Halo, jenengku Eric Wilson.

Ing video kaping pisanan, aku ngajokake ide nggunakake kritéria sing digunakake minangka Seksi-Seksi Yehuwa kanggo mriksa apa agama liya dianggep bener utawa salah tumrap awake dhewe. Dadi, kritéria sing padha, limang poin kasebut - enem saiki - bakal digunakake kanggo mriksa manawa kita uga bisa memenuhi kriteria sing kita ngarepake kabeh agama liyane. Kayane tes sing adil. Aku pengin ngerti lan saiki kita ana ing video kaping telu sing durung nindakake; lan sebabe isih ana perkara ing dalan.

Kapan aku nggawa subyek kasebut menyang kanca-kanca, aku nemokake akeh kabotan sing konsisten banget ing papan iki, dheweke ngandhakake yen iki dudu pikirane dhewe-dhewe, nanging pikiran sing wis digawe pirang-pirang taun kepungkur - lan aku sengit nggunakake tembung - indoctrination, amarga meh padha metu tembung kanthi tembung kanthi urutan sing padha. Ayo kula menehi conto.

Bisa diwiwiti karo: 'Nanging kita organisasi sing sejatine ... Kita organisasi Yehuwa ... Ora ana organisasi liyane… Ing endi wae kita bakal lunga?' Banjur, diikuti karo, 'Apa kudune kita ora setya karo organisasi?… Sawise kabeh, sapa sing mulang sing sejatine?… Lan' Yen ana sing salah, kita mung kudu ngenteni marang Pangeran Yehuwah ... Kita ora kudu maju terus pasthi… Kajaba iku, sapa sing mberkahi organisasi kasebut? Apa dudu Yéhuwah? Apa ora kabukten manawa berkah diwenehake marang kita?… Lan nalika sampeyan mikir babagan iki, sapa maneh sing martakake kabar apik ing saindenging jagad? Ora ana wong liya sing nglakoni. '

Kayane metu nganggo formulir iki, mung kanthi sadhar. Lan aku ngerti manawa ora ana sing nate lungguh lan mikir bab iki. Dadi ayo ngono. Apa bantahan kasebut bener? Ayo ndeleng. Ayo padha dianggep siji-siji.

Saiki, salah sawijining organisasi pertama sing nerangake, 'Iki organisasi sejatine' - sing sejatine mung pratelan - yaiku pitakon: 'Ngendi wae kita bakal lunga?' Biasane selaras karo iku, wong banjur bakal ngutip kandhane Pétrus marang Yésus. Wong-wong bakal ujar, 'Elinga, nalika Yesus ngandhani wong akeh yen dheweke kudu mangan daginge lan ngombe rahe, dheweke kabeh banjur ditinggal, lan nuli noleh marang para sakabate dhewe lan dheweke takon,' Apa sampeyan uga pengin lunga? ' Lan apa sing dikandhani P Peter? '

Lan meh tanpa istiméwa - lan aku wis ngrembug pirang-pirang taun kepungkur karo diskusi sing beda-beda - bakal padha ujar kaya sing diandharake Peter, 'Ngendi wae kita bakal lunga?' "Apa sampeyan ora mikir kaya ngono? Dadi, ayo goleki apa sing sejatine dicritakake. Sampeyan bakal nemokake ing buku Yohanes bab 6 ayat 68. "Sapa", dheweke nggunakake tembung, "sapa." Sinten kita bakal pindhah menyang? Ora ngendi kita bakal pindhah?

Saiki, ana bedane gedhe. Sampeyan ndeleng, ora preduli ing endi kita, kita bisa marani Gusti Yesus. Kita kabeh bisa mandhiri, bisa macet ing tengah kunjara, siji-sijine wong sing nyembah sejatine ing kono lan marani Gusti Yesus, Dheweke minangka pandhuan kita, dheweke iku Pangeran kita, dheweke iku Raja kita, dheweke iku Master kita, dheweke iku Kabeh kanggo kita. Ora "ing endi." "Endi" nuduhake sawijining panggonan. Kita kudu pindhah menyang klompok wong, kita kudu ana ing papan, kita kudu ana ing organisasi. Yen kita bakal disimpen, kita kudu ana ing organisasi. Yen ora, kita bakal ora disimpen. Ora! Kaslametan bisa nuwuhake Yesus, dudu anggota utawa afiliasi karo klompok apa wae. Ora ana ing Alkitab sing nuduhake manawa sampeyan kudu kalebu klompok wong tartamtu supaya bisa disimpen. Sampeyan kudu dadi kagungane Gusti Yesus, lan sejatine sing diandharake ing Kitab Suci. Yesus kagungane Pangeran Yehuwah, kita kagungane Gusti Yesus lan kabeh barang duweke.

Amarga Paulus ora precaya marang wong liya, Paulus marang Korinta, sing nindakake perkara kasebut, ing ngisor iki ing 1 Korinta 3:21 nganti 23:

"Dadi aja nganti ana wong gumunggung wong; Amarga kabeh kagungane sampeyan, apa Paulus, Apolos, utawa Kefas, jagad iki, urip utawa pati utawa samubarang saiki, apa uga mbesuk, kabeh kagungane sampeyan; mengko kowe dadi kagungane Sang Kristus; Sang Kristus uga kagungane Gusti Allah. ” (1 Ko 3: 21-23)

Oke, dadi poin 1. Nanging apa sampeyan isih kudu diatur? Sampeyan kudu duwe karya sing teratur. Yaiku cara sing mesthi dipikirake lan nuwuhake bantahan liyane sing terus-terusan muncul: 'Yehuwa mesthi duwe organisasi.' Oke, pancen ora bener amarga nganti bangsa Israel dibentuk, 2500 taun kepungkur, dheweke ora duwe bangsa utawa bangsa utawa organisasi. Dheweke duwe wong kaya Abraham, Ishak, Yakub, Nuh, Enok lan mbalik maneh menyang Habel. Nanging dheweke mbentuk organisasi ing taun 1513 SM ing sangisoré Musa.

Saiki, aku ngerti bakal ana wong sing ujar 'Oh, ngenteni, ngenteni wae. Tembung "organisasi" ora ana ing Alkitab mula sampeyan ora bisa ujar manawa dheweke duwe organisasi. '

Pancen bener, tembung kasebut ora katon lan kita bisa negesake babagan iki; nanging aku ora pengin padu babagan tembung. Dadi, ayo dianggep minangka tartamtu supaya bisa ujar manawa organisasi sinonim karo bangsa, sinonim karo wong. Yéhuwah nduwé umat, nduwé bangsa, nduwé organisasi, nduwé jemaat. Ayo dadi nganggep iku sinonim amarga pancen ora ngowahi argumen sing kita lakoni. Oke, mula dheweke mesthi duwe organisasi wiwit Nabi Musa sing nggawe prajanjian lawas kanggo bangsa Israel - prajanjian sing gagal ditindakake.

Oke, ora apa-apa, mula, sawise ngetrapake logika, apa sing kedadeyan nalika organisasi dadi ora apik? Amarga Israel kakehan ala. Miwiti kanthi apik banget, dheweke ngrebut Tanah Prajanjian banjur Alkitab ujar manawa, sajrone sawetara atus taun, saben wong nindakake apa sing dikarepake. Ora ateges dheweke nindakake apa wae sing dikarepake. Dheweke ana ing angger-anggering Toret. Dheweke kudu manut angger-anggering Toret lan nindakke, nalika setya. Nanging dheweke nindakake sing bener ing panemune dhewe. Kanthi tembung liyane, ora ana wong ing ndhuwur sing ujar, 'Ora, ora, sampeyan kudu manut hukum kanthi cara iki; sampeyan kudu netepi angger-anggering Toret kaya ngono. '

Contone, wong-wong Farisi ing jaman Yesus - padha ngandhani marang wong liya babagan carane manut hukum. Sampeyan ngerti, nalika dina Sabat, sepira kerja sing bisa ditindakake? Apa sampeyan bisa mateni mabur ing dina Sabbat? Iki nggawe kabeh aturan kasebut, jk nanging ing dhasar wiwitan Israel, sajrone sawetara atus taun pisanan, para patriarkhi minangka kepala kulawarga lan saben kulawarga ana otonom.

Apa sing kedadeyan nalika ana perselisihan antarane kulawarga? Dheweke duwe hakim lan salah sawijining hakim yaiku wanita, Deborah. Dadi, iki nuduhake pandhangane Pangeran Yehuwah tumrap wanita iku dudu kaya sing kita anggep wanita. (Dheweke pancen nduwe hakim wanita ing Israel. Wanita ngadili Israel. Iki minangka pamikiran sing menarik kanggo artikel liyane utawa video liyane ing wektu sing bakal teka. Nanging ayo kita tinggalake.) Apa sing kedadeyan sawise iku? Dheweke bosen milih dhewe, ngetrapake undang-undang kanggo awake dhewe. Dadi, apa sing ditindakake?

Dheweke pengin raja, dheweke pengin ana wong sing mrentah, lan Yehuwa ujar, 'Iki ide sing ala.' Dheweke nggunakake Samuel kanggo menehi katrangan marang dheweke, lan dheweke kandha, 'Ora, ora, ora! Kita isih bakal duwe raja. Kita pengin raja. '

Dadi, dheweke entuk raja lan mula kedadeyan ora apik sawise iku. Dadi, kita tekan ing salah sawijining raja, yaiku raja saka sepuluh suku bangsa, yaiku Akhab, sing omah-omah karo wong asing, yaiku Izebel; sing nyurung dheweke nyembah Baal. Dadi, pangibadah Baal dadi saya rame ing Israel lan ing kene sampeyan duwe Elia miskin, dheweke kepengin setya. Saiki Dheweke ngongkon dheweke martakake marang kekuwatane raja lan ngandhakake yen dheweke nindakake kesalahan Ora kaget yen kedadeyan ora apik. Wong sing duwe kekuwatan ora seneng dikandhani yen dheweke salah; apamaneh yen wong sing ngandhani wis ngomong apa sing sejatine. Siji-sijine cara kanggo ngrampungake ing pikirane yaiku meneng-menengan nabi, yaiku apa sing diupayakake karo Elia. Lan dheweke kudu ngungsi nylametake nyawane.

Dadi dheweke mlayu menyang gunung Horeb njaluk tuntunan saka Gusti Allah lan ing 1 Raja-raja 19:14, kita waca:

"Nganti, dhèwèké banjur ujar:" Aku pancen semangat banget marang Yéhuwah, sarwa dumadi; amarga bangsa Israel wis nilar prejanjene, mesbèh-mesbèhé padha dibubar, lan nabi-nabi padha dipatèni nganggo pedhang, lan aku mung kari. Saiki dheweke kepengin nyopot aku. "" (1 Raja 19:14)

Ya, dheweke kaya ora sithik babagan prekara, mula bisa dingerteni. Sawise kabeh, dheweke mung wong sing nandhang kabeh kelemahane manungsa.

Kita bisa ngerti kepriye kahanane. Kanggo urip sampeyan ngancam. Kanggo mikir manawa kabeh sampeyan wis ilang. Nanging, Yéhuwah mènèhi ujar semangat. Ngandika ing ayat wolulas:

"Lan isih isih kari 7,000 ing Israel, kabeh wong sing dhengkul ora sujud marang Baal lan cangkeme ora ngambung dheweke." "(1Ra. 19:18)

Mesthi wae nggumunake banget tumrape Elia lan bisa uga menehi semangat. Dheweke ora dhewekan; ana ewonan kaya dheweke! Ewonan sing durung sujud marang Baal, sing ora nyembah dewa palsu. Pikirane! Mula, Yéhuwah mènèhi kekuwatan lan keberanian kanggo bali lan nindakké kuwi lan bisa sukses.

Nanging iki sing narik kawigaten: Yen Nabi Elia pengin nyembah lan yen pitung ewu wong sing setya pengin nyembah, ing ngendi dheweke nyembah? Apa dheweke bisa menyang Mesir? Apa bisa menyang Babul? Apa bisa menyang Édom utawa bangsa liya? Ora. Kabeh mau duwe ibadah palsu. Dheweke kudu tetep ana ing Israel. Yaiku mung dununge angger-anggering Toret - angger-anggering Toret Musa lan peraturan lan ibadah sejati. Nanging, Israel durung nindakake ibadah sejati. Dheweke padha nindakake ibadah ing Baal. Dadi wong-wong mau kudu golek cara kanggo ngabekti marang Gusti Allah kanthi cara dhewe-dhewe. Lan asring ing rahasia amarga bakal ditentang lan dianiaya lan uga dipateni.

Apa Yehuwa ujar, 'Ya, amarga sampeyan mung siji-sijine sing setya, aku bakal nggawe organisasi saka sampeyan. Aku bakal mbuwang organisasi Israel iki lan miwiti karo sampeyan minangka organisasi '? Ora, dheweke ora nindakake perkara kasebut. Sajrone 1,500 taun, dheweke terus dadi bangsa Israel dadi organisasine, ala karo ala lan ala. Lan sing kedadeyan yaiku, asring ala, asring murtad. Nanging, mesthi ana wong sing setya lan sing ditepungi lan disengkuyung dening Yehuwa, kaya dhukungan saka Nabi Elia.

Dadi luwih cepet sangang abad nganti jaman Kristus. Ing kene, Israel isih dadi organisasi Yehuwa. Dheweke ngutus Putrané minangka kasempatan, kesempatan pungkasan supaya padha mratobat. Lan sing mesthi ditindakake. Sampeyan ngerti, kita wis ngomong babagan, 'Ya, kita kudu ngenteni marang Yehuwa lan ide kasebut mengko, dheweke bakal ndandani'. Ning, Yéhuwah ora nate netepke perkara-perkara amarga bakal ngganggu pilihan bebas. Dheweke ora kepikiran karo pimpinan lan nggawe dheweke tumindak sing bener. Apa sing ditindakake yaiku, dheweke ngutus wong-wong, nabi lan dheweke nindakake iku sajrone atusan taun kasebut kanggo nyoba supaya dheweke mratobat. Kadhangkala dheweke nindakake lan kadang ora.

Pungkasane, dheweke ngutus Putrane lan ora bakal mertobat, dheweke dipateni. Dadi, iki dadi jerami pungkasan lan amarga iku Yehuwa ngrusak bangsa iki. Dadi, kepiye carane menehi hasil karo organisasi sing ora ngetutake, dhawuhe. Pungkasane, sawise menehi akeh kesempatan, dheweke rusak. Dheweke ngilangi organisasi kasebut. Lan iku sing ditindakake. Bangsane Israel dirusak. Dudu organisasi maneh. Prajanjian lawas wis ora bisa dileksanakake maneh, dheweke nggawe prajanjian anyar lan sijine karo wong Israel. Dadi, dheweke isih njupuk saka turune Rama Abraham, para wong sing setya. Nanging saiki dheweke nggawa wong-wong liyane sing setya, liyane sing dudu wong Israel lan dadi wong Israel ing babagan spiritual. Dadi saiki dheweke duwe organisasi anyar.

Dadi, apa sing ditindakake? Dheweke terus ndhukung organisasi kasebut lan ing pungkasan abad kaping pisanan, Yesus menehi inspirasi marang John supaya nulis surat marang macem-macem jemaat, marang organisasine. Contone, dheweke ngritik jemaah ing Efesus amarga kurang tresnane; nilar katresnan sing diduweni dhisik. Banjur Pergamum, dheweke nampa piwulang Bileam. Élinga, Biléam ndhesek wong Israel tumindak nyembah brahala lan laku jina. Dheweke nampa ajaran kasebut. Uga ana sekte Nicholas sing lagi sabar. Dadi sektarianisme mlebu ing jemaah, dadi organisasi. Ing Tiatira, dheweke ngidinke laku jina uga nyembah brahala lan piwulang wanita sing jenenge Izebel. Ing Sardis, dheweke wis mati spiritual. Ing Laodicea lan Filadelfia, dheweke apatis. Kabeh mau minangka dosa sing ora bisa ditrima dening Yesus kajaba ora didandani. Dheweke menehi peringatan. Iki maneh proses sing padha. Ngutus nabi, ing prekara iki tulisane Yokanan kanggo ngelingake. Yen dheweke nanggapi… apik… lan yen ora, banjur kepiye? Metu lawang! Nanging, saiki ana wong ing organisasi sing setya. Kaya dene ana wong ing jaman Israel sing setya marang Gusti Allah.

Ayo maca apa sing diandharake Yesus marang wong-wong kasebut.

"" Nanging, sampeyan duwe sawetara wong ing Sarʹdis sing ora najis sandhangané, lan bakal mlaku bareng karo aku nganggo warna putih, amarga padha pantes. Sapa sing bisa nelukake bakal nganggo sandhangan putih, lan aku ora bakal ngilangi asmane saka kitab gesang, nanging aku bakal ngakoni asmane ing ngarsane Rama lan sadurunge para malaekat. Sapa sing duwe kuping, ngrungokake apa sing diandharake roh ing jemaah. '”(Wacan 3: 4-6)

Tembung kasebut uga ditrapake kanggo para setya liyane ing jemaat liyane. Individu disimpen, dudu klompok! Dheweke ora bakal nylametake sampeyan amarga sampeyan duwe kertu anggota ing sawetara organisasi. Panjenengané bakal mitulungi kowé amarga kowé setya marang Panjenengané lan Bapaké.

Oke, dadi kita ngakoni manawa organisasi kasebut saiki dadi jemaah Kristen. Iki ana ing abad kaping pisanan. Lan awaké dhéwé isa ngakoni yèn dhèwèké, Yéhuwah mesthi duwe organisasi. Bener?

Oke, apa organisasi dheweke ing abad kaping papat? Ing abad kaping enem? Ing abad kaping sepuluh?

Dheweke mesthi duwe organisasi. Ana Greja Katulik. Ana Greja Orthodok Yunani. Pungkasane, gereja-gereja liyane dibentuk lan Reformasi Protestan diwiwiti. Nanging sajrone kabeh wektu, Yehuwa mesthi duwe organisasi. Nanging, minangka Seksi, kita ujar manawa, kuwi gereja sing murtad. Agama Kristen murtad.

Ya Israel, organisasine, asring murtad. Ana wong Israel sing mesthi setya, lan dheweke kudu tetep ana ing Israel. Dheweke ora bisa lunga menyang negara liya. Kepiye wong-wong Kristen? Wong Kristen ing Greja Katulik sing ora seneng karo ide neraka lan siksa kekal, sing ora setuju karo kekaburan jiwa minangka doktrin paganisme, sing ujar manawa tritunggal kasebut minangka ajaran palsu; apa sing bakal ditindakake individu kasebut? Ninggalake jemaat Kristen? Mangkat lan dadi wong Islam? Wong hindu? Ora, dheweke kudu tetep dadi Kristen. Dheweke kudu nyembah marang Pangeran Yehuwah. Dheweke kudu ngakoni Kristus minangka Pangeran lan Gurune. Dadi, dheweke kudu tetep ana ing organisasi kasebut, yaiku agama Kristen. Kaya Israel biyen, saiki uga saiki ing organisasi.

Dadi, saiki kita maju kanthi cepet nganti abad XIX lan sampeyan duwe akeh wong sing wiwit nantang Greja maneh. Dheweke dadi kelompok sinau Alkitab. Asosiasi Siswa Alkitab minangka salah sawijine, saka macem-macem klompok sinau Alkitab ing saindenging jagad sing gabung. Dheweke tetep njaga kepribadian, amarga ora ana ing sangisore wong liya kajaba Yesus Kristus. Dheweke ngakoni dheweke minangka Pengerane.

Russell salah sawijining wong sing wiwit nerbitake buku lan majalah -Ing Menara Pengawal contone — sing Siswa Alkitab wiwit ngetutake. Oke kabeh. Dadi, Yehuwa noleh lan ujar, 'Hmm, ora apa-apa, kabeh padha tumindak sing bener, mula aku bakal nggawe sampeyan organisasi kaya aku nggawe 7000 wong sing ora sujud menyang Baal ing Israel. organisasi? ' Ora. Amarga dheweke ora nate nindakake, mula saiki dheweke ora nindakke. Napa dheweke bakal nindakake iku? Dheweke duwe organisasi — Kristen. Ing organisasi kasebut ana pemuja palsu lan pemuja sejati nanging ana siji organisasi.

Dadi, nalika mikir babagan Seksi-Seksi Yehuwa, kita seneng mikir, 'Ora, kita mung organisasi sejati.' Dadi, apa sing bakal dadi dhasar nggawe asumsi kasebut? Apa kita mulang kayekten? Oke, sanajan Elia lan 7000, dheweke ngakoni manawa Gusti Allah minangka panyembah sejati, nanging dheweke ora nggawe dheweke dadi organisasi dhewe. Dadi, sanajan kita mung mulang kayekten, kayane ora ana dhasar Alkitab kanggo ujar manawa kita minangka organisasi sejati.

Nanging umpamane ana. Ayo dadi ngomong yen ana dhasar kanggo kasebut. Oke, cukup adil. Lan ora ana sing ngalang-alangi kita mriksa Kitab Suci kanggo mesthekake yen kita minangka organisasi sejati, lan piwulang kita bener amarga yen ora, mula kepiye? Banjur kita dudu organisasi sejatine kanthi definisi dhewe.

Oke, dadi apa sing mbantah liyane, apa kita kudu setya? Kita saiki wis akeh ngrungokake - kasetyan. Kabeh Konvensi babagan kasetyan. Dheweke bisa ngowahi tembung saka Mikha 6: 8 saka "tresna marang kabecikan" dadi "tresna marang kasetyan", sing ora kaya tembung ing basa Ibrani. Nopo nopo Amarga kita ngomong babagan kasetyan karo Badan Pimpinan, kesetiaan karo organisasi. Ya, ing babagan Elia, badan pamrentahan nalika semana yaiku raja lan raja diangkat dening Gusti Allah, amarga iki minangka raja-raja lan Pangeran Yehuwah milih raja kaping pisanan, dheweke milih raja nomer loro. Banjur liwat keturunan Dawud, raja-raja liyane padha maju. Lan supaya sampeyan bisa mbantah, miturut kasusastran, manawa dheweke diangkat dening Gusti Allah. Apa dheweke nindakake kabecikan utawa ala dheweke ditunjuk dening Gusti Allah. Apa Élia setya karo raja? Yen sadurunge, mesthine bakal nyembah Baal. Dheweke ora bisa nindakake iku amarga kasetyane mesthi beda-beda.

Apa aku setya karo raja? Utawa aku setya marang Yéhuwah? Dadi, kita mung bakal setya marang organisasi apa wae yen organisasi kasebut pancen 100 persen sejajar karo Yehuwa. Yen pancen bener, mula kita bisa uga ujar manawa kita setya marang Pangeran Yehuwah lan tetep ora gelem. Dadi, kita bakal mulai kesusu, yen awake dhewe mikir, 'O, ora, aku kudu setya karo wong lanang. Nanging sapa sing mulang kayekten marang kita? '

Yaiku argumen sing sampeyan ngerti. 'Aku ora sinau kasunyatane dhewe. Aku sinau saka organisasi. ' Oke, dadi yen sampeyan sinau saka organisasi, sampeyan saiki kudu setya marang organisasi. Sejatine iku alesan sing kita ucapake. Dadi, wong Katulik bisa nggunakake alesan sing padha utawa Metodis utawa Baptis utawa Mormon. 'Aku sinau saka greja mula aku kudu setya karo dheweke.

Nanging sampeyan bakal ujar, 'Ora, ora, iku beda.'

Nah, apa bedane?

'Ya, beda amarga dheweke mulang bab sing salah.'

Saiki kita bali menyang alun-alun. Yaiku inti saka seri video iki — kanggo mesthekake yen kita mulang sejatine. Lan yen awake dhewe, ora apa-apa. Bantahan kasebut bisa uga ngemu banyu. Nanging yen ora, mula bantahan kasebut bakal dilalekake.

'Apa kabar sing apik?'

Yaiku perkara liya sing terus-terusan muncul. Crita sing padha, 'Ya, mung kita sing martakake kabar apik ing saindenging jagad.' Iki ora nggatekake kasunyatan manawa sapratelone jagad kasebut ngaku Kristen. Kepiye carane dheweke bisa dadi Kristen? Sapa sing mulang kabar apik bab pirang-pirang abad nganti saprotelon jagad, luwih saka 2 milyar wong, iku Kristen?

'Ya, nanging dheweke Kristen palsu,' jarene. 'Dheweke diajari kabar apik sing ora bener.'

Oke, ngapa?

'Amarga dheweke diwulang kabar apik adhedhasar ajaran palsu. "

Kita langsung bali menyang kothak. Yen kabar apik adhedhasar ajaran sejatine, kita bisa ngaku mung siji-sijine sing martakake kabar apik, nanging yen mulang palsu, mula kepiye bedane?

Lan iki minangka pitakon sing serius banget amarga akibate mulang kabar apik adhedhasar palsu pancen abot banget. Ayo goleki Galatia 1: 6-9.

"Aku gumun banget, yen sampeyan cepet-cepet nyingkir saka Panjenengane sing nimbali sampeyan kanthi sih-rahmaté Kristus sing ora cocog. Ora, ana warta liyane; Nanging ana sawetara tartamtu sing njalari kowé kuwatir lan pengin ngganggu kabar apik bab Kristus. Nanging, sanajan kita utawa malaekat saka swarga kudu ngumumake sampeyan minangka kabar apik babagan sing ana ing Injil sing wis dakwartakake marang kowe, mula dheweke kenaa laknat. Kaya sing wis dingandikakake sadurunge, aku saiki ujar maneh, Sapa sing martakake kowe karo warta apik apa sing sampeyan tampa, iku kenaa laknat. "(Ga 1: 6-9)

Dadi, kita bakal ngenteni maneh marang Pangeran Yehuwah. Oke, ayo njupuk menit ing kene lan nganaliti sethithik babagan ngenteni Pangeran Yehuwah - lan omongane, aku kudu nyebutake manawa iki mesthi ana gandhengane karo kesalahan aplikasi favoritku liyane: 'Kita ora kudu maju.'

Oke, mlaku maju tegese kita bakal nduwe ajaran dhewe, nanging yen nyoba golek piwulang sejatine Kristus, mula yen ana sing mundur. Kita bakal bali menyang Sang Kristus, bali menyang kasunyatan sing asli, ora bakal maju kanthi pikirane dhewe-dhewe.

Lan 'ngenteni Gusti'? Ing Kitab Suci. . . ayo, ayo menyang perpustakaan Menara Pengawal lan deleng kepiye cara digunakake ing Alkitab. Saiki, sing aku lakoni ing kene yaiku nggunakake tembung, "ngenteni" lan "ngenteni" sing dipisahake karo garis vertikal, sing bakal menehi kita kedadeyan yen salah sawijining tembung kasebut ana ing ukara kasebut kanthi jeneng "Yehuwa". Ana 47 kedadeyan kabeh lan kanggo ngirit wektu, aku ora bakal nemoni kabeh amarga sawetara ana sing relevan, sawetara uga ora. Contone, kedadeyan kaping pisanan ing Purwaning Dumadi relevan. Pangandikané, "Dhuh Pangéran, kawula badé ngentosi karahayon." Dadi, nalika ngucapake 'ngenteni marang Pangeran Yehuwah', kita bisa nggunakake kasebut nalika ngenteni dheweke bakal nylametake kita.

Nanging, kedadeyan sabanjure yaiku ing Nomer ing ngendi Musa ujar, "Ngenteni wae, lan dakkandhani apa sing diprentahake Yehuwah babagan sampeyan." Dadi ora cocog karo diskusi kita. Dheweke ora ngenteni marang Yehuwa, nanging rong tembung kasebut kedadeyan ing ukara kasebut. Dadi kanggo ngirit wektu ngatasi saben kedadeyan lan maca saben saiki, aku bakal ngekstrak sing cocog, sing ana gandhengane karo ngenteni Gusti ing bab tartamtu. Nanging, aku nyaranake sampeyan supaya bisa nggoleki kanthi cepet supaya sampeyan yakin manawa kabeh sing dirungokake akurat miturut apa sing diwulangake dening Injil. Dadi, sing tak lakoni ing kene yaiku tempelake ing Kitab Suci sing ana gandhengane karo diskusi kanggo ditinjau. Lan kita wis maca Purwaning Dumadi, 'Ngenteni Pangeran Yehuwah kanggo kaslametan.' Sabanjure yaiku Jabur. Iki pancen padha banget, ngenteni dheweke bakal slamet, uga Jabur 33:18, sing nerangake babagan ngenteni katresnan sing setya, dene katresnan sing setya nuduhake netepi janji. Amarga dheweke tresna marang kita, dheweke netepi janjine marang kita. Ing sabanjure uga ide sing padha, katresnan setya, Jabur 33:22. Dadi, maneh, kita ngomong babagan kaslametan kanthi cara sing padha.

"Menengja marang Pangeran Yehuwah," ujare Jabur 37: 7, "lan ngenteni dheweke nganti enteni lan aja kesusu karo wong sing sukses nindakake skema." Dadi, yen ana wong sing apus-apus utawa nyiksa utawa njupuk kauntungan saka kita kanthi cara apa wae, kita ngenteni Pangeran Yehuwah kanggo ngatasi masalah kasebut. Sing sabanjure ngrembug, ”Ayo bangsa Israel tetep ngenteni marang Pangeran Yehuwah, setya marang katresnan lan kuwasa ngluwari.” Dadi tebusan, dheweke ngomong maneh supaya bisa slamet. Lan sabanjure mbahas babagan katresnan sing setya, sing sabanjure mbahas babagan karahayon. Pancen, kabeh, nalika ngobrol babagan ngenteni Pangeran Yehuwah, kabeh ana gegayutan karo ngenteni apa karahayon kita.

Dadi, yen ana ing agama sing mulang palsu, ide kasebut ora bakal nyoba kanggo ndandani agama kasebut, mula dudu ide kasebut. Gagasané yaiku supaya kita tetep setya marang Yehuwa, lan setya marang dheweke. Iki tegese kita netepi kayekten kayadene Nabi Elia. Lan kita ora nyimpang saka kasunyatan, sanajan sing ana ing sekitar kita padha. Nanging ing sisih liyane, kita ora cepet-cepet maju lan nyoba ngrampungake dhewe. Kita ngenteni dheweke bakal nylametake kita.

Apa kabeh iki medeni sampeyan? Temenan kita menehi saran, nanging durung kabukten, sawetara piwulang iku salah. Saiki, yen pancen dadi masalah, kita bakal takon maneh, Endi papan liya sing bakal kita tindak? Wis, kita wis ujar ora lunga menyang papan liya, kita lunga menyang wong liya. Nanging apa tegese?

Sampeyan, minangka Seksi Yehuwa, lan aku bakal ngucapake pengalaman dhewe, mesthi mikir yen ana ing kapal siji. Organisasi kasebut kaya kapal sing arep mlebu swarga; lagi berlayar menyang swarga. Kabeh kapal liyane, kabeh agama liya - sawetara ana kapal gedhe, sawetara ana prahu layar cilik nanging kabeh agama liya - padha arah. Dheweke arep menyang grojogan. Dheweke ora ngerti, bener? Dadi, yen ujug-ujug aku ngerti manawa kapalku adhedhasar doktrin-doktrin sing salah, mula aku bakal lelayaran karo liyane. Aku arep menyang grojogan. Aku arep menyang endi? Coba pikirake, aku kudu mlebu kapal. Kepiye carane aku bisa mlebu swarga yen aku ora mlebu kapal? Aku ora bisa nglangi kabeh cara.

Banjur ujug-ujug ngganggu aku, kita kudu precaya marang Yesus Kristus. Lan iman sing ndadekake kita bisa nindakake iku ngidini, nggunakake, menehi kekuwatan kanggo mlaku ing banyu. Kita bisa mlaku ing banyu. Yaiku sing ditindakake Yesus. Dheweke sejatine mlaku ing banyu - kanthi iman. Lan dheweke nindakake, ora kanthi pamer kekuwatan sing pamer, nanging kanggo mujudake titikan sing penting banget. Kanthi iman, kita bisa mindhah gunung; kanthi iman kita bisa mlaku ing banyu. Kita ora butuh wong liya utawa liya-liyane, amarga kita duwe Sang Kristus. Dheweke bisa nggawa kita menyang kana.

Lan yen kita bali menyang akun Nabi Elia, kita bisa ndeleng apik banget pemikiran iki, lan kepriye asmane Rama, lan kepincut karo awake dhewe ing level individu. Ing 1 Kings 19: 4, kita maca:

"Dheweke tindak menyang sawijining dina menyang ara-ara samun, banjur teka lan lungguh ing sangisore wit sapu, banjur njaluk supaya dheweke bakal tiwas. Wangsulané: "Wis cukup! Saiki, dhuh Yehuwah, nyawa nyawa kawula, amarga ora luwih becik tinimbang para leluhurku. ”” (1 Raja 19: 4)

Saiki, sing nggumunake yaiku yen iki nanggepi ancaman Izebel marang nyawane. Nanging wong iki wis nindakake mukjijat pirang-pirang. Dheweke mandheg udan supaya ora udan, dheweke ngalahake para imame Baal ing sayembara ing antarane Pangeran Yehuwah lan Baal, ing misbyah Pangeran Yehuwah dikonsumsi dening geni saka swarga. Kanthi kabeh sing ana ing mburine, sampeyan bisa uga mikir, "Kepiye carane wong iki tiba-tiba dadi sengsara? Wedi banget? ”

Iki mung nuduhake manawa kita kabeh manungsa lan ora prelu nindakake apa wae ing sawijining dina, dina sabanjure bisa dadi wong sing beda banget. Yéhuwah ngerti kesalahan kita. Dheweke ngerti kekurangan kita. Dheweke ngerti manawa kita mung bledug lan dheweke tresna marang kita. Lan iku nyata kanthi kedadeyan sabanjure. Apa Yéhuwah ngongkon malaékat ngukum Élia? Apa dheweke nesu? Apa dheweke ngarani wong sing ringkih? Ora, kosok baline. Iki ditulis ing ayat 5:

"Banjur turu banjur turu ing sangisoring wit sapu. Nanging dumadakan ana sawijining malaekat ndemek dheweke, nuli matur: "Tangia lan mangan." Bareng mirsani, ana ing ngarsane ana roti bunder ing banyu sing digawe panas lan banyu. Dheweke mangan lan ngombe lan turu maneh. Mengko malaékaté Yéhuwah bali kaping pindho lan ndemek wong mau lan ngandika: "Tangia lan mangan, amarga perjalanan bakal dadi akeh banget kanggo sampeyan." "(1 Raja 19: 5-7)

Kitab Suci ngandharake manawa kanthi kuat panganan kasebut, dheweke nindakake patang puluh dina patang puluh wengi. Dadi dudu panganan sing gampang. Ana sing istimewa ing kana. Nanging sing apik yaiku malaikat kasebut nutul kaping pindho. Yen nglakoni, dheweke menehi kekuwatan khusus kanggo nglajengake utawa apa mung tumindak welas asih sejati kanggo wong sing ringkih, kita ora ngerti. Nanging sing kita sinaoni saka kisah iki yaiku nèk Yéhuwah perduli karo para umaté sing setya. Dheweke ora tresna marang kita kanthi bebarengan, dheweke uga tresna marang kita kanthi individu, kaya bapak sing tresna marang saben bocah kanthi cara dhewe. Dadi, Yehuwa tresna banget karo kita lan bakal ndhukung kita sanajan kita kepengin banget.

Dadi, sampeyan duwe! Saiki kita bakal pindhah menyang video kaping papat. Pungkasane, kita bakal pindhah menyang tambaga kuningan, jarene. Ayo miwiti karo prekara sing narik kawigatene aku. Ing taun 2010, publikasi kasebut diterbitake kanthi pangerten anyar babagan generasi kasebut. Lan iki kanggo aku pucuk sing pertama ing peti mati. Ayo delengen. Nanging, kita bakal ngeculake kanggo video sabanjure. Matur nuwun kanthi sanget kanggo nonton. Aku Eric Wilson, pamitan saiki.