah. Apa sing dituduhake Paulus ing kene yaiku pengarep-arep siji kanggo Kristen sing adhedhasar kabeh nampa roh sing sejati yaiku Gusti Allah. Dhèwèké nggambarake katrangan kasebut kanthi jelas ing layangé marang para Éfesus.

"Salah sawijining badan, lan siji roh, kaya sing wis diarani siji-siji saka telpon sampeyan; 5 siji Gusti, siji iman, siji baptis; 6 siji Gusti Allah lan Rama kabeh, sing ngungkuli kabeh lan kabeh lan kabeh. ”(Ef. 4: 4-6)

Siji Pangarepan utawa Loro?

Nalika aku sadhar yen pangarep-arep ing swarga diwenehake kanggo kabeh wong Kristen, mula saya akeh konflik. Aku wis ngerti manawa iki reaksi umum ing antarane Seksi-Seksi Yehuwa. Gagasan manawa kabeh wong mlebu swarga ora ana gunane kanggo kita. Nampa pamikiran kaya ngono iku kaya mundur menyang agama palsu saka pandangan kita. Tembung sabanjure saka mulut kita bakal kaya, "Yen kabeh wong swarga, sapa sing tetep ana ing bumi?" Pungkasan, kita bakal takon, "Sapa sing duwe pangarep-arep kadonyan?"
Ayo ngatasi keraguan kasebut lan pitakonan ing wangun.

  1. Sawetara wong mlebu swarga.
  2. Umume wong - sejatine jembar, akeh banget, bakal manggon ing bumi.
  3. Mung ana siji pengarep-arep.
  4. Ora ana pangarep-arep kadonyan.

Yen angka loro lan papat koyone konflik, mesthekake yen aku ora kaya ngono.
Kita ngomong babagan agama Kristen ing kene. Ing kerangka Kristen mung ana siji pangarep-arep, siji ganjaran, sing diwenehake dening siji Roh liwat siji baptis ing siji Gusti, Yesus, kanggo siji bapak, yaiku Yéhuwah. Yesus ora nate ujar marang para sakabate bab pangarep-arep sing kapindho, minangka hadiah panglipur kanggo wong sing ora nggawe potongan kasebut.
Sing nggawe kita nggantung yaiku tembung "pangarep-arep". Pangarep-arep adhedhasar janji. Sadurunge ngerti Kristus, wong Efesus ora duwe pangarep-arep amarga dheweke ora ana hubungane karo Gusti Allah. Prajanjian sing digawe karo Israel minangka janji. Bangsa Israel banjur ngarep-arep bakal nampa ganjaran sing dijanjekake.

"Nalika semana, sampeyan ora ana tanpa Kristus, manca saka negara Israel, wong liya ora prasetya karo janji kasebut; Sampeyan ora duwe pangarep-arep lan tanpa Allah ing jagad. "(Ef 2: 12)

Tanpa janji prajanjian, wong Efesus ora bisa ngarep-arep apa-apa. Sawetara nampa Kristus lan mlebu ing Prajanjian Anyar, janji anyar saka Gusti Allah, lan kanthi mangkono duwe pangarep-arep bisa mujudake janjine kasebut yen nindakake bagean kasebut. Umume mayoritas abad kaping pisanan Efesus ora gelem nampa Kristus, mula ora duwe janji kaya sing diarep-arep. Nanging, dheweke bakal bali maneh nalika diuripake maneh wong-wong sing ora bener. Nanging, iku dudu pangarep-arep amarga ora ana janji. Kabeh sing kudu ditindakake kanggo dibangkitake yaiku mati. Wungune ora bisa diendhani, nanging ora duwe pangarep-arep, mung ana kesempatan.
Dadi, nalika kita ujar manawa miliaran bakal diuripake maneh lan urip ing Donya Anyar, iku dudu pangarep-arep, nanging kasunyatan. Umume wong bakal mati tanpa ngerti kabeh iki lan mung bakal ngerti babar pisan sawise urip maneh.
Dadi, nalika kita ujar manawa umume wong bakal urip ing bumi, kita ngrujuk marang wungune wong-wong sing ora tumindak ing antarane wong pirang-pirang milyar bakal dibaleni maneh ing bumi lan banjur bakal dijanjeni janji urip langgeng yen padha percaya marang Jahshua Kristus. Nalika semana, dheweke bakal duwe pangarep-arep kadonyan, nanging saiki ora ana janji sing diwenehake kanggo wong Kristen kanggo urip ing bumi.

Sekawan patang

In Lukas 12: 42-48, Yesus nuduhake papat budak.

  1. Wong sing setya bakal ditetepake kabeh barang darbeke.
  2. Wong ala sing dipotong lan dibuwang karo wong-wong sing ora setya.
  3. Budhak sing sengaja ora setya marang Guru, digebugi nganti pirang-pirang serangan.
  4. Budhak sing ora nggatekake marang master, digebugi karo sawetara stroke.

Budhak 2 nganti 4 ora entuk hadiah sing ditawakake Master. Nanging, katon yen budak 3 lan 4 isih urip, tetep ana ing omah Master. Dheweke dihukum, nanging ora dipateni. Amarga ngalahake sawise Master teka, mesthine dadi acara mbesuk.
Siji-sijine ora bisa mbayangake Gusti Allah kabeh keadilan sing ngukum mati tanpa wates wong sing tumindak ora nggatekke. Iki bisa uga nyatakake yen individu kasebut bakal diwenehi kesempatan kanggo mbenerake lakune nalika nampa kawruh sing tepat babagan karsane Gusti.
Pasemon iki kanggo para muridé Yésus. Iki ora dimaksudake kanggo nyakup kabeh penduduk bumi. Para sakabate duwe siji pangarep-arep supaya urip langgeng ing swarga bareng karo Gusti kita. Milyaran wong Kristen ing bumi saiki duwe pangarep-arep kasebut, nanging dheweke wis disasarake dening pimpinane. Ana sing ngerti sejatine ora nindakake kekarepan Pangeran, nanging akeh sing ora nggatekake.
Wong-wong sing ora dianggep setya lan wicaksana ora bakal entuk ganjaran swarga, nanging uga ora bakal mati nganti salawas-lawase, kajaba kanggo budak ala. Apa sampeyan bakal nganggep asile, sing diantemi kanthi sawetara utawa akeh stroke, sing bisa diatasi? Meh ora.
Mung ana siji pengarep-arep kanggo wong Kristen, nanging ana sawetara asil kanggo ilang saka janji kasebut.
Amarga alesan iki, Kitab Suci ujar, "Begja lan suci, manawa ana wong sing melu wungu kaping pisanan; Pati sing nomer loro ora duwe panguwasa, nanging dheweke bakal dadi imaming Gusti Allah lan Sang Kristus, lan bakal padha mrentah dadi ratu lawase 1,000 taun. " (Pd 20: 5)
Yen ngono, manawa wong sing duwe kebangkitan kapindho, yaiku wong-wong sing ora bener, isih ana ing sangisoring panguwasa sing kapindho, paling ora nganti sewu taun rampung.

Ing ringkesan

Apa sing wis kita sinaoni saka pamriksan babagan Roma bab 8 kudu nggawe kita ora yakin manawa kabeh wong Kristen diarani anak-anaké Gusti Allah. Nanging, kita kudu ngetutake semangat lan dudu daging kanggo ngrampungake. Utawa kita duwe rohing Gusti Allah utawa ora. Pintonan mental lan cara urip kita bakal nerangake apa kita dipimpin dening roh Tuhan utawa dening daging. Kesadaran roh Gusti Allah ing kita yaiku apa sing nggawe manawa kita dadi putrane Gusti Allah. Kabeh mau kabukten saka tembung Paulus marang wong-wong Korintus lan Efesus. Gagasan manawa ana rong pangarep-arep, siji kadonyan lan siji swarga, yaiku penemuan manungsa sing ora duwe dhasar tulisan. Ora ana pangarep-arep kadonyan sing kudu dicoba, nanging ana kedadeyan kadonyan.
Kabeh mau bisa dingerteni kanthi yakin kepastian, nanging yen ana wong sing ora mbantah, mula dheweke kudu menehi bukti teks.
Ngluwihi iki, kita ngetik dunyo spekulasi. Ngerti katresnan saka Gusti Allah kaya sing kita lakoni, angel mbayangake skenario sing salaras karo katresnan kasebut ing endi milyaran mati ora nggatekke tujuane Gusti Allah. Nanging iki minangka skenario sing bisa ditampa dening organisasi saka Pangeran Yehuwah. Sing kaya ngapa lan apa sing cocog karo perumpamaan abdi sing setya yaiku bakal ana akeh murid-murid Yesus sing bakal diuripke maneh dadi bagian saka kebangkitan wong-wong sing ora adil. Mungkin iki minangka paukuman sing diwakili dening penyakit stroke, manawa akeh utawa sawetara, sing diwakili. Nanging sapa sing bisa kandha?
Umume wong-wong Kristen ora bakal siyap kanggo kasunyatan patangen ing bumi. Sawetara bisa uga kaget yen dheweke mati bakal neraka. Nalika wong liya bakal kuciwa banget amarga ngerti yen pangarep-arep swarga kasebut wis ilang. Ana ironi sing aneh yen kasunyatane manawa wong-wong Kristen sing paling siyap kanggo kedadeyan sing ora dikarepake iki yaiku Seksi-Seksi Yehuwa. Yen pangerten kita babu sing ora sengaja manut marang Yesus iku bener, jutaan Saksi-Saksi Yehuwa iki bisa uga ngalami kahanan sing diarep-arep bakal diuripake maneh - dadi manungsa sing isih dosa. Mesthine, nalika ngerti apa sing sejatine ora dikarepake - dheweke bisa dadi putrane Gusti Allah sing mrentah karo Sang Kristus ing swarga - dheweke mesthi bakal nesu lan sedhih. Mesthine, yen skenario iki minangka gambaran sing akurat babagan apa sing bakal kedadeyan, isih mung ditrapake kanggo wong-wong sing mati sadurunge kedadeyan sing ngemot tandha anane Sang Kristus. Apa sing bakal ditindakake acara kasebut, ora ana sing bisa ngramalake kanthi pasti.
Apa wae sing kedadeyan, kita kudu terus ngetren. Kita ngerti manawa ana siji pangarep-arep lan manawa kita wis entuk kesempatan kanggo nggayuh hadiah sing apik banget, yaiku anak angkat saka putrane Gusti Allah. Iki kasedhiya kanggo kita saiki. Aja ana wong sing ngalangi kita. Aja wedi karo manungsa supaya kita ora nuruti dhawuhe Sang Kristus kanggo melu mangan lan lambang sing menehi getih lan daging sing ditawakake kanggo nebus sampeyan lan aku supaya bisa nggawa kita menyang kulawarga Gusti Allah.
Aja ana sing ngalangi!
Kita bakal terus nimbang tema iki ing artikel sabanjure lan pungkasan ing seri.
______________________________________________
[I] Badan Penguasa wis salah ngelingake John ing 2 John 10 kanggo nglindhungi awake dhewe saka wong-wong sing bisa ngalahake ajaran kasebut kanthi skrip. Kanthi ngandhani supaya mata sing ditutup, priksa manawa ora bisa ndeleng. Gagasan sing malah ngobrol karo wong murtad iku mbebayani nggawe wong murtad kanthi daya pambujuk sing meh super manungsa. Apa Seksi-Seksi Yéhuwah pancen ringkih mental? Kayane dakkira. Ora sing dakkenal. Apa dheweke seneng karo bebener? Ya, akeh sing nindakake; lan ing kono dununge bebaya saka sudut pandang organisasi. Yen dheweke ngrungokake, dheweke bisa uga krungu swara sing sejati. Sing dielingake John yaiku interaksi sosial - ora nampa murtad ing omah kita; ora ngucapake salam kanggo dheweke, sing umume luwih akeh tinimbang jaman semana, tinimbang salam sejene nalika liwat dalan liyane. Gusti Yesus ora rame-rame karo setan, lungguh lan ngemil, ngajak dheweke ngobrol kanthi ramah. Nindakake tindakan kasebut bakal menehi persetujuan implisit babagan tumindake, saengga Yesus dadi luwih dosa. Nanging, mbantah nalar palsu setan iku liya lan John ora nate negesake manawa kita kudu nolak ngomong karo pihak sing nentang miturut kahanan kasebut. Yen ora, kita ora bisa mbukak saben omah ing pelayanan.

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    62
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x