[Saka ws15 / 02 p. 10 kanggo April 13-19]
"Sanajan sampeyan ora tau ndeleng dheweke, sampeyan tetep tresna marang Panjenengane. Sanadyan sampeyan ora
ndeleng Nanging saiki kowé pretyaya marang Dèkné. "- 1 Peter 1: 8 NWT
Ing panaliten minggu iki, ana tliti sikil kanggo ayat 2 sing maca,
"Pisanan Peter 1: 8, 9 ditulis kanggo wong Kristen kanthi harapan swarga. Nanging miturut prinsip, tembung kasebut uga ditrapake kanggo individu sing duwe pangarep-arep kadonyan. "
Kita gampang ngakoni manawa tembung-tembung kasebut mung ditulis kanggo wong-wong sing duwe pangarep-arep ing swarga.[I]
Iki nuwuhake pitakon, "Napa Pétrus uga ora nyakup wong-wong sing duwe pangarep-arep ing bumi?" Mesthi dheweke ngerti pangarep-arep kadonyan. Mesthi, Yesus martakake pengarep-arep ing bumi. Kasunyatane, dheweke ora, lan kita ngakoni manawa tembung-tembung kasebut mung bisa ditrapake "miturut prinsip", kita ngerti manawa ora ana pangarep-arep kadonyan saka cathetan tulisan suci. Sejatine, pirang-pirang yuta - malah milyaran - bakal diuripake maneh ing bumi minangka bagean saka kebangkitan wong-wong sing ora bener. (Kis. 24:15) Ning, wong-wong kuwi teka ing kana tanpa ”nduwé iman marang Yésus. Iki meh ora dadi 'tujuan iman'.
Amarga ora duwe dhasar tulisan suci kanggo ngetrapake 1 Ptr 1: 8, 9 kanggo pirang-pirang yuta Seksi-Seksi Yehuwa, Badan Pimpinan sing yakin bisa ngarep-arep urip sing ora sampurna ing bumi, dheweke kudu bali menyang pengulangan paling anyar saka cara hack "kanthi ekstensi" sing diretas.
Gusti Yesus Wani / Tampilake Wani Yesus
Ing ngisor iki loro subheadings (pars. 3 thru 6) kita ngerti kepiye Yesus wani mbela kabeneran lan jumeneng menyang panguwasa agama ing jamane sing ora nggunakake tembung-tembunge Gusti Allah kanthi tradhisi, banjur nyathet babagan wedhus-wedhus kasebut lan nyalahake. panguwasae. Ing subheading kaloro (pars. 7 thru 9) kita diwenehi conto babagan carane bisa niru prekara Yesus.
Bocah-bocah enom disaranake ngenalake awake dhewe dadi Seksi Yéhuwah ing sekolah kanthi cara sing wani. Kita kabeh disengkuyung supaya ujar "kanthi kendel dening panguwasa Yéhuwah" ing pelayanan kita niru Paulus lan kanca ing Iconio.
Kita kudu ngaso ing kene kanggo mbenerake kesalahan ing paragraf 8. Ora dadi wewenang Yéhuwah sing Paulus lan kanca-kancané padha kendel. Ing asli Yunani maca kanthi harfiah, "dheweke tetep ujar kanthi wani marang Gusti". Yen emplasi konjektiva sing digunakake kanggo mbenerake sisipane Yéhuwah ing kene salah dituduh nggambarake konteks kasebut. Pangandikan bab pratandha lan mukjizat sing diwenehake kanthi nindakake "tembung sih-rahmat dheweke" [interlinear]. Minangka jeneng Gusti Yesus, dudu Yéhuwah, sing para rasul wis nindakaké pratandha penyembuhan. (Kisah 3: 6) Kita uga bisa yakin manawa ukara "panguwasa Gusti" iku nuduhake Yesus, dudu Yéhuwah. Yéhuwah maringi Gusti Yésus "kabeh panguwasa ... ing swarga lan ing bumi." (Mat. 28: 18) Paulus ora arep ngalihake fokus panguwasa maneh marang Gusti Allah, nalika Gusti Allah wis milih fokus marang Gusti. Sedhih, kita gagal niru Paulus ing bab kasebut, kayane ora nate uwal karo kesempatan ing publikasi pungkasan kita kanggo narik kawigaten Yesus.
Paragraf 9 ngandhani nuduhake keberanian "ing sajrone nandhang sangsara". Aplikasi digawe kanggo kebutuhan kanggo niru wani Yesus yen wong sing kita tresnani mati; nalika kita nandhang penyakit utawa cedera serius; nalika kita nandhang sungkowo; nalika kita dianiaya.
Para sedulur ing Korea sing nandhang sangsara amarga ora kuwat nétral. Nanging, kanggo mayuta-yuta wong sing manggon ing panggon liya, kita jarang yen tau ngerti buron saka tanpa. Nanging, sawetara wong sing bener nanging akeh wong Kristen ing Organisasi wiwit ngalami jinis buron sing padha sing dialami Yesus. Apa sing bisa disinaoni saka conto sing wani Gusti Yesus?
Sing setya karo bebener bakal ngebotake sampeyan karo panguwasa agama Organisasi. Ngucapake supaya mbuwang piwulang-piwulang palsu kanthi nggunakake kekuwatane Gusti Allah bakal nyebabake wong-wong sing rumangsa duwe wewenang diserang, kaya para ahli Toret lan para Farisi ing jaman Yesus. Aja salah, kita perang. (2Co 10: 3-6; Dheweke 4: 12, 13; Ef 6: 10-20)
Ana akeh ing Organisasi sing ngidini rasa tresnane marang kayekten supaya ora wedi karo wong. Kanggo alesan sing ora aktif, dheweke nuli ana ing nalar sing salah lan kesalahan penerapan tulisan suci, klise spouting kaya, "Kita kudu ngenteni marang Pangeran Yehuwah" utawa "Kita ora kudu maju ndhisik". Dheweke ora nggatekake arah sing jelas sing ditemokake ing Yakobus 4:17:
"Dadi, manawa ana wong sing ngerti apa sing bener lan durung nate nglakoni, iku dosa kanggo dheweke. "- James 4: 17.
Sampeyan kabeh becik lan ujar manawa kita kudu wani ngadhepi kebeneran, nanging kepiye kita kudu nindakake. Bagéan kapindho ing Ing Menara Pengawal sinau bakal, ironis, menehi jawaban.
Gusti Yesus Mratelakake
Ayat 10 mbukak kanthi pratelan iki:
Pengertian minangka keputusan sing tepat - kemampuan kanggo ngomong kanthi bener lan banjur milih cara sing wicaksana. (Ibr. 5: 14) Wis ditetepake "kemampuan kanggo netepake prekara spiritual. "
Pratelan kasebut, yen ditrapake kanthi lengkap, clashes karo piwulang kita manawa instruksi sing kita entuk saka Badan Pengurus, ing kapasitas sing dianggep minangka "Budya Sing Setya", kudu dipatuhi tanpa ditakoni. Nanging, wong-wong Kristen sing setya ora nyelehake kemampuan kanggo ngerteni kanthi bener saka klompok wong. Wong-wong kaya ngono iku bakal terus niru Sang Kristus kanthi ngerteni lan ngerteni kabeh perkara - kalebu katresnan bebener.
Tindakake Wacana Yesus
Ayat 15 menehi naséhat sing apik kanggo nuladhani kawicaksanane Yesus sajrone ngomong. Asring omongane nguwatirake, nanging kala-kala dheweke milih nyuda, kayata nalika dheweke kudu nutupi kejahatane para Farisi. Sanajan ngono, dheweke isih semangat, amarga dheweke nulungi wong liya supaya para pemimpin agama ing jamane padha sejatine, dudu kaya sing dipratelakake.
Nalika ora nyalahake lamis, tembunge Yesus mesthi 'diasinake uyah'. Kepenginane ora nate ngluhurake awake dhewe lan kawicaksanane dhewe, nanging supaya entuk ati lan pikiran wong-wong sing bakal ngrungokake. (Kol 4: 6) Kayane kesempatan dakwah lan mulang sing paling gedhe saiki kanggo sadulur JW sing cedhak. Ing kene kita duwe wong sing wis tekan saiki. Dheweke nolak keterlibatan ing perang. Dheweke nolak melu urusan politik ing jagad iki. Ing bab iki, dheweke nuladha marang Pangeran. (Mt 4: 8-10; John 18: 36) Dheweke nolak pirang-pirang doktrin sing salah lan ora nyembah ing dewa, sing akeh umume wong-wong Nasrani kanggo nyembah brahala, Trinitas, neraka, lan kekirangane manungsa.
Nanging kita tetep ora suwe lan akhir-akhir iki misale jek kita mundur. Kita wis miwiti nyembah wong lanang. Kajaba iku, sanajan Gusti Allah wis menehi kita akeh wektu (2Pe 3: 9), kita tetep netepi tradhisi manungsa lan mulang minangka piwulang saka Gusti Allah. (Mt 15: 9; 15: 3, 6) Tradhisi diwiwiti saka pria lan tetep diawasi sanajan ora ana dhasar sing cocog. Sanajan ora ana dhukungan saka Kitab Suci sing solid, kita terus ngandel lan mulang ing taun 1914 minangka pinunjul, amarga iku sing diwiwiti wiwit 140 taun kepungkur lan mbedakake kita saka kabeh agama liyane. Kita mulang manawa wedhus liyane minangka golongan Kristen sing sekunder, nolak pangarep-arep sing ditawakake Yesus marang jagad iki, amarga 80 taun kepungkur, Presiden kita sadurunge menehi kasunyatan. Sanajan kita bubar ora nyengkuyung kabeh dhasar piwulang iki (jinis lan antitypes sing ora ana dhasar), kita terus nindakake kapercayan iki - definisi tradhisi.
Ayo kita sing wis dibebasake saka tradhisi manungsa niru kawaspane Sang Kristus nalika ngerti kapan arep ngomong, kapan kudu meneng, lan tembung apa sing bakal digunakake - tembung sing diasinake uyah '. Asring, luwih becik miwiti kanthi siji poin. Takokake pitakon tinimbang nggawe pernyataan. Mimpin dheweke menyang kesimpulan supaya dheweke teka ing kana kanthi kesepakatan. Kita bisa nyeret jaran menyang banyu, nanging ora bisa ngombe. Kajaba iku, kita bisa nuntun wong lanang menyang kasunyatan, nanging ora bisa nggawe dheweke mikir.
Yen nemokake resistensi, luwih becik tumindak kanthi ati-ati. Kita duwe mutiara kawicaksanan, nanging ora kabeh bakal ngurmati. (Mt 10: 16; 7: 6)
Ing pungkasan paragraf 16, kita nemokake pratelan kasebut: "Kita gelem ngrungokake panemu lan yen ana sing cocog kanggo sudut pandang." Yen sedulur-sedulur kita mung gelem nulungi saran iki nalika nemoni tantangan adhedhasar skripsi wewenang Badan Penguasa.
Ayat 18 ngandhani:
Apa ora kepenak kanggo nggambarake sawetara sifat sing cocog karo Gusti Yesus? Bayangno, apa bakal nate maringi hadiah babagan sifat-sifat liyane lan sinau kepiye cara luwih kaya dheweke. Dadi, kudu ditemtokake manawa bakal ngetutake jabatane.
Kita ora bisa setuju maneh. Susah banget yen ora nglakoni iki. Ing majalah sawise majalah, kita fokus ing organisasi lan prestasi. Ing siaran saben wulan ing tv.jw.org, kita fokus marang organisasi lan Badan Pengurus. Napa nggunakake alat piwulang sing kuwat iki kanggo nindakake prekara sing dingerteni paragraf 18 bakal paling "nyenengake" lan "ngganjar"?
"Panganan ing wektu sing pas" sing diwènèhaké Badan Pimpinan ora luwih penting tumrap Yésus Kristus. Nanging kanthi niru kekarepan lan pangerten marang Yesus, lan dudu kawicaksanan manungsa kanggo manungsa sing dosa, kita bakal nggunakake kabeh kesempatan sing diwenehake kanggo menehi kesaksian lan negesake kabeh piwelinge Gusti Allah, lan kita ora bakal nolak. (Kisah Para Rasul 20: 25-27)
_____________________________________________________
[I] Aku ngarani swarga ing kene kanthi konteks karo Seksi-Seksi Yéhuwah ngerti. Kanggo nindakake, bisa uga nyuda tema inti saka review artikel iki. Nanging, aku ora percaya yen ngarep-arep swarga tegese kabeh sedulur-sedulur Yesus ngliwati swarga ora bakal bali maneh. Persis sing dimaksud lan sejatine sejatine harapan saka harapan kasebut bakal ana kedadeyan sing saiki bisa diramalake. Dheweke bisa uga diduga teka-teki, nanging kasunyatane pancen bakal jotosan. (1Co 13: 12, 13)
Gal 3:29 "Yen sampeyan kagungane Sang Kristus, mula padha dadi turune Rama Abraham lan ahli warise miturut janji."
Sing dakkerteni saka tulisan suci iki yaiku "Yen sampeyan kagungane Sang Kristus" yaiku yen sampeyan Kristen, "mula sampeyan turune Abraham lan ahli warise miturut janji." Lan kanggo iki, wong-wong Kristen kanthi arti alkitabiah sejatine, kudu mbutuhake lair maneh utawa lair saka ndhuwur. Lan kaya sing saiki wis dingerteni, iki pangarep-arep kanggo kabeh wong Kristen sejati.
Aku setuju karo Olive Wild. Nganti GB entuk prajanjen anyar, ora ana harapan kanggo maju, iki minangka titik sing paling penting, nolak kabeh kelompok supaya bisa hubungan karo Sang Rama liwat rah Yesus. Uga mbuwang GB lan akeh aturane, aku ora bisa ndeleng manawa ana kedadeyan, mula adoh banget saka Injil yen apa sing kita duwe yaiku perusahaan legalistik sing ora ana gandhengane karo jemaat abad kaping 1 sing padha bangga ing nirokake. Setan nggawe wedhus sing kepepet kaya nyekel manuk,... Waca liyane »
Yokanan 3: 3 Gusti Yesus mangsuli, "Aku pitutur marang kowe: satemene ora ana wong bisa ndeleng Kratoning Allah, kajaba yen dheweke lair maneh."
Lair maneh utawa "lair saka ndhuwur" minangka dhasar sing ora bisa dirembug kanggo dadi wong Kristen.
Ukir cilik ing Jn 3: 3 ing NET: Jn 3: 3/3: tn Tembung ἄνωθεν (anwqen) duwe teges kaping pindho, salah siji "maneh" (ing kasus kasebut sinonim karo παλίν [palin]) utawa "saka ndhuwur ”(BDAG 92 sv ἄνωθεν). Iki minangka teknik favorit penulis saka Injil Papat, lan ilang meh kabeh terjemahan ing titik kasebut. Yohanes nggunakake tembung kaping lima, ing 5: 3, 3; 7:3; 31:19 lan 11. Ing 23 kasus pungkasan, konteks nerangake manawa tegese saka ndhuwur. " Ing kene (3: 3, 3) bisa uga tegese, nanging tegese utama... Waca liyane »
Matur nuwun kanggo wawasan kasebut. Sing nggawe pangerten kanggo aku. Ora suwe aku maca John 3. kev.
Mesthine kabeh gumantung saka apa sing sampeyan ngerti tegese "Kristen", sing ana ing pangerten Alkitab sing sejatine lan supaya bisa ngerti yen kita kudu luwih panelitian babagan tulisan suci babagan Warta Apik Kratoning Allah. Minangka sapa sejatine sing dilahirake maneh, utawa lair saka ndhuwur, bakal gumantung marang paukumane Yesus Kristus lan dudu awake dhewe. Yen wis ngucapake, kita kabeh ngerti manawa ana akeh wong apik sing nduwe sipat Kristen, lan ana uga wong sing mati amarga precaya marang Gusti Yesus.... Waca liyane »
Menrov:
Kaping pirang-pirang sampeyan nuduhake apa sebabe aku kudu golek Alkitab NET kanthi cathetan ngisor. Aku duwe tandha buku (saka tautan sing sampeyan wenehake). Nanging aku uga kudu golek versi kertas. Aku pengin nduwe kanggo digunakake dhewe kapan wae (kerja, rapat, lan pelayanan - "pelayanan", ora kanggo umum, nanging kanggo "wedhus" sing informasi kasebut ditahan).
Thanks
Bobcat
Aku setuju Martha.
Program Konvensi Daerah minangka langkah sing arah. Mesthi wae, kabeh yaiku niru Yesus minangka panutan. Aku bakal luwih semangat yen babagan ngetutake dheweke dadi Lord lan King. Nanging, aku menehi keputusan babagan isine nganti bisa krungu apa sing sejatine dikandhani. Sinau WT kita saiki minangka kasus sing cocog. Iki uga babagan nirokake Yesus, nanging dheweke nggunakake Yesus minangka model sing bisa ditiru dening JW kanthi manut lan manut karo organisasi.
Meleti, nalika sampeyan ujar "cak lan sis wis tekan saiki" kasunyatane ora bener, kita ora ana ing endi-endi minangka badan agama, kita kabeh dadi penyembah brahala, ora ana tuwuh spiritual tanpa prajanjian anyar. sing kita lakoni yaiku nglumpukake kanyatan bab Pangeran Yehuwah, ing Injil ora liya yaiku buku pandhuan sing apik tanpa nggawa kita bali dadi putra karo Rama kita, lan kapercayan kita dadi mekanisme kontrol liyane tanpa sesambungan spiritual sejatine, prajanjian anyar bakal ngganti kabeh sing dadi kemajuan spiritualitas, iki sing rek... Waca liyane »
Ngendi aku ngomong ngono?
Sing dikandhakake Meleti yaiku: “Kayane kesempatan dakwah lan mulang sing paling gedhe saiki yaiku kanggo sedulur JW sing cedhak. Ing kene kita duwe wong sing wis teka nganti saiki. ” Saiki, aku ngerti yen org duwe masalah BESAR kaya sing sampeyan sebutake, nanging aku rumangsa uga ana prekara positif sing bakal dikandhani babagan JW. Bab-bab sing diarani Meleti langsung sawise pethikan ing ndhuwur - penolakan perang, penyembahan berhala tradisional, Tritunggal lan api neraka, uga njaga netralitas politik - kalebu ing antarane. Dadi, kanggo kita sing isih "mlebu", ana makarya sing penting... Waca liyane »
Aku rumangsa pancen diberkahi, sanajan saiki aku ngerti manawa dudu bagean saka prajanjian anyar, nanging janji sabanjure - Kraton bakal teka. Nalika ana ing jero, aku ora yakin amarga dheweke ora nate nyebutake apa sing sejatine diwulangake .. Muga-muga aku bakal ngirim surat adoh marang sedulur lan sedulur sing bisa dakkandhani, amarga aku percaya prekara urip utawa mati . Prajanjian anyar bakal enggal dipenuhi, lan banjur kasep. Yen sampeyan kalebu prajanjen kasebut, lan wis siyap, sampeyan bakal ngerti apa... Waca liyane »
Aku seneng banget, dudu aku siji-sijine sing rumangsa kesed mual; Aku mung ngatasi 15 menit pertama paling anyar lan aku wis nyoba kaping 3 saiki kanggo nonton. Aku terus diwanti-wanti 'kanggo nonton amarga jebule' apik banget ', diucapake kanthi nada hormat dening para sadulur kanthi mripat sing sumunar. Iki medeni aku. Tulisan bab 'layanan suci kanthi kekuwatan nalar siji' terus dakeling-eling. Alesan! Ora semangat emosi. Aku seneng presentasi faktual, kayata sing nuduhake pameran Alkitab. Liyane saka aku nemokake... Waca liyane »
Salah sawijining perkara sing paling angel nalika sampeyan ninggalake Organisasi yaiku ora ana paseduluran Kristen, lan kita ngerti saka tulisan suci manawa paseduluran kasebut pancen nyengkuyung iman kita. Nanging, yen Yesus narik kawigaten para pengikut sejatine saka agama palsu, mula ora bakal ana akeh wong ing wektu iki; lan iki tegese kita bisa ngrasakake kaya kita dhewe. Kita bisa nggunakake wektu iki kanthi wicaksana kanthi njupuk "ilmu sing akurat" saka Sabda Jahwéh, sing sejatine dibutuhake yen pengin kasedhiya kanggo mbantu... Waca liyane »
ujare Wild Olive .. yen timbangane mudhun lan ana sing ngerti yen dheweke wis diapusi utawa diapusi, ora ana kapercayan utawa ngurmati kaya perkawinan sing kasar sing ditresnani tresna karo wong-wong sing wis nate dipercaya duwe kepentingan paling apik ing atine, GB ora prihatin karo individu, nanging klompok kasebut, akeh sing nate kesandhung lan ora golek wangsulan ing Injil lan mbantu wong liya.
Aku ora bisa ndeleng video GB nganti suwe banget yen aku lara.
Padha ing kene
Aku ngerti apa katrina titik kasebut babagan marraige ive sing diterangake kaya kasebut uga. Ive asring ujar manawa aku rumangsa seneng karo bojo sing lagi wae nesu. Mung edan mikir yen kita ngomong babagan agama ing kene Sing negesake dadi kristian, mula ora krasa. Kev
Hai Kev Aku rumangsa yen wis ngerti tenan yen kita wis ngapusi, angel banget, kita mundur lan nerusake kebingungan, kita duwe masalah nesu, depresi lan apa, lan apa sing dakkandhakake, Gusti Allah tembung lan nyedhaki Sang Kristus minangka jodone iku entheng pancen nulungi. Lan kaya ngenyek, amarga akeh sing rumangsa dadi ijen lan normal sing pengin sesambungan karo wong sing kaya ngono, mula, situs iki dadi terapi lan mbiyantu, aku wis sinau akeh, lan komentar... Waca liyane »
@ Kev, sadhar yen pancen jebakan wis ditemtokake kanggo wong sing ora gelem nurani minangka kejutan, aku nesu lan frustasi sing dawa, depresi kayane ora nyekel aku nanging nesu sing nesu banget, lan aku rumangsa gething sejati GB nalika aku nuruti pandhuane supaya bisa dipercaya minangka juru wicoro Dewa, mung yen panelitian ing alkitab nyata narik kawigaten teologi JW sing disenengi, kayane mung siji-sijine cara agama JW bisa dilanjutake yaiku yen GB bisa nutup kemampuan mikir lan mikir masarakat kanthi gampang nglarani, iki minangka... Waca liyane »
Aku nganggep istilah DA uga digunakake minangka pendekatan legalistik, kayadene ora kita ajak DA dhewe. Aku ora bakal menehi DA, dheweke menehi kekuwatan, sirna utawa mung ora katon, dakkira cara sing kudu ditindakake.
Kabeh konsep iki babagan mbatalake resmi kanthi mandhiri, misale jek aku dadi aturan sing ditetepake dening menara pendhudhuk kanggo nggawe pemisahan. misale jek kabeh tulisan sing dakkandhakake yaiku yen sing ora pengin asosiasi liyane mung mandhegake patemon bebarengan .hebrews 10 v24 lan 25 .. Dheweke wis nggawe baptis minangka salah sawijining upacara inisiatif .nalika tembung-tembung sing saiki sampeyan lakoni saiki seksi-seksi Jehovah. Mangkono sambutan ing grup. Banjur proses disfellowship lan disassociation minangka salah sawijining inisiatif un. Dadi saiki sampeyan ora siji... Waca liyane »
Org kasebut luwih adoh saka Kristus nalika pirang-pirang taun kanthi nggambarake GB ngliwati dheweke lan org kanggo kawilujengan, aku rumangsa bakal entuk wektu metu, lara kabeh sing ndhelik lan ora bakal ngadegake bebener, iku Ora apik kanggo kesehatan emosional lan mental, org kasebut minangka alat sing lara banget lan nggawe masalah kanggo sapa wae sing seneng bebener lan kepengin nyedhaki Yéhuwah, liwat Kristus lan duwe org ngadeg ing dalan kasebut lan pancen kaya sing dak percaya. lagi dilakoni.
Ora ana sangsi babagan manawa, ninggalake Organisasi kanggo wong Kristen sejati bisa dadi proses sing angel banget. Ngomong saka pengalaman, aku bakal nggambarake minangka kaya sedhih banget - minangka proses sing kudu ditindakake lan ora ana cara kanggo ngrampungake. Aku nganggep tanggung jawab sing kita lakoni yaiku yen ngerti yen sedulur wis nggawe keputusan, yaiku menehi pitulung lan dhukungan. Sing nulungi aku yaiku sinau, sinau, sinau - njupuk ilmu sing akurat saka Sabda lan pandonga. Ing kana... Waca liyane »
Pancen bener. Aku wis suwene 2 minggu metu lan saya dhuwur. Aku rumangsa bebas sawetara dina lan liyane sing pengin bali. Aku ora ngalami apa sing ditindakake wong akeh ing organisasi kasebut. Aku tresna marang pinituwa lan aula. Aku seneng karo jemaat. Wong-wong mau kalebu kulawarga. Dadi aku rumangsa sukarela nyerah kulawarga. Nanging aku bakal ngatasi
Aku bakal ndedonga kanggo sampeyan Chris. Élinga manawa karo Gusti Allah, kabeh prekara.
sing bener katrina lan skye. Aku nemoni masalah emosional lan apa sing dipercaya karo sawetara masalah kesehatan mental. Ing taun-taun pungkasan sing dipercaya kanthi akibate disebabake agama kasebut .. Nanging kaya sing sampeyan temoni aku bener-bener nyemplungake sinau babagan Alkitab sing serius .. Sawise sawetara wektu aku bisa ndeleng ing ngendi aku wis salah lan entuk kepenak saka kitab suci . Ora kabeh wong duwe pengalaman sing padha, nanging aku rumangsa luwih apik. Persis kaya bobot gedhe... Waca liyane »
Salam. Surat disassociation mangga dingerteni sedulur-sedulur kanthi manawa ora njupuk sapa wae sing njupuk langkah iki kanggo individu ing akhir dina. Nanging ana. Sawetara poin lan pitakon sing dakkandhakake. 1. Konsep kabeh maneh misale jek adhedhasar adhedhasar kebijakan Watch Tower. Lan aku ora nemokake prinsipal teks sing nyengkuyung kaya ngono. Akun paling cedhak sing dakkandhakake yaiku ujar pauls supaya ora nglalekake kumpul dhewe-dhewe. 2. Aku mikir dirancang kanggo ngganti nyalahke. Saking agami piyambak dumugi individu.... Waca liyane »
Matur suwun maneh Meleti. Ngerti carane organisasi ngrawat Yesus, 2 artikel kasebut minangka latihan busana jendela murni. Kita ora kudu akeh niru Yesus, nanging kita kudu ngetutake dheweke, minangka pangon kita. Domba ora niru, nanging ngetutake angonne. Tumrap wong-wong Nasrani, Gusti Yesus dadi gurune. Lan kaya sing katulis, Panjenengane mung dadi siji-sijine dalan kanggo urip sing langgeng lan Rama. Nganti organisasi ora ngetrapake kebeneran teks kasebut nanging sejatine nggawe sabalikna, saben artikel babagan Gusti Yesus nggawe latihan jendhela sing murni, utawa layanan lip menyang jagad njaba. Ora salah siji saka... Waca liyane »
Fonornote kasebut babagan 1 peter 1 v 8 lan 9. Nglamar mung ing priciple kudu bener-bener lunga menyang NT kabeh. sejatine wong JW ..
"Sedih, kita gagal nuladha Paulus ing babagan iki, kayane ora bakal kliwat kesempatan ing publikasi pungkasan kanggo narik kawigaten Yesus." Siji bab dokumen sejarah sing dikurangi taun kepungkur - Aturan Kratoning Allah - sing dikepengini, yaiku tekad sing diperbarui supaya fokus karo Yesus lan banjur dadi "asma ilahi." Ing kaca 42 paragraf 9 njupuk kesempatan kanggo ngutip Menara Pengawal tanggal 15 Maret 1976 lan ujar manawa para siswa alkitab menehi "penting banget" kanggo Yesus. Budhak sing setya lan wicaksana saiki pengin njaga sikap ora nyerah... Waca liyane »
Matur nuwun kanggo nuduhake, Rory. Iki minangka referensi penting sing kudu dielingi.
"Penting banget saka keseimbangan" sing diwenehake marang Yesus kaya sing kasebut ing buku 'Aturan Kratoning Allah' dening para siswa Alkitab wiwitan cocog karo NT.
Jeneng "Yesus" katon kaping 912, mula luwih akeh saka 237 sisipan jeneng "Jehovah" ing NT, "Kristus" ditampilake tambahan 530 utawa luwih kaping (sanajan asring digabung karo jeneng "Yesus").
Dadi praktik saiki sing dituduhake ing 9 buku, kaca 42, minangka pola pola OT.
Iki nggawe aku takon: kenapa ngetutake prioritas OT? Apa kita dudu KRISTIAN?
Mangkono aku ninggal JW lan saiki dadi Siswa Alkitab. 😀
JW sing sejatine nuladha wani lan kawicaksanan Yesus, banjur diarani "murtad", diusir saka papan pangibadah. . . Maksude jemaah. . . lan disingkiri dening kabeh JW.
Halo Bubar aku ngirim surat disasosiasi. Aku pengin tetep karo Organisasi lan malah pengin bali. Nanging apa kita ora ditimbali metu saka ing Babil?
Chris, monggo jelasake apa sing diarani "disasosiasi"?
Aku bakal seneng. Ana bedane antara pisah lan disfellowship. Disasosiasi yaiku nalika ana sing sukarela budhal Karo notifikasi menyang Awak Sesepuh. Fading lan mung mlaku adoh bakal nggawe wong ora aktif. Aku nulis surat sing ujar nèk aku ora péngin malih dikenal dadi Seksi-Seksi Yéhuwah.
Lan apa sing ditanggepi dheweke, kepiye sampeyan dianggep?
Ana bedane antara pisah lan disfellowshipping, nanging apa ora mung semantik? Apa pungkasane ora padha? Sing dakkandhakake yaiku, apa sampeyan ora dianggep (utawa dilecehke) padha karo wong sing dipecat?
Bener. Yen sampeyan ngandhani loro utawa luwih pinituwa manawa sampeyan ora pengin dadi Seksi Yehuwa maneh, dheweke bakal ngumumake yen "wis ora dadi Seksi Yehuwa". Iki minangka woro-woro sing padha karo sing digawe nalika ana wong sing dipecat. Dadi, anggota jemaat ora bisa ngerti bedane lan kudu nganggep wong liya kaya sing dipecat.
Dheweke pancen apik banget. Aku seneng karo Hall Hall. Aku mung ora setuju karo netepi para imam sing dakkarepake Badan Penguasa lan kudu dadi organisasi sing pasthi. Dheweke kandha yen aku nate ngowahi pikiran, mula aku bakal bali maneh. Dheweke bener-bener dadi wong sing paling aku kenal.
Iku bener. Para pinituwa ujar yen aku bisa mbatalake keputusanku kapan wae.
Titik lan pengamatan sing apik! Aku setuju banget karo iki, "Kayane kesempatan dakwah lan mulang sing paling gedhe saiki kanggo sadulur JW sing cedhak. Ing kene kita duwe wong sing wis tekan saiki. ”Aku wis njupuk keputusan kanggo terus akrab karo jemaat amarga kapitunan yen aku lunga ora bisa ditahan saiki. Mula, kanggo entuk manfaat paling apik, aku wis fokus marang sedulur-sedulurku sing wis kokkandhani ”wis tekan saiki” lan aku wis sukses kanthi serius. Nalika nyiapake kanggo WT. sawise maca... Waca liyane »
>> Dadi aku ora setuju karo pepatah lawas "sampeyan bisa nuntun jaran menyang banyu nanging sampeyan ora bisa nggawe dheweke ngombe" ya ora bisa yen sampeyan SALT Gandum dhisik.
Aku seneng. Ngandika apik. Lan wenehi ngerti - yen sampeyan bisa nindakake - kepiye panggilan kanggo sedulur Lett.
Matur suwun kakang, sampun nate ngabagi dhumateng kita. Aku uga, miturut pilihan, saiki ora dadi Sesepuh. Komentarku isih akeh, lan kaya sampeyan, aku asring matur nuwun amarga wawasan sing dakwenehake kanggo informasi ing artikel panelitian. Para sedulur kadang takon apa aku dadi Sepuh ing jemaat lan aku ora ngandhani kanthi resmi. Nanging, aku yakin dheweke ngerti manawa aku wong sing luwih tuwa, sing wis tuwa dadi luwih saka 30 taun. Aku sanget dissapointed karo adorasi GB lan nyepelekake peran yesus minangka... Waca liyane »