Badan Gubernur, kanthi diakoni dhewe, "panguwasa agama paling dhuwur kanggo iman Seksi-Seksi Yéhuwah" ing saindenging jagad. (Deleng 7 titik ing Pranyatan saka Gerrit Losch.[I]) Nanging, ora ana dhasar ing Kitab Suci manawa panguwasa pamrentah sing digawe manungsa kanggo ngganti Yesus Kristus minangka sing ngarahake jemaah ing saindenging jagad. Mantan presiden Fred Franz menehi pendapat babagan iki, sanajan uga ana paradoks Ucapan Graduasi menyang 59th kelas Gilead. Siji-sijine teks Kitab Suci sing dadi Badan Penguasa sing terus maju kanggo nguasani kekuwatane yaiku pasemon ing Matius 24: 45-47 ing ngendi Gusti Yesus ucapake, nanging ora ngerteni, abdi sing didhawuhi menehi panganan ing omah.
Biyen, Seksi wis mulang manawa kabeh wong sing dikurasi Kristen - bagian cilik saka Seksi Yéhuwah — dadi kelas hamba sing setya, lan Badan Pengurus dadi de facto swara. Nanging, ing 15 Juli, Jeksa Agung bisa ngetokake 2013 The Watchtower, Badan Pengurus ngetrapake doktrasi doktrin sing ora kuwat lan kontroversial saka Matius 24: 45-47 menehi status resmi saka abdi sing setya Yesus ditetepake kanggo Feed angon. (Kanggo diskusi lengkap interpretasi iki, waca: Sapa Sing Pancen Ndherek sing Wicaksanan lan Wicaksana? Ana informasi luwih lengkap kasedhiya ing kategori kasebut Abdi kang setya.)
Katon manawa Badan Pamrentah ngrasakake tekanan kanggo mbenerake posisi panguwasa. Sadulur David Splane bubar bubar Dhiskusi Ibadah Isuk kanthi skenario iki:

"Ana sedulur sing sinau nalika ketemu ing dina Minggu lan ujar," Saiki aku ngerti manawa ana sing wis diuripake ing bumi sajrone taun 1900 pungkasan, nanging bubar kita ujar manawa durung tau dadi abdi sing setya lan wicaksana nyedhiyakake panganan kasukman ing wektu sing tepat sajrone taun 1900 pungkasan. Saiki, apa pikirane mbalikke? Napa kita ngganti tampilan kasebut? "

Dheweke banjur ngaso, ndeleng para pamirsa lan menehi tantangan: "Ya, kita ngenteni. Kepiye wangsulane? "
Apa dheweke menehi saran manawa wangsulane kudu jelas? Ora mungkin. Mungkin, kanthi eseman sing kecepir nderek tantangane sing entheng, dheweke ngerti ora ana pamirsa sing bisa mbela posisi kasebut kanthi bener. Kanggo ngrampungake, dheweke sabanjure nyathet papat faktor kanggo nyoba nduduhake kenapa Yesus ngandhani bab babu sing setya sing bakal menehi pakan wedhus, durung bisa dipenuhi nganti 20th abad.

  1. Ora ana sumber panganan spiritual.
  2. Sikap sing ora apik babagan para reformis kanggo Alkitab.
  3. Pembagian sing ana ing antarane para reformis.
  4. Kurangé dukungan ing antarane para reformis kanggo gawé martakaké.

Sampeyan bisa uga wis ngerti manawa dudu alasan ing Kitab Suci kanggo mbantah babagan abdin sing setya suwene taun 1900, sing menehi panganan marang para petri. Nyatane, dheweke ora ngutip siji-sijine tulisan suci sajrone presentasi iki. Dadi, kita kudu gumantung marang logika kanggo ngyakinake kita. Ayo ndeleng, apa ora?

1. "Sumber Panganan Kasukman"

Sedulur Splane takon, ”Apa sumber panganan rohani?” Wangsulane: "Alkitab."
Banjur dheweke terus alesan yen sadurunge taun 1455, ora ana versi Alkitab sing dicithak. Ora duwe Alkitab, ora ana panganan. Ora ana panganan, ora ana babu kanggo menehi panganan kanggo para pelayan, mula ora ana babu. Sejatine sadurunge mesin cetak ora ana versi "dicithak", nanging ana akeh versi "diterbitake". Nyatane, iki sing diterbitake publikasi.

"Para Kristen awal sing sregep nggawe akeh salinan ing Kitab Suci, kabeh bisa disalin kanthi tangan. Dheweke uga dadi pelopor panggunaan kodex, sing duwe kaca kaya buku modern, tinimbang nggunakake gulungan. (w97 8 / 15 p. 9 - Cara Kitab Suci Teka Kita)

Panyebaran kapercayan Kristen rauh nggawe panjaluk terjemahan saka Kitab Suci Yunani Yunani lan uga Kitab Suci Ibrani. Versi akeh ing basa kayata Armenian, Koptik, Georgia, lan Syriac pungkasane digawe. Asring alfabet kudu diciptakake mung kanggo tujuan kasebut. Contone, Ulfilas, uskup abad kaping papat ing Gréja Romawi, wis ujar nggawe skrip Gothic kanggo nerjemahake Kitab Suci. (w97 8 / 15 p. 10 - Kepiye Injil ing Kitab Suci kanggo kita)

Saiki Splane mbantah kesaksian saka publikasi dhewe.
Paling ora patang abad pertama agama Kristen, paling ora, ana akeh salinan Alkitab sing diterjemahake menyang basa asale saka pirang-pirang masarakat. Kepiye maneh pikirane Splane yen Petrus lan para rasul bisa nuruti prentahe Yesus supaya menehi wedhus yen ora diwenehi panganan? (Yokanan 21: 15-17) Kepiye maneh jemaah tuwuh wiwit udakara 120 nalika Pentakosta dadi mayuta-yuta pengikut sing ana nalika konversi Kaisar Roma Constantine? Apa panganan sing dipangan yen sumber panganan rohani, yaiku Alkitab, ora kasedhiya kanggo dheweke? Alesane pancen nggegirisi!
Sedulur Splane ngakoni manawa ana prekara sing owah nalika pertengahan 1400an. Yaiku teknologi, panemuan mesin cetak, sing ngrusak cekelan gereja ing distribusi Alkitab sajrone jaman peteng. Nanging, dheweke ora menehi katrangan rinci amarga iki bakal ngrusak argumentasi dheweke yen ora ana sumber panganan, Alkitab, tegese ora ana budak ing taun 1900. Contone, dheweke gagal nyebutake yen buku pertama sing dicithak ing pers Gutenberg yaiku Kitab Suci. Ing taun 1500-an, kasedhiya ing basa Inggris. Saiki, kapal-kapal patroli ing pesisir kanggo mungkasi kontrabus obat-obatan ilegal. Ing taun 1500-an, pesisir Inggris dipatroli kanggo mungkasi perdagangan ilegal Alkitab Inggris Tyndale supaya ora mlebu ing negara kasebut.
Ing 1611, King James Bible wiwit ngganti jagad iki. Sejarawan nglaporake manawa kabeh wong maca Kitab Suci. Ajaran-ajaran kasebut mengaruhi saben aspek gesang. Ing bukune, Buku saka Buku: Pangaruh Radikal King James Bible, 1611-2011, Melvyn Bragg nyerat:

"Apa prabédan kanggo wong 'biasa', bisa, kaya sing padha, kanggo musingake karo pendhidhikan sing berpendidikan Oxford lan asring dilaporake luwih apik!"

Iki meh angel kaya kekurangan pangan, apa ora? Nanging ngenteni, kita kudu nimbang-nimbang wiwit abad kaping wolulas lan wolulas. Mayuta-yuta Kitab Suci dicithak lan disebar ing saindenging jagad meh kabeh basa. Kabeh pangan spiritual iki kelakon sadurunge 1919, nalika Pamrentahan Badan ujar manawa para terdahulu diangkat dadi abdi ing Kristus sing setya.

2. "Sikap Sawetara Wong sing Nganggo Alkitab Ora Biasa"

Awit Injil kanthi gampang kasedhiya sajrone Reformasi Protestan, Splane ngenalake faktor anyar kanggo mbantah manawa ana budak sing setya. Dhèwèké nyatakaké manawa ana bedane sethithik antarane para reformis Protestan lan ulama Katolik.

"Akeh reformis Protestan sing njupuk saka Kitab Suci sing disenengi, lan nolak liyane."

Terus mung menit! Apa ora padha karo sing diarani Protestan saiki? Kepiye yen ing iklim sing padha, saiki Splane ujar manawa abdi sing setya ana? Yen saiki ana pitu Seksi Yehuwa sing dadi budak, apa ora ana pitu wong lanang terurap sing uga makili abdi kasebut sajrone Reformasi? Apa Sedulur Splane ngarep-arep supaya kita percaya, sanajan - miturut pengakuane dhewe - mesthi ana sing diurapi ing jagad suwene taun 1900, Yesus ora nate nemokake pitu pria sing memenuhi syarat kanggo dadi abdi sing setya? (Iki didhasarake karo asumsi Badan Pimpinan manawa abdi kasebut minangka panguwasa pamrentah.) Apa dheweke ora ngandelake kapercayan kita ngluwihi wates sing angel?
Ana isih akeh.

3. "Divisi Gawe Antarane Reformasi"

Dheweke ujar saka buron Anabaptis sing setya. Dheweke nyebutake Anne Boleyn, garwane kapindho Henry VIII, sing dibunuh ing bagean amarga dheweke dadi penginjil sing rahasia lan nyengkuyung cetak ing Kitab Suci. Dadi pemisahan antarane para reformis nyebabake dheweke ora dianggep dadi budak sing setya lan wicaksana. Cukup cukup. Kita bisa ngisi manawa dheweke iku abdi sing ala. Sejarah nuduhake manawa dheweke mesthi tumindak. Oh, nanging ana rub. Timbangan ulang 2013 kita wis nurunake budak ala marang status kiasan peringatan.
Nanging, kepiye kabeh wong Kristen sing dianiaya, disiksa lan dipateni dening para reformis ala iki amarga iman lan semangat nyebarake pangandikaning Allah - kanggo nyithak Alkitab, kayata Anne Boleyn? Apa iki ora bakal dianggep dening sedulur Splane minangka calon budak sing pantes? Yen ora, apa sejatine kriteria kanggo janjian budak?

4. "Sikap menyang Pakaryan Khutbah"

Sadulur Splane nyatakake manawa para reformis Protestan ora aktif ing pakumpulan ibadah. Dheweke nuduhake kepiye agama agama Katulik sing paling tanggung jawab nyebarake tembung Gusti Allah ing saindenging jagad. Nanging para reformis percaya yen predestinasi lan ora sregep sajrone nginjil.
Alasane pancen licik lan milih banget. Dheweke pengin supaya kita percaya manawa kabeh reformis percaya marang predestinasi lan nyingkiri piwucal lan distribusi Alkitab lan nganiaya wong liya. Baptis, Metodis, Adventist kalebu telung klompok sing nindakake tugas dakwah ing saindenging jagad lan saya akeh sing ngungkuli kelompok kita. Kabeh klompok iki sadurunge dadi Seksi-Seksi Yéhuwah. Kelompok-kelompok kasebut, lan akeh liyane, wis aktif nyedhiyakake Alkitab ing tangan penduduk lokal nganggo basane dhewe. Malah saiki, kelompok-kelompok kasebut duwe misionaris ing pirang-pirang negara kaya dene Saksi-Saksi Yehuwa. Kayane suwene rong utawa telung atus taun kepungkur ana sawetara agama Kristen sing wis memenuhi kriteria kualifikasi Splane dadi abdi sing setya.
Ora bisa diragukan, manawa ana bantahan kasebut, sedulur Splane bakal mbatalake klompok kasebut amarga dheweke ora mulang kayekten Alkitab. Dheweke duwe sawetara perkara sing salah, lan liyane uga salah. Seksi-Seksi Yehuwa asring ngecet nganggo sikat sikat kasebut, nanging ora ngerti yen uga nutupi jarene. Nyatane, ora ana liyane, nanging David Splane sing mbuktekake.
Pungkasan wulan Oktober pungkasan dheweke ora kanthi sengaja ngethok tunggul kasebut ing ngisor kabeh piwulang sing khas kanggo Seksi Yéhuwah. Ing wicara kasebut menyang perwakilan rapat taunan babagan jinis lan antitasip asal-usul manungsa, dheweke ujar manawa panggunaan jinis kasebut bakal "ngluwihi apa sing ditulis." Kita yakin manawa domba liyane minangka klompok Kristen sekunder adhedhasar aplikasi khas / antitypical sing ora ditemokake ing Kitab Suci. (Waca "Sampeyan Luwih Ora Nulis.") Kapercayan kita ing 1914 minangka wiwitan ngarsane Kristus adhedhasar aplikasi antitasopis kaping pitu kegilaan Nebukadnezar sing uga ora ditemokake ing Kitab Suci. Oh, lan ing kene kicker: yakin kita 1919 menehi tandha ing ngendi Gusti Yesus milih budak sing setya lan wicaksana adhedhasar aplikasi antitasopik kayata inspeksi candhi lan utusan Prajanjian sing ora duwe aplikasi Injil ngluwihi abad kapisan. kaleksanan. Nglamar menyang 1919 yaiku melu aplikasi anti-Kitab Suci antitypes sing awake dhewe disalahake dening Splane.

A Pasinaon ing Krisis

Badan Penguasa ngontrol kendhali kanggo kumpulane, sing arang banget ana ing agama Kristen. Kanggo njaga kendali kasebut, prelu pangkat lan file supaya wong-wong iki wis ditetepake dening Kristus dhewe. Yen janjian kasebut ora diwiwiti ing 1919, isih ana sing nerangake babar pisan yen abdi sing setya biyen sadurunge lan bali liwat sejarah. Sing dadi angel lan bakal ngrusak panguwasa sing anyar ditambahake.
Kanggo wong akeh, logika entheng sing digunakake kanggo Splane kanggo ngatasi kasus kasebut, mula kepenak. Nanging, kanggo sapa wae sing duwe ilmu pengetahuan babagan sejarah kekristenan lan tresna marang kabeneran, tembung-tembunge uga ngganggu, malah ora duwe kritik. Kita ora bisa ngeweruhi, nanging rumangsa ora bisa disalahake bantahan meretriku digunakake kanggo upaya ngapusi kita. Kaya tembung wanita pelacuran kasebut asale, argumentasi kasebut disandangi kanggo narik kawigaten, nanging ora katon sandhangan provokatif, ana sing ndeleng titah sing kebak penyakit; soko kanggo nesu.
___________________________________________
[I] Pranyatan iki minangka bagean kiriman menyang pengadilan ing kasus penyalahgunaan bocah, Gerrit Losch nolak netepi sepina kanggo muncul ing pengadilan atas Badan Penguasa lan uga Badan Pemerintah nolak nyerah pengadilan dhawuh dokumen. panemon. Kanggo iki, iki dijaluk ngrusak pengadilan lan didenda sepuluh yuta dolar. (Sampeyan kudu dicathet manawa iki minangka nglanggar prentah Kitab Suci kanggo dikirim menyang panguwasa pamrentah yen nindakake kasebut ora nglanggar hukum Allah. - Roma 13: 1-4)

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    34
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x