"... Yen rencana utawa karya iki saka wong, bakal diguling; 39 nanging yen saka Allah, Kowé ora bakal bisa nggulingaké wong-wong mau. . . " (Ac 5: 38, 39)

Tembung kasebut diucapake dening Gamaliel, wong sing menehi pitunjuk marang Saul saka Tarsus sing banjur dadi rasul Paulus. Gamaliel ngadeg ing ngarep Majelis Sanalika ngrembug babagan apa sing kudu ditindakake karo sekte wong Yahudi sing nyenyamah penyakit sing ngumumake Yesus minangka putraning Allah sing wis diuripake maneh. Nalika padha nggatekake tembunge saka kolega sing dihormati ing kesempatan iki, wong-wong sing manggoni kamar sing luhur kasebut, pengadilan utama keadilan Yahudi, uga mbayangake yen gaweyane asale saka Gusti Allah lan mula ora bisa digulingake. Bangsa kasebut wis didegake 1,500 taun sadurunge kanthi cara ajaib saka panguasane ing Mesir lan dianugerahi ukum ilahi lumantar nabi Musa, nabi Allah. Ora kaya para leluhure, para pemimpin kasebut padha setya karo Hukum Musa. Dheweke ora melu nyembah brahala kaya sing ditindakake jaman biyen. Dheweke padha disetujoni Gusti Allah. Gusti Yesus iki wis mbadek manawa kutha lan kuil kasebut bakal rusak. Omong kosong! Ana ing endi maneh ing bumi sing ana sing nyembah Gusti Allah sing sejati, yaiku Yehuwa? Apa ana sing bakal lunga menyang Roma kafir kanggo nyembah dheweke, utawa menyang kuil-kuil kafir ing Korinta utawa Efesus? Mung ing Yerusalem, dianut ibadah sejatine. Yen bisa dirusak pancen lucu banget. Ora bisa dipikirake. Ora mungkin. Lan isih kurang saka patang puluh taun kepungkur.

Iki, sanajan sawijining karya saka Gusti Allah lan ora bisa digulingake dening pasukan njaba, mula bisa rusak saka ing njero manawa ora ana maneh saka 'Gusti Allah', lan nalika iku is rawan lan bisa ditindhes.

Piwulang saka bangsa Israel iki minangka piwulang sing kudu dielingi dening Kakristenan. Nanging kita ora teka ing kene kanggo ngrembug babagan ewonan agama ing bumi saiki sing ngaku Kristen. Kita mrene kanggo ngobrol babagan khusus.

Apa ana hubungan sing cocog karo Seksi-Seksi Yéhuwah saiki lan pimpinan Yahudi ing abad kapisan?

Apa sing ditindakake para pemimpin Yahudi sing ala banget? Apa manut karo Hukum Musa? Meh ora kaya dosa. Bener, dheweke nambah akeh undang-undang tambahan. Nanging apa iki ala banget? Apa dosa kaya sing ketat banget kanggo netepi angger-anggering Toret? Dheweke uga menehi akeh beban kanggo masarakat, ngandhani cara tumindak dhewe ing saben aspek urip. Kuwi padha karo apa sing ditindakake dening Seksi-Seksi Yehuwah saiki, nanging apa maneh dosa nyata?

Gusti Yesus ujar manawa para pimpinan lan negara kasebut bakal mbayar kabeh getih sing tumpah wiwit tiwas tumrap martir pertama, Abel, nganti pungkasan. Ngopo Amarga dheweke durung rampung nyiram getih. Wong-wong mau arep mateni wong sing diurapi saka Gusti Allah, Putrané sing siji. (Mt 23: 33-36; Mt 21: 33-41; John 1: 14)

Nanging isih ana pitakonane. Ngopo Napa wong-wong sing tegas netepi angger-anggere Gusti Allah nganti nggawa rempah-rempah sing digunakake, nglanggar undang-undang sing gedhe banget supaya bisa mateni wong sing ora bersalah? (Mt 23: 23)

Temenan, mikir yen sampeyan dadi siji agama sejati ing bumi, dudu jaminan yen sampeyan ora bisa digulingake; uga ora oleh karahayon amarga sampeyan manut karo wong-wong sing dianggep minangka pimpinan sing ditunjuk dening Gusti Allah. Ora ana sing dianggep dadi bangsa Israel abad kaping pisanan.

Kepiye kabeneran? Apa duwe kasunyatan utawa ana ing kayekten njamin karahayon sampeyan? Ora miturut rasul Paulus:

“. . .Nanging anane wong durhaka iku miturut pakaryan Iblis kanthi saben tumindak sing kuat lan pratandha lan pratandha ngapusi 10 lan karo kabeh apus-apus sing ala kanggo wong-wong sing padha mati, minangka pambalasan dheweke ora nampa tresna saka kasunyatan supaya padha kapitulungan rahayu. "2Th 2: 9, 10)

Wong sing ora duwe hukum nggunakake apus-apus sing ora bener kanggo nyasarké "wong-wong sing bakal mati" minangka piwales, dudu amarga ora duwe kasunyatan. Ora! Iku amarga dheweke ora tresna kayekten.

Ora ana sing duwe kabeh kasunyatan. Kita duwe ilmu sebagean. (1Co 13: 12) Nanging sing dibutuhake yaiku tresna marang bebener. Yen sampeyan tresna tenan, sampeyan bakal nyerah kanggo katresnan liyane. Sampeyan bisa uga duwe kapercayan sing dikepengini, nanging yen sampeyan ngerteni iku salah, katresnan sampeyan karo kasunyatan bakal nyebabake sampeyan ngilangi kapercayan palsu, sanajan kepenak banget, amarga sampeyan pengin luwih akeh. Sampeyan pengin bebener. Sampeyan seneng!

Wong-wong Yahudi ora seneng marang bebener, mula nalika ana kasunyatan sing ana ing ngarepe wong-wong mau, dheweke dianiaya lan dipateni. (John 14: 6) Nalika para sakabat banjur nggawa kayekten, dheweke uga dikaniaya lan dipateni.

Kepiye tanggapane Seksi-Seksi Yehuwah yen ana sing ngandhakake kayekten? Apa dheweke nampa dheweke kanthi terang-terangan, utawa apa dheweke ora gelem ngrungokake, ngrembug, lan alesan? Apa dheweke nganiaya individu kasebut nganti undang-undang sing ngidini ijin, sing ngilangi dheweke saka kulawarga lan kanca-kanca?

Apa Seksi-Seksi Yéhuwah bisa ujar manawa tresna bener-bener nalika dituduhake bukti-bukti kasebut lan tetep mulang piwulang ing njero wewaler, "Kita kudu ngenteni Yéhuwah"?[I]

Yen Seksi-Seksi Yéhuwah seneng karo sing sejati, mula gaweyane saka Gusti Allah lan ora bisa dibuwang. Nanging, yen padha kaya wong-wong Yahudi ing jaman Yesus, bisa uga ngapusi awake dhewe. Elinga manawa bangsa kasebut asale saka Gusti Allah, nanging nyimpang lan ilang persetujuan ilahi. Ayo padha niti priksa ringkes babagan agama sing nyebut awake dhewe "Umate Yehuwa" kanggo ndeleng manawa ana sejajar kasebut.

Rise

Minangka Seksi Yehuwa, lair lan diwasa, aku yakin kita unik ing antarane agama Kristen. Kita ora precaya marang Tritunggal, nanging ana siji Gusti Allah, sing asmane Yehuwa.[sunting] Putrane yaiku Raja kita. Kita nolak abadi jiwane manungsa lan Neraka Api minangka papan paukuman langgeng. Kita nolak nyembah brahala lan ora melu perang utawa ing politik. Aku mung, ing mripatku, aktif ngumumake Injil Kratoning Dunia, ngandhani jagad babagan prospek sing kudu urip ing swarga ing bumi. Amarga alasan kasebut lan liyane, aku yakin manawa kita duwe tandha kekristenan sejati.

Sajrone setengah abad kepungkur, aku wis ngrembug lan debat babagan Injil karo Hindu, Muslim, Yahudi, lan bagean-bagean utama utawa minoritas Kristen sing pengin sampeyan jeneng. Liwat praktik lan ngerteni babagan Injil sing apik sing diterbitake saka publikasi saka Seksi-Seksi Yehuwa, aku debat babagan Tritunggal, Neraka Api lan jiwa abadi - sing terakhir dadi sing paling gampang ditentang. Saya tuwa, aku wis bosen debat kasebut lan biasane bakal daksingkirake kanthi main kertu truf ing ngarep. Aku takon karo wong liya apa ana sing duwe kapercayan perang ing perang. Jawaban iki ora jelas 'Ya'. Kanggoku, sing ngrusak dhasar imane. Agama apa wae sing gelem mateni sedulur spiritual amarga panguwasa politik lan agama kasebut ora bisa asal saka Gusti Allah. Setan minangka pembunuh asli. (John 8: 44)

Amarga kabeh alasan ing ndhuwur, aku dadi yakin yen kita mung siji-sijine agama sing sejati ing bumi. Aku ngerti manawa kita uga duwe sawetara perkara sing salah. Contone, redefinisi sing isih ana lan ditinggal pungkasan ing pertengahan taun 1990an doktrin "generasi iki". (Mt 23: 33, 34) Nanging sanajan ora cukup, aku dadi ragu. Kanggoku, dudu yen kita duwe kasunyatan sing sejatine kaya sing kita tresnani lan gelem ngowahi pangerten lawas nalika ngerti yen salah. Iki minangka tandha sing ditemtokake kanggo agama Kristen. Kajaba iku, kaya wong-wong Yahudi ing abad kaping pisanan, aku ora bisa ndeleng alternatif cara ibadah kita; ora ono papan sing luwih apik.

Dina iki, aku ngerti manawa akeh kapercayan sing khas kanggo Seksi-Seksi Yehuwa ora bisa didhukung ing Kitab Suci. Nanging, aku terus percaya manawa saka macem-macem agama Kristen, sing paling cedhak karo sing sejatine. Nanging apa ora masalah? Wong-wong Yahudi ing abad kapisan luwih cedhak karo kasunyatane pirang-pirang kilomèter tinimbang agama liya ing jaman saiki, nanging dheweke mung ora ana ing peta, mung dheweke sing nesu nesu. (Lukas 12: 48)

Sing wis kita deleng yaiku katresnan sing bener yaiku apa sing dikepengini karo Gusti Allah.

Ibadah sejati didandani maneh

Kanggo sing sengit marang Saksi Yéhuwa, iya de rigueur kanggo nemokake kesalahan ing saben aspek iman. Iki ora nggatekake kasunyatan manawa Sétan lagi nyebar wiji ing ara-ara, Yesus tetep nandur gandum. (Mt 13: 24) Aku ora ngandhani manawa Yesus mung nandur gandum ing Organisasi Seksi-Seksi Yehuwa. Sawise kabeh, lapangan iki minangka jagad. (Mt 13: 38) Nanging, ing pasemon gandum lan suket, yaiku Yesus sing nyebar dhisik.

Ing taun 1870, nalika Charles Taze Russell mung umur 18 taun, dheweke lan bapake nggawe klompok kanggo sinau Alkitab kanthi analitis. Katon yen dheweke melu pasinaon ing Kitab Suci kanthi eksegetik. Klompok kasebut kalebu loro menteri Adventis Millerite, George Stetson lan George Storrs. Loro-lorone kenal karo kronologi sunnat William Miller sing gagal sing nggunakake periode wektu 2,520 taun adhedhasar impen Nebukhadnezar ing Daniel 4: 1-37 rawuh ing wekdal wangsulanipun Kristus. Dheweke lan para pandhereke percaya yen bakal ana ing taun 1843 utawa 1844. Gagal iki nyebabake rasa kecewa lan ora precaya. Dilaporake, Russell enom nolak kronologi sunnat. Mungkin iki amarga pengaruh loro Georges. Kados pundi kemawon, kelompok pasinaonipun mbiyantu damel malih pangibadah sejati kanthi nolak doktrin Trinity, Hellfire lan jiwa abadi sing ora cocog karo Alkitab.

Muncul Musuh

Nanging, Iblis ora ngendelake tangane. Dheweke bakal nyebar suket ing endi sing bisa. Ing taun 1876, Nelson Barbour, adventis Millerite liyane sing dadi perhatian Russell. Dheweke kudu pengaruhe banget marang bocah umur 24 taun kasebut. Nelson ngyakinake Russell manawa Kristus bali maneh ing taun 1874 lan yen rong taun maneh, 1878, dheweke bakal teka maneh kanggo mbangkitake maneh wong sing diurapi sing wis tilar donya. Russell adol bisnis lan nyedhiyakake kabeh wektu kanggo pelayanan. Mbalik saka dhiri sadurunge, dheweke saiki nganut kronologi sunnat. Kedadeyan sing kedadeyan iki disebabake dening wong sing mung sawetara taun mengko nolak publik babagan regane tebusan Kristus. Nalika iki bakal nyebabake perselisihan ing antarane, wiji disebar sing bakal nyebabake penyimpangan.

Mesthine, ora ana kedadeyan ing taun 1878, nanging ing wektu iki Russell wis nandur modhal ing kronologi sunnat. Mbok menawa yen prediksi sabanjure tekane Kristus wis ana ing taun 1903, 1910 utawa taun-taun liyane, dheweke bisa uga pungkasane ngrampungake, nanging sayang, ing taun sing dheweke teka bertepatan karo perang paling gedhe sing nate perang nganti saiki. Ing taun, 1914, mesthine wiwit wiwitan kasusahan gedhe sing diprediksi. Pancen gampang percaya yen bakal gabung karo Perang Agung saka Gusti Allah SWT. (Re 16: 14)

Russell tilar donya ing 1916 nalika perang isih nesu, lan JF Rutherford - sanajan diktator Kersané Russell—Nggarap kekuwatan. Ing taun 1918, dheweke prédhiksi — antara liya - pungkasane bakal teka utawa sadurunge taun 1925.[Iii]  Dheweke butuh prekara, amarga perdamaian minangka pengaruh saka Advent, sing imane gumantung saka kahanan dunya sing saya parah. Mula, kampanye Rutherford sing misuwur yaiku "Yuta-yuta Sing Ora Bakal Urip Bakal Mati", ing kana dheweke ngramal manawa pedunung bumi bakal slamet saka Armageddon sing bakal kedadeyan utawa sadurunge taun 1925. Nalika ramalane gagal, udakara 70% kabeh klompok Siswa Alkitab afiliasi karo perusahaan hukum sing dikenal minangka Watchtower Bible & Tract Society ditarik.

Nalika semana, durung ana "Organisasi". Mung ana afiliasi internasional klompok Mahasiswa Alkitab independen sing langganan publikasi ing Society. Saben mutusake apa sing bakal ditampa lan apa sing bakal ditolak.

Ing wiwitan, ora ana paukuman sing ditrapake kanggo sapa wae sing milih ora setuju karo piwulang Rutherford.

"Kita ora bakal duwe masalah karo sapa wae sing pengin golek kebenaran liwat saluran liyane. Kita ora bakal nolak nganggep sedulur amarga dheweke ora percaya yen Masyarakat minangka saluran Pangeran. ” (Menara Pengawal 1 April 1920, kaca 100.)
(Mesthi wae saiki, iki bakal dadi alasan kanggo ngilangi.)

Wong-wong sing tetep setya karo Rutherford alon-alon dikontrol sentral lan diwenehi jeneng, yaiku Seksi-Seksi Yehuwa. Rutherford banjur ngenalake piwulang dual kaslametan, sing mayoritas Seksi-Seksi Yéhuwah ora melu mangan lambang utawa nganggep awake dhewe minangka putrane Gusti Allah. Kelas menengah iki tundhuk karo kelas sing diurapi - ana bedane klerus / umat.[iv]

Ing jalur iki, kita kudu nyathet manawa kegagalan sunnat gedhe ing Masyarakat babagan taun 50 sawise pisanan.

Banjur, ing pungkasan 1960, buku dibebasake kanthi judhul, Gesang Langgeng ing Kamardikan Anake Gusti Allah. Ing wiji kasebut, winih disebar amarga yakin yen kundurane Sang Kristus bakal kedadeyan ing udakara taun 1975. Iki nyebabake tuwuhing jajaran JW kanthi cepet kanggo 1976 nalika rata-rata jumlah penerbit tekan 2,138,537. Sawise iku, sawetara taun mudhun, nanging ora ana sing mbaleni kedadeyan gedhe sing kedadeyan wiwit taun 1925 kanggo 1929.

Pola Ketik

Katon siklus 50 taun sing nyata saka ramalan kasebut gagal.

  • 1874-78 - Nelson lan Russell ngumumake tekane rong taun lan wiwitan kebangkitan sing kapisan.
  • 1925 - Rutherford ngarepake kebangkitan wong-wong kuno lan wiwitan Armageddon
  • 1975 - Masyarakat ngramal kemungkinan manawa pamaréntahan millennial Kristus bakal diwiwiti.

Napa iki kayane kedadeyan saben 50 taun kepungkur? Bisa uga amarga cukup wektu kudu kliwat kanggo wong-wong sing kecewa amarga gagal mati sadurunge, utawa supaya cacahe saya suda nganti swarane ngelingake ora digatekake. Elinga, Adventisme amarga saka kapercayan pungkasane wis cedhak. Wong Kristen sejati ngerti yen pungkasane bisa teka kapan wae. Umat ​​Kristen Advent percaya manawa bakal teka sajrone umure, bisa uga sajrone dasawarsa.

Isih, percaya yen ana acara sing cedhak banget beda karo pranyatan umum yen bakal ana ing taun tartamtu. Yen wis rampung, sampeyan ora bisa mindhah postingan target tanpa katon bodho.

Dadi, kenapa? Napa wong lanang sing cerdas nggawe ramalan sing ora cocog karo pandhuan ing Kitab Suci sing jelas yen ora bisa ngerti dina utawa jam?[v]  Napa menehi risiko?

Pitakon dhasar saka Penguasaan

Kepiye Iblis ngrayu manungsa sing pertama supaya ora ana hubungan sing apik karo Gusti Allah? Dheweke adol kanthi ide pamrentahan awake dhewe-dhewe yen bisa kaya Gusti Allah.

"Amarga Gusti Allah wis ngreti, yen nalika mangan panganan mau, mula mripatmu bakal kabukak, lan kowe bakal kaya allah, ngerti becik lan ala." (Ge 3: 5 KJV)

Yen rencana bisa ditindakake, Iblis ora bakal nglirwakake, lan rencana iki terus dilakoni nganti pirang-pirang abad. Nalika ndeleng agama sing diatur saiki, apa sing sampeyan deleng? Aja nganti ana ing agama Kristen. Deleng kabeh. Apa sampeyan ndeleng? Wong sing ngatur pria nganggo asmane Gusti Allah.

Aja salah: Kabeh agama sing diatur minangka macem-macem pamrentahan manungsa.

Mbok iki sebabé atheisme saya mundhak. Ora amarga manungsa nemokake alasan ing ilmu pengetahuan kanggo mangu-mangu yen ana Gusti Allah. Yen ana apa-apa, panemuan ilmiah luwih angel tinimbang sadurunge mangu-mangu anane Gusti Allah. Ora, semangat atheis sing nolak eksistensi Gusti Allah ora ana gandhengane karo Gusti Allah lan apa wae sing ana gandhengane karo manungsa.

Ana debat ing Universitas Biola sing dianakake tanggal 4 April 2009 ing antarane profesor universitas William Lane Craig (Kristen) lan Christopher Hitchens (ateis sing kondhang) babagan pitakon: "Apa Gusti Allah Ana?" Dheweke cepet-cepet ngrampungake topik utama lan miwiti debat babagan agama nalika ana kejujuran sing apik, Pak Hitchens ngeculake permata cilik iki:

"... kita ngomong babagan panguwasa sing bakal menehi hak manungsa liyane kanggo ngandhani apa sing kudu dak lakoni nganggo asmane Gusti Allah." (Waca video ing 1: 24 menit tandha)

Nalika Yehuwa netepake bangsa Israel, saben wong nindakake apa sing dikarepake ana ing karepe dhewe. (Hakim 21: 25) Kanthi tembung liyane, ora ana pimpinan sing nuduhake kepiye cara urip. Iki minangka pamrentah ilahi. Gusti Allah maringi pitakon marang saben wong. Ora ana wong sing melu rantamaning prentah tinimbang pria liyane.

Nalika agama Kristen didegake, siji link, yaiku Kristus, ditambahake menyang rangking komando. Opo 1 Korinta 11: 3 nggambarake yaiku pengaturan kulawarga dudu hierarki pamrentah sing digawe manungsa. Sing terakhir asale saka Sétan.

Kitab Suci nyalahake panguwasa manungsa. Wis diidini, ditoleransi sawetara wektu, nanging dudu dalane Gusti Allah lan bakal dirampungake. (Ec 8: 9; Je 10: 23; Ro 13: 1-7; Da 2: 44) Iki kalebu pamaréntahan agama, asring pamrentahan sing paling ketat lan ngontrol kabeh. Nalika wong nganggep ngomong kanggo Gusti Allah lan menehi katrangan marang priya liya supaya bisa urip, nuntut ketaatan sing ora diraguhi, mula dheweke bakal mlaku ing papan suci, wilayah sing mung kagungane sing Kuwasa. Para pimpinan Yahudi ing jaman Yesus yaiku wong-wong kaya ngono lan dheweke nggunakake kekuwatane supaya masarakat bisa mateni Sing Maha Suci saka Gusti Allah. (Kisah Para Rasul 2: 36)

Nalika pimpinan manungsa rumangsa kalah karo bangsane, dheweke asring wedi amarga taktik.

Apa Sejarah arep Baleni?

Ana alesan kanggo percaya yen siklus 50 taun prediksi sing gagal bakal diulang maneh, sanajan ora padha kaya sadurunge.

Ing taun 1925, Rutherford ora kuwat nyengkuyung macem-macem klompok Siswa Alkitab. Kajaba iku, kabeh publikasi ditulis dening dheweke lan nggawa jenenge. Pramila prediksi kasebut dianggep minangka asil saka wong siji. Kajaba iku, Rutherford lunga banget, kayata, dheweke tuku Mansion 10 kamar ing San Diego kanggo omah Patriark lan Raja David sing wis diuripake maneh. Dadi, breakaway sawise debacle 1925 luwih akeh babagan nolak wong kasebut tinimbang nolak prinsip iman. Siswa-Siswa Alkitab terus dadi siswa Alkitab lan nyembah kaya sadurunge, nanging ora ana piwulang Rutherford sing bakal ditindakake.

Kahanan beda ing taun 1970-an. Nalika iku kabeh klompok Siswa Alkitab sing setya dadi pusat dadi siji Organisasi. Uga, ora ana tokoh tengah sing padha karo Rutherford. Knorr minangka presiden, nanging publikasi kasebut ditulis kanthi anonim, lan banjur dianggep minangka output saka kabeh wong sing diurapi ing bumi. Nyembah makhluk - kaya sing dialami miturut Rutherford lan Russell - dianggep ora Kristen.[vi]  Rata-rata Seksi Yéhuwah, dadi game mung siji ing kutha, dadi 1975 dipateni minangka kalkulasi sing dituju kanthi apik, nanging dudu prekara sing bakal nyebabake kita ora validitas Organisasi minangka umat pilihane Gusti Allah. Intine, sing paling akeh nampa manawa kita wis nggawe kesalahan lan wayahe terus. Kajaba iku, kita isih yakin pungkasane wis cedhak, ora diraguhi sadurunge pungkasan taun 20th abad, amarga generasi 1914 tansaya tuwa.

Saiki kahanane beda banget. Iki dudu kepemimpinan sing saya gedhe.

JW.Org - Organisasi Anyar

Nalika mlebu abad kepungkur, lan sejatine millennium, teka lan lunga, semangat saka Saksi wiwit saya suda. Kita ora duwe maneh itungan "generasi". Kita ilang jangkar.

Akeh sing percaya pungkasane saiki isih adoh. Sanajan kabeh diskusi babagan ngabdi marang Gusti Allah amarga katresnan, para Saksi motivasi amarga yakin yen pungkasane wis cedhak lan mung tetep tetep ana ing organisasi lan ngupayakake kanthi sukses bisa ngarep-arep. Wedi yen kalah metu minangka faktor motivasi utama. Kekuwatan lan panguwasa Badan Pimpinan adhedhasar rasa wedi iki. Kekuwatan kasebut saiki saya suda. Ana sing kudu rampung. Ana sing rampung.

Kaping pisanan, dheweke miwiti kanthi mbangkitake doktrin generasi, nganggo klambi anyar saka rong generasi sing tumpang tindih. Banjur dheweke ngaku duwe panguwasa sing luwih gedhe, milih awake dhewe nganggo jeneng Kristus dadi Budhak sing Setya lan Wicaksana. (Mt 25: 45-47) Sabanjure, dheweke mulai ngajokake piwulang minangka budak kasebut sejajar karo pangandikane Gusti Allah sing inspirasi.

Aku kelingan banget, lungguh ing stadion Konvensi Distrik 2012 kanthi ati sing abot nalika ngrungokake wicara "Aja nyoba marang Yéhuwah sajroning atimu”, Ing ngendi kita dikandhani yen ragu-ragu karo piwulang saka Badan Pamrentah padha karo tes Gusti.

Tema iki terus diwulangake. Contone, contone, artikel paling anyar iki saka 2016 September - Edition Edition. Judhul yaiku: "Apa 'tembungé Allah' kasebut Ibrani 4: 12 ujar 'urip lan kuat kekuwatan'? "

Waca artikel kanthi ati-ati nuduhake manawa Organisasi dianggep Ibrani 4: 12 kanggo aplikasi ora mung kanggo Kitab Suci, nanging uga kanggo publikasi. (Komentar krenjang ditambahake kanggo njlentrehake pesen asline.)

"Konteks kasebut nuduhake manawa rasul Paulus nuduhake pesen, utawa ekspresi tujuane Gusti Allah, kayata kita nemokake ing Kitab Suci. "[" kayata "nuduhake sumber non-eksklusif]

"Ibrani 4: 12 asring dikutip ing publikasi kita kanggo nuduhake manawa Alkitab nduweni kekuwatan kanggo ngganti urip, lan cocog kanggo nggawe aplikasi kasebut. Nanging, migunani kanggo dideleng Ibrani 4: 12 ing sawijining konteks sing wiyar. ["Nanging", "konteks sing amba" digunakake kanggo nuduhaké manawa nalika bisa ngrujuk ing Kitab Suci, ana aplikasi liyane sing kudu ditimbang.]

"... kita seneng kerjo bareng lan terus nggarap Tujuane Gusti Allah sing dicethakake. " [Wong ora bisa kerja sama karo tujuan. Sing ora masuk akal. Siji kerja sama karo sing liyane. Ing implikasine yaiku yen Gusti Allah ngungkapake tujuwane ora liwat Injil, nanging liwat organisasi lan "pangandikaning Allah" nggunakake kekuwatan sajrone kita kerja sama karo Organisasi amarga nyritakake tujuane Gusti Allah marang kita.]

Kanthi nggawe JW.org, logo kasebut wis dadi tandha identifikasi Seksi-Seksi Yehuwa. Siaran fokus kabeh perhatian menyang panguwasa pamrentah pusat. Kepemimpinan Seksi-Seksi Yéhuwah durung nate kuwat kaya saiki.

Apa sing bakal ditindakake kabeh kekuwatan iki?

Siklus Baleni?

Pitung taun sadurunge prediksi gagal taun 1925, Rutherford miwiti kampanye jutaan wong sing ora bakal mati. Kehebohan taun 1975 diwiwiti ing taun 1967. Ing kene, sangang taun isin taun 2025. Apa ana sing penting ing taun kasebut?

Kepemimpinan ora bakal tetep setaun maneh. Nanging, dheweke ora prelu.

Bubar Kenneth Flodin, Pembantu Komite Pengajaran menehi a video presentasi ing JW.org nalika semana dheweke menehi piwulang marang wong-wong sing nggunakake doktrin generasi paling anyar kanggo ngetung kapan pungkasane bakal teka. Dheweke ngasilake taun 2040, dheweke ngilangi amarga "ora ana apa-apa, ing ramalane Yesus sing nuduhake manawa klompok liya sing urip nalika pungkasan bakal kabeh wis tuwa, cacat lan meh mati." Kanthi tembung liya, ora ana pungkasane 2040.

Saiki priksa manawa David Splane ing wulan September Siaran ing tv.jw.org digunakake anggota Badan Pengurus kanggo menehi conto klompok nomer loro sing dadi pewaris sing dadi bagéan saka "generasi iki". (Mt 24: 34)

jeneng Taun Lair Umur Saiki ing 2016
Samuel Herd 1935 81
Gerrit Losch 1941 75
David Splane 1944 72
Stephen Lett 1949 67
Anthony Morris III 1950 66
Geoffrey Jackson 1955 61
Mark Sanderson 1965 51
 

Umur Rata-rata:

68

Ing taun 2025, umure rata-rata Badan Pimpinan bakal 77. Saiki elinga, grup iki ora bakal dadi "lawas, depresi, lan cedhak pati" nalika pungkasan.

Soko Samsaya Awon tinimbang 1925 utawa 1975

Nalika Rutherford ujar manawa pungkasane bakal teka ing taun 1925, dheweke ora nate ngrungokake para pamireng nindakake apa wae sing spesifik. Nalika Masyarakat wiwit ngomong babagan taun 1975, maneh, ora ana panjaluk tartamtu sing ditrapake kanggo Seksi-Seksi Yehuwa. Mesthi, akeh omah sing adol, pensiun dini, pindhah menyang kebutuhan sing akeh, nanging iki adhedhasar kesimpulan dhewe lan motivasi saka dorongan saka publikasi, nanging ora ana prentah khusus sing diterbitake saka kepemimpinan. Ora ana sing ujar, "Sampeyan kudu nindakake X lan Y, yen ora bakal disimpen."

Badan Pimpinan wis ningkatake arahan marang level Sabda Jahwéh. Saiki dheweke duwe kekuwatan kanggo njaluk panjaluk marang Seksi-Seksi Yehuwa lan sejatine pancen sing bakal direncanakake:

"Ing wektu kasebut, arah sing nylametake urip saka organisasi Yéhuwah bisa uga ora katon praktis saka sudut pandang manungsa. Kabeh kita kudu siyap netepi pandhuan sing bisa kita tampa, apa pancen katon saka sudut pandang strategis utawa manungsa utawa ora. "(W13 11 / 15 p. 20 pat. 17)

Badan Pimpinan negesake para wedhus supaya siyap-siyap manut karo "pituduh sing nylametake nyawane" sing bisa uga ora praktis lan ora strategis. "Rungokna, Manut, lan bakal diberkahi."

Kita wis ngerti apa arah sing bisa kalebu ing Konvénsi Wilayah taun iki.

Ing dina terakhir, kita weruh a video babagan wedi karo manungsa. Ing kana kita ngerti manawa pesen kabar apik bakal diganti dadi keputusan lan yen kita wedi melu, kita bakal kliwat urip. Gagasan kasebut yaiku supaya kita bakal dikandhani dening Badan Pimpinan yen kita kudu ngucapake pesen ukuman sing abot, kaya udan es sing gedhe banget tiba saka swarga. Beda karo taun 1925 utawa 1975 yen sampeyan bisa milih prediksi utawa ora, prelu tumindak lan komitmen wektu iki. Ora bakal ana mundur saka sing iki. Ora ana cara kanggo nyalahake wedhus kasebut.

Mesthi Apa Dheweke Bakal Nindakake Iki!

Sampeyan bisa uga rumangsa, minangka manungsa sing wajar, ora ana cara kanggo ngetokake gulu kaya iki. Nanging pancen padha karo apa sing ditindakake sadurunge. Russell lan Barbour taun 1878; Russell malih ing taun 1914, sanadyan kegagalan kasebut ditutup dening perang. Banjur ana Rutherford ing taun 1925, lan banjur Knorr lan Franz ing taun 1975. Napa wong lanang sing cerdas bakal duwe resiko luwih saka spekulasi? Aku ora ngerti, sanajan aku yakin manawa bangga kudu ana gandhengane karo aku. Bangga, yen diluncurake, kaya segawon gedhe sing nyeret bendarane ora kesusu mrana-mrene. (Pr 16: 18)

Badan Pimpinan wis miwiti dalan sing didorong dening rasa bangga, nyiptakake interpretasi palsu kanggo generasi kasebut, lan nyebutake dheweke minangka abdi Kristus sing ditunjuk, ngramal manawa instruksi sing nylametake urip mung bakal lumantar wong-wong mau lan "tembunge Gusti Allah" iku tujuane dicethakaké liwat wong-wong mau. Saiki dheweke ujar manawa dheweke bakal mrentah supaya kita miwiti misi anyar, yaiku proklamasi pengadilan ing ngarep para bangsa. Dheweke wis adoh banget ing dalan iki. Mung asor sing bisa narik bali saka jurang, nanging andhap asor lan bangga bisa uga eksklusif, kayata minyak lan banyu. Ing endi salah sijine mlebu, sing liyane digeser. Ditambah maneh kasunyatan manawa Seksi-Seksi kepengin banget mbesuk. Dheweke kepengin banget, mula dheweke bakal percaya meh kabeh sing diprentahake dening Badan Pimpinan yen ditemtokake kanthi tepat.

Wayahe Refleksi Sane

Gampang cita-cita saya seneng, bisa uga mratelakake manawa ide iki babagan paukuman pengadilan yaiku sing dikarepake dening Yehuwa.

Yen sampeyan ngrasa kaya ngono, mandheg lan nimbang kanyatan.

  1. Apa Rama kita sing tresna bakal nggunakake nabi lan organisasi sing sajrone 150 taun kepungkur duwe cathetan ramalan sing gagal? Delengen kabeh nabi sing wis digunakake ing Kitab Suci. Apa ana salah sawijining nabi sing dadi nabi palsu ing kabeh umur, sadurunge pungkasane bener?
  2. Pesen pangadilan iki adhedhasar aplikasi sunnat antitipe sing ora digawe ing Kitab Suci dhewe. Badan Pimpinan negesake perkara kasebut. Apa bisa dipercaya karo wong sing nglanggar aturane dhewe? (w84 3/15 pp. 18-19 pars. 16-17; w15 3/15 p. 17)
  3. Ngganti pesen Injil, sanajan miturut panguwasa para Rasul utawa malaekat saka swarga bakal ngasilake laknat saka Gusti Allah. (Galatia 1: 8)
  4. Pesen pangadilan nyata sadurunge pungkasan bakal nuduhake pungkasane cedhak banget sing mbantah tembunge Yesus ing Matthew 24: 42, 44.

Pènget, dudu Ramalan

Kanggo ngantisipasi pangembangan kasebut, aku ora prediksi prediksi dhewe. Nyatane, muga-muga aku salah. Mbok menawi kula maos postpost kanthi salah. Aku mesthi ora pengin sedulur iki. Nanging, tren saiki kuwat, lan ora bakal bisa nunggu kemungkinan lan ora menehi peringatan.

__________________________________

[I] Apa tegese tembung sing asring diulang iki yaiku, "Kita kudu ngenteni Badan Penguasa ngganti hal, yen lan kapan milih."

[sunting] 'Jehovah' minangka terjemahan sing dikenalake dening William Tyndale ing terjemahan Alkitab. Kita uga ngerti manawa jeneng liyane, kayata transliterasi 'Yave' utawa 'Yah', minangka alternatif sing sah.

[Iii] "Jutaan Saiki Urip Ora Bakal Mati"

[iv] Kanggo lengkap babagan doktrin kawilujengan dual Rutherford, waca "Majengake Apa sing Nulis".

[v] "Mulané, padha jaga-jaga, amarga kowé ora ngerti kapan tekané Pangéranmu bakal teka. .Mulané kowé uga bakal siyap, amarga Putraning Manungsa bakal teka ing wektu sing ora kokkarepaké. . " (Mt 24: 42, 44)
"Dadi nalika padha nglumpuk, padha takon:" Gusti, apa maneh Kratoning Israel menyang Israel saiki? "7 Gusti Yesus banjur ujar:" Sampeyan ora ngerti kapan-kapan utawa mangsa sing wis diselehake dening Sang Rama. ing ukum dhewe. "(Ac 1: 6, 7)

[vi] W68 5 / 15 p. 309;

Meleti Vivlon

Artikel dening Meleti Vivlon.
    48
    0
    Bakal seneng pikirane, mangga komentar.x
    ()
    x